【必備】高考語文作文匯編九篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的高考語文作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考語文作文 篇1
縱觀今年高考作文，我們會發(fā)現(xiàn)這樣幾個特點(diǎn)：
1絕大多數(shù)題目是話題形式；
2多數(shù)話題屬于動賓式并列關(guān)系型，比去年的偏正式并列關(guān)系型有所變化；
3材料內(nèi)容多數(shù)屬于矛盾型，讓考生在充滿矛盾的社會生活面前擦亮眼睛，提高辨別力，要有自己的想法；
4幾個變體依然是話題形式，比如廣東、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文題，單字單詞話題、寓意話題、材料話題、多點(diǎn)內(nèi)容的選擇話題等形式和去年全國高考相比有所變化，特別是福建、廣東、湖北的話題形式?jīng)]有拘泥去年的關(guān)系型老路，體現(xiàn)了穩(wěn)中有變的原則；
5多數(shù)話題在道德范疇、思維內(nèi)容方面比較多，更貼近生活，體現(xiàn)了語文生活化的主題。它引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注生活，帶有很強(qiáng)的理性色彩和人文精神；
6特別值得一提的是福建作文將學(xué)生的視野由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，引導(dǎo)學(xué)生注重讀書，注重思辯，有自己見解，這對改變目前中學(xué)語文只注重課本的教育現(xiàn)狀起了良好的導(dǎo)向作用，那種死讀書視野狹窄缺乏思想的人是不會寫出出色的文章的，所以本題又有很好的區(qū)分度，學(xué)生境界高下、文采高低會涇渭分明。
我們有理由相信，只要在平時的語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀書，開闊視野，密切關(guān)注社會生活，提高觀察能力、思辯能力、聯(lián)想想象能力等諸多思維素質(zhì)和道德素質(zhì)，做好課內(nèi)外銜接這篇大文章，努力貫徹語文生活化的基本原則，從理性、人文、思維的角度訓(xùn)練學(xué)生，搞好語文活動，就能在高考中立于不敗之地。
相信今年的高考作文題會給中學(xué)語文以良好的導(dǎo)向，我們廣大的語文教師要引導(dǎo)學(xué)生向讀書要質(zhì)量，向生活要質(zhì)量，向思辯要質(zhì)量，我們的語文教學(xué)必須改變那種只重視講讀灌輸、課型單一的不良傾向，要讓我們的語文課豐富起來，攬?zhí)斓厣酱ú菽鞠x魚入懷，觀世界風(fēng)云國家變革，看社會人生百態(tài)，從生活的細(xì)節(jié)之處入手，科學(xué)地組織語文活動，讓我們的學(xué)生建立語文與自己、與生活、與讀書、與世界、與宇宙的良性通道，從而獲得語文的源頭活水。世界有多豐富，語文就會有多豐富；生活有多精彩，語文就會有多精彩，人生有千姿百態(tài)，語文就會有千姿百態(tài)。
高考就是高考，它的良好導(dǎo)向往往切中社會問題的要害。面對高考，我們在深思它的同時必須反思我們的語文教學(xué)。說句實(shí)話，我們的語文教學(xué)有多少樂趣可言呢！學(xué)生有多少人喜歡語文呢！語文教師自己又有多少人真正喜歡這門學(xué)科呢！社會中人對語文又有多少詬病呢！可是，中華民族的生存發(fā)展壯大是必須進(jìn)行母語教育的，中華文明的延續(xù)又是必須依靠語文教育的，任何時候，語文從理論上、實(shí)踐上都有存在的天然理由。語文存在的很多問題必須引起我們的深思。這里面有教育體制問題，有民族習(xí)慣心理問題，有學(xué)生自身問題，有教材問題，有考試評價問題，也有教師自己的問題。
其他問題我們語文教師一時難以改變，可是我們可以自己改變自己。我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己，學(xué)富五車，自然能在教學(xué)上游刃有余；我們反思教學(xué)，注重改革，教學(xué)自然會煥發(fā)生機(jī)；我們增強(qiáng)責(zé)任心，全心面對學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心對心的交流，做他們的良師益友，自然能贏得學(xué)生的心；我們在評價學(xué)生時盡量客觀公正，同時富有人情味，學(xué)生能不信服我們嗎？
我們的語文教學(xué)存在的諸多問題應(yīng)該在高考的良好導(dǎo)向下迅速進(jìn)行調(diào)整，大膽進(jìn)行改革，還語文教學(xué)生動活潑、豐富多彩的本來面目，真正使語文教學(xué)獲得生生不竭的動力。
作為語文教師，我們應(yīng)該而且必須投入到語文教學(xué)的變革中，將我們的教育理想與高考有機(jī)結(jié)合起來，真正使語文成為人的必需。我們通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)與研究將獲得改革的強(qiáng)大源泉，我們對教育理想的不懈追求應(yīng)該通過對自身課堂的大膽改革而得以實(shí)現(xiàn)。
高考語文作文 篇2
在“萬眾創(chuàng)新”的大時代背景下，創(chuàng)新使個人實(shí)現(xiàn)更大的人生價值，使國家獲得更強(qiáng)勁的發(fā)展動力。因此，時下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸，意味著“無英華可以自見，無名譽(yù)可以震俗”。而拒絕平庸，則是摒棄尋常，追求新異，這正如某時尚服裝品牌的廣告語：不走尋常路。一句拒絕平庸，道出了當(dāng)下世人創(chuàng)新的渴望。然而，創(chuàng)新并不意味著一味的標(biāo)新立異，創(chuàng)新更離不開個性的彰顯。
