【推薦】高二優(yōu)秀作文合集7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的高二優(yōu)秀作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高二優(yōu)秀作文 篇1
我想如果人生旅途中能夠相互多些溫暖，多些問候,人生的道路無論有多長(zhǎng)的冬天，也會(huì)走的更長(zhǎng)，更遠(yuǎn)，更高，更平坦。
一年四季，四季交替，流水一般。也許，是因?yàn)樽约撼錾谀戏降木壒拾�，總�?duì)于一年四季的季節(jié)景象沒有太多的在意。沒有鋪墊，也沒有過渡，冬天說來就來了。冬天以一場(chǎng)雪的降臨正式入場(chǎng)，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花風(fēng)中飄蕩。最近的一場(chǎng)大雪，讓我不由得有很多的感想，秋的思緒，冬的懷念。
在我生命中記憶的冬天里，有一個(gè)很溫暖的世界。那個(gè)白雪皚皚的冬天，一直是我生命里揮之不去的記憶�？罩校娂姄P(yáng)揚(yáng)的大雪已經(jīng)連續(xù)下了好幾場(chǎng)，帶給我們的是美麗的景象和寒意的愜然。看著蹣跚的走在路上的行人，總想著去拉扶他們一把。冬天，有時(shí)很讓人喜歡，喜歡它晶瑩剔透的純白，有時(shí)卻讓人感覺很討厭，厭煩它給人們帶來的不便和寒冷。但是，對(duì)于冬天而言，所有暖和的帶有溫度的都可以將它融化。它的美麗也猶如曇花一現(xiàn)的美麗瞬間，卻給大自然帶來無盡的樂趣和盎然。
俗話說：“瑞雪兆豐年”。想想小時(shí)候的自己，特別喜歡冬天的感覺，因?yàn)橛醒覀內(nèi)ゴ蜓┱�，那樣的�?chǎng)景，現(xiàn)在想起來，感覺心里暖暖的。看著室外邊的雪景，感覺很是自然清麗，不夾雜一些瑣碎的東西，潔白而和諧。從初中課文中讀到對(duì)待同志要像春天般的溫暖；對(duì)待工作要像夏天一樣火熱；對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣；對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情時(shí)，才知道冬天也許不僅僅只是一個(gè)季節(jié)，它還包含其他涵義。饑寒交迫，冷若冰霜，所有不好的形容詞似乎和冬天都有著聯(lián)系。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“我盼爹爹回家過個(gè)年，歡歡喜喜過個(gè)年”……北風(fēng)吹，雪花飄，風(fēng)景已經(jīng)不再美麗。現(xiàn)如今，冬天就是蹬著高高的靴子穿梭在辦公室，穿著羽絨服逛著超市,不再為生活而愁苦，為溫飽而奔走，冬天的畫面潔白無瑕，溫馨動(dòng)人。白天,小孩子成群嘻鬧，熱火朝天；放學(xué)回到家立馬就有飄香的飯菜端上桌吃個(gè)痛快；晚上則烤著熊熊的大火，依偎在大人的懷里，進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。夜深人靜,我想如果人生旅途中能夠相互多些溫暖，多些問候,人生的道路無論有多長(zhǎng)的冬天，也會(huì)走的更長(zhǎng)，更遠(yuǎn)，更高，更平坦。
一年依舊四季更替，但在我人生的季節(jié)里，沒有冬天這個(gè)季節(jié)，我的心永遠(yuǎn)是夏天的太陽，火熱的，燙燙的……
高二優(yōu)秀作文 篇2
一個(gè)人，佇立于夜的彼岸，遙想此岸的你，獨(dú)守住寂寂的江雪之岸。你又掏出那早已磨去棱角的釣，緩緩地釣起一江寒冷。
不知是從哪兒吹來的風(fēng)，掀開時(shí)隔千年的詩(shī)篇。沒人忘記，千年前的寒風(fēng)來自千年前的永州。
群山寂寥，偏舟孤泛，殘陽結(jié)伴孤風(fēng)，娓娓訴說著一切。雪一樣的浪花游曳于遙遠(yuǎn)的天際，雪一樣的駝峰守護(hù)著生命的領(lǐng)地。
在這里，不止一次，你都揮灑著潔白孤獨(dú)，欲掩來時(shí)空留的足音。
是誰，僅憑一紙黃頁，就把你瘦弱的身體交給永州；是誰，僅用一根細(xì)線，沉沉地釣起一縷絕望。
