精選談高考作文三篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的談高考作文3篇，希望能夠幫助到大家。
談高考作文 篇1
兩位老師的觀點(diǎn)都很新穎，也談得很有道理，確實(shí)切中了目前高考作文中一些問(wèn)題的要害。但我認(rèn)為，高考作文自有其特殊性，我們應(yīng)該從高考的角度來(lái)認(rèn)識(shí)高考作文，而不能以自由的生活作文的眼光來(lái)看待高考作文。在此，我也想談?wù)勎覍?duì)高考作文的一些思考和認(rèn)識(shí)，以就正于大方之家。
高考作文與科舉取士
談到高考作文，很容易讓人想到古代的科舉取士。中國(guó)古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關(guān)于這種形式的好壞，在語(yǔ)文界一直有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為這種形式好，能比較全面地檢測(cè)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)；有人認(rèn)為因?yàn)榇嬖谥u(píng)分上的不公正性，不宜過(guò)多地夸大作文的選拔功能。到現(xiàn)在呢，又衍生成高考語(yǔ)文試卷中究竟該不該加大作文分?jǐn)?shù)，更有甚者甚至引發(fā)了高考語(yǔ)文試卷中還要不要作文題的爭(zhēng)論。《現(xiàn)代社會(huì)需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說(shuō)到：“為什么不少發(fā)達(dá)國(guó)家因?yàn)椋ㄗ魑模┤鄙倏陀^性的評(píng)價(jià)而不考作文，為什么我們的近鄰——有濃郁中國(guó)文化底色的日本，在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中考場(chǎng)作文并不給予評(píng)分，在同等情況下翻出來(lái)以供參考，這恐怕是工業(yè)社會(huì)對(duì)寫作內(nèi)容、方式、數(shù)量的要求與農(nóng)耕時(shí)代的要求發(fā)生了巨大變化有關(guān)吧，老師筆記《漫談高考作文》�！蔽艺J(rèn)為，也不應(yīng)該把高考作文一棍子打死，在中國(guó)目前的國(guó)情之下，取消高考語(yǔ)文試卷中的作文的做法是不現(xiàn)實(shí)的。高考作文自有其選拔功能，我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來(lái)說(shuō)，它不也選拔出了許多優(yōu)秀的人才嗎？中國(guó)古代出名的文人里，多數(shù)還是通過(guò)這條路走出來(lái)的，你敢說(shuō)他們就不是人才嗎？當(dāng)然，你完全可以說(shuō)，是人才，無(wú)論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出，既然這樣，我們還要現(xiàn)在的高考干嗎？我并不是替科舉取士辯護(hù)，我們現(xiàn)在的高考也并非科舉取士，我也并不是說(shuō)現(xiàn)在的高考就沒(méi)有問(wèn)題，包括高考作文我也認(rèn)為應(yīng)該改革，只是作文，至少在目前，還自有其選拔功能，不宜完全否定。
客觀辯證看待目前高考作文
應(yīng)該說(shuō)，恢復(fù)高考以來(lái)近三十年的高考作文走過(guò)了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領(lǐng)風(fēng)騷好幾年，發(fā)展到現(xiàn)在，應(yīng)該說(shuō)呈現(xiàn)出來(lái)的是百花齊放的局面。我認(rèn)為，出題人也算絞盡了腦汁，每年出完題以后唯一能做的就是等待批評(píng)和指責(zé)。而社會(huì)呢，也沒(méi)有“辜負(fù)”他們的期待，因?yàn)橹挥信u(píng)和指責(zé)才最能體現(xiàn)一個(gè)人的水平——我沒(méi)有人云亦云，我有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。當(dāng)然，我也并不認(rèn)為高考作文題不可以批評(píng)和指責(zé)，我只是想說(shuō)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就采用全盤否定的手法，高考出題人對(duì)自己出的題還是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，自有他們的想法。