先前有人認(rèn)為，“有話則長，無話則短”，在他們看來，因?yàn)橛袆?chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之，“有話則短，無話則長”，在這些人眼里，正是因?yàn)橛袆?chuàng)新性思維，所以才點(diǎn)到為止，反而只有“半瓶子水”的人才會搜腸刮肚進(jìn)行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時代，創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自我——個性。彰顯個性，做純粹的自己，這個時代不僅需要創(chuàng)新，也需要個性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上，所有人都渴望標(biāo)新立異，那這個時代并不會因此而多姿多彩，反而會呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因?yàn)樗腥酥幌胫绾稳Q立雞群，不惜代價標(biāo)榜新異，還會有誰記得最初的夢想?還會有誰認(rèn)識最本真的自己?不忘初心，方得始終。瀟灑的度過短暫的一生，不言后悔，不言遺憾，告訴世界，我來過。
在這個飛速的時代，我們呼喚創(chuàng)新，亦呼喚個性的彰顯。時代的進(jìn)步離不開創(chuàng)新，無論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新，亦或是文化的創(chuàng)新，這一切創(chuàng)新都離不開個人鮮明的個性。獨(dú)立的人格，獨(dú)立的思維，獨(dú)立的行動方式，個性鑄就有意義的創(chuàng)新價值。其實(shí)，個性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨(dú)特的個性使得他具備常人不具備的思維方式，在面對蘋果墜地這一尋常的小事中，他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，對整個科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。與此同時，創(chuàng)新也使個性得到升華。倘若只是單純的守著個性，面對大千世界或不發(fā)一言，或點(diǎn)到為止，而不是抓住時機(jī)發(fā)聲，積極尋求更有價值的創(chuàng)新，這樣的個性也終將被時代湮滅。創(chuàng)新促使個性更加有生命力，更加有斗志。
回到伊始的話題，拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠(yuǎn)離平庸，因堅守個性而拒絕平庸。于個人，遠(yuǎn)離碌碌無為;于社會，遠(yuǎn)離停滯不前。這注定是不平庸的時代，因此人也不可平庸。堅守個性，追求創(chuàng)新，方能拒絕平庸。
高考語文作文 篇3
有人說：“有話則長，無話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說：“有話則短，無話則長”。乍聽起來有些奇怪，仔細(xì)想想?yún)s不難理解：后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時代，人們更多地是在面臨這樣的窘境：已有的路走的人太多，不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論，借魯迅先生的另一句話說，至少是“于無聲處聽驚雷”。
“于無聲處聽驚雷”，人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例，如果某個作家的寫法頗有新意，常常會引發(fā)讀者熱烈的討論，久而久之，這種寫法便會成為使這個作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格�？梢哉f，這是個性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此，一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”，比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”，豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。
通過獨(dú)到的言論來彰顯個性并不是大師的專利，我們每個人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷：在班級辯論里妙語連珠，在問題議會上仗義執(zhí)言，在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個性。
同其他自然現(xiàn)象一樣，雷雨也是分時節(jié)的，有些雷雨來得自然，就像前面所說的那些人，都是心中先有了充實(shí)的想法，再表達(dá)自己獨(dú)到的見解，即“言動于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時宜，沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知，以批駁大眾觀點(diǎn)為樂，也沒有經(jīng)過嚴(yán)密的論證，其言論不僅不能自圓其說，而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”，而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個性，卻讓人不敢茍同。
可以說，“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個性的作用，雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中，有些不僅彰揚(yáng)了自身的個性，而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個性可以通過言語來完成，而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的窘境，當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時，其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受這條路上的種種艱辛，形成系統(tǒng)的可以操作的想法時，他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象，但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。