是愕然，是驚悚，是意外。
怎敢不問，你為什么不能圓滑一點(diǎn)，你為什么不能把你高昂頭顱微低一下？那么，你就不至于把自己逼于凄清的江雪之岸。
這天，你又來到這里。凍僵的藤椅，你微斜靠于上，放釣，收釣，緩緩地，一尾盛唐就這樣被你慢慢地釣起。然后，又被你輕輕地放下…
哦，是明白，是覺醒，是頓悟。
是你用強(qiáng)勁的筆桿書寫人民的憂傷，書寫人間的冷暖，為捕蛇者感慨萬千，對(duì)爭(zhēng)權(quán)奪利者鄙夷與漠視。是你的灑脫不羈，是你不屈不撓的人格，是你傲骨如月的貞潔，注定要把你推向永州。這樣你可以零距離觸摸到清幽的小石潭，你可以肆無忌憚登西山而長(zhǎng)嘯，你可以臨愚溪而自由放歌。
所以，悲傷全然在這里釋解，哀怨全然在這里化為灰燼，傲氣全然在這里升騰。所以，你臨走之時(shí)，我想你一定非常瀟灑！否則，你也不會(huì)讓橐駝種樹，種出“長(zhǎng)人者好煩其令”的千古絕唱。
其實(shí)，人生的真諦也莫過于此，服從命運(yùn)又豈安樂命運(yùn)。雖然那一場(chǎng)雪，下了好個(gè)千年，封凍流逝的時(shí)間，卻定格了一幅永恒的畫片：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
一個(gè)人，佇立于夜的彼岸，遙想此岸的你，你掏出鉤，緩緩地又釣起一江寒冷。
高二優(yōu)秀作文 篇3
笙歌間錯(cuò)華筵啟，霓裳羽衣不醉歸，朝朝暮暮水袖舞，長(zhǎng)安一夜散千金。這，便是長(zhǎng)安之夜景。
記憶中的長(zhǎng)安，是總有良辰美景，總有辭賦回夢(mèng)，總有騷人雅客，總有闌珊燈影。長(zhǎng)安，是藏了太多太多的歌舞升平，盛了太多太多的瓊酒玉瓏。每當(dāng)夜色蒙上黃昏最后一縷柔光，長(zhǎng)安街上，茶館興，酒樓鬧，樂曲聲不絕于耳，各種舞姿眩目奔放。胡旋舞，弦鼓一響雙袖舉，轉(zhuǎn)蓬翩翩心映曲。羽衣霓裳，旖旎才艷煞千紫，百媚嬌生最多情。秦王破陣樂，金戈鐵馬氣恢弘，鐘鼓之聲震長(zhǎng)街。
店主遣客回，自是熱熱鬧鬧。長(zhǎng)安街上，熙熙攘攘的漢人與胡人是兩種別致的視覺映染。北方的人是英岸魁梧，俊美不羈。而這生在長(zhǎng)安城內(nèi)的人呢，自然是清麗精致，溫潤(rùn)有禮。明明是截然不同的兩種美，卻很和諧地同時(shí)出現(xiàn)在這繁華之都，襯得更加像是個(gè)長(zhǎng)久安樂的地方了。人們來來往往間，留下了歡聲笑語，留下了七言辭賦，留下了人間煙火。
華燈倒影似月，水中月影朦朧，風(fēng)曳粉蕊，波光粼粼，如夢(mèng)似幻。這喜慶的情愫，一直延伸到長(zhǎng)安的中心。開元盛世之時(shí)，熒惑的夜間霧靄下，唐明皇的大明宮竟有些不真切呵。那紅色宮墻內(nèi)，總是浮華夢(mèng)影，翩翩之姿撩起大殿上的歡歌盛曲，富貴華美的色調(diào)是長(zhǎng)安的亮色，是長(zhǎng)安的盅惑。在這樣的美麗下，長(zhǎng)安城內(nèi)哪有頹廢之景，都像他們的君主一般，享受著太平的春花秋月。
只是，不知道遠(yuǎn)方的那位胡人大將是否想永遠(yuǎn)見著這番景色了。金鑾殿上的漢卿與胡官看起來是那么的彬彬爾雅，即便，一個(gè)丞相就足夠了，太多的虛象反而讓這本該發(fā)生什么的朝野格外平靜，至于是否是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o就不得而知了。
天寶十四年后的事情，就不該被歸進(jìn)長(zhǎng)安的夜里了。長(zhǎng)安，永遠(yuǎn)是那般長(zhǎng)久安和，愿它就此停在這個(gè)安穩(wěn)平和的夜。
長(zhǎng)安的夜色，是叫人永遠(yuǎn)無法忘懷的韻味，是亙古而不變的美麗。
高二優(yōu)秀作文 篇4
遠(yuǎn)近疏陳的長(zhǎng)街短衢在濃厚的夜色中逐漸褪去彼時(shí)的光華。
我孑然靜坐燈下，想起與你似有半年未曾一語，手中執(zhí)筆已哽咽多時(shí)，欲有言，而當(dāng)筆尖輕觸在光潔柔軟的紙上時(shí)，卻無語悶然。
起身翻開以前的筆記，其中不斷夾雜著你寫給我的書信。
