精選高考語(yǔ)文作文合集六篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文6篇，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文 篇1
[考場(chǎng)小絕招]
在考場(chǎng)上“寫(xiě)什么”固然重要，但“怎樣寫(xiě)”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，避免自己的短處�！拔蚁胛兆∧愕氖帧�，看似是不宜寫(xiě)成議論文的，更不宜寫(xiě)成“三段論”式的議論文，而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫(xiě)這種議論文的長(zhǎng)處，經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思，在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈，寫(xiě)出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文，即說(shuō)明此。
[說(shuō)三道四]
這是一篇被評(píng)為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：一、立意高遠(yuǎn)�！拔蚁胛兆≌f(shuō)真話的人的手”，確實(shí)比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，說(shuō)真話確實(shí)不容易，是需要勇氣的，有時(shí)候要付出生命的代價(jià)，所以要握住他們的手，難能可貴。二、結(jié)構(gòu)層次清晰。作者寫(xiě)這篇作文是經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思的，開(kāi)頭直接亮出觀點(diǎn)，以“崇敬”、“支持”、“決心”三個(gè)關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文，以下在說(shuō)明“想”的原因時(shí)，按照這三個(gè)方面依次說(shuō)來(lái)，層次非常清晰，而且層層遞進(jìn)，一步步豐富“握手”的內(nèi)涵，最后一段照應(yīng)題目與開(kāi)頭，升華主旨，使得結(jié)構(gòu)完整。三、內(nèi)容充實(shí)。從形式上看，這還是一篇“三段論”式的議論文，總論點(diǎn)下面分解為三個(gè)分論點(diǎn)，但分論點(diǎn)下面有豐富的論據(jù)和分析，這樣做到了內(nèi)容飽滿充實(shí)。四、語(yǔ)言流暢。是一篇較有文采的議論文。
[說(shuō)三道四]
全文立足于虛化的“你”―――文學(xué)，以充滿感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進(jìn)方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”：文學(xué)讓自己穿越時(shí)空；讓生活變得豐富多彩；讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳，也有對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢，多使用排比等整句，情感充沛，有一氣呵成的`氣勢(shì)。值得一提的是首尾的語(yǔ)言，有了“與文學(xué)握手”的感染力，顯示考生運(yùn)用文字的綜合能力。明顯的缺點(diǎn)是引用過(guò)多，有掉書(shū)袋之嫌，顯得樸實(shí)不足，華藻有余。其實(shí)，寫(xiě)自己對(duì)文學(xué)的感情，不在于知道了多少，而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力，使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。
[考場(chǎng)小絕招]
應(yīng)當(dāng)說(shuō)“我想握住你的手”這樣一個(gè)溫情的題目，是有利于愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)的。要寫(xiě)好這篇作文，一是要充分調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積累，二是要學(xué)會(huì)造境抒情，本身使用第二人稱，化虛為實(shí)，就有利于抒情，加之使用排比等整句，一路鋪排而來(lái)，層層推進(jìn)，這樣就使感情越發(fā)濃郁，使行文更富有感染力。
高考語(yǔ)文作文 篇2
借書(shū)信，平中見(jiàn)奇。
(1)
尊敬的孔子老爺爺：
你好!我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬 的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
(2)
可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案：
看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答 案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎?