所謂“無話則長”，其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過程，在分享中他也會獲得更多的靈感，對原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說，我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn)，不，這些人其實(shí)就生活在我們中間，我們無時無刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，我們都曾有過突然降臨的靈感，其實(shí)它們并不是完全偶然的，靈感產(chǎn)生于對生活的實(shí)踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道，當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后，人們更期待它能為我們帶來“潤物細(xì)無聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才：在彰顯個性的同時，用行動將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想，“無話則長”不僅是說的多，更是做的多。
高考語文作文 篇4
1. 我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里;金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經(jīng)以養(yǎng)性：老莊之道，清凈無為是非空;菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經(jīng)書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊(yùn)含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養(yǎng)分。
2. 它由“風(fēng)”編織而成，它汲汨羅江水養(yǎng)育成長。它曾搖響在南山東籬下，它曾搖響在天姥山腳岱宗絕頂潯陽江頭，它也曾搖響在古道棧橋楊柳岸，溪亭孤舟桃花林。
3. 人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
4. 我印象最深的并不是鬼故事，而是一次半夜里的炸雷。因?yàn)槭窍奶欤砩纤X開著門，門上只掛了個竹簾。半夜里的雷雨把我們都驚醒，沒有大人在身旁，我們都爬在炕上透過門簾看閃亮的雷電。聽外婆說，天上打雷是因?yàn)橛腥俗隽藟氖�，龍王來收他到陰間地府的，于是我們對雷電更有一種好奇。突然，一個十分耀眼火球在門外的院子中央，離地面只有一尺高的地方炸響，我們嚇得齊刷刷地用被子蒙上了頭。那是我到目前看到的最近距離的炸雷。幾十年過去了，但那震耳欲聾的雷聲和耀眼的閃電仍不時清晰無比地浮現(xiàn)在我眼前。
5. 一張賀卡,就是一份溫馨的友情,一份熱情的祝愿。它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把美好的祝福傳達(dá),它把人間的真情傳遞。
6. 我們做事不應(yīng)該空眼其大而不屑其小，它會使我們變的好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際;也不應(yīng)該念其粗而忘其細(xì);而應(yīng)該腳踏實(shí)地，粗中有細(xì)，完成任務(wù)。
7. 我將是一架護(hù)航機(jī),讓所有的劫機(jī)者頭破血流，不讓“11”的悲劇重演;我將是一個智能法官，讓冤案重洗，讓罪犯束手就擒;我將是一輛無敵坦克，讓所有的來犯者焦頭爛額;我將是一位自由女神，讓所有的人不受壓迫;我將是一個納米醫(yī)生，讓所有的絕病病人起死回生;我將是一只保護(hù)森林河流自然界的神鷹，讓我們的家園更加美麗。
8. 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
9. 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
10. 愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。
11. 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。
12. 陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng);陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
13. 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。
14. 愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
15.靜物是凝固的美，動景是流動的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
高考語文作文 篇5
“這是最好的時代，也是最壞的時代�！钡腋乖凇峨p城記》里的這句名言早已被引用泛濫，但他所描述的這一矛盾場景卻在不同的時空里不停重現(xiàn)。眼看著在華留學(xué)生們所挑選出來的“中國關(guān)鍵詞”，其領(lǐng)域之廣泛，其對比之強(qiáng)烈，便可知，狄更斯筆下的矛盾時代早已降臨中國。
