【精品】高考作文錦集七篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的高考作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
慈善，本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的，在我看來(lái)，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無(wú)奈地認(rèn)識(shí)到，行善者的一顆赤誠(chéng)之心無(wú)可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛(ài)傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來(lái)表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的善意，受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過(guò)于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢(shì)地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來(lái)滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個(gè)孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象，才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂(lè)于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺(jué)得，他們是以平等的地位扶持著前進(jìn)，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。
晏陽(yáng)初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說(shuō)：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化�！彼辉赴簿犹珟熞樱照�?wù)`國(guó)計(jì)，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對(duì)他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個(gè)共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來(lái)修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對(duì)象的眼鏡，扎根到他的世界中，問(wèn)一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。
高考作文 篇2
古人有云：“生于憂患，死于安樂(lè)�！敝敝两袢眨@句話仍為一句至理名言為世人傳承。而又有誰(shuí)能真正做到。憑借一己之長(zhǎng)，便高枕無(wú)憂，安于享樂(lè)，而卻毫無(wú)憂患之心，無(wú)疑自取滅亡。
古有神童仲永，寫字作詩(shī)信手拈來(lái)，一時(shí)人們爭(zhēng)相求之，而其父卻毫無(wú)憂患之心，以仲永之詩(shī)作換取銀兩，而“不使學(xué)”，其年長(zhǎng)，才氣漸減，“不能稱前之所聞”，及其成人，“泯然眾人矣”。可見(jiàn)，上天賜予仲永常人之不及的聰慧，而他和他的父親卻沒(méi)有任何憂患意識(shí)，最終跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。
反之，一代至圣孔仲尼，生來(lái)為常人，無(wú)任何優(yōu)勢(shì)，并且要面對(duì)家族沒(méi)落的現(xiàn)實(shí)，而他卻勤奮刻苦，博覽群書，周游列國(guó)以求教，以“學(xué)無(wú)止境”勉勵(lì)自我。他深知上天沒(méi)有賜予他任何多于常人的優(yōu)勢(shì)，于是常常自勉，每日三省其身，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，學(xué)思并存之理長(zhǎng)存于心。那一根根燃盡的蠟燭，那一個(gè)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，那一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)的書柬，造就了“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的千古一人：孔子。
