精選初二作文匯編六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的初二作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二作文 篇1
男主角：林澤康
女主角：陳宇琪
林澤康和陳宇琪是一對(duì)青梅竹馬的拍檔而且她們還是同桌咧！他們每天都在課堂上積極發(fā)言老師提出的問題基本都是他們兩個(gè)一站起來(lái)回答的就連在上廁所的路上都在討論學(xué)習(xí)上的問題，旁人見了都說(shuō)他們正在“拍拖”頓時(shí)班上的同學(xué)知道后就在他們背后說(shuō)他們，那些閑言閑語(yǔ)并沒有影響他們討論問題，林澤康每次遇到難題都會(huì)主動(dòng)去跟陳宇琪討論這個(gè)問題而他們卻不在教室里討論問題而是在后花園里討論問題每次他們討論完都會(huì)帶的笑容的回教室，同學(xué)們都說(shuō)他們有“默契感”。
有一天，陳宇琪上完廁所回到教室發(fā)現(xiàn)自己桌子上有一張小紙條上面寫著“我第一眼見到你就喜歡上你了”等一些肉麻的句子，最后寫著“林澤康”的名字，這時(shí)陳宇琪知道是林澤康寫給她的情書頓時(shí)陳宇琪對(duì)著那封情書傻笑，陳宇琪見林澤康回來(lái)便對(duì)著林澤康笑，這時(shí)林澤康似乎從陳宇琪的笑容里知道陳宇琪接受了他，從那次開始林澤康陳宇琪的來(lái)往就更加密切了連回宿舍都是手牽著手似乎想告訴別人他們是情侶。
十年后，林澤康和陳宇琪舉行了婚禮而這次婚禮的地點(diǎn)是“花園酒店”這次的婚禮的伴娘是“小璇”和伴郎“小熙”。十點(diǎn)整婚禮開始了新娘和新郎邁著腳步臉上帶著笑容地走入婚姻殿堂，首先新郎給新娘戴結(jié)婚戒指隨后新娘和新郎喝交杯酒頓時(shí)有人大聲說(shuō)“新郎親新娘”大堂的人一起說(shuō)了起來(lái)，新郎迫于無(wú)奈就親了新娘大堂的人頓時(shí)歡呼了起來(lái)。從那次婚禮后新娘和新郎就訂去夏威夷度蜜月的機(jī)票。不到半年他們便生出一個(gè)可愛的小男孩。
這就是康康和琪琪從初中掙來(lái)的幸福�。。。�
初二作文 篇2
幾周前，西安市某中學(xué)初中二年級(jí)給學(xué)生布置了一篇命題作文———“你欣賞什么？”其他同學(xué)都寫欣賞科學(xué)家、教育家、父母親等等，而學(xué)生小聰(化名)則寫：“我欣賞死亡”，初二學(xué)生作文寫“欣賞死亡”有錯(cuò)嗎？。他在“欣賞死亡”的作文里寫：人人都要面臨死亡，應(yīng)該快樂地去面對(duì)死亡，不應(yīng)該去懼怕死亡這個(gè)詞匯等等。小聰?shù)哪赣H看到兒子如此另類的作文毛骨悚然，驚恐之余希望通過媒體尋找能幫助小聰成為一個(gè)“正�！钡暮⒆拥暮眯娜�。(相關(guān)報(bào)道見三秦都市報(bào)1月8日A5版)
作為中學(xué)生，可以欣賞科學(xué)家、教育家、父母親等等，但是作為一種審美觀的反映，從天地到人間，從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到未來(lái)，可以欣賞的事物還有很多，既然可以欣賞生命，就可以欣賞死亡，作為一名善于看待生命和死亡的中學(xué)生，我們應(yīng)該欣賞他，而不應(yīng)該為他的思想感到驚恐，更應(yīng)該站在生命教育的角度來(lái)褒揚(yáng)一名中學(xué)生的可貴見識(shí)。
也許小聰?shù)脑捳Z(yǔ)能夠幫助我們理解他“欣賞死亡”的心路歷程，他說(shuō)：“我關(guān)心古詩(shī)，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心教育體制的改革，我將來(lái)要改變教育體制�，F(xiàn)在的教育方式太落后，學(xué)校不會(huì)因材施教，而是想把大家培養(yǎng)成同一類的人，而且用成績(jī)來(lái)區(qū)分學(xué)生的優(yōu)秀與否，太幼稚了，我認(rèn)為應(yīng)該注重素質(zhì)教育�！泵鎸�(duì)小聰對(duì)應(yīng)試教育弊端一針見血的批判和否定，與其說(shuō)是小聰不正常了，倒還不如說(shuō)這是一位善于思考的孩子對(duì)應(yīng)試教育的反抗和自我保護(hù)，倒還不如說(shuō)是我們的教育內(nèi)容和方式非正常了。