面對著這一長串關(guān)鍵詞，我必須承認(rèn)，我有我的偏愛與喜好。我必須指出，諸如“長城”、“京劇”這樣的關(guān)鍵詞，不過是老生常談，它們與眼下的中國有著嚴(yán)重的時間阻隔；“共享單車”、“移動支付”等，也并非中國原創(chuàng)，盡管中國有后來居上的優(yōu)勢；至于“食品安全”，則是全世界人民的永恒話題，不能體現(xiàn)真正意義上的中國特色；而“廣場舞”與“美麗鄉(xiāng)村”所涉及的內(nèi)容恰恰是我生命經(jīng)驗(yàn)中的空白部分，知之不深，故無從談起。所以，我想談的是“空氣污染”與“一帶一路”。
在我看來，這兩個關(guān)鍵詞不僅高度關(guān)聯(lián)，還分別代表著眼下中國的“最壞”與“最好”，而恰恰是“最壞的”中國催生了“最好的”中國。
早在數(shù)年前，在北京的外國旅客群體中便流傳著這樣一個醫(yī)學(xué)上根本就不存在的名詞——“北京咳”。這略帶戲謔的稱呼當(dāng)然是為北京的霧霾天氣而創(chuàng)造的。事實(shí)上，以霧霾為代表的“空氣污染”問題早已成為全體中國人的痛。在紀(jì)錄片《穹頂之下》中，柴靜用她一貫擅長的深情講述和圖文并茂的數(shù)據(jù)展示，讓我們從感性和理性上對“空氣污染”有了更為震撼的認(rèn)知。曾幾何時，高聳入云的煙囪，塵土飛揚(yáng)的工地，是我們走向現(xiàn)代化的驕傲象征，但同樣是因?yàn)楝F(xiàn)代化，更先進(jìn)的醫(yī)療診斷和更精確的儀器設(shè)備，讓我們看到了隱藏在“空氣污染”里的無形殺手。
面對此情此景，有人提出，“空氣污染”是一個國家走向現(xiàn)代化不必跳脫的必經(jīng)之路，英國如此、美國如此、全世界皆如此。但恰如魯迅所說：“從來如此便對嗎？”如果中國的發(fā)展只是一味地重復(fù)別國的老路，那么，國家的責(zé)任何在，民族的智慧何在？既然我們能夠讓北京奧運(yùn)在綠水藍(lán)天中進(jìn)行，既然我們能夠讓北京的天空擁有令人著迷的“APCE藍(lán)”，我們就理應(yīng)能讓藍(lán)天常在，讓空氣常清，讓污染遠(yuǎn)離我們的呼吸。
以此角度來看“一帶一路”，便不再只是一個利益至上的經(jīng)濟(jì)合作計劃，更不是一個充滿懷舊意味的歷史尋根活動，而是一個在現(xiàn)代化道路上行進(jìn)多年，富有諸多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的發(fā)展中大國向全世界輸送經(jīng)驗(yàn)、與全世界共同進(jìn)步的偉大構(gòu)想。
通過“一帶一路國際合作高峰論壇”，我們看到了，各種能源合作計劃正在廣泛開展，這使得能源污染與浪費(fèi)得到了有效控制；我們還看到了，各種高科技產(chǎn)業(yè)正在積極推進(jìn)，這使得舊的工業(yè)模式和高污染行業(yè)獲得了一次自我救贖自我革新的良機(jī)。“一帶一路”的偉大構(gòu)想，不僅在于幫中國實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，讓中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)綠色健康發(fā)展，更希望以此為契機(jī)，帶領(lǐng)各合作國走上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的新路，解除“污染是現(xiàn)代化發(fā)展必經(jīng)之路”的魔咒，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展典范。
“空氣污染”象征著“最壞的”中國，一個曾經(jīng)只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境保護(hù)與民眾身體健康的中國，但痛定思痛后，中國開始覺醒，她以“一帶一路”的偉大構(gòu)想，來實(shí)現(xiàn)自己能源優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)升級的健康發(fā)展，并帶動“一帶一路”上的各合作國踏上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。這樣的中國不僅是“最好的”，也是“最美的”，更是“最有責(zé)任感的”。
或許，就在不遠(yuǎn)的將來，不僅中國，“一帶一路”上的沿線國家都將于藍(lán)天綠水中坐享經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的碩果。屆時，我們將有勇氣揮別狄更斯的密語魔咒，堅定地告訴世人，這是最好的時代，這是最好的中國。
高考語文作文 篇6
平時寫東西時要形成自己的套路，考試時最好不要臨時去玩新花樣，平時這樣的開頭也許已經(jīng)寫了一萬次，心里擔(dān)心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時怎么寫就怎么寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。
鳳頭一：(情感取勝)一中心詞二記敘的格式
【大師風(fēng)范】
我們這些人，對清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。
(余秋雨《一個王朝的背影》)
【點(diǎn)評大師】
開頭以個人經(jīng)驗(yàn)引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點(diǎn)，感情上更為生動。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨(dú)特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。
【萬能模式】
我們這些人，對……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開。
【模仿實(shí)例】
我們這些人，對過年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關(guān)難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。
