高考語文作文

時間：2021-03-12 15:46:58 高考我要投稿

關(guān)于高考語文作文10篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的高考語文作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于高考語文作文10篇

高考語文作文篇1

　　到了初中以后，用楊奇函的話說，那就是他遇到了伯樂�！拔沂莻€好動的孩子，剛上初中時經(jīng)常會與班上的同學(xué)打架，有一次在打架之后，老師又讓我寫檢討，我用對偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討，老師讓我當(dāng)著全班同學(xué)念一遍，以示警告。結(jié)果我念完了之后，贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。同學(xué)們一致表示，沒聽夠，要求我再念一遍�！�

　　從那次寫檢討以后，無論班級里有什么事，老師都派楊奇函去做，代表班級講話，讓他競選學(xué)生會主席，每次他都不辱使命。而他參加競選學(xué)生會主席時發(fā)表的競選演講則贏得了全校師生的認可：天為何高，因我們有豪情萬丈；海為何闊，因我們志上驕陽；何去何從的方向由我們何去何從的翅膀，我們期待，我們渴望……”他的競選詞點燃了校園里文學(xué)熱的第一把“火”，結(jié)果順利當(dāng)選學(xué)校學(xué)生會主席。

　　楊奇函點燃的第二把火出自同學(xué)們對周杰倫的批評，他說，學(xué)校里有一部分學(xué)生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚，你們還崇拜他干嘛。就這件事，他寫了20xx多字贊美周杰倫的詩詞，在校園里“火”了起來。

高考語文作文篇2

　　語文素養(yǎng)提高之我見

　　古人云：“與善人居，如入芝蘭之室。”和一個擁有良好語文素養(yǎng)的人交流，就是一個與善人居的過程，久而不聞其香，與之化矣�？梢�，良好的語文素養(yǎng)對我們來說是多么重要。

　　那么，如何提高自己的語文素養(yǎng)呢？我認為：有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，大量的課外閱讀是關(guān)鍵，社會實踐是輔助。只有這三者有機結(jié)合，我們的語文素養(yǎng)才能得以有效提高。

　　首先，我們需要老師的指引。中華文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史長河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說》中寫道：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大，我們在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)會了拼音，學(xué)會了方塊字，也學(xué)會了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒有答案，卻因為老師的點撥而醍醐灌頂。是在課堂上，是在老師的諄諄教導(dǎo)中，我們感悟了唐詩之莊，宋詞之美，小說之精妙……

　　大量的閱讀對提高我們的語文素養(yǎng)必不可少�！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，可以極大地豐富我們的知識儲備，我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國哲學(xué)家培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯�！敝灰喿x，總會有意想不到的收獲。中國也有位作家這樣說道：“我喜歡閱讀。我讀一千本書，這樣我也在書中體驗了一千種不同的人生�！�

　　生活處處有語文，進行適當(dāng)?shù)纳鐣䦟嵺`，更有助于提升我們的語文素養(yǎng)，著名的詩歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會觀察之后有感而作的，對于我們中學(xué)生來說，即將進入大學(xué)的殿堂，也會有更多的機會參與社會實踐。這對我們來說，既是機遇也是挑戰(zhàn)。走入社會，對很多東西的理解也會大不一樣，白居易說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”就是這個道理。

　　語文素養(yǎng)的提高，并非一朝一夕之事。她需要時間的積淀，需要我們靜下心來，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會事件的感知中，一步一個腳印地邁向巔峰。

　　我們是祖國的未來，民族的希望。我們中學(xué)生語文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國家的未來。因此，我們要不斷提高自身的語文素養(yǎng)。成為一個擁有良好語文素養(yǎng)的人，一個有氣質(zhì)的人，一個談吐優(yōu)雅不凡的人，一個腹有詩書氣自華的人……

　　提升語文素養(yǎng)，課堂教學(xué)做主

　　語文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個人的一生，那么對于中學(xué)生來說，提升語文素養(yǎng)的途徑是什么？我認為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢？我認為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養(yǎng)和提升。