在現(xiàn)行的教育體制下，從家庭到學(xué)校，從學(xué)校到社會(huì)，我們過多地給孩子灌輸考試的重要和技巧，過多地給孩子灌輸成績(jī)奠定未來(lái)，過多地給孩子在潛移默化中灌輸名利教育，過多地給孩子闡述社會(huì)潛規(guī)則的現(xiàn)實(shí)功用，過多地給孩子灌輸急功近利對(duì)于安身立命的重要，而嚴(yán)重忽視了包括正確看待生死等等的做人教育，要知道，造成如今很多青少年無(wú)端的社會(huì)焦慮，正是由于不能善待生命和死亡，不能辯證看待生與死的關(guān)系。
我們的教育方式和內(nèi)容錯(cuò)了，但是我們卻習(xí)以為常，少驚恐，少反思，少內(nèi)疚，少回頭看，中考語(yǔ)文參考《初二學(xué)生作文寫“欣賞死亡”有錯(cuò)嗎？》。孩子因?yàn)橛兴枷�，敢叛逆，本身的認(rèn)識(shí)也沒有錯(cuò)，但是我們卻驚恐了，這實(shí)在對(duì)一個(gè)有思想的孩子不公平，庸俗的教育和社會(huì)，沒有給類似于小聰這樣激進(jìn)的孩子提供一個(gè)能夠產(chǎn)生共鳴的平臺(tái)，更應(yīng)該反思的是我們，而不是小聰們。正如前蘇聯(lián)教育家瓦·阿·蘇霍姆斯基所說(shuō)，不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的惟一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。……如果教師和學(xué)校輿論惟一的根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人作出好的或壞的結(jié)論，那學(xué)生就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。
性教育要從孩子抓起，反失敗要從孩子抓起，死亡教育也要從孩子抓起，一個(gè)孩子對(duì)生和死的關(guān)系理解得越早、越透和越廣，那么孩子就會(huì)更熱愛自然，熱愛生命，更善于樹立憐憫心、仁愛心和感恩心，就會(huì)樹立更理性的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，活著的生命固然需要欣賞，但是死亡的生命也是生命的一種相對(duì)延續(xù)和過程，同樣有欣賞的必要。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”；“將軍百戰(zhàn)終需死,壯士十年裹尸還”；“寧愿站著死，不要跪著生”；“生得偉大，死得光榮”；“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”，在古今中外的歷史上上演了無(wú)數(shù)比生更壯美的死，比生更有價(jià)值的死，比生更值得回味的死，生死本來(lái)就是一個(gè)輪回，高尚的死比齷齪的生更有生命的意義。如果孩子早早知道這些死亡的哲理，誰(shuí)能夠說(shuō)孩子沒有成熟呢？
完全不必對(duì)“欣賞死亡”的中學(xué)生驚恐，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待孩子的理性成長(zhǎng)，培養(yǎng)善于思考的孩子，不僅需要家庭和學(xué)校的寬容，更需要全社會(huì)的理解，畢竟，人云亦云、跟著感覺走的孩子不少，善于用思考的眼光和批判的態(tài)度來(lái)思考社會(huì)和人生的孩子不多，鼓勵(lì)“欣賞死亡”的孩子就是在鼓勵(lì)追求有思想的未來(lái)一代人，給“欣賞死亡”的孩子多留點(diǎn)表達(dá)思想的社會(huì)空間吧，讓孩子學(xué)會(huì)“欣賞死亡”，天塌不下來(lái)！