鳳頭二：(情境創(chuàng)設(shè))一中心詞二記敘的格式
【大師風(fēng)范】
1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來，無緣無故而來)。我回想起了那個細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚，當(dāng)時我已經(jīng)睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來，嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。
(余華《在細(xì)雨中呼喊》)
【點(diǎn)評大師】
冷靜的語調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚(yáng)”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結(jié)構(gòu)短語讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結(jié)構(gòu)短語，運(yùn)用好的話，能使文章增色不少。
豬肚一：來點(diǎn)對照
【大師風(fēng)范】
誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?
于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?
設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 (史鐵生《我與地壇·人生的苦難》)
【點(diǎn)評大師】
這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說”“諸多”“休論”“設(shè)若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”“很多”“不要要說”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。
【萬能模式】
誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?要是沒了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢?要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進(jìn)步的緊迫?
于是就有一個最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色?又有誰去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){意志的堅定與否，是沒有道理好講的。
就高考而言，休論廢除。
那么，正確對待高考的認(rèn)識之路在哪里呢?
設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸_的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實(shí)。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。
豬肚二：來點(diǎn)煽情
【大師風(fēng)范】
窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想�？缟接幸粭l隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。山那邊是什么呢?是集市?是大海?是廟臺?是戲臺?是神仙和鬼怪的所在?我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。 (余秋雨《老屋窗口》)
【點(diǎn)評大師】
余秋雨的行文經(jīng)常在時間和空間兩個維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年，時空的激蕩帶來人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個能提升作文檔次的詞。
【萬能模式】
門外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的那邊是什么呢?是城市?是大海?是農(nóng)田?是工廠?是龍王和蝦兵的所在?我到今天還沒有到河的那邊去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。
豬肚三：來點(diǎn)細(xì)膩
【大師風(fēng)范】
上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的;再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風(fēng)一樣，吹來吹去;更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的;到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。
(王安憶《長恨歌》)
【點(diǎn)評大師】
王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點(diǎn)在語句結(jié)尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學(xué)學(xué)這一點(diǎn)。
【萬能模式】
學(xué)校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的;再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來去;更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學(xué)�？臻g里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學(xué)�？臻g的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。