　　首先，“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解《沁園春〃長沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達和豪邁；聽同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我

　　們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長了欣賞水平，語文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。其次，“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不舍情思；在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養(yǎng)。

　　再次，“讀”作為提升語文素養(yǎng)最有效的手段，在語文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對《荷塘月色》進行品味和鑒賞，感受語言之美；我們對《拿來主義》進行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強；我們對《宇宙的邊疆》進行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z言鑒賞水平和語言運用能力，進而提升了語文素養(yǎng)。

　　最后，“寫”是語言表達運用的重要方式，心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn)，沒有“寫”，語文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達生活的感動；我們寫作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養(yǎng)的提升。

　　這四種能力的培養(yǎng)最終達到了提升語文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養(yǎng)也起到了一定的作用。

高考語文作文篇3

　　1、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜��！镀扑椤?/p>

　　2、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語《友誼》

　　3、如果有人問：“春天是怎么樣的?”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”;李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個才是你心中的答案呢?于是，我開始尋訪春天的答案�！洞鸢浮�

　　4、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

　　5、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。《選擇》

　　6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”冰心語我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

　　7、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！闭b讀這流傳千古的名句，誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動?“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！弊x著這優(yōu)美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安�！币髡b這豪邁的詩句，誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁�！弊x著這凄婉的詩句，誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！贝汗�(jié)來臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們，誰不想念自己的祖國和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”讀著這傷感的詩句，哪個游子不會涌起鄉(xiāng)愁?“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑�！芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑�！把鎏齑笮Τ鲩T去”是一種自信的瀟灑�！拔易詸M刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑�！傲舻脷埡陕犛曷暋笔且环N寬容的瀟灑�！耙蝗湛幢M長安花”是一種得意的瀟灑�！白砼P沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

　　8、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

　　9、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁�；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

　　10、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁�；谋瘔�，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解�！稅邸�

　　11、愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢;讀書，使人目光遠大，志存高遠;讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。

　　12、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

　　13、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉�！稅坌摹�

　　14、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

　　15、冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

　　16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

　　17、不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產(chǎn)生對未來的向往，才會產(chǎn)生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來�！�

　　18、不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。

　　19、不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”;一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

　　20、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放，那是在教我們不要張揚。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌。

　　21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

　　22、誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠信》

　　23、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。

　　24、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹�！读粝隆�

　　25、春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。

　　26、大自然能給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長江東流奔騰不息，那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

　　27、當(dāng)我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。

　　28、當(dāng)一個人懷疑自己的時候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人渾噩度日的時候，他忘記了閱讀好書是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人悲觀失望的時候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人志得意滿的時候，他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人背信棄義的時候，他忘記了誠實守信是一種習(xí)慣。

　　29、讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢》，我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》，我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;讀《駱駝祥子》，我們可以感受到舊社會下層勞動人民的苦難生活。

　　30、讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽，讀出了它普照萬物的無私;讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

　　31、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語

　　32、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

　　33、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因為它選準了一個突破口。滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因為它有一個明確的目標。種子之所以能茁壯成長，除了它有春雨的滋潤，就是因為它有堅定的信心。

　　34、風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻;歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，將給社會留下些什么?花從春走過，留下縷縷花香;葉從夏走過，留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪;雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么?

　　35、高中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒，縱論天下英雄;我們曾誦李白舉頭望明月，細訴思鄉(xiāng)情懷;我們曾學(xué)毛澤東指點江山，歌頌風(fēng)流人物;我們曾吟周敦頤愛蓮篇章，立下君子之志�！缃�，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩集。

　　36、給我一次困難，讓我懂得克服;給我一次挫敗，讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗，讓我學(xué)會反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

　　37、古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想，如果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運算推理，鉆研不止，又哪里會有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒有司馬遷忍辱負重，嘔心瀝血，沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

　　38、古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致錯誤認知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國，“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，卻因為對馬謖的過分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。李白才氣超人，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難酬……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

