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高考語文作文

時間:2021-03-14 16:40:09 高考 我要投稿

實用的高考語文作文5篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的高考語文作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實用的高考語文作文5篇

高考語文作文 篇1

  A. 禪境

  一、放下

  兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時,看見一位美麗的少女在那里躑躅不前。由于她穿著絲綢的羅裾,使她無法跨步走過淺灘。

  來吧!小姑娘,我背你過去。 師兄說罷,把少女背了起來。

  過了淺灘,他把小姑娘放下,然后和師弟繼續(xù)前進。

  師弟跟在師兄后面,一路上心里不悅,但他默不作聲。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,對師兄說: 我們出家人要守戒律,不能親近女色,你今天為什么要背那個女人過河呢?

  呀!你說的是那個女人呀!我早就把她放下了,你到現(xiàn)在還掛在心上?

  二、還要我放下什么

  唐代,嚴陽尊者問趙州禪師: 一物不將來時如何?

  ——大意是:在禪修的道路上,我拋棄了一切,下一步怎么做?

  趙州禪師答: 放下吧。

  嚴陽尊者說,已經(jīng)兩手空空,還要我 放下 什么?

  趙州禪師指示他: 放不下,那就把它挑起來!

  嚴陽尊者聽到這里,忽然有所領(lǐng)悟。

  三、洗缽去

  唐代時,有參學(xué)禪法的僧人不遠千里,來到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。早飯后,他來到趙州禪師身前,向他請教, 禪師,我剛剛開始寺院生活,請您指導(dǎo)我什么是禪?

  趙州問: 你吃粥了嗎?

  僧人答: 吃粥了。

  趙州說: 那就洗缽去吧!

  在趙州禪師話語之中,這位僧人有所省悟。

  趙州的 洗缽去 ,指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處,必須不離曰常生活。這些曰常的喝茶吃飯,與禪宗的精神沒有絲毫的背離。

  四、一切都在

  有好多天,一休和尚獨坐參禪,默然不語。師父看出其中玄機,微笑著領(lǐng)他走出寺門。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地間彌漫著清新的空氣,半綠的草芽,斜飛的小鳥,動情的小河

  一休深深地吸了一口氣,偷窺師父,師父正在安祥打坐于半山坡上。

  一休有些納悶,不知師父葫蘆里賣的什么藥。

  過了一個下午,師父起身,沒說一句話,打個手勢,他把一休領(lǐng)回寺內(nèi)。

  剛?cè)胨麻T,師父突然跨前一步,輕掩兩扇木門,把一休關(guān)在寺外。

  一休不明白師父的旨意,獨坐門外,思悟師父的意思。

  很快天色就暗了下來,霧氣籠罩了四周的山岡,樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。

  這時,師父在寺內(nèi)朗聲叫一休的名字。

  一休推開寺門,走了進去。

  師父問: 外面怎么樣?

  全黑了。

  還有什么嗎?

  什么也沒有了。

  不 ,師父說: 外面,清風(fēng)、綠野,花草,小溪……,一切都在。

  一休忽然領(lǐng)悟了師父的苦心。

  五、磨磚作鏡

  道一十二歲時到南岳衡山,拜懷讓禪師為師,出家當(dāng)了和尚。

  一天,懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪,于是便見機施教,問: 你整天在這里坐禪,圖個什么?

  道一說: 我想成佛。

  懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來。

  道一被這種噪音吵得不能入靜,就問: 師父,您磨磚作什么呀?

  懷讓禪師: 我磨磚作鏡子啊。

  道一: 磨磚怎么能作鏡子呢?

  懷讓禪師: 磨磚不能作鏡子,那么坐禪又怎么能成佛呢?

  道一: 那要怎么樣才能成佛呢?

  懷讓禪師: 這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!

  道一沉默,沒有回答。

  懷讓禪師又說: 你是學(xué)坐禪,還是學(xué)坐佛?如果學(xué)坐禪,禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛,佛并沒有一定的形狀。對于變化不定的事物不應(yīng)該有所取舍,你如果學(xué)坐佛,就是扼殺了佛,如果你執(zhí)著于坐相,就是背道而行。

  道一聽了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢。

  六、人生咸淡兩由之

  1925年初秋,弘一法師因戰(zhàn)事而滯留寧波七塔寺。

  一天,他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時,只有一道咸菜。

  夏丏尊不忍地問: 難道這咸菜不會太咸嗎?

  咸有咸的味道。 弘一大師回答道。

  吃完飯后,弘一大師倒了一杯白開水喝。

  夏丏尊又問: 沒有茶葉嗎?怎么涸燴平淡的開水?

  弘一大師笑著說: 開水雖淡,淡也有淡的味道。

  七、八風(fēng)吹不動

  蘇東坡在江北瓜州任職時,和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交,兩人經(jīng)常談禪論道。

  一曰,東坡居士自覺修持有得,即撰詩一道,稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮。

  詩成后遣書童過江,送給佛印禪師品賞,禪師看后,拿筆批了兩個字,即叫書童帶回。

  蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表贊賞,急忙打開,一看只見上面寫著兩個字:放屁。

  這下東坡居士真是又驚又怒,即刻乘船過江找佛印理論。

  船至金山寺,禪師早已在江邊等候,蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說: 佛印,我們是知交道友,你即使不認同我的修行,我的詩,也不能罵人。

  禪師大笑說: 咦,你不是說‘八風(fēng)吹不動’嗎,怎么一個屁字,就讓你過江來了?

