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高考語文作文

時間:2021-03-12 17:24:22 高考 我要投稿

【精華】高考語文作文匯總5篇

  在學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的高考語文作文5篇,歡迎大家分享。

【精華】高考語文作文匯總5篇

高考語文作文 篇1

閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)

  單獨二胎放開后,不少年輕夫妻開始考慮生個二寶。但這二寶真不是你想生就能生!稏|方今報》報道:近日,網(wǎng)友“滴答”在網(wǎng)上曬出一張《保證書》,《保證書》上她和老公向女兒保證:“我保證永遠第一喜歡我家大寶xxx”。女兒在下面簽上了字:“可以!”然后女兒、父母雙方簽名、寫保證日期。 “這是我們想要二寶,給大寶寫的永遠第一愛她的《保證書》!贝笈畠阂呀(jīng)八歲半,很懂事,已經(jīng)不需要她和老公操心,二胎計劃也被提上日程。向女兒保證, “永遠第一喜歡大寶”,這才得到了大寶的允許。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。

  范文:是愛,還是傷害

  “愛”與“溺愛”,僅一字之差,但他們最大的區(qū)別在于,用理性的方式去愛是才是真正的愛,而用母雞式的愛才是溺愛。正如八歲女孩為了獨享爸爸媽媽對她愛,而讓其父母生二胎,必須寫保證書“永遠第一愛大寶”的承諾一樣,“溺,弱也。” 是過分的愛,還是傷害?答案不言自明。

  詩人汪國真曾言:“ 怕是怕,愛也是一種傷害! 溺愛成傷,歷史上不乏先例。

  仲永五歲能詩,聰穎超群,卻在父母和眾人的贊揚和寵愛中,不思進取,最終“泯然眾人矣”;晉武帝縱寵兒子奢侈揮霍,其子繼位后毫無治國之方,西晉王朝也從此走向了滅亡。無論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”,都是寵愛的惡果。李某某由于父母老來得子,倍加寵愛,使他從小就養(yǎng)成驕縱成性,為我獨尊,任意妄為的惡劣品質(zhì),一再觸犯法律,都暫且逃之夭夭,但法網(wǎng)恢恢,最終他去了他該去的地方才開始反思。由此可見,溺愛的結(jié)果,危害是多么巨大!溺愛,不僅不是愛,反而是一種無形的傷害,它造成的惡果只能讓孩子自己了承擔,未免有些不公不正。

  相反,對孩子嚴格要求,不但不會對他們造成傷害,反而更有利于孩子的成長。

  王羲之年幼時,他的父親便教他寫字做人,嚴格要求,王羲之也終成一代大書法家,千古不朽;曾國藩家規(guī)甚嚴,他教子有方,有《曾國藩家書》為證。這些教育使得曾氏家族經(jīng)久不衰。須知這些家長并非不愛孩子,只因他們清楚,對孩子真正的愛是教會他們?nèi)绾稳ワw翔,而不是躲在自己溫暖的羽翼之下。毛澤東主席為了孩子的將來著想,更是教子嚴格,毛岸英深得父親的苦心,主動接受磨練。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場歷練自己,岸英最后血灑朝鮮戰(zhàn)場。

  所以,古往今來,凡是成大器者,沒有不注重子女教育的。

  古人云:子不教父之過;《三字經(jīng)》亦云:昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。

  也許是文化的差異,中西方家庭教育孩子的方式大不相同,美國的孩子跌倒了,父母絕對不會上前扶他,英國有個號稱“西點軍校”的大學里,生活的全是富豪子弟,父母有意把他們送到這里嘗試艱苦的環(huán)境就是為了磨練意志。羅斯福有句名言:“在兒子面前,我不是總統(tǒng)只是父親!彼磳⒆觽円揽扛改高^寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。不讓他們享受父親的特權(quán)。而反觀中國的有些家庭,孩子從小到大都過著衣來伸手飯來張口的日子,早已經(jīng)喪失生存的本領(lǐng),迷失自我,甚至犯罪。由此可見,父母是孩子第一位導師。

  綜上所述,溺愛是人性的一種畸形心理,是一副枷鎖,引領(lǐng)孩子們走向了失敗的懸崖。

  家長愛孩子,本無可非議。但這愛,不應是牢籠,是蜜罐,是保險箱,更不是限制孩子自立的枷鎖。它應是孩子放縱時的嚴厲目光,孩子懶惰倦怠時的頻頻叮囑,犯錯時的諄諄教誨。只有這樣,稚氣未脫得孩子才能成長,愛才不會變成一種傷害。

 高考

高考語文作文 篇2

  物質(zhì)與精神

  名言

  君子役物,小人役于物!髯印稑s辱》

  “金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行了。若是過多了,它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

