高考話(huà)題作文匯編7篇
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的高考話(huà)題作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
高考話(huà)題作文 篇1
我一直認(rèn)為：彼此有選擇的，才是朋友。彼此，也才有義務(wù)。
至于那些被迫同班的同學(xué)，被分到同一寢室的室友，以及不得不一起玩的兒時(shí)鄰居……老實(shí)說(shuō)，都不是我選的。
相處，只是因?yàn)槲耶?dāng)年沒(méi)能力。
也因此，面對(duì)那些用“看在同窗多年的情誼”“當(dāng)年大家畢竟都是睡一間房”“別忘了咱們?cè)黄鹜婺喟汀钡戎?lèi)帽子，來(lái)綁著要你盡義務(wù)的人，我的忍受力特別低。
我認(rèn)為，每個(gè)人能接受的，不由自己選擇，必須完全配合的宿命……到家人，已經(jīng)到底。所以，一旦我能自己選擇朋友之后，之前那些昔日同學(xué)、多年室友、兒時(shí)玩伴，都別來(lái)跟我現(xiàn)在的朋友比。
因?yàn)槿说牧x務(wù)，來(lái)自選擇，不來(lái)自資歷。
【素材運(yùn)用】
什么是真正的朋友?朋友是一個(gè)人自由、自愿做出的選擇，是他精神、信仰、價(jià)值觀認(rèn)同的苦苦尋覓，絕對(duì)不是被動(dòng)的“不期而遇”。所以，不要對(duì)友情進(jìn)行綁架，而是要學(xué)會(huì)從感情的真真假假中辨識(shí)出真正的友情。人生也一樣，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)選擇，而不是被動(dòng)接受。
【速用名言】
1.志合者，不以山海為遠(yuǎn);道乖者，不以咫尺為近�！獤|晉道教學(xué)者葛洪
2.真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。——德國(guó)詩(shī)人席勒
【適用話(huà)題】選擇;自由;感情綁架;主動(dòng)與被動(dòng)
高考話(huà)題作文 篇2
“結(jié)尾”是作文的一道重要的“工序”，寫(xiě)得不好，會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色;寫(xiě)得好，則可以使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大添異彩，真可謂“回眸一笑百媚生”。這“一笑”使人駐足，令人心動(dòng)。
下面介紹幾種好的結(jié)尾方法：
1、啟迪人心的結(jié)尾
在結(jié)尾處，寫(xiě)出肺腑之言，或充滿(mǎn)激情的呼吁，或富有理性的啟迪。樣的結(jié)尾一般精煉而有力。
例如：S年高考山東考生的《讓我輕輕告訴你》，結(jié)尾寫(xiě)道“讓我們心靈深處，每一次美麗而謹(jǐn)慎的選擇，必將如高山之水，洗盡鉛華，洗盡躁動(dòng)，還生命一股清流，給世界一眼甘泉，用晶瑩的浪花奏出生活浩然大氣的樂(lè)章�！�
優(yōu)美的語(yǔ)句，形象的語(yǔ)言，澎湃的激情，昂揚(yáng)的格調(diào)，在悅?cè)诵男缘耐瑫r(shí)，給人生活的信心和力量。
2、詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)尾
在文章結(jié)尾處，用精彩的語(yǔ)言描繪出既有詩(shī)情畫(huà)意又有豐富思想的藝術(shù)畫(huà)面，達(dá)到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，達(dá)到高考作文“意境高遠(yuǎn)”之要求。
例如，S年高考重慶考生寫(xiě)的《那山，那月，那人》的結(jié)尾：“黎明來(lái)臨，太陽(yáng)從山外探過(guò)頭來(lái)，喚醒了山里的小村莊。在日光陰影處，露珠也在閃著光，遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲清晰的鳥(niǎo)鳴，他正迎著陽(yáng)光，循著一條開(kāi)遍山花的小路，向半山腰的學(xué)校走去。