然而，憂患之心不僅是對(duì)個(gè)人的告誡，更是治國(guó)之道。
清朝無(wú)疑是缺乏憂患意識(shí)的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之過(guò)于自滿，自以為天朝上國(guó)，以為維持有先天優(yōu)勢(shì)，便可將“蠻夷”之國(guó)踩在腳底。但夢(mèng)總是要醒的，西洋火炮的一聲震響震碎了清政府的美夢(mèng)。軟弱無(wú)能將遼闊疆土拱手相讓，閉關(guān)鎖國(guó)將大好河山毀于一旦。
今日之中國(guó)，今日之青年，如不存憂患意識(shí)于心，又如何能長(zhǎng)存，只怕又會(huì)步入清朝的后塵。
唐宋八大家之一蘇軾便深諳又換知道，雖然他在詩(shī)作方面已大有成就，成為宋詞豪放派代表，他卻沒(méi)有就此止步，書法繪畫方面鉆研，廢寢忘食，不舍晝夜，將竹畫得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是,即使書法已經(jīng)爐火純青，但他仍不斷練習(xí)，將家中的一譚清水燃為墨色，最終達(dá)到“入木三分”之境地，他不懈的追求與勤奮練習(xí)使它成為千古書法大家，僅留下千古絕唱“蘭亭序”，引無(wú)數(shù)風(fēng)騷瞻仰求之，后人晚輩望塵莫及。
“生于憂患，死于安樂(lè)”，面對(duì)卻顯示，我們總是小心翼翼，唯恐出現(xiàn)差錯(cuò);而面對(duì)優(yōu)勢(shì)，我們往往自以為是，忘乎所以，最終跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。
人生之路漫漫，吾輩應(yīng)常存憂患之心，進(jìn)而上下求索。
高考作文 篇3
又是成績(jī)下來(lái)的時(shí)刻，只是這一次的成績(jī)決定著未來(lái)命運(yùn)的方向。
曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的暗示自己，幾百幾千場(chǎng)大大小小的考試都過(guò)來(lái)了，不差這一場(chǎng)�？墒遣恢罏槭裁�，心里的忐忑還是不肯停滯，自己的深處總是帶著一抹不安。問(wèn)了很多朋友，他們和自己一樣，總是期盼著成績(jī)的到來(lái)卻又害怕著成績(jī)到來(lái)。
腦海中不僅浮現(xiàn)出了之前在網(wǎng)上看到的一次師生的別離，老師在黑板上洋洋灑灑留下一段文字成為了當(dāng)時(shí)網(wǎng)上的熱議。內(nèi)容是：你的一生，我且送一程。不忍言別，但車已到站。你更上層樓，極目楚天舒；我原路返回，粉筆寫春秋�！辈簧偃艘�?yàn)檫@件事情留下了眼淚，即使那位老師并不是自己的老師，但依舊會(huì)有一種感同身受的情緒縈繞著自己左右。我也想起了自己老師，在臨走前陪我們跑步，練習(xí)，熬夜攻克難題。在最后的測(cè)試上，一個(gè)個(gè)的給我們的桌子上放下糖果，想著讓我們雖然身體苦了些，但是嘴里要甜……
我的眼角現(xiàn)在仍然會(huì)因此而變得濕潤(rùn)。
我擔(dān)心面對(duì)成績(jī)，很怕對(duì)不起家里人和老師們的期望。同時(shí)，我也擔(dān)心著不能被心儀學(xué)校錄取�？赏瑫r(shí)我也期待著自己的成績(jī)，期待著成績(jī)滿意可以回學(xué)校再見(jiàn)一見(jiàn)自己的老師們，期待著自己成績(jī)下來(lái)的那一刻父母臉上洋溢起驕傲的笑容。
盡管內(nèi)心中不斷做著掙扎，但是總歸要得出結(jié)論。無(wú)理結(jié)果如何，那都是自己認(rèn)真努力三年的成果，即使是最差的一面，我也想要坦然的接受和面對(duì)一切。
在朋友的言語(yǔ)之下，在自己的反復(fù)糾結(jié)之下，自己點(diǎn)開了界面，看到了自己成績(jī)的數(shù)字。雖然算不得優(yōu)秀，清華北大進(jìn)不去，卻也不負(fù)期待，去往自己向往的學(xué)校還是沒(méi)問(wèn)題的。得到了答案，我的心思便也舒緩下來(lái)。我想要做的事情很多，告訴父母，和朋友暢談，出門逛街，大吃一頓。
高考的意義之一大抵上也是如此。