  “當你擁有一億美元的時候,你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。

  人沒有錢不能生存,活在當下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。

  任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了。——泰戈爾

  人類沒有很好地認識他們的財富,也沒有很好地理解他們的實力:對于前者,人們競把它信奉為無所不能的東西;對于后者,人們又太不把它當一同事,對自己的實力太缺乏信心——培根

  寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

  自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

  事例

  1、1950年,美國作家?思{以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。?思{不善于理財,加之妻子又崇尚奢華,財政情況如一團亂麻。為了拜托負債,他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。

  2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

  3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼。”當?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對我來講,上了太多的'排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨看重這個排名榜。因為,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準確的總結(jié)。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰!

  佳句

  1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個國家,物質(zhì)財富的充實,固然好,但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實,那么,這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當然,具體問題要具體分析,一個人已經(jīng)重病在身,我們當然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時可笑的。

  2、人行世間,有三個層面,一是俗務,人際應酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學家阿諾德說過:“詩歌拯救世界!弊龊眠@三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實,苦是因為人生不是審美人生,短是因為靈魂沒有精神家園。

高考語文作文 篇3

  在“萬眾創(chuàng)新”的大時代背景下,創(chuàng)新使個人實現(xiàn)更大的人生價值,使國家獲得更強勁的發(fā)展動力。因此,時下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸,意味著“無英華可以自見,無名譽可以震俗”。而拒絕平庸,則是摒棄尋常,追求新異,這正如某時尚服裝品牌的廣告語:不走尋常路。一句拒絕平庸,道出了當下世人創(chuàng)新的渴望。然而,創(chuàng)新并不意味著一味的標新立異,創(chuàng)新更離不開個性的彰顯。

  先前有人認為,“有話則長,無話則短”,在他們看來,因為有創(chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之,“有話則短,無話則長”,在這些人眼里,正是因為有創(chuàng)新性思維,所以才點到為止,反而只有“半瓶子水”的人才會搜腸刮肚進行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時代,創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自我——個性。彰顯個性,做純粹的自己,這個時代不僅需要創(chuàng)新,也需要個性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上,所有人都渴望標新立異,那這個時代并不會因此而多姿多彩,反而會呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因為所有人只想著如何去鶴立雞群,不惜代價標榜新異,還會有誰記得最初的夢想?還會有誰認識最本真的自己?不忘初心,方得始終。瀟灑的度過短暫的一生,不言后悔,不言遺憾,告訴世界,我來過。

  在這個飛速的時代,我們呼喚創(chuàng)新,亦呼喚個性的彰顯。時代的進步離不開創(chuàng)新,無論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新,亦或是文化的創(chuàng)新,這一切創(chuàng)新都離不開個人鮮明的個性。獨立的人格,獨立的思維,獨立的行動方式,個性鑄就有意義的創(chuàng)新價值。其實,個性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨特的個性使得他具備常人不具備的思維方式,在面對蘋果墜地這一尋常的小事中,他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,對整個科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻。與此同時,創(chuàng)新也使個性得到升華。倘若只是單純的守著個性,面對大千世界或不發(fā)一言,或點到為止,而不是抓住時機發(fā)聲,積極尋求更有價值的創(chuàng)新,這樣的個性也終將被時代湮滅。創(chuàng)新促使個性更加有生命力,更加有斗志。

  回到伊始的話題,拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠離平庸,因堅守個性而拒絕平庸。于個人,遠離碌碌無為;于社會,遠離停滯不前。這注定是不平庸的時代,因此人也不可平庸。堅守個性,追求創(chuàng)新,方能拒絕平庸。

高考語文作文 篇4

  甲老板每月只發(fā)給員工應得工資的80%,剩下的留存下來,要等到年終再發(fā)放;乙老板每月只發(fā)給員工基本的生活費,其余的工資則寄到員工家里。乙老板的解釋是,很多年輕人工資一發(fā)到手就花光了,尤其是那些談戀愛的,男孩兒的工資會被女友騙光,因此,把工資寄回家是出于對員工的愛護。

  同樣是少發(fā)工資,哪個老板更壞?甲老板的伎倆大家一看就明白,他是企圖通過留存的20%的工資來牽制員工,以免他們在年終前辭職走人了,這種老板堪稱周扒皮轉(zhuǎn)世,心狠手辣。而相比之下,乙老板的做法則厚道得多———他不僅沒有克扣工資,而且還有效防范了其手下的員工成為“月光族”。遇上這樣的老板,實在是幸事一樁。

  但是有人說,更邪惡的實際上是乙老板。此話怎講?