豬肚四：來點(diǎn)思辯
【大師風(fēng)范】
蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。(周國平)
【萬能模式】
一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒有得到你想得到的專業(yè)�！钡屑�(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)是不滿足，所以才會有大學(xué)和專業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點(diǎn)放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運(yùn)，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是沒有得到了你想得到的'專業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。
豬肚五：來點(diǎn)儒雅
【大師風(fēng)范】
但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過的，再恨一次;曾經(jīng)戀過的，再戀一次;有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠(yuǎn)。我不知道，我的寂寞應(yīng)該以時間或空間為半徑。就這樣，我獨(dú)自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的胡髭無賴地長著，應(yīng)和著腕表巡回的秒針。
(余光中《望鄉(xiāng)的牧神》)
【點(diǎn)評大師】
文字中透露出學(xué)者的儒氣和雅氣，這是作者獨(dú)特的精致表達(dá)。這段文字中隨意選用的比喻是很獨(dú)特的——“看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑”——比喻的獨(dú)特性來自你身邊的環(huán)境，還是那句話，喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。
【萬能模式】
但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過的，再做一次;有些書，背過的，再背一次;曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應(yīng)該以時間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落后的心跳動著，應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。
高考語文作文 篇7
高考語文作文寫作技巧
1、審題：一定要看清題意，包括卷面上的所有文字提示，都要認(rèn)真思考，嚴(yán)格遵循。不能隨意置話題于不顧另題作文。有的考生不仔細(xì)研究話題材料，想當(dāng)然作文，也有些考生認(rèn)為大家都去這么想，這么看，寫出的文章豈不是千人一面、千篇一律?于是繞開話題，另辟蹊徑，結(jié)果造成立意偏差，下筆千言，離題萬里。這就好比人家給你一條魚，讓你做一道菜，紅燒也行，清蒸也可，可是你不用這條魚做菜，卻拿一塊肉去做菜，當(dāng)然不合人家的要求和口味呀!另外審題時，要特別注意有無明確要求聯(lián)系自身，題目是否要自擬。
2、標(biāo)題：標(biāo)題是文章的眼睛，也是閱卷教師對文章的第一印象，特別是提供材料型作文，要求閱讀所給材料，自擬題目寫作，閱卷教師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說：“秧好一半谷，題好一半文”，可見題目的重要性�？紙鲈掝}作文的擬題原則為：確切、精練、生動、新穎、有意蘊(yùn)。確切，指的是符合文章內(nèi)容，同時也指遣詞造句符合規(guī)范。精練，指的是標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)，不宜過長。生動，指的是題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。新穎，指的是有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。有意蘊(yùn)，指的是有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號擬題等等。有些考生先寫正文再擬標(biāo)題，文章寫好后也許是沒有時間寫標(biāo)題，也許是忘了補(bǔ)寫標(biāo)題。雖然評分規(guī)定無標(biāo)題扣2分，但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)，將幾篇寫得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在8分以上。這是因?yàn)殚喚斫處煂o標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺便降低了分?jǐn)?shù)等級。
3、文體：文體不限不代表沒有文體，用什么文體寫作，就要符合該文體的要求，要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述，議論文反之。建議寫記敘文，且最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。當(dāng)然當(dāng)多數(shù)人寫記敘文之時，偶爾出現(xiàn)的優(yōu)秀議論文，會給閱卷老師一個新的感覺，很可能得到高分，這也是閱卷老師的常見的心理效應(yīng)。少寫深奧的科幻小說，寫童話、寓言不要過于含蓄，“允許”編寫故事，不等于提倡“編寫故事”，濫編、胡編，絕對不會得高分。嚴(yán)禁照搬照抄別人的范文，杜絕“無我文章”和“抄襲文”的出現(xiàn)。