通過(guò)高考，教會(huì)了我們努力拼搏之后才可以擁有收獲。當(dāng)收獲果實(shí)的那一刻，是比任何時(shí)候都要開心的。當(dāng)自己在過(guò)程中有所舒和遺漏，那么等待自己的結(jié)局可能也會(huì)變得十分糟糕，可那糟糕的結(jié)局自己仍要面對(duì)，因?yàn)槭菍儆谧约哼^(guò)失。它給人成長(zhǎng)的動(dòng)力，給人有所擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓o人留下青春一環(huán)中所最重要的美好回憶。
我們理應(yīng)勇敢的面對(duì)高考這只小怪獸，堅(jiān)定信念我們可以打敗它，成就更加輝煌的自己！
高考作文 篇4
美籍華人吳健雄教授說(shuō)：在中國(guó)，家長(zhǎng)往往這樣問(wèn)他的孩子：你今天得了幾個(gè)Ａ（即高分）？在美國(guó)，家長(zhǎng)往往是問(wèn)孩子：你今天向老師提了幾個(gè)有意義的問(wèn)題？要求：根據(jù)這則材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇８００字左右的議論文。
這本是布置給學(xué)生的一篇作文，但高一學(xué)生初學(xué)材料作文，不知如何下筆，結(jié)果都反過(guò)來(lái)求我做示范。筆者只好打腫臉充胖子，作此下水文章，以塞此責(zé)：
�。恋�.誤區(qū)家庭教育，乃至上升到整個(gè)國(guó)民教育的問(wèn)題，說(shuō)到底是一個(gè)價(jià)值觀取向的問(wèn)題。如何教育后一代，如何教育自己的子女，反映的不僅是一個(gè)民族根深蒂固的傳統(tǒng)教育的某種繼承，而且也是人們面對(duì)生存挑戰(zhàn)的一種無(wú)可奈何的選擇。
學(xué)而優(yōu)則仕是千百年來(lái)中國(guó)封建社會(huì)人生的價(jià)值取向。這一擇優(yōu)錄取的科舉制度不知使多少人為之在寒窗下搏命舍生。既然一篇文章可以定終身，那么頭懸梁錐刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光就不僅成全了當(dāng)事人在那個(gè)社會(huì)令人欣羨的角色，也為后世人提供了可以仿效的攻關(guān)奪隘的楷模。而例外的不幸也有，迂腐、潦倒乃至癲狂者，如孔乙己與范進(jìn)，應(yīng)該不會(huì)是只有小說(shuō)中才有的另一類讀書人的典型。
高考作文 篇5
高考是選拔人才的考試，人才的最起碼條件是有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，而高考作文就是檢測(cè)人才的手段之一。因此我們要求學(xué)生作文思想應(yīng)健康、端正，歌頌真善美，貶斥假惡丑。但是，現(xiàn)在作文評(píng)價(jià)上有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：對(duì)寫善和寫美大加褒揚(yáng)，對(duì)于寫真則不敢提倡，小心翼翼或避而不談。
老師常常這樣告訴學(xué)生：千萬(wàn)不要以灰暗的筆調(diào)反映社會(huì)，更不要深刻揭露陰暗面。社會(huì)的事情你管不了，說(shuō)了也等于白說(shuō)；更何況，社會(huì)上的事情有人操心，“清談?wù)`國(guó)”啊。從應(yīng)試角度看，閱卷老師也喜歡格調(diào)高昂、感情純真、富于激情的文章，不歡迎思想過(guò)于成熟的文章。所以多寫光明面為好。
學(xué)生是聽(tīng)話的。為終身之計(jì)，為大好前程，在嘴巴上加了一把鎖，腦袋里亮起了一盞信號(hào)燈。于是，那大快淋漓的針砭時(shí)弊，“以引起療救的注意”的文章不見(jiàn)了。即使你寫得多么精彩深刻，絕對(duì)不會(huì)得高分，更不會(huì)得到在社會(huì)上、報(bào)刊雜志上、優(yōu)秀作文選中流傳的“殊榮”。
為什么？因?yàn)閷?dǎo)向不好。高考是一根指揮棒，有引導(dǎo)社會(huì)輿論，提高社會(huì)審美趣味、提升價(jià)值觀念的作用，如果選出的優(yōu)秀文章是揭瘡疤的，那些大人先生們、正人君子們豈不要憤憤不平，把你高考批得體無(wú)完膚？我們辛苦經(jīng)營(yíng)建設(shè)的社會(huì)被你說(shuō)得一文不值，我們的功勞哪兒去了？這個(gè)學(xué)生要么是個(gè)冷漠尖刻的“刺兒頭”，要么是個(gè)瘋瘋顛顛的“神經(jīng)病”，這樣的死對(duì)頭，怎么能做我們的接班人呢？