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚(yú)腹，不勝感慨系之。思量再三，不 禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書(shū)》)
(4)
臣征言：
臣昨日讀《韓非》見(jiàn)一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不 修則賊至也�！惫绱耍蝗思纹渥又荻舌徫陶�，何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(《陳情表》)
引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭，可以營(yíng)造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：
(1)“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，屬于海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國(guó)文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重 傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》)
(2)“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。古語(yǔ)云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?”由此可見(jiàn)，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向�！敝链耍覀兪欠窨梢韵聜�(gè)結(jié)論：從諫如 流，多多益善，聽(tīng)從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語(yǔ)及諺語(yǔ)入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示 出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見(jiàn)，把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無(wú)疑會(huì)使開(kāi)篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。
(3)問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂 一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 (《問(wèn)世間情為何物》)
(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯裉�，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度�！痹S多時(shí)候，我們都迷惑 于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的'疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī) 會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)
(5)古人云：“仁者樂(lè)山，知者樂(lè)水�！睒�(lè)山之挺拔峻秀，樂(lè)水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎 一條青溪會(huì)引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧 不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之�！贝掖业娜松吠�，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來(lái)去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)
作排比，造勢(shì)磅礴
清代沈德潛說(shuō)：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黃河落天走東�！畡�(shì)�！币虼耍髡� 如果在文章的開(kāi)頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問(wèn)、擬人句，就會(huì)形成浩浩聲勢(shì)，增強(qiáng)感染力。如：
(1)我看見(jiàn)西子浣沙的漣漪，望見(jiàn)貂嬋戲水的波瀾，聽(tīng)到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠(yuǎn)帶著那一份無(wú)悔，保持著那永不失去真彩的靈動(dòng)。(江蘇考生《水邊的女人》)
(2)曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)，在他人的只語(yǔ)片 言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí)，沒(méi)有選擇堅(jiān)守抑或聽(tīng)取的膽量，心中少一片照亮前路的陽(yáng)光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請(qǐng)聽(tīng)取心靈對(duì)真善美的 呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航!(江西考生《聽(tīng)取心靈的召喚》)
例3用一組語(yǔ)言詩(shī)化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫(huà)面。句式整齊，文勢(shì)流暢，畫(huà) 面清新，意境優(yōu)美;例4連用三個(gè)“曾幾何時(shí)”的句式構(gòu)成排比，從反面極力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排，形成氣勢(shì)，撥 人心弦。
(3)。種子沖破巖層的禁錮，迎向光明;雄鷹穿過(guò)風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄;駿馬突破 級(jí)繩的束縛，奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》)