　　39、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

　　40、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。

　　41、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開的臂膀;大興安嶺，是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長城，是我不屈的脊梁。

　　42、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

　　43、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀�！肚啻骸�

　　44、假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至于痛失烏巢.兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺，就必須廣開言路，察納忠言。假若當(dāng)初周厲王能聽從良言，不鉗民口，又何至于落得個眾叛親離，被流于彘的下場呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫，讓長安君“質(zhì)于齊”，又怎能得到齊國的援助，使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見，又何至于落得個“兵挫地削”“客死于秦”的下場呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進諫，又怎能取得打敗吳三桂，平定三藩的輝煌業(yè)績呢?能虛心納諫，則國家興旺;不能虛心納諫，則國家衰亡。假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言，又何至于落得個國破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見，又怎能實現(xiàn)滅吳復(fù)國的愿望呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。

　　45、假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹，我愿為大地夏日撒下一片綠陰陰涼，假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

　　46、假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤;假如我是個畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個詩人，我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。

　　47、江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅強的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。

　　48、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?《快樂》

　　49、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?

　　50、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

　　51、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。《寬容》

　　52、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

　　53、歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時間是涌動的波濤。歷史是一艘行進的船，時間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。

　　54、兩袖清風(fēng)是廉者的幸福，生意興隆是商人的幸福，懲惡鋤奸是俠士的幸福，品學(xué)兼優(yōu)是學(xué)生的幸福，扶危濟困是善人的幸福，春種秋收是農(nóng)人的幸福。

　　55、諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中干涸的土地。

高考語文作文篇4

　　1、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。

　　2、耐力，是一種不顯山露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。

　　3、母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

　　4、在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。

　　5、只有把握現(xiàn)在，才能在明天馳騁風(fēng)云，只有把握現(xiàn)在，才能充實虛幻的明天，只有把握現(xiàn)在，才能造就明天的輝煌！

　　6、時間好比一個萬花筒，它能讓我們看到世間百相。時間好比一塊試金石，它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡；間好比一本教科書，它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時間如同一口百寶箱，它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。

　　7、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿園的鮮花。

　　8、愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑�？墒辜彝ッ罎M，使社會安定，使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。

　　9、愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的`人見到世界的美麗。

　　10、因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初�？释麗坌�，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

　　11、沒有哪一種胭脂能涂抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。

　　12、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在于即使遇到險惡，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

　　13、信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀。

　　14、剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因為它們都得益于三角形結(jié)構(gòu)的支撐。

　　15、愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜；愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋�，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。

　　16、愛心是什么？愛心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵；愛心是什么？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什么？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。

　　17、母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

　　18、熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。

　　19、十五歲的女孩就像是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫；譜出了她們自己的天空。十五歲的天空，充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十五歲的天空，是花朵和陽光的一串串組合排列。十五歲的天空，是歡聲和笑語的天空。

　　20、時間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而，時間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無知的孩子變成百科全書式的學(xué)者，在自己的心中展開一個智慧的大星空。

　　21、氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

　　22、“慈母手中線，游子身上衣”說的是親情；“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說的是愛情；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

　　23、春暖花會開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會來臨；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有滿園花開。

　　24、時間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

　　25、溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

　　26、風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的水天一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

　　27、參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。

　　28、母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

　　29、選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐起自信的風(fēng)帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

　　30、思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。

　　31、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

　　32、凌云高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因為那來自堅實基石構(gòu)成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。

　　33、青春無語，卻煥發(fā)出活力，鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳，春雨無語，卻滋潤著大地。

　　34、時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量；間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。

　　35、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導(dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

　　36、愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風(fēng)，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。

高考語文作文篇5

　　你讀過安徒生的童話《最后的珠子》嗎？女主人生下了一個孩子，守護神送來一顆又一顆的珠子，代表著健康、富饒、幸運和愛情，但安琪兒告訴她還少一顆，“這顆珠子決不可缺少”。她們在一個女人的棺材前找到了這顆珠子：悲哀的珠子。只有通過它，別的珠子才特別顯得光耀奪目。