他相信自己的選擇是對(duì)的，因?yàn)樗淖冞@個(gè)山村。前面的路很長(zhǎng)，可路邊總有燦爛的山花相伴------”
文章寫(xiě)一位大學(xué)生面對(duì)“貧困愚昧的小山村”與“燈紅酒綠的大城市”而進(jìn)行的“心靈選擇”，為了山村，為了山村的孩子，為了傳播文明精神，在清冷的月光下，他流著淚做出了選擇：獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)。結(jié)尾作者所寫(xiě)的畫(huà)面中，太陽(yáng)張開(kāi)笑臉，露珠閃著亮光，鳥(niǎo)兒唱著山歌，山花鋪著山路------這明麗歡暢的畫(huà)面中，飽含著作者對(duì)獻(xiàn)身教育事業(yè)的山村教師的熱情的禮贊。同時(shí)，作為人物活動(dòng)的背景，襯出了一個(gè)光彩照人的人民教師形象。
3、促膝談心的結(jié)尾
寫(xiě)作文，作者要告訴讀者自己對(duì)問(wèn)題的看法，對(duì)生活的領(lǐng)悟。因此 ，結(jié)尾處，用真切樸實(shí)的語(yǔ)言，與讀者促膝談心，很容易引起讀者情感上的共鳴。
例如，《滄桑 看云》一文的結(jié)尾：“朋友，走過(guò)歷史的煙云，你對(duì)生活有什么答案?你將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)?你將用什么姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)?別忘了，我們正年輕，‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活需要我們?nèi)?chuàng)造，美好的未來(lái)是我們自己的�！�
這種結(jié)尾給文章一種平和的氣氛，接近讀者與作者之間的距離，使其欣然接受作者的觀點(diǎn)。
4、感悟升華的結(jié)尾
在全文敘述、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，品味出人生的意義，升華出感情的火花，閃耀出生活哲理，顯示出精神風(fēng)采和思想品位。
例如，S年高考湖北考生寫(xiě)的《飄落心靈的的秋葉》的結(jié)尾 ：“望著這片火紅的梧桐，我激動(dòng)得流下了眼淚。其實(shí)生命在為難你的同時(shí)，也在用自然給你生存的暗示。畢竟生命的長(zhǎng)途需要你跋涉。當(dāng)我轉(zhuǎn)身走出這片樹(shù)林時(shí)，我在心里默念著：感謝梧桐葉，感謝生命�！�
5、照應(yīng)開(kāi)頭的結(jié)尾
結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，寫(xiě)得好，可給讀者留下整體性的美感。
例如，S年高考四川考生寫(xiě)的《傾聽(tīng)心靈的鐘聲》開(kāi)頭寫(xiě)道：“站在人生的岔路口，我們無(wú)數(shù)次面對(duì)這樣的抉擇：愛(ài)與恨，悲與喜，苦與樂(lè)，得與失------”我們猶豫、躊躇，舉棋不 定，左右為難。其實(shí)，此時(shí)，我們只需靜下心來(lái)，傾聽(tīng)心靈的鐘聲，作出正確的抉擇。
結(jié)尾處作者寫(xiě)道：“是啊，人生就是在這不斷的抉擇中前進(jìn)，從不斷的跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長(zhǎng)大的。朋友，當(dāng)你面對(duì)人生的抉擇時(shí)，請(qǐng)不要慌亂，靜下來(lái)，傾聽(tīng)心靈的鐘聲�！�
文章開(kāi)頭，作者將讀者的靈魂放在特定的環(huán)境中去審視，將讀者的目光鎖定在“人生的岔口，讓讀者在面對(duì)“愛(ài)與恨，悲與喜，苦與樂(lè)，得與失------”的“猶豫、躊躇，舉棋不 定”中經(jīng)歷一番刻骨銘心的斟酌、思量。結(jié)尾處則是為讀者開(kāi)出的妙方：“此時(shí)我們只需下心來(lái)，傾聽(tīng)心靈的鐘聲，作出正確的抉擇”即可。真是為文妙點(diǎn)題，文章巧裁寫(xiě)啊!