4、內(nèi)容：不要觸及敏感的政治事件，少談宗教話題，不要單純發(fā)牢騷，不要寫早戀等敏感話題。想想閱卷老師的喜好，說他們想聽的話。記敘文最好要有細(xì)節(jié)描寫。推己及人，以情動人。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無情而“抒情”，無病呻吟，濫提口號，亂發(fā)號召，空表決心等等。不假思索就能想到的東西，絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫�；ㄉ蠋追昼�，想別人想不到的內(nèi)容寫，嚴(yán)禁胡編亂造。即使編寫故事也要做到“大膽想象，自圓其說”。中心一個要緊緊圍繞。
5、開頭和結(jié)尾：應(yīng)試作文的開頭結(jié)尾，就是文章的刀刃。平時在課內(nèi)外所學(xué)的各種開頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開頭和結(jié)尾，必須做到開頭起筆入題，結(jié)尾點(diǎn)明主旨。為了給評卷老師一個好的印象，開頭結(jié)尾千萬不要涂抹。 開頭要引人(開門見山，直截了當(dāng);制造懸念，引人入勝;提出問題，引人注意;說明情況，交待背景)，結(jié)尾要有力(畫龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思;總結(jié)全文，照應(yīng)開頭;敘述結(jié)束，自然收尾;抒發(fā)情感，引起共鳴)許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來簡潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的考生開篇擺材料，古今中外，慢慢道來，而真正應(yīng)該說的內(nèi)容卻“千呼萬喚不出來”。開篇松散，占去了大量的篇幅，后面的議論無法盡述，只得一筆帶過，草草收兵，比例嚴(yán)重失調(diào)。議論文要盡早進(jìn)入分析說理，扣住話題，三言兩語，擊中要害，干脆利落。有道是：良好的開端是成功的一半。高考閱卷時間緊、任務(wù)重，不理想的開頭，易使閱卷老師產(chǎn)生先入為主的印象，即使你后面的論證“到位”，“上檔次”，也難作出公正、客觀的評判。
結(jié)尾：由于種種原因，有些考生作文來不及剎尾，或用一句話硬斷，或點(diǎn)上一串省略號，或干脆空在那兒，無論哪一種情況，都視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的。即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會因?yàn)闆]有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。另外，要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個段落都顯著精神。這里的“寫好”，包含兩層意思，一是字要寫好不涂抹，二是寫成提攝全段大意的中心句。
6、段落：應(yīng)試作文上最忌首、腹、尾三段組成的“豬樣式”結(jié)構(gòu)。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個自然段，那就可以立于不敗之地。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀�，越顯得你成熟老練，最主要的還是能使評卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文，分成5—8段就可以了。
7、語言：應(yīng)試作文宜說大白話。所謂大白話，就是樸實(shí)大方，干凈利索。嚴(yán)禁文白夾雜;嚴(yán)禁使用別人看不懂的方言;嚴(yán)禁使用別人看不懂的詞匯;少用長句多用短句;可引進(jìn)部分時代新詞匯;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌詞;引用百姓口頭民謠。(但取向一定要積極向上)
8、字?jǐn)?shù)：應(yīng)試作文一定要看清字?jǐn)?shù)的要求，限最高字?jǐn)?shù)的，不要超過;限最低字?jǐn)?shù)的，一定要寫夠數(shù)量或稍微超過50—100字才好。如果沒有限最高字?jǐn)?shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。照理說，文章是表情達(dá)意的工具，有話則長，無話則短，似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。但高考作文，作為一種特殊形式的作文，為了達(dá)到一定的考查目的，并考慮到考試時間等因素，一般對字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。近幾年的高考作文規(guī)定不少于800字，這個要求不算高，因?yàn)樽魑念}要求明確，限制較少，考生有充分發(fā)揮寫作才能的余地，寫滿800字是不困難的。在高考評卷中，我們常常遇到兩種情況：一是字?jǐn)?shù)不足。雖然評分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不足800字，每少50字扣1分，但實(shí)際情況是，字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄，分?jǐn)?shù)很難上檔次。二是字?jǐn)?shù)太多。洋洋灑灑千字以上，給人一種臃腫的感覺，閱卷者一看這種文章就反感，這樣的作文得分高低就可想而知了。再說，作文寫得長，花的時間多，解答前面的題用的時間少，必定會受到影響。