　　人生是五彩斑斕的，酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。

　　這個道理我們并非不懂，只是我們常常缺少直面它的勇氣。

　　張愛玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育：她像老母雞一樣小心翼翼地護著自己的兩個女兒，審查她們閱讀的書和報紙，限制她們的人際交往，以愛為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個天真純潔得不近人情的女兒，大女兒離婚，小女兒間接逼死了自己的丈夫，而蜜秋兒太太并不認為是自己的錯。

　　與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》，母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級芯片，可以用平板電腦實時收聽和收看到女兒的生活，必要時還可以過濾掉不良內(nèi)容，真可謂用心良苦，但女兒感受不到真實的世界，越來越無知和叛逆，最后打傷母親，遠走高飛。

　　如果說，這些都是文藝作品里的故事，不必當(dāng)真，那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實教材，李天一鋃鐺入獄之時，李雙江百思不得其解，他對記者說：“我們從來給他的都是正能量的東西，從來不舍得罵他一句”，是的，李天一一路名校上下來，藝術(shù)界體育界名師指點著長大，按理說應(yīng)該根紅苗正，卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子，李雙江給他的教育里沒有感恩、敬畏與恐懼，致使他一錯再錯。

　　中國以前流行貶低教育，很多孩子一輩子也沒有從父母嘴里得到過一句表揚，聽到的永遠都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀，你還有多少多少不足，生怕孩子一表揚就驕傲自滿，生怕自己一說好話就喪失了為人父母的威嚴。

　　現(xiàn)在流行賞識教育，小心翼翼地呵護著孩子的自尊心，一點點成功也要熱烈鼓掌，失敗了也要拼命找優(yōu)點，找外部原因，怕孩子跌倒，怕孩子受委屈，不能忍受孩子掉一滴眼淚。

　　人的一生，最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過，悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過，才不失為一場多層次夠分量的人生盛宴。

　　為人父母，扮演的是上帝的角色，卻沒有權(quán)限把世界的一部分對孩子屏蔽起來，就像高明的畫家，不會嫌某一種顏色一無是處，而是相信它總有一天能派上用場。

高考語文作文篇6

　　針對20xx年高考可能發(fā)生的變化以及命題的基本規(guī)律，給大家提出五點建議，希望大家能在關(guān)注這五個方面之后，充分備考，調(diào)動和發(fā)揮自己的潛質(zhì)，這是科學(xué)備考很重要的方面。

　　建議一：往我們的文化里看一看

　　每個人都應(yīng)該有一些文化的體驗在作文中，特別是中國文化的體驗，有助于我們完成一個高級寫作。

　　建議二：我們的視野不妨再大一大

　　很多時候，文章的選題和視野能夠決定文章的高度，凸顯獨到之處。

　　建議三：往生活的深處去品一品

　　20xx年的高考作文很希望考生能夠?qū)懗鰩е鎸嵉纳铙w驗的作文，不希望大家在古人堆里說話，不希望大家說別人的話、現(xiàn)成的話，希望大家能夠自己談好自己的生活。

　　建議四：將我們慣常的角度換一換

　　換一下自己平時寫作的角度。比如，通常我們用一個“人”來講一件事，能不能用一顆“樹”來講這件事呢?

　　建議五：將晦澀抑郁的文風(fēng)改一改

　　任何人都不太喜歡你的晦澀，這會讓別人難以理解。別人也不喜歡你的抑郁，大家都喜歡能帶來快樂的東西。晦澀抑郁的文風(fēng)在考場上會影響你的得分。應(yīng)該讓文風(fēng)盡量的明麗、閃耀、蓬勃，能把人帶到一個更快樂、昂然的世界。

　　總結(jié)：以上就是“20xx年高考語文作文備考建議”的全部內(nèi)容，請大家認真閱讀，鞏固學(xué)過的知識，小編祝愿同學(xué)們在努力的復(fù)習(xí)后取得優(yōu)秀的成績!