于是，民主法制公正廉明不寫了——這些是很敏感的政治問(wèn)題，是雷區(qū)，寫不得。那寫什么？談人生哲理，大談為人處世的技巧，談生命無(wú)價(jià)，談環(huán)保意識(shí)，談?dòng)H情友情。天地如此廣闊，什么不能寫，非要大談什么國(guó)計(jì)民生，談什么國(guó)家政治呢？不要太“迂”了嘛！
這里，我要大聲疾呼：還真實(shí)思想一個(gè)尊嚴(yán)，給真實(shí)感情一片晴空！
首先，求真是文學(xué)創(chuàng)作上的歷史追求。
真，是哲學(xué)上的一個(gè)重要命題�，F(xiàn)實(shí)是客觀存在的，它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。把社會(huì)的真實(shí)面貌表現(xiàn)出來(lái)，在文學(xué)上稱為“現(xiàn)實(shí)主義”。有多少現(xiàn)實(shí)主義的大家，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，給世界人民帶來(lái)豐富的精神食糧啊，我們不是一直都贊揚(yáng)提倡嗎？像十九世紀(jì)的巴爾扎克、果戈理、斯湯達(dá)、莫泊桑，這些膾炙人口的名字，我們的學(xué)生耳熟能詳；我們的教材還選錄了他們那么多文章來(lái)教育學(xué)生，學(xué)習(xí)他們的思想，學(xué)習(xí)他們的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法！
高考作文 篇6
歲月如梭，如白驢過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間，我長(zhǎng)大了，從一個(gè)懵懂的孩子，變成了至今在高考沙場(chǎng)奮斗的英雄少年，是什么讓我成熟，是什么讓我來(lái)到了人才濟(jì)濟(jì)的高考戰(zhàn)場(chǎng)，我想說(shuō)：是時(shí)間，是時(shí)間在流失!因?yàn)闀r(shí)間的流失，讓我這顆祖國(guó)的花朵，在悄悄的綻放!
時(shí)間在流失，的確，當(dāng)看到這個(gè)題目的時(shí)候，偶何嘗不是這樣的感觸呢?! 時(shí)鐘滴答滴答的響著，就如同外面的小雨打在窗戶上，雖然沒(méi)下雨但我渴望著，今年很干旱，天氣也很煩躁，一如我這顆煩躁的心，為高考煩躁，為農(nóng)民伯伯著急，天干人燥的天氣下讓我寫這篇作文，真的是有點(diǎn)小難啊，偶看了一下時(shí)間還有四十多分鐘，時(shí)間依然在流失著! 不知道是否還有的時(shí)間讓俺湊上800字，原本我想在時(shí)間不夠的時(shí)候?qū)懫?shī)歌的，這樣可以分好多段，就可以完成800的目標(biāo)了。
然而，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了，我定睛看了一下：除詩(shī)歌以外，幾個(gè)黑字映入眼簾!我暈! 我本想氣壯山河的抒發(fā)來(lái)自我內(nèi)心世界的情感，除詩(shī)歌以外，這5個(gè)字無(wú)情的把我的才華抹殺了，我想詩(shī)歌是我的強(qiáng)項(xiàng)!也許今年是我的本命年吧，連高考都在難為我，此時(shí)的我感覺(jué)像一顆無(wú)人知道的小草，默默的在強(qiáng)忍著每一雙鞋子從我頭上走過(guò)，關(guān)鍵還有幾個(gè)臭鞋子，讓我受不了!我感覺(jué)很委屈，時(shí)間在流失，我該怎么辦傷不起啊，傷不起?! 爸，媽，您的孩子的天賦今天是發(fā)揮不出來(lái)了，萬(wàn)一我寫跑題了，那可就麻煩了!
終于我像麥兜一樣得出了命題的真諦：詩(shī)歌還是不能寫的!這讓我思緒萬(wàn)千，讓我想到了前兩年哪個(gè)老兄高考時(shí)寫了詩(shī)歌得零分的事情，想罷，我為之一顫，感覺(jué)身上起了鴨皮疙瘩：詩(shī)歌還是不能寫的!
就這樣我的筆在我的手下像一匹駿馬馳騁在廣闊的草原，寫著，寫著，外面不知從哪飄來(lái)陣陣米香，我想我是餓了!這讓我想到了昨天是端午節(jié)，讓我想到了我愛(ài)吃的蛋黃粽子，想著，想著，我的口水快流下來(lái)了，我趕緊用胳膊擋住，因?yàn)槲疫�想拿個(gè)卷面整潔分呢! 米香，蛋黃粽子，這讓我想到了我的偶像屈原先生，只可惜我不能以詩(shī)歌的方式，向他表達(dá)我的愛(ài)!我想屈先生在九泉之下也會(huì)不高興的，也會(huì)說(shuō)還不如我那個(gè)時(shí)代，思想自由發(fā)揮，我還創(chuàng)作了騷體!在此，我要對(duì)屈原說(shuō)，對(duì)不起!
