【精品】高考話題作文4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的高考話題作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
高考話題作文 篇1
【作文話題】
《現(xiàn)代漢語詞典》上，“靠”有兩個重要的義項(xiàng)：1、憑借；依仗。例：投親靠友、靠山吃山、靠勞動生活、萬物生長靠太陽。2、信賴。例：可靠、牢靠、他很靠得住。請結(jié)合這些例子，加以自己的理解，以“靠”為話題，寫一篇議論文。800字以上，注意文體，不可套作。
【優(yōu)秀范文】
人要靠自己
樹葉在天空中翩翩起舞，但沒有了風(fēng)，它便不能自由飛翔。?牽�；ㄩ_得小巧精致，但沒有了籬笆，它便失去了生長的依托。?彩虹如此美麗動人，但沒有雨后的陽光，它便難以綻放光彩。
有些人，也許地位顯赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什么都不是。所以，人要有點(diǎn)精神——靠自己！
世人都認(rèn)為諸葛亮為了蜀漢鞠躬盡瘁、死而后已，但蜀漢最終未一統(tǒng)天下，反而是三國之中最先滅亡的。人們都說這是因?yàn)閯⒍U軟弱無能，我卻以為諸葛亮對此有不可推卸的責(zé)任。誠然，他為蜀國立下了汗馬功勞，但他沒有明白做人要靠自己的道理，一味地將所有的事情都為劉禪謀劃好、處理好，致使劉禪失去了很多磨練的機(jī)會，也逐漸失去了自力更生的能力，因此，蜀漢必然不能振興。假如諸葛亮凡事不大包大攬，培養(yǎng)劉禪獨(dú)立自主的能力，也許歷史從此要改寫，而不是多了個扶不起的阿斗。
人就是要靠自己的辛勤勞動來創(chuàng)造幸福美好的生活。眼下，許多青少年過著衣來伸手飯來張口的寄生蟲似的生活，你們可曾想過，一旦離開了父母，離開了家庭，如何去生存？因此，我們每個人都要樹立自力更生的意識，鍛煉自己獨(dú)立生活的能力，這樣幸福的日子才會長久。
一個人的成功要靠自己，一個國家何嘗不是如此？
我們偉大的祖國今天已經(jīng)崛起。回首新中國六十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們能取得今天驚人的成就，正是由于我們國家自力更生艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。新中國成立時，我們頂住了國際上反華勢力的壓力，自力更生地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和國家建設(shè)。后來我們又因不愿受制于人和蘇聯(lián)關(guān)系破裂，但是我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生的原則，所以巨龍騰飛了，中華民族崛起了，我們走出了一條有中國特色的社會主義之路。我們成了國際社會中舉足輕重的一員。
一個國家想要生存和發(fā)展，也必須依靠自己，獨(dú)立自治，自力更生，只有這樣，才能屹立于世界民族之林。
不要做被風(fēng)刮起的樹葉，即使它飛得再高，也終究會飄落；不要做趴在籬笆上的牽�；�，即使它開得再美，也終究會倒下；不要做彩虹，即使它絢麗奪目，沒有雨后的陽光也會消失。
人不能依靠天，不能依靠地，要依靠就要依靠自己！
【話題解析】
試題分析：話題核心詞為“靠”，“靠”是什么？考生自然可以想到依靠、靠山、靠背等�！翱俊笨煞譃閮煞N：一、現(xiàn)實(shí)生活中看得見的靠；二、精神上的依靠。因此，本文在立意時既可以正向立意，亦可反向立意。正向立意一般指朋友之間、集體之間、民族之間、國家之間需要依靠，在依靠中走向成熟，在依靠中獲得雙贏，但依靠是為了最后的不依靠。可以這樣來詮釋“依靠”，依靠是一種美德，依靠是一種雙贏。反向立意可從當(dāng)代中學(xué)生普遍缺乏獨(dú)立意識，過分依賴父母、親人、老師等方面切入，進(jìn)行理性思考。過分依靠是一種傷害，過分依靠是一種缺乏勇于承擔(dān)個人、社會責(zé)任的表現(xiàn)，時代召喚有獨(dú)立意識、敢于承擔(dān)責(zé)任的人。用反向立意的方式能使文章更有深度，內(nèi)涵也會更加豐富，可以從個人上升到民族、國家的高度進(jìn)行思考，增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。參考立意：①依靠促進(jìn)發(fā)展。②別人是靠不住的，人要靠自己。③弱小時，我們依靠外物和他人；強(qiáng)大時，我們要成為他人的依靠。
考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用。
高考話題作文 篇2
一、忌復(fù)制話題
話題作文，出題者只是提供一個寫作的由頭，意在引出習(xí)作者發(fā)表新議論，展開新聯(lián)想，講述新故事，抒發(fā)新感情。所以，寫作時不能將命題所提供的話題材料照搬不誤——復(fù)制一番，然后才進(jìn)入自己的“話題”。更不能通篇只是顛來倒去的解釋所供材料的含義，引用所供材料的例子在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
其實(shí)，讀者不需要復(fù)制，讀者需要創(chuàng)新。因?yàn)樵囶}所供材料，讀者已經(jīng)聽過了，感受過了，下面得看你的感悟和創(chuàng)新如何?如果寫議，就要能夠幫助讀者深刻領(lǐng)悟其中道理;如果寫記敘文，就要通過描述自己的親身體驗(yàn)或講述新鮮的故事，使讀者有更具體、更強(qiáng)烈、更豐富的思想感情。有時，根據(jù)寫作需要對所供的一組材料概括出具有“共性”或獨(dú)具“個性”的某一見解而適當(dāng)引用材料，這種情況當(dāng)然不能算是“復(fù)制話題”，反而體現(xiàn)了寫作者的創(chuàng)新意識了。
二、忌穿靴戴帽
近年來，話題作文對學(xué)生發(fā)揮想象能力，進(jìn)行創(chuàng)新思維提供了相當(dāng)寬泛的寫作范圍。但某些習(xí)作者由于領(lǐng)悟能力不夠，想象、創(chuàng)新能力欠缺，同樣會把原來提供的話題變成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。