  似是而非的善舉

  出于善意的舉動不一定能指向好的結(jié)果,甚至可能違反最初的好意。以“工資寄給員工家里”這一舉動來說,我們很容易找到它的漏洞。如果員工家里有一位好賭、嗜酒成性的父親或兄弟,那么員工的辛苦錢不是同樣打了水漂?更糟糕的是,如果員工實在是有用錢的需要,然而自己手頭的錢卻無法滿足,那么他會不會產(chǎn)生偷盜、詐騙的念頭?

  類似的例子有不少。在十月革命前的俄國,由于東正教的地位很高,所以在當時社會,離婚是被禁止的行為。然而形式上的牢固不代表本質(zhì)的忠誠,反倒是使得通奸變得更加風起云涌、隱秘盛行。

  美國19世紀中期掀起了反墮胎運動。出于對孕婦健康和胎兒生命權(quán)的考慮,有30多個州相繼立法禁止墮胎。然而此舉并沒有帶來多少益處。富人可以通過出國、聘請私人醫(yī)生等方法逃避法律,而窮人沒有條件去準許墮胎的州或國外做手術(shù),所以只得求助于簡陋的地下診所、江湖郎中,不用說,手術(shù)失敗幾率很高,孕婦常常有生命危險。直到1973年之后,美國各州才陸續(xù)修正了禁止或者限制墮胎的法律。

  人的欲望、社會的復雜性是必須正視的存在。如果試圖以一道簡單的禁令來壓制它們,往往會產(chǎn)生適得其反的后果。這就是許多出于善意的規(guī)定無法達到效果的原因。

  最大的惡:讓人無權(quán)作惡

  或許還是有不少人力挺開頭提到的那位乙老板———有人說,我就是管不住自己的錢,每月工資一到手沒幾天就花光了;我就是容易被女朋友騙工資,只有家里人才會好好地替我存錢,所以我強烈認同乙老板的做法。這里涉及另外一個問題———如果強制是出于善意的,我們就應該提倡它?

  其實,善意的強制有時比赤裸裸的惡還可怕,就像我們一眼就能看出甲老板的狡詐,也很容易調(diào)動輿論的力量來與之抗衡;但是,由于有道德與善意的遮掩,我們卻不容易看出乙老板的專制,甚至默許了他對員工個人自由的橫加干涉。

  對于兒童以及智障人士、缺乏獨立生活能力的人來說,相關(guān)的監(jiān)護人應當對其加以管束,比如過年時,家長一般都會把小孩收到的壓歲錢挪到自己荷包里,因為依據(jù)常識,大部分幼童缺乏管錢、用錢的能力。但是,如果某人對正常的成年人也以同樣的方式管教,那無疑是把對方當做小孩、當做傻子、當做無法對自己行為負責的人,卻把自己當成了善良的化身、當成上帝。

  人類對這個世界、對人類社會本身的探索都十分有限,在很多道德問題、價值觀上,都有極大的不確定性。如果生硬、嚴厲地限制“不道德”的選擇,剝奪了個人的選擇權(quán),就有可能取消了極有價值的生活的可能性。

高考語文作文 篇5

  “那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍,日子總過的太慢……"

  ——題記

  西邊,艷紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽透過窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個房間,溫馨。浪漫。依偎在書桌前的我,看著在陽光里跳舞的塵埃,又不知不覺回到了那些年……

  近來總是想起初中一年級的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌,那些年一起寫過的詩,那些年一起讀過的漫畫,還有,那些年一起走過來的人……

  那些年,我們曾一起用單純而浪漫的眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年,我們曾一起用簡單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的愛情;那些年,我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時;就像那些年的天真,那些年的單純,那些年的歡聲,那些年的笑語,都已在時間的流水中悄悄的過去,留也留不住……

  往矣。往矣。

  往日里,和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復存在;往日里,和他互評優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無存;往日里,對它童話般呵護的公主心也隨成熟之心的到來,飄遠了……

  記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗,叫仔仔,它剛來我家的時候,我用棉花給它做了一個小而溫馨的”床“,當時真的感覺很滿足,很開心,但現(xiàn)在的我看來,幼稚至極……

  聽陸小曼說:”不必銘記所有的昨天!笆,時光如雨,一去不返,不想長大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時光,看當年羞澀的自己,只剩一抹會心的微笑……

  成熟就這樣來了,悄無聲息。

  聽———

  成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來的是圓潤;成熟淡淡的抹去了哄鬧,隨即,它又帶來了一種不會理會哄鬧的微笑!

  余秋雨說:"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來了穩(wěn)重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來了圓潤,但也泯滅了真誠的心靈;是,成熟是帶來了干練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢……

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