每一次的思緒想象都伴隨著時(shí)間的流失，我又查了查一遍字?jǐn)?shù)，不經(jīng)意間(截止到不經(jīng)意間)已經(jīng)有了1083個(gè)字，我笑了，我想我字?jǐn)?shù)夠了!
然后我按照考前老師的囑咐認(rèn)真的檢查一下，我有沒(méi)有跑題，有沒(méi)有錯(cuò)別字!我想我是完全按照命題要求來(lái)寫的，而且在整個(gè)寫作過(guò)程當(dāng)中時(shí)間都在流失著，沒(méi)跑題，我也沒(méi)用我最擅長(zhǎng)詩(shī)歌的形式寫作，我想我的確給力了，我沒(méi)想到我一口氣寫了這么多，我想我的偶像屈原給了我靈感，讓我的文章像離騷那樣的詩(shī)歌那樣的長(zhǎng)!
在此，我想感謝我的爸媽，他們是多么的不容易培養(yǎng)了我，在時(shí)間流失的過(guò)程中我長(zhǎng)大了，父母卻老了。我也感謝黨和國(guó)家給予我這次高考的機(jī)會(huì)，讓我從花蕾變成綻放的花朵，還要感謝屈原我的偶像!如果，如果，閱卷老師仍然很苛刻不喜歡我這樣的文采型男，請(qǐng)，請(qǐng)你手下留情!!看在我父母的份上，看在屈原的份上，看在祖國(guó)培育了我多年的份上，手下留情，難道你就忍心讓祖國(guó)好不容易綻放的花朵過(guò)早的夭折嗎我想每個(gè)人都是有良心的，請(qǐng)熱愛(ài)生命吧!
時(shí)間在流失，我終于一氣呵成!最后來(lái)自內(nèi)心的吶喊：熱愛(ài)生命，多關(guān)愛(ài)祖國(guó)的花朵!
高考作文 篇7
【題目】
探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。有的同學(xué)覺(jué)得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……
對(duì)課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗(yàn)、見(jiàn)聞或思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【解題】
可從“是什么”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一，可從正面角度論說(shuō)“真正的學(xué)習(xí)探究的內(nèi)涵是什么”“真正的學(xué)習(xí)探究的外延是什么”“真正的學(xué)習(xí)探究是什么樣子的”等。第二，可從反面角度論說(shuō)“真正的學(xué)習(xí)探究不是什么樣子的”。第三，可從橫向角度論說(shuō)“中外教育中‘學(xué)習(xí)探究’的異同點(diǎn)是什么”等。第四，可從縱向角度論說(shuō)“相比昔日的‘填鴨式’教育，中國(guó)現(xiàn)今‘探究式’教育的進(jìn)步之處是什么”“未來(lái)中國(guó)教育中的‘學(xué)習(xí)探究’會(huì)是什么樣子的”等。
可從“為什么”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一，可從正面角度論說(shuō)“為什么要提倡真正的學(xué)習(xí)探究”“真正的學(xué)習(xí)探究對(duì)于興趣的培養(yǎng)、個(gè)人的成長(zhǎng)、人才的塑造、國(guó)家的發(fā)展、民族的進(jìn)步等有何價(jià)值和意義”等。第二，可從反面角度論說(shuō)“為什么需要遏止虛假的學(xué)習(xí)探究”“虛假的學(xué)習(xí)探究對(duì)學(xué)生的快速成才、教育的健康發(fā)展等有何危害和影響”等。第三，可從橫向角度論說(shuō)“為什么‘學(xué)習(xí)探究’在有些國(guó)家落實(shí)得較好，而在另一些國(guó)家則落實(shí)得不夠理想”等。第四，可從縱向角度論說(shuō)“為什么隨著教育史的發(fā)展，社會(huì)必然會(huì)呼吁‘學(xué)習(xí)探究’時(shí)代的到來(lái)”等。