初二作文 篇3
如果，我們一輩子都是孩子，這份純真就可以永遠(yuǎn)保持下去。如果，在世界的另一邊沒有長(zhǎng)大的影子，那么就沒有孤獨(dú)。如果，在生命的盡頭，還可以以兒時(shí)的笑容面對(duì)，那么就沒有仇恨。可如果就是如果，不可能的如果。
長(zhǎng)大的憂困，只有長(zhǎng)大的人才知道，無(wú)論怎樣說(shuō)給沒長(zhǎng)大的人，他還是不可能會(huì)懂。
小時(shí)候，一心想長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后，一心回憶童年，兩個(gè)永遠(yuǎn)都不可能在一個(gè)節(jié)拍上的人，做著不同的夢(mèng)，做著純真與憂愁的夢(mèng)。
我還沒長(zhǎng)大，可是我正慢慢學(xué)著長(zhǎng)大，學(xué)著去面對(duì)長(zhǎng)大的煩惱。好似看了一部穿越劇，穿越劇的開始，還在睡覺。最后做了各自想成為的人我們?cè)介L(zhǎng)大就越孤獨(dú)。人生，就像走一段有許多分叉路口的路。每個(gè)分叉路口都會(huì)失去一個(gè)朋友，走到這條路的盡頭，就沒有了朋友，有的只是那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的眼睛。
長(zhǎng)大這個(gè)詞真的很令人痛苦，痛苦的不是沒錢、沒車、沒房。痛苦的是自己還不知道自己已經(jīng)遠(yuǎn)離了自己，我不知道，自己長(zhǎng)大后會(huì)成為誰(shuí)，會(huì)是富有的還是貧窮的，會(huì)是有名的還是無(wú)聞的，世事難測(cè)，風(fēng)云變幻，包袱的沉重只有自己知道，心靈的包袱更是不可說(shuō)，能力越大所要承擔(dān)的責(zé)任也就越大，笑顏越多背后所承受的痛苦也就越多。長(zhǎng)大后也許就是這個(gè)樣子吧！
長(zhǎng)大后，我可能會(huì)在講臺(tái)上辛勤的講課，也許會(huì)做著辛苦的搬運(yùn)工，可能會(huì)遨游在天空，也許我長(zhǎng)大以后就成了你……一切的幻想，都還只是幻想……
綠葉在一片片落下，我們正一天天長(zhǎng)大。
初二作文 篇4
一塊面黃色的面包在頂級(jí)的烘焙師手下，被反復(fù)按壓揉捏成一個(gè)大大的圓形，在萬(wàn)眾的矚目下，這塊面團(tuán)被送入烤箱華麗的蛻變�！巴�，好香！”所有人擠在面包房中看著這個(gè)面包出爐。這個(gè)面包是面包房開業(yè)以來(lái)最大最好的面包。“我要，我要！”“這是我的，不要搶！”“分了它，分了它……”面包房?jī)?nèi)混亂不堪。
那天下樓偶然聽到樓下阿婆抱怨：“我跟你們講，我們?nèi)パ惨�，這個(gè)小區(qū)里外的共享單車亂停亂放，我今天還看到一輛小黃車被卸了鎖扔在垃圾箱邊……”不知何時(shí)起，灰色的街道上添了許許多多的紅藍(lán)黃，映襯著綠色的梧桐，為這座城市增添許多別樣的色彩，越來(lái)越多的人開始騎著自行車穿梭在繁華的街道，甚至這些色彩來(lái)到了英國(guó)的曼徹斯特……這就是共享單車，意味著共享時(shí)代到來(lái)。
其實(shí)，在共享單車的普及下，共享經(jīng)濟(jì)就變成了那塊金黃碩大的面包，可口誘人，所有人都想分到這塊面包�？墒牵@可能嗎？
面包分給了雨傘。許多五顏六色的共享雨傘掛在了馬路邊上的欄桿上，這些雨傘被人當(dāng)做是共享單車的翻版，追隨著單車的腳步，試圖腳踏分面包的列車，耀武揚(yáng)威地復(fù)刻著共享單車的成就，從而一步登天�？山Y(jié)果呢？投放的雨傘被人們拿走，發(fā)揮其“共享”的作用寥寥無(wú)幾，企圖分面包的企業(yè)亦如韋妃欲仿武則成為第二個(gè)女皇卻半路“夭折”淪為笑柄。雨傘并未吃掉面包，反而浪費(fèi)了分到的面包。