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前，點(diǎn)滴到天明。
這是你若干個(gè)月前給我的信箋上抄的詩(shī)詞，甚是喜愛。但請(qǐng)?jiān)徫业挠掴g，凝視其良久，竟未能參透其中的真意。
初讀，只能膚淺地看到少年聽雨的浪漫，中年聽雨的低沉與老年聽雨的惆悵；再甚也不過是雨滴答聲后無限眷戀與悵惋之情。
由于知道世態(tài)炎涼，人情淡薄，又常年奉守著那句“安慰捉襟見肘，惟有冷暖自知”老生常談的話，便不得不常常獨(dú)自佇立在人生的路驛旁，回首自己曾經(jīng)留下的印記，既而踽踽獨(dú)行。
寒星深夜，憶起曾有彼時(shí)，與你徹夜長(zhǎng)談，抬起頭來便會(huì)微笑。
也許你無從知曉，我一直很感激你曾經(jīng)的言語，它們?yōu)槲抑纹鹨环降桶奶炜眨⒉桓哌h(yuǎn)，卻異常明亮溫暖，抑或是因?yàn)獒夅壐袆?dòng)，便執(zhí)意去為自己打造一雙堅(jiān)毅的羽翼，去飛翔，去拼搏。
在這短暫而又漫長(zhǎng)的年歲，你教會(huì)我果敢，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)我成長(zhǎng)，教會(huì)我愛。雖是漫長(zhǎng)到我欲哭的沉默，可是正是由這種長(zhǎng)久沉默而滋生的默契又是多么好。于是我又暗自期許著：你將會(huì)與我齊肩，且教會(huì)我更多事。
這亦讓我想起了伍爾芙，那個(gè)憂郁天才，她曾在給自己丈夫的遺書中這樣寫到：
記住我們共同走過的歲月，記住愛，記住時(shí)光。
這或許是煩瑣的羞赧只筆，但亦是自肺腑涌出的真實(shí)寫意。
青山如黛，桃花滿溪，如夢(mèng)光陰，且聽心吟。
高二優(yōu)秀作文 篇5
如果有人問我，你的中國(guó)夢(mèng)是什么，我會(huì)說，中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是政治書上的回答。實(shí)際上，真正的答案可能沒這么籠統(tǒng)，中國(guó)夢(mèng)可能是成為一名作家或科學(xué)家，甚至是一名清潔工，也可能是使祖國(guó)光榮強(qiáng)大……這樣的回答有很多，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家的夢(mèng)想，還是個(gè)人的夢(mèng)。
在歷史上，中國(guó)和中國(guó)人歷來不缺夢(mèng)的，中國(guó)人的夢(mèng)不但一直在做，而且為了到達(dá)夢(mèng)境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發(fā)明，有了浩若煙海的文學(xué)藝術(shù)，成就了中國(guó)的偉大和不同凡響。夢(mèng)境的似真還假，亦真亦幻，夢(mèng)的美妙不斷熏陶著夢(mèng)中人，有多少遷客騷人為之神往，有多少偉人志士為其奮斗，于是我們有了優(yōu)美的唐詩(shī)宋詞，有了典雅的學(xué)說著論。古中國(guó)，因夢(mèng)而美好。
可如今一提起夢(mèng)，我們現(xiàn)在的中國(guó)人首先想到的是荒誕不經(jīng)，如果說為之努力，只會(huì)遭到周圍人的白眼和不屑。在我們?yōu)榱松?jì)而奔波的時(shí)候，在我們?yōu)榱私疱X而付出一切的時(shí)候，你有沒有想過，我們?yōu)榇硕玫搅耸裁茨兀坑质チ耸裁�？難道我們僅僅是為了錢而失去了夢(mèng)？
我相信成功不是隨隨便便的，有夢(mèng)想才會(huì)有目標(biāo)。我們?nèi)粝雽?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就需要我們有敢做敢夢(mèng)的勇氣，需要我們克服現(xiàn)實(shí)的障礙，需要我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信心，這樣才能在生活中重造夢(mèng)中的美好。