例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”為話題寫作時，某考生居然寫了這樣的內(nèi)容：“記得有一次，我們?nèi)プ匀徊┪镳^參觀，當(dāng)我們看到地球儀時，講解員問我們：‘地球?yàn)槭裁词菆A的?’一位同學(xué)說：‘因?yàn)樗诘厍騼x上，比較好轉(zhuǎn)�！灿械恼f：‘為了使人看得清楚�！鞣N回答，千變?nèi)f化，最后講解員說：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達(dá)到了他的出發(fā)點(diǎn)，所以證明地球是圓的�！比缓螅@位習(xí)作者又歸結(jié)道：“的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的�！�
以上這段文字，根本沒有理解原話題的豐富的內(nèi)涵，僅僅是摘引了一些語句生硬地給自己的文章“穿靴戴帽”而已，習(xí)作仍然走在缺少想象力、缺乏創(chuàng)新思維的老路上。
三、忌轉(zhuǎn)移話題
一位考生，他的“心靈悟語”一文開頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運(yùn)的安排。嚴(yán)冬掠走的一切，新春會給你帶回來。心，我的心，只要是你情乏所鐘，你都可以盡量去愛�！笨墒呛竺嫠纸又鴮懙溃骸捌降�，不是與世無爭，也不是無所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對社會的艱難和壓力，就不會過于煩惱和緊張了。就象面對高考，我從小學(xué)到真是12年寒窗苦，為的就是在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上有一個好的開始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達(dá)到終點(diǎn)時，還要考慮萬一沒有考上大學(xué)怎么辦?這時，我的平常心和淡然的心對我說話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年里流的汗水會化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴(yán)冬奪取的一切，新春會給你奪回來�！�
這篇習(xí)作，開頭談的是“愛”，后面寫的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬于“轉(zhuǎn)移話題”�！靶撵`悟語”，可“悟”的話題有許多，“愛”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應(yīng)圍繞一個中心來寫，如果前言不搭后語，驢唇不對馬嘴，誰知道你“悟”出了什么道理呢。
四、忌文意散漫
一般來說，話題提供的是寫作范圍，并沒有規(guī)定寫作的主旨。所以，在話題規(guī)定的范圍內(nèi)，還要“煉意”，也就是提煉自己文章的中心思想。如果在這一環(huán)節(jié)下功夫不夠，沒有考慮好自己究竟要寫什么，要表達(dá)什么意思，就匆匆忙下筆，就有可能東拉西扯，多頭指向，文意散漫，不知所云。
例如：有位習(xí)作者寫《答案是豐富多彩的》，開頭三段寫學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重;接著寫李素麗如何在平凡的崗位上成為勞動模范;再下來寫一個故意開槍傷人的派出所所長被判死刑;最后又寫到做數(shù)學(xué)題可以一題多解。這樣一篇文章，七零八落，讓人不知所云，是典型的文意散漫，東拉西扯的病文。
五、忌缺少創(chuàng)新
話題作文的審題難度大為降低，內(nèi)容更加寬泛，而且更加淡化文體觀念。圍繞一個話題，可以議論，可以記敘，可以說明，甚至可以編寫出小小說或短劇，形式非常自由。
正由于話題作文在內(nèi)容和形式上徹底松綁，學(xué)生可以極大地發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力�？墒�，由于舊教學(xué)思想的影響，學(xué)生的作文中仍有不少八股味。寫記敘文只會一味贊“心靈美”，編造虛假題材;也有寫“悲壯美”的，以損害父母身體健康為代價編造所謂“車禍”換來“我追求的品格——堅(jiān)韌”、“戰(zhàn)勝脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命題的欠缺，造成虛假、編造的作文已越來越此路不通了。)
現(xiàn)代社會，人文精神已滲透到生活的各個領(lǐng)域，在作文中寫出活生生的富有個性的人，極有創(chuàng)意、大膽想象的科幻故事等是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力追求的目標(biāo)。但要達(dá)到這個目標(biāo)，必須廣泛閱讀課外書籍，關(guān)心未來世界，著眼科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，重視想象力的開發(fā)，只有這樣，才能使你的作文有創(chuàng)新、有特色。
高考話題作文 篇3
古人說:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細(xì)細(xì)體會，我們便會不禁感嘆，疏中也有美的影子。
所以，我們要學(xué)會在疏中看到美。
疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠(yuǎn)黑暗的官場，還心靈一片凈土。陶淵明就是一個很好的例子，他疏遠(yuǎn)了那些為五斗米而折腰的人，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，并留下了千古美名。選擇了疏遠(yuǎn)，在這疏遠(yuǎn)中體會一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會生活。