9、書寫：書寫要認(rèn)真。近年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)中，年年書寫都占相當(dāng)?shù)谋确�。一般不要求寫得好看，但要求書寫整齊易辨認(rèn)，雖好看，不易辨認(rèn)也并不好。要寫楷體字，一筆一畫清清楚楚，不要寫草字，以免妨礙辨認(rèn)。要規(guī)范，避免隨意性，標(biāo)點(diǎn)的書寫也要規(guī)范，不要都點(diǎn)圓點(diǎn)。有幾個標(biāo)點(diǎn)的書寫，還特別注意：(1)一行之首不要出現(xiàn)句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號�？梢园堰@些符號擠在前一行的末尾。(2)引號、括號、書名號前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號后面擠著寫一個字。引號、括號、書名號后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號擠在上一行之末。(3)省略號、破折號占兩個格，不能斷開，寫不下時擠在一行之末。
10、卷面：在有些考生的心目中，卷面整潔與否，似乎無關(guān)緊要。其實(shí)不然，作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面狀況直接影響著閱卷教師的心理和情緒：字跡潦草、勾勾畫畫、涂改得難以辨認(rèn)的試卷，馬上就給閱卷者一個不好的印象，在無形中就會多扣幾分;而書寫工整，卷面清潔，則讓人一看心中先喜三分，你的文章即使內(nèi)容表達(dá)稍微欠缺，也會因閱卷者惜才而給出比實(shí)際水平高的分值。這么說，是不是卷子上一個字也不能改呢?也不是。該改的完全可以改，只是要改得清楚、整潔，哪些地方刪掉，哪些地方增加，都要使人一目了然。與此相關(guān)聯(lián)的就是錯別字問題，高考作文偶爾出現(xiàn)一兩處錯別字無可厚非，但是，如果接二連三地出現(xiàn)錯別字，就會被認(rèn)為語文基礎(chǔ)太差，你的得分也會大打折扣。審查自己的作文時發(fā)現(xiàn)了錯別字、錯用了詞語都必須修改�？筛目刹桓牡�，就不必改，為了卷面的整潔美觀，將錯就錯，或許更好。
高考語文作文 篇8
十五、友誼
126.疾風(fēng)知勁草，患難見真情。
127.獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思
130.真誠的友誼好像健康，失去時才知道他的可貴。哥爾頓
131.談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土。達(dá)爾文
十六、惜時
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
133.你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。弗蘭克林
134.時間就是生命，時間就是知識，時間就是勝利，時間就是財富。
135.時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間。
十七、勞動
136.我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。 高爾基
137.我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 高爾基
138.勞作是最可靠的財富。 拉·封丹
139.勞動能使一個人的道德變得高尚。加里寧
高考語文作文 篇9
真實(shí)乃文章的生命，故事編寫要符合生活邏輯，而游離生活之作，只會使人不堪卒讀，令人覺得寫作的幼稚，見出人格的庸俗與虛偽。20xx 年高考，一考生寫《 一個山里教師的誠信》 ，其中有這樣一段：
時間：傍晚地點(diǎn)：幸福城外的汽車站旁
人物：年輕時尚的姑娘，一個賣萊板的農(nóng)民。
農(nóng)民：姑娘，你買一個茱板吧，這是我們山里的木頭做的，結(jié)實(shí)得很，保你用上20 年。
姑娘：你說什么呀！我是大學(xué)畢業(yè)生，北京大學(xué)的。說了你也不知道。我還沒有結(jié)婚買什么萊板呀！（姑娘轉(zhuǎn)身向村口像在等什么人。）
農(nóng)民：哦！您是來實(shí)習(xí)的張老師吧！我就是來接你的校長呢！（農(nóng)民滿臉笑容，姑娘愕然 ）
文章一看就不真實(shí)，一個北大的學(xué)生，怎么會到偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村當(dāng)實(shí)習(xí)老師？就說有可能，一個有此高尚追求的姑娘，出口又怎么可能這么有失謙遜：我是大學(xué)畢業(yè)生，北京大學(xué)的。而文中同為北大畢業(yè)的有高尚追求的校長話亦如此：我就是來接你的校長。話語缺失生活氣息。如此游離生活憑空臆造的故事，縱然主題多么深邃宏大，亦是缺失生命力的。
再現(xiàn)生活之作，應(yīng)有生活的邏輯；而移植名人的故事新編，也應(yīng)符合歷史的邏輯。如《誰偷了曹操同學(xué)的手機(jī)》，周瑜說不可能是孫權(quán)偷的，他是這樣說的：
孫權(quán)家中非常有錢，為人也未爽，他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最為可疑，如果孫權(quán)回宿舍，劉備能毫無覺察？劉備雖不愛財，但可能打牌、談戀愛等原因急需用錢，而他家中很窮，便只有去偷。
而諸葛亮說不可能是劉備偷的，其理由是：
誰不知道劉備膽小怕事，而曹操同學(xué)身強(qiáng)體壯，性情幕灰，咱班上哪個同學(xué)不畏他三分。不怕他的只有一個，那就是副班長孫權(quán)。
諸葛亮是劉備的朋友，孫權(quán)是周瑜的朋友；劉備膽小怕事不愛財，孫權(quán)家財豐厚人豪爽，曹操性情暴慶體強(qiáng)壯：這都是三國故事的真實(shí)。這三國的現(xiàn)代版，也應(yīng)符合歷史人物的真實(shí)，' ，尊重歷史人物性格。如果寫成諸葛亮同學(xué)性情暴庚，與劉備同學(xué)志趣難合，此便是游離歷史、胡編亂造的荒誕之作。
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