書店在眾人哄搶中默默搶到了一小塊面包，我著實(shí)無(wú)法理解書店為何要搶面包。書店在我眼中是一種情懷，是每個(gè)熱愛閱讀的人汲取知識(shí)交流思想的圣地；書店是一個(gè)解憂雜貨鋪，是每個(gè)在喧囂中迷失在繁華中失我從而享受片刻寧?kù)o的凈土；書店是一個(gè)伊甸園，它承載著寄托著幾代人的童年以及他們的心靈世界。我從小到大看過了大大小小的老牌書店在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展下失去了往日的光芒，仿佛流星在天空中留下轉(zhuǎn)瞬即逝的光芒然后做與大氣的摩擦下燃盡自己。多少書店走向衰弱，多少人的記憶早已隨著店門上的“關(guān)閉”而逝走。如今總算有人重新發(fā)掘書店的價(jià)值，開了許多概念書店，也讓人重新找回了時(shí)代的記憶。我看連平時(shí)調(diào)皮搗蛋的小男孩也不上躥下跳，靜靜地看著一本繪本，大大的眼睛里有他自己的小小世界，十分美好。書店有自己的營(yíng)業(yè)模式，不需要通過分搶面包趕上共享時(shí)代的快車。在我眼里共享書店的出現(xiàn)就像小孩囫圇吞棗，既好笑又無(wú)奈。其實(shí)，書店不需要過多的宣傳，如是知音，自有來(lái)客。
共享時(shí)代的面包如上海夜晚的霓虹燈般耀眼奪目，但不是每個(gè)人都適合分到這塊大面包。中國(guó)的社會(huì)發(fā)展迅速，共享單車的成功無(wú)法復(fù)制。我希望這塊面包能分到真正需要共享的事物的上，也更希望更多的人能跳出那個(gè)擠滿人的面包房，去尋找另一個(gè)新奇的面包。這樣，面包才會(huì)多種多樣，如百花齊放，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
初二作文 篇5
機(jī)會(huì)只為有準(zhǔn)備的人而準(zhǔn)備，而那些沒有準(zhǔn)備的人都會(huì)與悄悄走來(lái)的機(jī)會(huì)擦肩而過。
許多人都抱怨自己沒有好的成就，是因?yàn)闆]有遇到一個(gè)好的時(shí)機(jī)，然而，機(jī)會(huì)一直為你準(zhǔn)備著，它一直躲在拐彎處，只是你沒有發(fā)現(xiàn)罷了。一塊玉米田地里，有一株長(zhǎng)的很好的.玉米，玉米抽穗了，長(zhǎng)出了飽滿碩大的玉米粒，其中有一粒最為飽滿，它說(shuō)：“我是最大最好的種子，瞧瞧你們真干癟，跟你們?cè)谝黄鹧絴是我的恥辱，哎--
”就這樣那粒玉米粒每天辱罵眾多玉米，玉米對(duì)它十分痛恨。轉(zhuǎn)眼間，收獲的日子來(lái)了，田園的主人是一位老婆婆，她看著金黃的玉米，笑了，老婆婆先摘走一些不怎么樣的玉米，然而竟沒有摘走那粒最好的玉米，那粒玉米說(shuō)：“我是最棒的，我是今年最號(hào)的種子，老婆婆一定會(huì)摘走我的”。第二天，老婆婆依舊沒有摘走它，那粒玉米依舊自我安慰著，并相信老婆婆一定會(huì)把它摘走的，但第三天，第四天······它依舊沒有被摘走，于是它開始又氣又惱，終于痛恨老婆婆了，它發(fā)誓絕不讓老婆婆摘走它，不與同伴們?cè)谝黄�，它決定獨(dú)自生活在著一片荒涼的田園里，寂寞成了它生活的一部分。就這樣不知過了多久，它變得堅(jiān)硬干扁，成了一粒很好的種子，就在這時(shí)，老婆婆似乎想起了什么，她來(lái)到了田園，玉米桿已經(jīng)紛紛倒下了，但唯獨(dú)‘它’是那么的耀眼，老婆婆撿起那一粒玉米說(shuō)：“這是最棒的一粒，明年它能長(zhǎng)出最棒的玉米�！钡撬鼧O度的討厭老婆婆，它掙扎著，喊叫著，最終逃脫了老婆婆的‘魔手’繼續(xù)著它的生活。漫長(zhǎng)的時(shí)間過了一年，它睜開充滿睡意的雙眼，眼前的一切讓它驚呆了，生機(jī)勃勃的玉米地，到處都溢滿了茁壯成長(zhǎng)的氣息······它頓時(shí)覺得身體好像有千萬(wàn)只蟲在吞噬著它，仔細(xì)一看，它的身體已經(jīng)被蟲吞噬了，只留下一個(gè)軀殼，它回想起自己的過去，一個(gè)——悔，如果它那時(shí)隨老婆婆回去，說(shuō)不定，現(xiàn)在田園里的某一株玉米就是它了······