6、令人回味的結(jié)尾
好的結(jié)尾如品香茗，讓人回味再三。那些似斷非斷，似了非了之筆，讀之更是雅有余味。例如《撿拾陽(yáng)光》描述開(kāi)窗南北迥異的感受，結(jié)尾：“打開(kāi)朝陽(yáng)的那扇窗，撿拾生命的陽(yáng)光，何妨將生命凝結(jié)成歡樂(lè)貝殼，撒在幸福的岸邊;何妨將歲月凝結(jié)成一枚綠葉，讓每條葉脈都昭示出無(wú)盡的生命力�！痹⒑舾嬗谠O(shè)問(wèn)之中，藏哲理于妙喻之內(nèi)，言有盡而意無(wú)窮。
文章結(jié)尾應(yīng)多種多樣，豐富多彩。好的結(jié)尾能使文章主旨更鮮明，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更富有文采，更有創(chuàng)新意思，使文章更具魅力，更吸引人。在高考時(shí)，考生千萬(wàn)要亮出這“回眸一笑”。
高考話(huà)題作文 篇3
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
古時(shí)候，一位圣人周游各地，途中碰到了一位哲人，圣人感嘆世風(fēng)日下。哲人指了指旁邊問(wèn)：“那是什么？”圣人說(shuō)：“那是用磚砌成的一堵墻。”哲人笑著說(shuō)：“不，那是抵風(fēng)御寒，給人以安全感的外物。要知道，人怎么樣，世界就怎么樣�！�
這句話(huà)引起了圣人的一陣思考，他點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭，自語(yǔ)到：“世界怎樣，人就怎樣，不也正確嗎？”
請(qǐng)以“人與世界”為話(huà)題作文，文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論；題目自擬；
2、閱讀下面一則材料，按要求作文。
在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運(yùn)，而是精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你，吸引過(guò)你的一切也不能再吸引你，甚至激怒過(guò)你的一切也不能再激怒你，衣食無(wú)憂(yōu)卻仍感到兩手空空，一無(wú)所有。因?yàn)槟贻p，我們必須面對(duì)生活，也必然會(huì)面對(duì)種種困惑。在生活中也許不是人人都會(huì)遇到這種疲憊和困惑，但人們卻常常聽(tīng)到、見(jiàn)到一些有關(guān)疲憊、困惑的言論或事情。有的人用精神戰(zhàn)勝疲憊，想方設(shè)法解除困惑，有的人無(wú)奈于疲憊、困惑。那么，你如何面對(duì)疲憊（或困惑）呢？
請(qǐng)以“面對(duì)疲憊（或困惑）”為話(huà)題，聯(lián)系時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇作文。所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題之內(nèi)。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲；
3、閱讀下面的材料，按要求作文。
俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他們各自用上帝給他的聲音叫好了�！�
蛤蟆日夜不停地叫，口干了，舌頭也疲勞了，可就是沒(méi)人聽(tīng)；公雞黎明按時(shí)啼叫，人們聽(tīng)到它的叫聲后，就開(kāi)始了新的一天。
雞狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要發(fā)出自己的聲音。這是最普通的現(xiàn)象，也是最復(fù)雜而耐人尋味的現(xiàn)象。請(qǐng)以“發(fā)出自己的聲音”為話(huà)題寫(xiě)一篇。
注意：①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②文體自選，題目自擬，不少于800字。③不得抄襲。
4、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
西安一女子夜遇劫匪，不堪威逼跳進(jìn)了護(hù)城河，兩劫匪跳河相救，事后對(duì)女子說(shuō)，“我們只要錢(qián)，不要命”；湖北一打工女在北京被偷了包，小偷留下錢(qián)卻把她的身份證、名片等寄回；陜西一位司機(jī)開(kāi)車(chē)肇事，連撞三人，在駕車(chē)逃逸的同時(shí)他撥打120急救電話(huà)，使傷者得到及時(shí)救治。某重量級(jí)媒體就此發(fā)表認(rèn)為：搶劫、偷包和開(kāi)車(chē)撞人后駕車(chē)逃逸都是不道德的，而救人、寄回證件和打120救人又是道德的，兩者結(jié)合起來(lái)應(yīng)該是“次道德”，因而認(rèn)為“次道德的出現(xiàn)也是社會(huì)的進(jìn)步，承認(rèn)次道德有利于社會(huì)的安定”。