若中國(guó)是一棵樹，那我就是一片樹葉，我愿用我的光合作用來制造氧氣，清新自然；我愿制造營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)樹根。雖然這幫助可能微不足道，但是我還是希望為中國(guó)獻(xiàn)上一份力量，畢竟只有千千萬萬的人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，每天都作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展著，而我們能做的，只有不斷實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我的夢(mèng)，就是中國(guó)的夢(mèng)；中國(guó)的夢(mèng)，就是我的夢(mèng)。
如果有人問我，你的中國(guó)夢(mèng)是什么，我會(huì)說，我的中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)要有夢(mèng)，中國(guó)人要敢做夢(mèng)。
中國(guó)復(fù)興騰飛的'夢(mèng)想就是從你我身上開始的啊！
高二優(yōu)秀作文 篇6
珍惜的童年，丟失的回憶，不斷尋找過去的歡笑，時(shí)間一分一秒過去了，所有事只能永遠(yuǎn)藏在狹小的木匣里……
倚在窗邊，秋風(fēng)蕭瑟，一片黃葉飄到手中。望著操場(chǎng)上，一群可愛的小孩，魚兒一般地在追逐，在躲貓貓。
兒時(shí)，童真的笑聲，卻讓我銘記于心；無暇的語言，讓我真心感動(dòng)；活潑的游戲，讓我一生留戀。
原來隨著年齡的增長(zhǎng)，煩惱也隨著增多。童年時(shí)代只需要玩，只需要向父母撒嬌；長(zhǎng)大了，為人情世事而奔波，面對(duì)虛偽的奉承，丑惡的嘴臉。原來人變大了，心卻變了質(zhì)。
小時(shí)候夢(mèng)寐以求的就是長(zhǎng)大，因?yàn)檎J(rèn)為大人什么都可以無拘無束。到現(xiàn)在才明白，世上最真實(shí)的是童心，最美麗的是童年的笑容……
我們的回憶，童年，不是丟失了，只是由于真實(shí)世界，讓我們把一切原有的童真全埋藏，冰封在千年之雪下。小心翼翼地捧著，它太易碎了，即使是一個(gè)尖銳的字，也足以讓它粉身碎骨。
太多的勞累，太多的思想，繽紛的世界，花紅酒綠的街燈下，孩子安靜地偎依在暖和的被窩里，做著“格林”的夢(mèng)。那種舒適已成為今天的忙碌。
有趣的動(dòng)畫片，可愛的布娃娃，精致的玩具，撩起被埋的童心，再一次回到童年。和小孩一起捉迷藏，但已經(jīng)不一樣了，已經(jīng)高出真正的小孩很多了。玩累了，坐長(zhǎng)椅上，只會(huì)喘氣。
只因不再是小孩，只可惜不可能回到童年。假如允許，可以讓我把歲月的疲憊放下嗎？如果可以，讓我回到童年，好嗎？
可愛的兒歌在我們的口中不再是那么動(dòng)聽，音調(diào)變了，意義也沒有了，留下的只是一個(gè)個(gè)音符，一句句歌詞……
再次回到童年，再次偎依在爸爸媽媽的懷抱里，再次捧著零食，再次滿街唱著兒歌……請(qǐng)?jiān)试S我，做回一分鐘的兒童，讓我過多一分鐘的童年，到那時(shí)，那便是真正的告別。
倘若可以抉擇，我們可不可以不長(zhǎng)大？
高二優(yōu)秀作文 篇7
【作文分析】
一、審題立意
1、題目回顧
現(xiàn)在很多學(xué)生不愿上語文課，他們認(rèn)為教材中很多文章過于老舊，沒有文學(xué)積累的價(jià)值，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;但也有人認(rèn)為教材中的文章多是傳世經(jīng)典，是歷代文壇哲圣智慧的結(jié)晶，值得我們?nèi)プ屑?xì)品味。
對(duì)此，你有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
2、材料分析及審題方法
這是一道評(píng)論性作文題。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度來立意。
