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高考作文

時(shí)間:2021-03-07 09:03:58 高考 我要投稿

實(shí)用的高考作文錦集六篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的高考作文6篇,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的高考作文錦集六篇

高考作文 篇1

  生命是一座山,只有成熟的人才能體會它的雄偉;生命是一條河,只有成熟的人才能領(lǐng)略它的綿綿不息;生命是一部書,只有成熟的人才能悟透其中的奧妙;生命是一顆樹,只有成熟者才能采擷生命之果。

  有人說,我比老爸高出一個(gè)頭了,夠成熟了吧!有人說,我已經(jīng)能夠獨(dú)立辦事情了,是成熟吧!還有人說,我開始學(xué)著關(guān)心、理解其他人了,該算成熟了吧!

  其實(shí)不然。成熟并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。它漸漸滲透在你的血液中,貯存于你的神經(jīng)細(xì)胞里。需要你慢慢體味,細(xì)細(xì)咀嚼。

  縱看歷史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散盡還復(fù)來”的自信;成熟就是李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愛國情愁;成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人生感悟。再看今朝,成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神;成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣;成熟就是袁隆平不斷實(shí)驗(yàn),不斷實(shí)踐的毅力。然而,進(jìn)入社會,成熟更多的時(shí)候是我們的保護(hù)傘。當(dāng)面對狡詐欺騙誘惑的時(shí)候,我們要用成熟的思想去抵擋,從而保護(hù)原本單純的思想單純的心。

  因此可以看出,成熟往往是一種上進(jìn)的,為人所追求的那種境界!诂F(xiàn)在的社會中,似乎也有著與成熟違背的東西。 有的人視阿諛奉承,八面玲瓏為成熟,卻春風(fēng)得意;有的人視投機(jī)倒把,投機(jī)取巧為成熟,卻成了百萬富翁;有的人不聞?wù),虛度光陰,倒也落得個(gè)快樂瀟灑……于是,我也迷茫了:成熟——福哉,禍哉? 真理終究是從歷史的年輪輾過來的。我開始清醒了。果然,那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。

  咀嚼了成熟,猶如喝了一杯濃茶,滋潤了我那干枯的心田。品讀了成熟,好比沐浴了一陣輕風(fēng),讓我心曠神怡。而人生的真諦總是會在不經(jīng)意被埋沒,成熟亦是如此,那就讓我們撩開那層面紗,細(xì)細(xì)地去解讀成熟吧!

  品味成熟,讓你更自信,更勇敢,更堅(jiān)毅。

高考作文 篇2

  由于思維角度較多,可以有多元解讀,學(xué)生可能會寫的有點(diǎn)亂,不同角度不同立意不同文體的文章應(yīng)該都會有,但只要學(xué)生能自圓其說,應(yīng)該是可以的,今年福建高考作文應(yīng)該從哪個(gè)方面入手寫?。

  福建高考作文題為材料作文,內(nèi)容大致為:雅格·格林和威廉·格林倆兄弟從小喜歡德國民間故事,認(rèn)為民間傳說與人文歷史有關(guān),他們就一直進(jìn)行研究整理。倆兄弟整理出一本厚厚的文稿,但是當(dāng)他們收集很多傳說后又找不到確切的關(guān)系而作罷,倆兄弟就把文稿放在一個(gè)地方。一個(gè)朋友后來發(fā)現(xiàn)了這本文稿,將文稿給了出版社。文稿出版后,多次再版,在全世界流傳開來,成為經(jīng)典名著《格林童話》。要求學(xué)生根據(jù)材料自由寫作,體裁不限,不少于800字。這是一個(gè)開放式的作文。

  沒看到完整的作文題,只能從網(wǎng)上不很完整的文字中談?wù)剛(gè)人對如何寫作的一點(diǎn)看法。這個(gè)材料涉及到三個(gè)人,格林兄弟和他們的朋友。感覺這個(gè)材料題還是在提倡創(chuàng)新思維,可以寫作的角度很多。

  審題角度

  從格林兄弟的角度可以說永不言棄,是金子總會發(fā)光,人生總能找到自己的定位,寫成“努力與機(jī)遇”、“努力與成功”,似乎都可以,因?yàn)橛袝r(shí)候成功還是需要點(diǎn)運(yùn)氣和際遇的。

  從格林兄弟本很想弄懂民間故事與歷史的關(guān)系,最終放棄了,可以寫成“欲速則不達(dá)”,“機(jī)遇青睞于有準(zhǔn)備的人!