對(duì)所謂“次道德”，你怎么看？請(qǐng)以“次道德”為話(huà)題寫(xiě)一篇。
注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。如寫(xiě)議論文，試題的材料，考生在中可用也可不用；如寫(xiě)記敘文，考生不得再使用試題的材料。④題目自擬。⑤不少于800字。
高考話(huà)題作文 篇4
古人說(shuō):“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽(tīng)給人一種不好的感覺(jué)，可是細(xì)細(xì)體會(huì)，我們便會(huì)不禁感嘆，疏中也有美的影子。
所以，我們要學(xué)會(huì)在疏中看到美。
疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠(yuǎn)黑暗的官場(chǎng)，還心靈一片凈土。陶淵明就是一個(gè)很好的例子，他疏遠(yuǎn)了那些為五斗米而折腰的人，選擇了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱居生活，他過(guò)得悠然自得，并留下了千古美名。選擇了疏遠(yuǎn)，在這疏遠(yuǎn)中體會(huì)一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會(huì)生活。
疏中的美是一種甘于寂寞的姿態(tài)。遠(yuǎn)離塵囂，在屬于自己的一片凈土上拙（茁）壯成長(zhǎng)。樹(shù)與樹(shù)之間的距離不宜過(guò)小，這樣才利于它們的生長(zhǎng)。同樣，人與人之間有時(shí)保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠(yuǎn)人群，在安靜的氛圍中思考寫(xiě)作，他能夠甘于寂寞，并留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會(huì)疏中的美，需要我有一種甘于寂寞的姿態(tài)。
疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對(duì)如此大的`競(jìng)爭(zhēng)，我們有時(shí)候需要放下身上的負(fù)擔(dān)，輕裝上陣，以一種輕松的姿態(tài)前行。表面上看來(lái)我們是太疏忽大意了，疏忽了競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，可那其實(shí)是因?yàn)槲覀冋嬲亓私飧?jìng)爭(zhēng)，我們需要在這看似疏忽的舉動(dòng)中尋求前進(jìn)的力量。有時(shí)候，家長(zhǎng)對(duì)我們的“疏忽”也未本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文嘗不是一種暫時(shí)的解放。在疏忽中尋找一種放松的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放松，正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)后的愉悅。
“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得�！笔韬龃笠庥袝r(shí)未必就是不在乎，疏遠(yuǎn)人群，疏遠(yuǎn)黑暗有時(shí)未必就是格格不入，而是他們擅于在這疏中體會(huì)美。而體會(huì)疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘于寂寞的姿態(tài)，要有一種自我放松后的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊(yùn)，我們?nèi)松欢軣òl(fā)出它應(yīng)有的光彩，實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值。
【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。開(kāi)篇由“疏影”切入，引出文章觀點(diǎn)：要學(xué)會(huì)在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿態(tài)”“自我放松的愉悅”三個(gè)角度展開(kāi)論述。層次清晰，舉例得當(dāng)，語(yǔ)言基本通順。
高考話(huà)題作文 篇5
夜半醒來(lái)，靜靜的思考下自己，感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái)，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒(méi)了“清心”，沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí)，想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫(xiě)不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣！”