人生中要把握住機(jī)會(huì)，別讓機(jī)會(huì)從你手中悄悄溜走，抓住他，把握他。
初二作文 篇6
有人說(shuō)，等待是一絲無(wú)奈之酸;有人說(shuō)，等待是一種煎熬之苦;有人說(shuō)，等待是一味辛酸之澀。而我要說(shuō)，等待是一縷幽香，只有耐心之人才能嗅到她的甜美。
“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。勾踐等待近十年光陰，等來(lái)了國(guó)力漸強(qiáng)，也等到了吳國(guó)的衰弱，終一雪前恥。這十年里，復(fù)仇之心如毒蟲一般甩不脫，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著復(fù)仇，然而他克制住了自己，學(xué)會(huì)在苦難中等待。若是他復(fù)國(guó)心切，以卵擊石，恐怕歷史將被改寫。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”。秦朝末年，年輕的項(xiàng)羽在帶兵中迎來(lái)了生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他與將士們一道渡過渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力，為后世“楚漢之爭(zhēng)”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而名噪一時(shí)。
三國(guó)鼎立時(shí)，天下能者皆各為其利，各奔其主。獨(dú)有諸葛亮隱逸山間，飽具學(xué)識(shí)，不投曹操不奔東吳，在臥龍崗等待明主。他隨劉備，布局縝密，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，使?jié)M腹學(xué)識(shí)得以有用武之地。著名的“隆中對(duì)”，堪稱一絕的赤壁之戰(zhàn)。正因?yàn)檫@山野村夫懂得等待，審時(shí)度勢(shì)，才使?jié)u弱之蜀漢依然雄踞一方。細(xì)數(shù)成三國(guó)之勢(shì)，三分天下，雄踞一方，皆自劉備三顧茅廬，又成一段佳話。歷覽古今名人，皆是心境平和，懂得在等待中抓住時(shí)機(jī)，把握機(jī)遇。而這正是需要我們學(xué)會(huì)的等待。往顧生活點(diǎn)滴，又何嘗不是如此?
熬藥需要等待�？椿鹈缛缟啵稽c(diǎn)一點(diǎn)舔著鍋底;看草藥如花，在鍋底一點(diǎn)一點(diǎn)綻放�！凹被鸪床�，慢火熬藥”。熬藥急不得，火大會(huì)糊，火小則會(huì)影響藥效。只有用一顆不急不徐的心去等待，才能熬出一碗祛病良藥。治世如處方，熬藥如處世。守的一方寧?kù)o，保得一方安良，也絕不是盲目固守。
釀酒需要等待。釀酒時(shí)需忍住自己的渴望，安然等待。壓抑自己開懷暢飲的渴望，等待一次次雞鳴，才能品嘗到美味佳釀。若是耐不住性子，則嘗到的是又苦又澀的酸水，而不是香醇的佳釀。做人如酒釀。只有能耐得住性子的人，才能品味到美酒;只有學(xué)會(huì)等待的人，才能收獲不一樣的甘甜。
原野懂得等待，才能抵擋住北風(fēng)的侵襲，才能安然度過嚴(yán)冬，才能迎來(lái)春田的繁榮和生機(jī)勃勃。人生需要學(xué)會(huì)等待。等待最好的時(shí)節(jié)，去迎接夢(mèng)想的綻放。親愛的朋友，你嗅到了等待的幽香了嗎?
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