高考語文作文篇7

　　A．禪境

　　一、放下

　　兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時，看見一位美麗的少女在那里躑躅不前。由于她穿著絲綢的羅裾，使她無法跨步走過淺灘。

　　來吧！小姑娘，我背你過去。師兄說罷，把少女背了起來。

　　過了淺灘，他把小姑娘放下，然后和師弟繼續(xù)前進。

　　師弟跟在師兄后面，一路上心里不悅，但他默不作聲。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，對師兄說：我們出家人要守戒律，不能親近女色，你今天為什么要背那個女人過河呢？

　　呀！你說的是那個女人呀！我早就把她放下了，你到現(xiàn)在還掛在心上？

　　二、還要我放下什么

　　唐代，嚴陽尊者問趙州禪師：一物不將來時如何？

　　——大意是：在禪修的道路上，我拋棄了一切，下一步怎么做？

　　趙州禪師答：放下吧。

　　嚴陽尊者說，已經(jīng)兩手空空，還要我放下什么？

　　趙州禪師指示他：放不下，那就把它挑起來！

　　嚴陽尊者聽到這里，忽然有所領(lǐng)悟。

　　三、洗缽去

　　唐代時，有參學(xué)禪法的僧人不遠千里，來到河北趙州觀音院（今柏林禪寺）。早飯后，他來到趙州禪師身前，向他請教，禪師，我剛剛開始寺院生活，請您指導(dǎo)我什么是禪？

　　趙州問：你吃粥了嗎？

　　僧人答：吃粥了。

　　趙州說：那就洗缽去吧！

　　在趙州禪師話語之中，這位僧人有所省悟。

　　趙州的洗缽去，指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處，必須不離曰常生活。這些曰常的喝茶吃飯，與禪宗的精神沒有絲毫的背離。

　　四、一切都在

　　有好多天，一休和尚獨坐參禪，默然不語。師父看出其中玄機，微笑著領(lǐng)他走出寺門。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地間彌漫著清新的空氣，半綠的草芽，斜飛的小鳥，動情的小河

　　一休深深地吸了一口氣，偷窺師父，師父正在安祥打坐于半山坡上。

　　一休有些納悶，不知師父葫蘆里賣的什么藥。

　　過了一個下午，師父起身，沒說一句話，打個手勢，他把一休領(lǐng)回寺內(nèi)。

　　剛?cè)胨麻T，師父突然跨前一步，輕掩兩扇木門，把一休關(guān)在寺外。

　　一休不明白師父的旨意，獨坐門外，思悟師父的意思。

　　很快天色就暗了下來，霧氣籠罩了四周的山岡，樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。

　　這時，師父在寺內(nèi)朗聲叫一休的名字。

　　一休推開寺門，走了進去。

　　師父問：外面怎么樣？

　　全黑了。

　　還有什么嗎？

　　什么也沒有了。

　　不，師父說：外面，清風(fēng)、綠野，花草，小溪……，一切都在。

　　一休忽然領(lǐng)悟了師父的苦心。

　　五、磨磚作鏡

　　道一十二歲時到南岳衡山，拜懷讓禪師為師，出家當(dāng)了和尚。

　　一天，懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪，于是便見機施教，問：你整天在這里坐禪，圖個什么？

　　道一說：我想成佛。

　　懷讓禪師拿起一塊磚，在道一附近的石頭上磨了起來。

　　道一被這種噪音吵得不能入靜，就問：師父，您磨磚作什么呀？

　　懷讓禪師：我磨磚作鏡子啊。

　　道一：磨磚怎么能作鏡子呢？

　　懷讓禪師：磨磚不能作鏡子，那么坐禪又怎么能成佛呢？

　　道一：那要怎么樣才能成佛呢？

　　懷讓禪師：這道理就好比有人駕車，如果車子不走了，你是打車呢？還是打牛！

　　道一沉默，沒有回答。

　　懷讓禪師又說：你是學(xué)坐禪，還是學(xué)坐佛？如果學(xué)坐禪，禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛，佛并沒有一定的形狀。對于變化不定的事物不應(yīng)該有所取舍，你如果學(xué)坐佛，就是扼殺了佛，如果你執(zhí)著于坐相，就是背道而行。