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū)，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
在前行的道路上，時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風(fēng)刮來(lái)，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”，沒(méi)有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來(lái)越多，身上的包裹也就越來(lái)越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了，便會(huì)狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來(lái)，而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。
婆羅門(mén)說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行�！肮敝耍�(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！碑�(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱；沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑！傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。剛?cè)岵?jì)造就和諧自我。
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩！
高考話(huà)題作文 篇6
“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上。”巴爾蒙特的這句話(huà)，自從我第一次讀到它，就幾乎一天也沒(méi)有忘記過(guò)。詩(shī)人就像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有受過(guò)傷害的人一樣，如此誠(chéng)摯、欣喜、寧?kù)o地歌頌著大地、陽(yáng)光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。
普魯斯特在《追憶似水年華》中，寫(xiě)到“我”在火車(chē)停站時(shí)，見(jiàn)到一位賣(mài)牛奶的姑娘：“……晨光映紅了她的面龐，她的臉比粉紅的天空還要鮮艷……有如可以固定在那里的一輪紅日，我簡(jiǎn)直無(wú)法將目光從她的面龐上移開(kāi)……”普魯斯特對(duì)于陽(yáng)光的敏感與迷戀，給我留下了極為深刻的印象。體驗(yàn)陽(yáng)光、體驗(yàn)美、體驗(yàn)幸福、體驗(yàn)純凈、體驗(yàn)溫馨、體驗(yàn)柔情、體驗(yàn)思念和懷想，這樣的精神生活，這樣的心理空間，實(shí)在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采，到了晚年還依然懷戀著年輕時(shí)代“那些充滿(mǎn)信任、歡樂(lè)，閃爍著崇高的思想異彩的時(shí)光——那些最深沉的幸福時(shí)光”。那些最深刻最博大的靈魂，幾乎都是既能充分體驗(yàn)人性之暗昧，又能充分體驗(yàn)陽(yáng)光的明朗和溫暖的人。
究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨，還是沒(méi)有受過(guò)傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨？我老是被這樣的問(wèn)題所縈繞。也許無(wú)論是否受過(guò)傷害，一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽(yáng)光與溫暖的。
但是，沒(méi)有受過(guò)傷害的心靈，他不只是能夠感受陽(yáng)光，他就是陽(yáng)光本身，只要你見(jiàn)到他，你就不難感到他們純凈、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。
一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照，一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，這是一種漫長(zhǎng)的靈魂洗禮。
為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上。
為了成為陽(yáng)光，我祈禱于世上。