(4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻沒(méi)有意識(shí)到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛，果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀，卻沒(méi)有意識(shí)到自己終能成就平坦大道和萬(wàn)丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗，卻不知道自己正煥 發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。(《是金子，總會(huì)閃光》)
(5)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一 片最熱的;美美芳草，我摘一束最燦的;茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)
高考語(yǔ)文作文 篇3
山東萊蕪的九龍大峽谷，峽中谷壑交錯(cuò)，層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外，氣勢(shì)恢宏，怪石嶙峋。而景觀內(nèi)，溪水潺潺，連綿曲折，演繹一幅自然美妙的山水圖。三國(guó)時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說(shuō)山和水：山隨水而行，山界水而止。山貴于磅礴，水貴于縈迂。
我生在長(zhǎng)江里下河地區(qū)的蘇北東臺(tái)，小時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)山，倒是縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)下小河，使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后，雖然走過(guò)、看過(guò)不少山，但始終與水有著別樣的感情。在后來(lái)捧讀的國(guó)學(xué)里，更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅(jiān)莫若水，天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴，而水貴在縈迂。這是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一個(gè)人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回，則是人文。人文乃人類社會(huì)賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵�！叭宋摹钡暮诵氖堑赖隆⑷蕫�(ài)內(nèi)涵.其道德、仁愛(ài)是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)，對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)“人”主體性的揭示。
圣者老子說(shuō)，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。 智者樂(lè)水，達(dá)于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思。“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”系水的品質(zhì)，人的“知行并進(jìn)，相資為用”，則是人“不爭(zhēng)”，而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”，其實(shí)就是一份樂(lè)，她在于擁有一雙善于觀察的雙眼，在于擁有一顆善良感悟的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡然從容，以水為融，與水為樂(lè)。
而“流動(dòng)的水”，給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候，見(jiàn)到的已不是第一段的河水”的.感悟。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過(guò)改造自然，推動(dòng)了物質(zhì)生活的改善，這也導(dǎo)致了我們對(duì)外界世界的過(guò)分關(guān)心。
“人定勝天，與天斗，其樂(lè)無(wú)窮�！逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中，資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭(zhēng)奪，導(dǎo)致需求的欲望無(wú)限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個(gè)重要原點(diǎn)是，需求應(yīng)該如何界定，企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望，本身就是緣木求魚(yú)，未知甚可。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富和或可以變，而惟有向水學(xué)習(xí)，擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源，源清流清。
高考語(yǔ)文作文 篇4
閱讀下面材料，按要求作文。
“盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。”
這是一首很有意蘊(yùn)的詩(shī)。從這首詩(shī)中，有人讀出了美好的.事物就在身邊，不能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的眼睛;有人讀出了若沒(méi)有追尋的過(guò)程,也許永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)珍惜;還有人讀出了任何一種成功都并非偶然,除了努力,還需要時(shí)間的積累……
請(qǐng)根據(jù)你讀這首詩(shī)的體會(huì)，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。
高考語(yǔ)文作文 篇5
——與外國(guó)留學(xué)生聚會(huì)演講詞
親愛(ài)的朋友：
歡迎你們來(lái)到中國(guó)!