  從格林兄弟放下該事轉(zhuǎn)而干別的事,他的朋友反而成就了經(jīng)典。可以寫成凡事不可強(qiáng)求,換個(gè)角度思維等等。

  從格林兄弟為證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系,最后卻求證不了,只好把文稿束之高閣,他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了他的作品,《格林童話》成為了經(jīng)典名著,可以寫成要做生活的有心人。

  從《格林童話》最終成為了經(jīng)典名著的角度,那首先應(yīng)該是作品本身具備成為名著的條件,就此可以寫成“偶然中的必然”、“偶然與必然”

  作文擬題

  去年,福建省高考作文題是“這也是一種 ”今年的高考作文題題目似乎也可以這樣擬:

  《這也是一種成功》、《這也是一種收獲》

  由于思維角度較多,可以有多元解讀,學(xué)生可能會寫的有點(diǎn)亂,不同角度不同立意不同文體的文章應(yīng)該都會有,但只要學(xué)生能自圓其說,應(yīng)該是可以的。改卷老師應(yīng)該寬容些、耐心些,因?yàn)樵u卷過程中可能還有不同的解讀。

高考作文 篇3

  近幾年的作文發(fā)展態(tài)勢走向清晰地告訴人們:要切實(shí)“關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說,就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作,即“時(shí)代性、社會性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。

  假如你是高二學(xué)生,希望自己在明年高考作文得分上有較大突破,那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事:

  要對寫作素材進(jìn)行積累

  杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。

  筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中,去廣泛積累儲存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個(gè)人觀察社會、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。

  對音樂素材的人文積淀

  欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的.空閑時(shí)間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲?海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實(shí)自己。

  對口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練

  前蘇聯(lián)阿?托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個(gè)字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”可以理解為:每個(gè)人要學(xué)會說話,并且要說出精彩的話。

  當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求,一個(gè)“不會說或說不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才,讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中,自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇,從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備,把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話,都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話,這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。

  同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動手動筆,要經(jīng)常運(yùn)用簡潔明快的點(diǎn)評、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡評。筆者試涂拙文如下:《贈汪倫》這首“離別詩”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場景,并只聞其聲不見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后 高中化學(xué),反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!

高考作文 篇4

  高考作文指導(dǎo):課本素材在高考中的運(yùn)用

  中學(xué)課本是一座作文素材的金庫,它取之不盡,用之不竭。課本蘊(yùn)涵了各種體裁的民著精華,汲取了古今中外文化名人的思想精髓。運(yùn)用課本素材的關(guān)鍵,是重要學(xué)會分析、開掘和加工材料。讓我們從這里打開思維的天窗,到達(dá)“思接千載,視通萬里”的境界!

  一、各類課本種素材的運(yùn)用方法

  (一)人物類素材的運(yùn)用

  作文中第一需要的是素材。人物素材在課文中占的比重很大,尤其像李白、蘇軾這樣一些人生經(jīng)歷豐富而奇特的文化名人,簡直是任何一個(gè)高考作文題都可以以其為例的。從巫山的神女,到楚國的屈原;從垂釣中的姜子牙,到幽州臺上的陳子昂;從草堂中的杜甫,到江雪中的柳宗元,……只要我們想用,都可以把它們用到高考寫作中去。高明的考生在運(yùn)用人物素材時(shí)有的是概述,有的是詳寫;有的是單一人物的運(yùn)用,有的是多個(gè)人物的綜合;有的拿來作為論據(jù),支撐觀點(diǎn);有的則是解讀人物、再現(xiàn)情景等。

  引用課本中的人物素材要注意以下兩點(diǎn):

  1.要熟悉歷史人物,對所引用的人物生平、時(shí)代背景、性格特征、思想情感等要有透徹的了解。

  2.要在現(xiàn)實(shí)生活中找到與所引用的人物相關(guān)的契合點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)。我們的作文是為了反映現(xiàn)實(shí)生活,這就要求引用的人物能夠與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象暗合。

  下面,我們就來詳細(xì)解讀一下有關(guān)的活用技巧。

  1.取其一點(diǎn)法

  人物素材有著豐富的內(nèi)涵,運(yùn)用角度多維,適用于多個(gè)文題,但在具體運(yùn)用時(shí),往往只取一點(diǎn),不及其余。要大膽取舍,不能什么都寫,要根據(jù)需要對人物素材進(jìn)行裁剪,選取主干,去其枝葉。此外,對所選內(nèi)容要深入挖掘,定向敘述。