簡(jiǎn)評(píng)
掬一捧水，整個(gè)太陽(yáng)便笑在掌心里，魅力四射，誰(shuí)能拒絕？我們的呼吸，我們的靈魂，都在接受陽(yáng)光，那么靈魂都可能化成陽(yáng)光。文章思辨性強(qiáng)，哲理深刻。
高考話(huà)題作文 篇7
蘇霍姆林斯基說(shuō)，在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。擁有愛(ài)心，尊重他人，溫文爾雅，心胸寬闊，正派真誠(chéng)……這些高尚的教養(yǎng)在我們的生活中，散發(fā)著迷人的芬芳。
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“教養(yǎng)的芬芳”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外體裁不限。
優(yōu)秀作文：教養(yǎng)的芬芳
夜幕慢慢張開(kāi)，猶如一張無(wú)邊的網(wǎng)，罩在校園的上空。沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮，除了晚自習(xí)課間的片刻嘈雜就是寂靜。透過(guò)窗戶(hù)，隱約可見(jiàn)雨絲在燈光的輻射中輕舞飛揚(yáng)，有聲無(wú)聲的雨滴不緊不慢地奏響著屬于自己的旋律。如果此刻正躺在臥室里，靜聽(tīng)窗外的風(fēng)雨，那該有多好��！可是，我終究是要回家的，在這黑暗的，飄著雨絲的，我最不喜歡的夜晚。
放學(xué)了，雨似乎下得更大了，吹打在臉上，冰冷。路面早已潮濕了，可是所有的一切并不能阻擋我們回家的熱情，狹窄的人行道除了學(xué)生還是學(xué)生。
前面的紅燈在閃動(dòng)，腳下的車(chē)輪加快點(diǎn)轉(zhuǎn)速，綠燈一亮就可以不用在那十字路口漫長(zhǎng)地等待了。心中打著如意算盤(pán)，車(chē)子卻怎么也快不起來(lái)。綠燈，閃爍，斑馬線(xiàn)，紅燈。車(chē)子只能停在可以過(guò)去又不能過(guò)去的令人焦躁的地方了。風(fēng)聲，雨聲，自行車(chē)鈴聲，汽車(chē)馬達(dá)聲，鳴笛聲，永遠(yuǎn)是十字路口不變的旋律，面對(duì)這一切，我早已習(xí)慣了。
“這個(gè)人耳朵是不是壞了！”
刺耳的聲音從后面?zhèn)鱽?lái)，雖然聲音不大，卻很分明，沖進(jìn)了鼓膜，又鉆進(jìn)了大腦，摧殘著心臟，一股莫名的惱怒充斥全身。不知怎的，我感覺(jué)這話(huà)就是沖著我來(lái)的，因?yàn)槲因嚾话l(fā)現(xiàn)自己正擋著了一個(gè)轎車(chē)的右轉(zhuǎn)彎，司機(jī)那張生氣而變形的臉還沒(méi)有縮回去呢！
“這么吵，人家小伙子肯定沒(méi)有聽(tīng)到呢！……”又一個(gè)聲音傳了過(guò)來(lái)，溫馨，溫暖，如絲絲暖流，剛剛破碎的心在瞬間縫合。順著聲音，一位阿姨闖進(jìn)我的視線(xiàn)，一身紅色的雨衣，夾在人群中似乎并不顯眼，但是那微笑的面龐，誠(chéng)摯的目光，讓那位司機(jī)滿(mǎn)臉羞愧。
一定是她！
一定是這位阿姨用仁慈的心包容了我的行為！
懷著萬(wàn)分的感激，我不由得又回望了一眼，那鮮紅的雨衣猶如荷塘中亭亭玉立的夏荷，在這樣一個(gè)陰冷的暗夜，在路燈之下，顯得格外分明，我似乎嗅到了淡淡的荷香，溫馨，溫暖！
綠燈亮了，人群涌動(dòng)，我萬(wàn)分難舍，又不得不前進(jìn)。對(duì)面匯聚的人潮也在涌動(dòng)。一個(gè)老奶奶，蹬著三輪車(chē)吃力地前行。車(chē)后堆著的廢品似乎有些不甘寂寞，一個(gè)塑料瓶子掉落了，一個(gè)又一個(gè)塑料瓶子跟著掉落。瓶子的掉落并沒(méi)有阻止路上其它車(chē)子的前行，老奶奶匆匆忙忙下來(lái)了，在呼嘯的車(chē)輪邊蹲下了身子，我有了一種沖動(dòng)——快去幫幫她！可是，紅色的雨衣又一次闖進(jìn)我的眼睛，那位阿姨已經(jīng)飄到了老奶奶的身邊，在一堆塑料瓶子中間蹲了下來(lái)，在老奶奶感激的目光中忙碌起來(lái)。
又一股暖流在心中盤(pán)旋，溫暖了大腦，溫暖了手腳，我也麻利地把剩下的幾個(gè)瓶子塞進(jìn)了車(chē)子。阿姨微笑著望著我，似乎是贊賞，似乎是欣慰，我的眼前再一次浮現(xiàn)了那亭亭玉立的夏荷，似乎又嗅到了那淡淡的荷香。
我知道，這是阿姨美好的心靈發(fā)散出來(lái)的沁人的芬芳，這芬芳溫馨而持久，因?yàn)槲宜坪踉跒檫@股芬芳注入了鮮活的力量。
點(diǎn)評(píng)：
習(xí)作緊扣文章標(biāo)題，巧妙地截取日常生活的一個(gè)片段，用充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了充滿(mǎn)芬芳的教養(yǎng)的真實(shí)含義，細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言干凈利落，很具基本功。
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