　　道一聽了懷讓禪師的教誨，如飲醍醐，通身舒暢。

　　六、人生咸淡兩由之

　　1925年初秋，弘一法師因戰(zhàn)事而滯留寧波七塔寺。

　　一天，他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時，只有一道咸菜。

　　夏丏尊不忍地問：難道這咸菜不會太咸嗎？

　　咸有咸的味道。弘一大師回答道。

　　吃完飯后，弘一大師倒了一杯白開水喝。

　　夏丏尊又問：沒有茶葉嗎？怎么涸燴平淡的開水？

　　弘一大師笑著說：開水雖淡，淡也有淡的味道。

　　七、八風(fēng)吹不動

　　蘇東坡在江北瓜州任職時，和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交，兩人經(jīng)常談禪論道。

　　一曰，東坡居士自覺修持有得，即撰詩一道，稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮。

　　詩成后遣書童過江，送給佛印禪師品賞，禪師看后，拿筆批了兩個字，即叫書童帶回。

　　蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表贊賞，急忙打開，一看只見上面寫著兩個字：放屁。

　　這下東坡居士真是又驚又怒，即刻乘船過江找佛印理論。

　　船至金山寺，禪師早已在江邊等候，蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說：佛印，我們是知交道友，你即使不認同我的修行，我的詩，也不能罵人��！

　　禪師大笑說：咦，你不是說‘八風(fēng)吹不動’嗎，怎么一個屁字，就讓你過江來了？

　　蘇東坡聽后恍然而悟，慚愧不已。

高考語文作文篇8

　　立意是文章的靈魂，“得立意者方能得作文”，事實也確是如此。因為立意的問題即是作者的思想認識問題，詞句如外衣，立意乃靈魂。對考場作文立意的要求，一是正確，二是深刻，三是新穎。審題過關(guān)，立意的正確也就有了把握;而真正需要強化的是對后兩者的訓(xùn)練。有著獨立思考精神和卓越見識的文章，才更有分量，更有價值。立意要懂得大小、虛實、繁簡、正反、因果、有無之辯，更要寓有深意和新意。如何才能做到這一點?在此，提供五種思維方式，希望能在文章煉意方面對考生們有所啟示。

　　1.【高考語文】由現(xiàn)象而本質(zhì)，層層挖掘求深刻

　　一個寫作者，若能夠不為表象所迷惑，進而能夠透過現(xiàn)象深入問題本質(zhì)，便有希望步入事物的核心地帶，其文章的思想、觀點便會給人以啟迪。凡是寫文章立意，最先想到的意思，大概是陳舊的一般化的思想，作者要清除不用;進一步想到的意思，可以說是比較純正的思想了，但還算不上有創(chuàng)見，也要停止這個思路;再進一步，第三次想到的才是精彩獨到的見解，這時才算確立了一個深刻的立意�？紙鰧懽魇呛妥约狠^勁的事，肯于挖掘，肯于聯(lián)想，肯于比較，才可能找到高人一籌的思維方向，才可能誕生一篇思想深刻之作。

　　2.【高考語文】由生活而哲理，反復(fù)品味求深刻

　　很多作家都表達過同一個觀點：世間并非缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。是的，很多看似無甚詩意的生活瑣事中都蘊含著令人感動的珍寶，我們能否找到那些風(fēng)景呢?王安石的名作《游褒禪山記》，由一次敗興的游山生發(fā)出獨有的感懷：無限風(fēng)光在很少有人去的險峰，沒有志向的人是無法領(lǐng)略的;自己已然盡力便可無怨無悔，旁人還如何會譏笑我們呢?作家腕下非凡的功力告訴我們：許多生活現(xiàn)象中都有值得挖掘的東西，無論成功、失敗，歡喜、悲傷，光榮、屈辱，每一種生活體驗都值得我們珍視。