所給材料談?wù)摰氖呛芏鄬W(xué)生對(duì)語文教材的看法，不同的人給出了不同的觀點(diǎn)�？忌少澇善渲心骋环N觀點(diǎn)，如教材文章過于老舊，或教材文章多少傳世經(jīng)典，也可以辯證地看待分析。對(duì)于文體的選擇，可以寫議論文，表達(dá)自己的看法;也可以寫記敘文，敘述自己學(xué)習(xí)語文的經(jīng)歷，抒發(fā)自己的情感。
二、本次作文存在的問題
1、審題立意方面
�、俦鎰e不清材料關(guān)鍵詞，重心不明:
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。作為中華文化的重要組成部分的中華傳統(tǒng)文學(xué)理應(yīng)有其存在的價(jià)值，試問:“若無一步步的腳印，我們又豈能到達(dá)千里之外。若無涓涓的細(xì)流，我們又豈能看見今天的江河。中華傳統(tǒng)文學(xué)的價(jià)值便如同那一步步的腳印，那涓涓的流水，組成了五千年的中華文明�！毕旅�，就讓我們來談?wù)剛鹘y(tǒng)文學(xué)的價(jià)值……
評(píng):以上文字體現(xiàn)出學(xué)生在審讀材料時(shí)沒有分清側(cè)重，材料關(guān)鍵詞應(yīng)該是語文教材中的文章，寫作重心應(yīng)著眼語文教材。不少學(xué)生卻通篇大談?wù)Z文課、中華文化、文學(xué)經(jīng)典、舊文章、文言文……完全拋開語文教材，審題出現(xiàn)偏差。
②拋離材料偷換話題:
立意:創(chuàng)新、做好自己、守住本心、透過現(xiàn)象看本質(zhì)……評(píng):拋離材料去單談“創(chuàng)新”等，這些觀點(diǎn)跟材料有著似是而非的關(guān)系，其實(shí)它們是沒辦法在材料中直接體現(xiàn)出來的，偷換話題了。這個(gè)問題一直是審題中的死結(jié)，一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生不要出現(xiàn)跳躍式思維，避免蝴蝶效應(yīng)了。
2、論證分析方面
�、偃狈� 論據(jù)，內(nèi)容空洞。本題貼近生活，審題難度不大。評(píng)論對(duì)象是大家熟悉的語文教材，應(yīng)該是人人有話可說，人人有素材可用。但部分學(xué)生不懂得調(diào)動(dòng)積累，空談中華文化、文學(xué)經(jīng)典。
②事例與觀點(diǎn)不合，牽強(qiáng)附會(huì)。不少學(xué)生生搬硬套第一次作文訓(xùn)練中關(guān)于故宮里開星巴克的事例和范文。
�、壅f理不夠深刻。僅重復(fù)材料觀點(diǎn)就事干巴說理，沒有做到由此及彼深入分析，缺乏建設(shè)性意見。如肯定語文教材的可指出如何傳承經(jīng)典;辯證分析的可指出在教材中引入哪位作家的文章來激發(fā)學(xué)生的興趣。議論文要寫得深刻，一是不能干巴說理，議論文要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，文章要有時(shí)代氣息。
3、論證語言方面
語言駕馭能力畢竟低下，論證枯燥無味，缺乏富有表現(xiàn)力的句子。有的同學(xué)愛說過頭、偏激的話，如: 1、什么都學(xué)不到的語文課 2、文言文……好好的人話不說，說什么鬼話。
4、書寫潦草，不能完卷。
三、解決方案
要做到立意正確，論述切合題意，離不開深刻思考，也少不了材料的積累和選用以及論證技巧的運(yùn)用。針對(duì)以上失誤，談幾點(diǎn)意見:
1、認(rèn)真審讀材料，弄清命題指向，選擇合適的角度立意。能否扣題是作文成敗的關(guān)鍵，在文章的題目中鑲?cè)塍w現(xiàn)材料中心的字眼是扣題的不錯(cuò)選擇。開篇自然引材料提出中心論點(diǎn)，如果開頭缺少點(diǎn)題，繞得過遠(yuǎn)，閱卷老師不明就里，找不到緊扣中心(話題)的信息，文章就會(huì)有扣題不緊或偏題 離題的嫌疑。
2、運(yùn)用各種手法來論證，要言之有物，否則，會(huì)弄巧成拙。必要時(shí)可以圍繞題目擬定中心句子，穿插在文章中間 ，不斷強(qiáng)化中心。