  蘇東坡聽后恍然而悟,慚愧不已。

高考語文作文 篇2

  “所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸,都會經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨;每一次成蝶,都會經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開花,都會經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個困難,都需要樂觀面對。

  在歷史長河中,能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔C4蠛0l(fā)出的無聲的恐嚇,最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多么危險;只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅持向前——于是,他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對困難的真理。

  從上面的例子不難看出,樂觀面對困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆;是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質(zhì),才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個容易抑郁的時代,高考的大山壓得學(xué)生無法喘息,就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命,一點磕絆便可以用學(xué)到的知識毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點樂觀便可中和其中的苦澀。

  大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗,勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個勝負輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺,用最洪亮的聲音,講訴最有力的'故事!他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個生來沒有四肢的殘疾人,竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對著鏡子做出笑臉,人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!

  當(dāng)然,我們認為要樂觀面對困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進取。其實,樂觀便是無所畏懼,而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言:”我已經(jīng)決心和自己的命運盡力戰(zhàn)斗,無論如何不愿自己破滅!八裕瑯酚^面對困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。

高考語文作文 篇3

  物質(zhì)與精神

  名言

  君子役物,小人役于物。——荀子《榮辱》

  “金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行了。若是過多了,它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

  “當(dāng)你擁有一億美元的時候,你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。

  人沒有錢不能生存,活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。

  任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了!└隊

  人類沒有很好地認識他們的財富,也沒有很好地理解他們的實力:對于前者,人們競把它信奉為無所不能的東西;對于后者,人們又太不把它當(dāng)一同事,對自己的實力太缺乏信心——培根

  寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

  自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

  事例

  1、1950年,美國作家?思{以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。?思{不善于理財,加之妻子又崇尚奢華,財政情況如一團亂麻。為了拜托負債,他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。

  2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當(dāng)他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

  3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼。”當(dāng)?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨看重這個排名榜。因為,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰!

  佳句

  1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個國家,物質(zhì)財富的充實,固然好,但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實,那么,這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當(dāng)然,具體問題要具體分析,一個人已經(jīng)重病在身,我們當(dāng)然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時可笑的。

  2、人行世間,有三個層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過:“詩歌拯救世界!弊龊眠@三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實,苦是因為人生不是審美人生,短是因為靈魂沒有精神家園。

高考語文作文 篇4

  三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢!碑(dāng)我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。仔細回想以往的經(jīng)歷,聽從內(nèi)心最真實的想法。

  如果你斤斤計較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當(dāng)歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

  受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

  雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應(yīng)增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重,有分量。

高考語文作文 篇5

  古之圣人孟子曰之:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍熊掌而取魚者也!

  常言道:幸福啊,就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸。

  又有人說高中時候不轟轟烈烈地談場戀愛,就像貓沒吃過魚一樣。

  這不,關(guān)于這幅貓吃魚的漫畫,就是諷刺那些生活在如此美好的今天卻不懂得享受生活的人吧!

  孟子是幸福的,貓是幸福的,但因為子非貓,子非孟子,子非奧特曼,所以無從論證這種幸福的真實性。但我恰好是一個高中生,恰好也談了戀愛,所以我能親證高中談戀愛是幸福的,只因為那種情多了一分單純,少了一分欲望:多了一分新奇,少了一分麻木。在如今這個物欲橫流,燈紅酒綠,紙醉金迷的社會里,那是一種難得的快樂與幸福。

  人生苦短,即使百年,也不過三萬多個日夜;幸福短暫,即使每天一刻(一刻為15分鐘,許多老師不懂,標(biāo)注一下),百年中幸福的總和也不過一年;可以這么說,人生百年的意義就在于這一年的幸福!

  我們在通往幸福的路上更是坎坷的。就如貓捉魚時可能被淹死,就如奧特曼打小怪獸時可能沒電,就如我在學(xué)校和女友親熱時可能被封建的老師捉到。但無論是貓還是奧特曼或者我,都不會因為因噎廢食,都不會因為幸福路上的挫折而放棄幸福。因為我們都寧愿數(shù)錢數(shù)到手抽筋,寧愿如李白般為了酒抱明月而長終。只因幸福,為了幸福,只為幸福,我們都該一往無回,一路高歌向前!

  幸福也很簡單,因為捉條魚不難,泡個妞也不難。難的只是現(xiàn)代人已不懂去幸福。人生的意義是什么?是我們整個青春在無休無止的學(xué)習(xí),鋪導(dǎo)班,學(xué)校,食堂,宿舍中無知無覺地浪費?還是在社會上為了錢拼死拼活,直到如富士康的員工般跳樓割脈?不!不是這樣的!放松你匆忙的腳步吧!花叢中的素蝶,雨中的綺璉,夜里月光傾城的溫柔……這些你有注意到嗎?最簡單的幸福,最簡單的快樂!

  停下你尋覽的腳步吧!為了幸福!只為幸福!我無從預(yù)知明天是否能從容瀟灑,我只能努力讓今天快樂,讓今天無悔,而不是讓未來無悔!如果我能讓自己的每一天都是無悔的,直到老去,直到天荒,那么我就真的敢說我一生無悔!而不是如別人說的般讓未來無悔,每一天都說讓明天無悔,請問你的一生到底那一天才是無悔的?

  我真的不知道下一刻我所處的腳下是否會發(fā)生地震;我也真的不知道20xx是否是末日。我珍惜此刻“貓吃魚”般簡單的幸福。因為地震了我拉著女友我們跑不快,末日了我們也沒有船票。我不去想未來的無路可逃,我只想此刻的從容淡定,即使下一刻我將恒久在這里,再也無力,也要如小人魚化作的泡沫一般。

  品貓吃魚的幸福,只看日升日落的平凡,至少,我此刻是幸福的。

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