  比如,孔子這樣一個(gè)世界歷史名人,他的思想言論、觀點(diǎn)、人格以及他的生活經(jīng)歷,是各類寫作中引用范圍最為廣泛的素材之一。他這方面的素材適用于“思想、教育、愛民、追求、理想、樂觀、境界、偉大、精神、挫折、厄運(yùn)、品德”等相關(guān)的文題,材料和命題作文。但在具體運(yùn)用時(shí),我們只能選取某一方面的材料。比如,闡述與“教育”有關(guān)的文題,可以選取他“有教無類、誨人不倦、因材施教”等方面的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐。闡述“追求”“理想”方面的文題,可以聯(lián)系他的“知不可為而為之”的精神;闡述“愛國、愛民”方面的文題,可以聯(lián)系他的“仁政”主張。闡述“豁達(dá)、樂觀”方面的文題,可以引用他陳蔡被圍的事例,絕糧七日、仍然鼓瑟而歌。

  請看下面這篇滿分作文,題名叫《順應(yīng)天性》。

  只有順應(yīng)事物的天性,世界才會精彩。

  他不愛學(xué)習(xí),天生就喜歡編織美麗的故事,他的腦海中有無數(shù)奇妙的想象,卻被“之乎者也”“加減乘除”所禁錮。學(xué)習(xí)沒有給他帶來多少快樂,十二歲那年,張?zhí)煲淼囊槐就挄屗惺艿搅讼胂罅Φ镊攘。于是,深思熟慮后,他不顧家長反對,毅然退學(xué),準(zhǔn)備一生為孩子們寫故事。

  在他的世界里,狼是一種會說話的動物,狼有名字,生性幽默;在他的世界里,老鼠善良友愛,會開著飛機(jī)、坦克四處助人;在他的世界里,知識能帶來智慧,車有靈魂會說話。

  ——鄭淵潔,感謝你對自己選擇的執(zhí)著。你堅(jiān)定的選擇、馳騁的想象為孩子們鑄就了一個(gè)童話世界,讓他們徜徉其中,流連忘返。中國也因此出了一個(gè)“童話大王”。

  在那個(gè)“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的時(shí)代,他是個(gè)異類。他坐在北京最好的中學(xué)教室里,心卻飛進(jìn)了唐詩宋詞、明清傳奇的瀚海。捧著分?jǐn)?shù)只有一位數(shù)的卷子,他彷徨過,掙扎過,然而,心仍駐守在文學(xué)世界。

  他天生愛文字,所以不肯棄文從理。他堅(jiān)信文學(xué)世界中有他的生存之道。即使在社會的最底層,他也要像一只勇敢頑強(qiáng)的雄鷹,以文字搏擊長空。他豐碩的創(chuàng)作成果最終被編入《世界名人錄》和《國際名人傳》。

  ——從維熙,感謝你對自己寫作的執(zhí)著。正是這份對文字的無悔癡迷,成就了你特有的“大墻文學(xué)”作品,鍛造了你震撼人心的筆墨、冷峻沉郁的格調(diào),為中國文學(xué)史留下了濃墨重彩的一筆。

  順應(yīng)天性,長你所長。

  【用法提示】

  考生為了表達(dá)“順應(yīng)事物的天性,世界才會精彩”的思想,接連選用兩個(gè)熱點(diǎn)人物,且在具體寫作時(shí)對其進(jìn)行了剪裁,選擇的切入點(diǎn)都是“順應(yīng)天性”,與此無關(guān)的一律舍棄。所以雖然是兩則材料,但角度統(tǒng)一、敘述重點(diǎn)專一,文段表意明確,說服力很強(qiáng)。

高考作文 篇5

  高考作文審題還有一個(gè)重要環(huán)節(jié),就是把握寫作的著眼點(diǎn)。比如話題作文,審題時(shí)就要從話題與材料的結(jié)合中把握寫作的著眼點(diǎn)。因?yàn)樵掝}作文不同于材料作文,材料作文對材料可以從不同角度寫作,而話題作文的材料是與話題相聯(lián)系的,在審題時(shí)只有將材料與話題結(jié)合起來,才能排除材料中的干擾內(nèi)容,找出寫作的著眼點(diǎn)。如:

  皇帝造屋,百工齊集。木匠、石匠暗暗競賽。一天,木工師傅求勝心切,重責(zé)小徒弟。徒弟為了泄憤,把師傅的木尺偷偷銼短了一分。結(jié)果,根據(jù)木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是遠(yuǎn)方進(jìn)貢來的,無法在當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充,皇帝必然為此震怒。木工師傅知道自己死到臨頭而大哭。這時(shí),石匠想出了一個(gè)方法,他把承托長柱的石礅的平坦的礅面改為微微隆起,補(bǔ)足了木柱短缺的部分。這樣,不但宮室如期落成,木匠全家得救,也改善了石礅設(shè)計(jì),為中國建筑多增一分姿彩。

  這則故事寓有中國人處世的哲理:別人的短處可以彰顯我們的長處,我們的長處也可以“承托”別人的短處,這樣彼此都有好處。推而廣之,這是一種競爭中“雙贏”的智慧,而這在現(xiàn)代社會中尤為重要。

  請以“雙贏的智慧”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

  如果單看材料,材料表明的觀點(diǎn)有“不能以怨報(bào)怨”、“要寬容地待人處世”、“助人是美德”、“驚喜往往獲得于意外”等。如果是材料作文的話,這些觀點(diǎn)都可以寫,但對話題作文來說,話題規(guī)定是“雙贏的智慧”,就只能圍繞它來寫,而不能寫其他。

高考作文 篇6

  歷史的長河流淌在中國這片廣闊的土地上,五千年的文化如同閃爍的沙礫,不斷充實(shí)著這個(gè)文明古國。傳統(tǒng)的儒家思想因其“勤學(xué)好問”而顯得格外耀眼。曾幾何時(shí),圣人孔子的“不恥下問”激勵過多少讀書人;曾幾何時(shí),問的精神振奮過多少求學(xué)人;曾幾何時(shí),外國人不斷向我們請教先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。然而,歷史的苦難折磨著中國,社會主義建設(shè)初期發(fā)展舉步維艱。我們聽到的更多的問題便是:“中國到底能行嗎?”

  中國人的答案當(dāng)然是肯定的,印刷術(shù),指南針,火藥和造紙術(shù)的四大發(fā)明就見證了中國人的智慧,就是一種肯定的回答!爸袊氂驼摗,“東北貧油論”曾在國內(nèi)外盛行一時(shí),但在地質(zhì)學(xué)家李四光的艱辛探索下,這些謬論終究被打破;“兩彈元勛”鄧稼先成功地研制出了原子彈和氫彈不就回答了中國人能行嗎?

  20xx看10月15日,歷史永遠(yuǎn)為會銘記的一天。這一天,中國人自行研制的神舟五號順利升空,航天英雄楊利偉的壯舉圓了中華民族幾千年的飛天夢。中國,從此之后,成為世界上第三個(gè)能夠遨游太空的國家;中國,一個(gè)剛剛從SARS陰霾之中走出的國度,再次讓整個(gè)世界刮目相看。

  在這一偉大壯舉之中起重大作用的剛毅質(zhì)樸沉靜溫雅的楊利偉也因此被評為04年被感動中國人物之一。他是載著中華民族飛天的夢想,他象征著中國走向太空的成功。作為中華飛天的第一人,作為中國航天人的杰出代表,他的名字定要被歷史銘記。成就這光彩人生的,是他訓(xùn)練中的堅(jiān)韌執(zhí)著,飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定,成功后的理智平和,而這也正是幾代中國航天人的精神,這種精神開啟了中國人的太空時(shí)代,還將成就我們民族更多更美好的夢想。

  中華民族有著這樣的英雄兒女和敢于開創(chuàng)拼搏的民族精神,對于別人發(fā)問“中國到底能行嗎”不就是一個(gè)很好的回答嗎?

  當(dāng)我們面對這種提問者,只需用自己的行動和成果來回答:中國人能行,所有中華兒女面對這個(gè)問題,都不必尷尬。因?yàn)樽鎳赣H是強(qiáng)大的,所有的炎黃子孫都要充滿信心去創(chuàng)造祖國美好的未來;所有龍的傳人都需要努力地去拼搏,打造一片屬于中國人自己的藍(lán)天!讓全世界的人都知道:中國人能行!

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