3、事實(shí)勝于雄辯，選用論據(jù)要典型，能新穎更好，不能簡(jiǎn)單堆砌材料，要從適當(dāng)?shù)慕嵌染o扣論點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)分析，最好能逐層深入，對(duì)意義引申擴(kuò)展。
4、結(jié)尾要照應(yīng)開頭，扣題強(qiáng)調(diào)，不管議論還是抒情，都要讓中心更為突出。如果做得好，還可以挽救一下之前偏題的敗局。
5、論證要由此及彼深入分析。我們寫作時(shí)不要局限于論述對(duì)象本身，要揭示其本質(zhì)、根源、危害或造成的影響等，提出有建設(shè)性的意見，從而使說理深透。不要太過絕對(duì)，要學(xué)會(huì)辯證分析，提建議態(tài)度要溫和。議論文的主要任務(wù)就是說理，分析越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點(diǎn)，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。要運(yùn)用一分為二、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)來分析問題。
6、書寫要規(guī)范，卷面要整潔。
【優(yōu)秀范文】
華夏之瑰寶，莫輕言棄之
作為一個(gè)中國(guó)人，當(dāng)需熟讀漢文，熟書漢字，于是自豆冠之年起，便與漢字為伍，與漢字為伴，悟道之始，感世之末，求學(xué)年歲，語文課本終是相隨相伴。而現(xiàn)在的許多學(xué)生卻不愿上語文課，認(rèn)為其老舊教材無價(jià)值，此之讓我甚是心寒，尤為心痛。語文教材中句句章章皆是華夏之瑰寶，豈可輕言棄?
自盤古開天辟地，除混沌而迎光明之至今日，已是四千余載春秋。而中華文化自始成之日起而至今日，未曾失傳，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語文課本中句句章章皆選于此，雖是舊遠(yuǎn)，何談無意?其實(shí)語文課本中句句章章只要我們細(xì)酌而慢嘗，細(xì)思而長(zhǎng)念，便覺此之猶勝繁華，耐人尋味，久酣而不覺淡。
千古多少春秋，江山多嬌，裊雄往之，代代世雄戰(zhàn)沙場(chǎng)，聲聲哀怨埋黃土。而縱觀文壇，多少文子墨子，才人騷客各放韻彩。而他們略輸文采，輕潑文墨便是佳作流世，四韻聚成。而課文中處處是此等良才佳作，對(duì)我們甚有教育意義，請(qǐng)君聽我與你細(xì)細(xì)到來。
要談?wù)Z文教材佳作，當(dāng)先談孔子的《論語》。《論語》中“溫故而知新”讓我們懂得了學(xué)過的知識(shí)須復(fù)習(xí)的道理;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我們明白了學(xué)思須結(jié)合，不可置之分而行的道理;“三人行，則必有我?guī)煛弊屛覀冎獣粤颂幪幙汕髮W(xué)，人人可為師的道理，我們要學(xué)會(huì)向每個(gè)人請(qǐng)教……孔子的《論語》確為傳世經(jīng)典，無論何時(shí)，其言皆有理可尋，豈可言之無意義?韓愈的《師說》細(xì)道陳詞何為師者，當(dāng)為師者表范，讓我們懂得了師者的本質(zhì)，亦應(yīng)尊師重道，又言求學(xué)不應(yīng)顧及身份。于今時(shí)今日，亦是有教育意義的，豈可言之無意義?
還有魯迅的各種文章，其棄醫(yī)從文，救補(bǔ)亡國(guó)，其中文章可看出其寫法之高超，思想之高遠(yuǎn)，又諷時(shí)嘲世，讓我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。或許這樣的一生一世，我們只有仰望，但我們亦可向之學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的寫法。如《拿來主義》當(dāng)為議論文之表范，我們可觀賞，細(xì)仿，豈可言之無意義?
語文教材中的千篇萬章當(dāng)為中華傳世之瑰寶，流世之絕韻，千金不可易，萬金不可求，豈可輕言棄之?
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