可從“怎么樣”的角度談“學(xué)習(xí)探究”。第一，可從實(shí)踐層面論說(shuō)“我們?cè)撛趺礃釉谡n內(nèi)外進(jìn)行‘學(xué)習(xí)探究’”“自己或他人是怎么樣在課內(nèi)外進(jìn)行‘學(xué)習(xí)探究’的”“學(xué)生、家庭、學(xué)校、國(guó)家、社會(huì)該怎么樣做才能使真正的‘學(xué)習(xí)探究’落到實(shí)處”等。第二，可從認(rèn)識(shí)層面論說(shuō)“怎么樣看待與評(píng)價(jià)現(xiàn)今的‘學(xué)習(xí)探究’”，可肯定、否定或辯證思考。
【范文】
應(yīng)試教育的“中國(guó)式”課堂探究
有調(diào)查者說(shuō)：“探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)室或課外學(xué)習(xí)過(guò)程中�！钡医�(jīng)歷的卻是另類的課堂探究，這是應(yīng)試教育下流于形式的課堂探究，姑且套用“中國(guó)式過(guò)馬路”，稱之為應(yīng)試教育的“中國(guó)式”課堂探究，希望能引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師重視。
我來(lái)揭秘一堂探究性實(shí)驗(yàn)課，帶你走進(jìn)真實(shí)的“探究”課堂。高三學(xué)生面前，放著一道探究實(shí)驗(yàn)題，你以為老師會(huì)讓你動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)、找數(shù)據(jù)、做分析、寫結(jié)論嗎？這是奢望，探究實(shí)驗(yàn)與你無(wú)緣：老師讓你翻到某頁(yè)，看課本上的某一段話的提示，然后開始講解關(guān)于探究實(shí)驗(yàn)的解題方法，指出易錯(cuò)點(diǎn)。講完后，老師讓同學(xué)們“實(shí)踐”――做題目�！鞍∵郑蠋�，不做實(shí)驗(yàn)嗎？”“都高三了，哪還有時(shí)間做實(shí)驗(yàn)啊！你是小學(xué)生嗎？會(huì)做題就夠了。你不想考大學(xué)了？”
回想高一、高二，也就做過(guò)五次實(shí)驗(yàn)，物理兩次，生物兩次，化學(xué)一次。其中探究性實(shí)驗(yàn)做過(guò)兩次，都是事先老師就在黑板上“做過(guò)的”實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)知道了實(shí)驗(yàn)結(jié)論和操作扣分點(diǎn)了。做這樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)芴骄渴裁�？我無(wú)語(yǔ)。我只覺(jué)得這與刷題沒(méi)什么區(qū)別，我們充其量不過(guò)是一個(gè)小小鋼筆科學(xué)家，最大特長(zhǎng)就是用筆做實(shí)驗(yàn)。
教室里的情況也不比實(shí)驗(yàn)室好。有一次，學(xué)校聽(tīng)說(shuō)有外校老師來(lái)聽(tīng)課，趕緊派人到班上通知大家做好準(zhǔn)備，并安排聽(tīng)課者到做了充分準(zhǔn)備的班級(jí)聽(tīng)課。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)效果特別好：同學(xué)踴躍發(fā)言，對(duì)老師提出的探究性問(wèn)題，發(fā)表了各具特色的看法，我們的老師一次又一次地帶頭鼓掌。我們只知很熱鬧，像演戲一樣，腦子里空空的，不知道探了個(gè)什么究。而聽(tīng)課老師評(píng)價(jià)說(shuō)：“這是一堂與國(guó)際接軌的課�！逼鋵�(shí)他們心里也明白，這只是一堂精心導(dǎo)演的探究課，一件“皇帝的新衣”而已。
好一個(gè)“與國(guó)際接軌”的探究課。我不知道國(guó)外中小學(xué)探究課怎么上，但我知道這樣的課是流于形式的探究課，是應(yīng)試教育下“中國(guó)式”的探究課。我愿做《皇帝新衣》里的小孩，說(shuō)一聲，這堂貌似穿著“探究”華服的探究課，實(shí)在是赤裸裸的偽探究課。
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