　　對尋常的生活小事深入感悟，品味出特有的哲理，是考場作文寓有深意的又一妙招。

　　3.【高考語文】由原因而結(jié)果，超前預(yù)見求深刻

　　一般來說，近在眼前的人、事“是什么樣子”，大家都能看得到，，如果我們的文章僅僅為了說明盡人皆知的現(xiàn)實情況，立意也不過如此。而對“為什么會出現(xiàn)這樣的情況?”“照此發(fā)展下去會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果?”等問題的思考與探究，才是考場作文深意之所在。無論分析問題出現(xiàn)的原因或揭示事物發(fā)展的結(jié)果，均可展現(xiàn)作者非凡的認識能力。

　　4.【高考語文】由一面而多面，理性思辨求深刻

　　一位成熟的寫作者常常能從多個層面、多個角度對問題做出思考與判斷，使自己的認識不絕對化。考場作文，最為實用的便是以“一分為二”的觀念來分析問題：既要看到它的這一面，又要看到它的那一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。考慮周全，觀點辯證，同樣是思想深刻的表現(xiàn)。

　　5.【高考語文】由相信而懷疑，步步探尋求深新

　　前輩學(xué)問家曾說過類似的話：交朋友要真誠，將心比心，在疑心之處不疑;而做學(xué)問要多提問，敢于打破常規(guī)，在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神，要敢于問：大家說對的一定對嗎?流行的東西一定好嗎?以前別人都是這樣看的，現(xiàn)在還應(yīng)該這樣看嗎?歷來如此的就必須堅持下去嗎?……

　　能夠?qū)Α皻v來如此”或“處處如此”表示懷疑，能夠?qū)δ承┏绷餍纬伞胺磩印�，是一種思想解放，也是一種實事求是。也只有對人們深信的事物、固有的成見形成質(zhì)疑，才能夠上下求索，發(fā)現(xiàn)生活的深意。許多考場作文也正是在“懷疑一探索一相信”中顯示其強大生命力和深刻內(nèi)涵的。

　　明人謝榛在《四溟詩活》中云：“人不敢道，我則道之;人不肯為，我則為之�！备矣谧非笪囊獾纳疃�，是一名考生的勇氣所在;而長于追求文意的深度，則是一名考生的智慧所在。我們堅信：深邃之美，乃是文章諸美中最為迷人之美!——文章煉意，三思而行。

高考語文作文篇9

　　“我最喜歡古代的詩詞歌賦，尤其喜歡對聯(lián)。”楊奇函介紹，他每次到飯店吃飯，第一眼先看飯店的名字，再找飯店里的對聯(lián)，每次看完之后都會作一番評價。

　　說起對古代詩詞歌賦的興趣，楊奇函說，父母是普通百姓，所以家庭對他的學(xué)習(xí)沒有太多影響。但可能正是因為父母的文化程度都不高，所以對他寄予厚望，他從小有兩樣?xùn)|西可以隨便買：玩具和課外書。

　　“我從小就喜歡看書，上小學(xué)2年級開始我就開始看課外書，《中國少兒百科》、《世界科普畫廊》……小學(xué)四年級那年，表哥領(lǐng)著我到他同學(xué)家玩，表哥的同學(xué)初中畢業(yè)，在他家里準備賣的舊書里面，我挑出了一本《山海經(jīng)》，里面有許多民間傳說，從那以后我就喜歡上了詩詞歌賦，尤其喜歡對聯(lián)�；丶液缶唾I了一本《唐詩鑒辭典》來讀�！�

　　“我是一個淘孩子，記得上小學(xué)6年級時，我頭一次讀了《三國演義》中的《出師表》一文，看了以后覺得非常喜歡。第二天上課，因為一件小事我把老師給氣哭了，老師罰我寫檢討，我就套用《出師表》的格式，寫了一篇3000字的文言文檢討書。結(jié)果老師沒看懂，再次狠批了我一次，說我寫檢討書不認真�！