疏中的美是一種甘于寂寞的姿態(tài)。遠(yuǎn)離塵囂，在屬于自己的一片凈土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利于它們的生長。同樣，人與人之間有時保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠(yuǎn)人群，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘于寂寞，并留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會疏中的美，需要我有一種甘于寂寞的姿態(tài)。
疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對如此大的競爭，我們有時候需要放下身上的負(fù)擔(dān)，輕裝上陣，以一種輕松的姿態(tài)前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實(shí)是因?yàn)槲覀冋嬲亓私飧偁�，我們需要在這看似疏忽的舉動中尋求前進(jìn)的力量。有時候，家長對我們的“疏忽”也未本資料來自廣祥大語文嘗不是一種暫時的`解放。在疏忽中尋找一種放松的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放松，正確面對競爭后的愉悅。
“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得�！笔韬龃笠庥袝r未必就是不在乎，疏遠(yuǎn)人群，疏遠(yuǎn)黑暗有時未必就是格格不入，而是他們擅于在這疏中體會美。而體會疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘于寂寞的姿態(tài)，要有一種自我放松后的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊(yùn)，我們?nèi)松欢軣òl(fā)出它應(yīng)有的光彩，實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價值。
【簡評】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點(diǎn)：要學(xué)會在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿態(tài)”“自我放松的愉悅”三個角度展開論述。層次清晰，舉例得當(dāng)，語言基本通順。
高考話題作文 篇4
人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境�！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己！”
每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，世間就只有一個獨(dú)一無二的你，世界不會為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠(yuǎn)不會主動去適應(yīng)我們自己，我們卻可以改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以為自己會一展鴻鵠之志，沒想?yún)s只是為朝廷吟風(fēng)弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機(jī)器化的時代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想筑成固若金湯的鐵壁銅墻…
一個人無時無刻不在改變著自己，因?yàn)橛辛烁淖�，人生才會精彩。有時，不經(jīng)意間看到的一個場景就能使人一念之間走出陰霾。
以前，我遇到困難總想放棄，但是那次經(jīng)歷徹底改變了我。
記得一年冬天，我和媽媽去登山。我來到山腳下，抬頭向上望去，山上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，陡峭的巖石上還覆蓋著一層白雪。
開始時，山路比較好走，我連蹦帶跳一口氣爬到半山腰的位置。此時已是中午，陽光毫無遮攔地照射到我的身上。雖然已是冬天，但是額頭上還是冒出汗珠。隨著高度的遞增，路由筆直變得彎曲，像蛇一般在山路間蜿蜒。漸漸的，我的步伐慢了下來，氣喘吁吁地堅(jiān)持向上爬。突然，我被一塊石頭絆倒了，重重地摔在地上，手擦破了皮。
我坐在臺階上對媽媽說：“別爬了，前面還有很長一段路呢!”
媽媽勸我說：“堅(jiān)持一下，你看前面的那棵松樹，一年四季，始終如一，傲立在巖石峭壁間�！表樦鴭寢屩傅姆较蛲�，果然有一棵松樹，只見它穿著樸素綠色外衣頑強(qiáng)挺立在深山中，顯得格外引人注意。松樹，沒有花的芳香，更沒有又香又甜的果實(shí)。但在懸崖峭壁的石縫里，別的樹木難以扎根安身，惟有它能傲然屹立;在北風(fēng)呼嘯的隆冬，冰封大地的北國，百花凋零，草木枯萎，惟有它還生機(jī)勃勃。松樹以它那傲然屹立的姿態(tài)，頑強(qiáng)向上的精神，被人們視為楷模。想到這兒，我不禁有些羞愧，自己遇到的困難算什么?我不能半途而廢，應(yīng)該像松樹學(xué)習(xí)迎難而上。于是，我覺得自己又有了力量，繼續(xù)向山頂爬去。此后，每當(dāng)我遇到困難時，我都會想起那棵松樹，它使我在面對困難時變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢面對困難。
很多人們常常說要改變自己，但實(shí)際又有幾個人做到了呢?在我看來，想要改變自己并不難，問題在于你是否下了決心。如果你不斷改變自己，完善自己，世界也會因你而改變。
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