作為當(dāng)代中國(guó)青年，我有責(zé)任與義務(wù)當(dāng)好你們的向?qū)АьI(lǐng)你們品味古老中國(guó)的魅力，感受開(kāi)放中國(guó)風(fēng)采、氣度。
來(lái)中國(guó)之前，你們的記憶里可能會(huì)閃現(xiàn)京劇的變臉，也可能早已在唐人街品嘗過(guò)豐富的中華美食，甚至在好萊塢影片中見(jiàn)識(shí)了中國(guó)功夫的厲害。那是我們古老中國(guó)的國(guó)粹，曾經(jīng)代表中國(guó)，或許今天依然代表著中國(guó)的一個(gè)側(cè)面。從京劇與好萊塢功夫片中，你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嘗著中華美食，你肯定也意識(shí)到中國(guó)人民歷來(lái)就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國(guó)或許出現(xiàn)在你們的典籍當(dāng)中，也閃現(xiàn)在你們的生活里。我們就是在這樣的中國(guó)里長(zhǎng)大，我們的身上流淌著我們這樣的血脈。因?yàn)椋@一些是共同構(gòu)成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。
人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多種文明。但是只有我們中華文明從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。因?yàn)槲覀兊男牡祝恢庇幸粋�(gè)信念，就是用傳承、發(fā)展、開(kāi)放、包容的眼光對(duì)待人類文明成果。毋庸諱言，我們古老的中國(guó)曾經(jīng)因固步自封有過(guò)屈辱。但是，一代又一代的.社會(huì)棟梁勇扛肩上的責(zé)任與使命，他們意識(shí)到任何一種文明從來(lái)都應(yīng)該是開(kāi)放包容的，都應(yīng)該在傳承、交流中發(fā)展壯大。于是，20世紀(jì)八十年代的中國(guó)勇于向世界敞開(kāi)胸懷，主動(dòng)吸收人類文明成果。短短幾十年，中國(guó)就取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，一個(gè)貧窮落后的中國(guó)早已舊貌換新顏，一個(gè)發(fā)展繁榮的中國(guó)巍巍屹立于世界的東方。你們的到來(lái)就是最好的注腳。高鐵日行一萬(wàn)里不再是神話，高峽出平湖已早已成了美麗畫(huà)卷。就連你們也享受到了移動(dòng)支付帶來(lái)的便捷，一部手機(jī)走遍中國(guó)。發(fā)展的中國(guó)日益惠及全體13億中國(guó)人民。今天的中國(guó)已成為全球的焦點(diǎn)。前幾天的一路一帶高峰論壇已經(jīng)畫(huà)好了美好藍(lán)圖，世界各國(guó)共襄盛舉，共享繁榮。這是一個(gè)開(kāi)放的中國(guó)，這是一個(gè)新生的中國(guó)。
當(dāng)然，中國(guó)太大，僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會(huì)隱瞞，中國(guó)也會(huì)有不少還要發(fā)展的地方。比如，朋友們可能會(huì)問(wèn)：北京的沙塵暴怎么沒(méi)完沒(méi)了?合肥的天怎么沒(méi)有柏林的藍(lán)?毋庸諱言，中國(guó)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中帶來(lái)的挑戰(zhàn)仍然不少。因此，朋友們看到大上海的繁華時(shí)，也要看到云南的貧窮;坐著高鐵穿行大半個(gè)中國(guó)，享受便利的時(shí)候，也要關(guān)注鐵路沿線不少破敗的鄉(xiāng)村。這樣觀察中國(guó)，你才會(huì)看到一個(gè)完整的中國(guó)。就像我行走在帶紐約，也會(huì)不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過(guò)非洲大陸，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這片大地勃勃生機(jī)。
親愛(ài)的朋友，這樣看中國(guó)，你便會(huì)懂中國(guó)，你便會(huì)明白為什么經(jīng)濟(jì)世界第二的中國(guó)今天仍然是發(fā)展中國(guó)家。這樣看中國(guó)，你便會(huì)看到古老中國(guó)發(fā)展的脈絡(luò)、亮點(diǎn)、現(xiàn)狀。因?yàn)檫@才是一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。
我相信你們與我一樣都對(duì)自己的國(guó)家心懷使命與擔(dān)當(dāng)。
再次歡迎你們來(lái)到中國(guó)。期待你們，用雙腳去丈量中國(guó)這片古老而又神奇的土地。我愿意做你們的向?qū)А?/p>
謝謝!
高考語(yǔ)文作文 篇6
“我最喜歡古代的詩(shī)詞歌賦，尤其喜歡對(duì)聯(lián)�！睏钇婧榻B，他每次到飯店吃飯，第一眼先看飯店的名字，再找飯店里的`對(duì)聯(lián)，每次看完之后都會(huì)作一番評(píng)價(jià)。
說(shuō)起對(duì)古代詩(shī)詞歌賦的興趣，楊奇函說(shuō)，父母是普通百姓，所以家庭對(duì)他的學(xué)習(xí)沒(méi)有太多影響。但可能正是因?yàn)楦改傅奈幕潭榷疾桓�，所以�?duì)他寄予厚望，他從小有兩樣?xùn)|西可以隨便買：玩具和課外書(shū)。
“我從小就喜歡看書(shū)，上小學(xué)2年級(jí)開(kāi)始我就開(kāi)始看課外書(shū)，《中國(guó)少兒百科》、《世界科普畫(huà)廊》……小學(xué)四年級(jí)那年，表哥領(lǐng)著我到他同學(xué)家玩，表哥的同學(xué)初中畢業(yè)，在他家里準(zhǔn)備賣的舊書(shū)里面，我挑出了一本《山海經(jīng)》，里面有許多民間傳說(shuō)，從那以后我就喜歡上了詩(shī)詞歌賦，尤其喜歡對(duì)聯(lián)。回家后就買了一本《唐詩(shī)鑒辭典》來(lái)讀。”
“我是一個(gè)淘孩子，記得上小學(xué)6年級(jí)時(shí)，我頭一次讀了《三國(guó)演義》中的《出師表》一文，看了以后覺(jué)得非常喜歡。第二天上課，因?yàn)橐患∈挛野牙蠋熃o氣哭了，老師罰我寫(xiě)檢討，我就套用《出師表》的格式，寫(xiě)了一篇3000字的文言文檢討書(shū)。結(jié)果老師沒(méi)看懂，再次狠批了我一次，說(shuō)我寫(xiě)檢討書(shū)不認(rèn)真�！�
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