我認(rèn)為，目前高考作文的癥結(jié)還主要表現(xiàn)在命題的傾向性上，它直接剝奪了學(xué)生思維的權(quán)利。無(wú)論是材料作文還是話題作文，在作文題的原材料部分，幾乎都有“明顯”的審題傾向性，這很不利于考查學(xué)生的思維水平。這也許才是造成《高考作文：你要把我們帶到哪里去》一文中所說(shuō)的“語(yǔ)言華麗、內(nèi)容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說(shuō)事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因?yàn)閷W(xué)生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意（材料里面已經(jīng)明確地告訴我們應(yīng)該往哪方面寫作），只需要“玩弄”點(diǎn)小技巧就可以輕松地得高分，他為什么不這么去做呢？可以這樣說(shuō)，目前絕大多數(shù)的高考作文題都在漠視對(duì)學(xué)生思維的考查，富有思辨、爭(zhēng)論價(jià)值的作文題如鳳毛麟角，學(xué)生只需要用一些小技巧、小花樣，堆砌點(diǎn)歷史的或現(xiàn)實(shí)的材料，去闡發(fā)一通出題人已然給出的思想，就可以贏得高分。這當(dāng)然直接違背了作文考查的初衷。
談高考作文 篇2
創(chuàng)新作文教學(xué)是個(gè)相當(dāng)大的課題，可以探索、鉆研的方面很多。筆者認(rèn)為：要讓學(xué)生寫出有新意的作文，其關(guān)鍵是教者應(yīng)在寫作中注意引導(dǎo)，著重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這樣才能在各種條件下寫出富有新意的作文來(lái)，尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進(jìn)行思維創(chuàng)新訓(xùn)練談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)與做法。、
所謂創(chuàng)新就是要人無(wú)我有，人有我新。有時(shí)是立意上的創(chuàng)新；有時(shí)是結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新；有時(shí)是語(yǔ)言表達(dá)技巧上的創(chuàng)新；有時(shí)是語(yǔ)體、文體上的創(chuàng)新等等。我們作為指導(dǎo)者應(yīng)該把常見(jiàn)的創(chuàng)新途徑教給學(xué)生，讓他們知道如何去創(chuàng)新。
一、立意上的創(chuàng)新。
古人說(shuō)：“凡作文立意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。”這三番來(lái)者，代表了認(rèn)識(shí)的三個(gè)層面。第一番來(lái)者，是表面上的東西，比較膚淺，絕大多數(shù)人都能想到，因此屬大路貨，只能算一般的認(rèn)識(shí)層面；第二番來(lái)者，是對(duì)事物較為深刻的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)找到一些常人不曾見(jiàn)到的角度，使之寫出賞心悅目的文章來(lái)，這是第二層面。而第三番來(lái)者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”，能寫出讓閱者拍案叫絕的文章，甚至是嘆為觀止的文章，是認(rèn)識(shí)的最高層面。而一般情況下語(yǔ)文老師會(huì)教育學(xué)生選第二個(gè)層面，這樣比較穩(wěn)，又避開高風(fēng)險(xiǎn)和大路貨，得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險(xiǎn)徑，是走險(xiǎn)棋。成功了能得高分，想偏了則功虧一簣。其實(shí)只要重視方法指導(dǎo)，加強(qiáng)訓(xùn)練，則完全有可能出奇制勝，甚至可以得60分。
下面舉幾個(gè)例子說(shuō)明：
�、傧N蛄爬墻的啟示：
材料：一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬，爬到一大半時(shí)跌落下來(lái)，但它過(guò)了一會(huì)兒又沿著墻根往上爬了……
分析：許多同學(xué)看了材料之后立意放在贊頌蟲子的頑強(qiáng)、執(zhí)著、敗而不氣餒上。這其實(shí)就是“第一番來(lái)者”，屬一般構(gòu)思。但如果再深入思考一下可以找到另一個(gè)立意，螻蛄蟲不會(huì)思考，不會(huì)從失敗中尋找失敗的原因，只知鍥而不舍地苦干、蠻干，不會(huì)改變方向?qū)ふ倚碌耐緩�，這就是較為深刻的立意。如果在此基礎(chǔ)再深入地思考，就可以發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟愔幸嘤写朔N“螻蛄現(xiàn)象”，即表面的勤勤懇懇往往會(huì)得到肯定。沒(méi)有功勞也有苦勞嘛。甚至有時(shí)還作為一種精神來(lái)宣傳，提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應(yīng)有科學(xué)的指導(dǎo)，即既要達(dá)到目的，又‘多快好省’”。這就是創(chuàng)新的立意。
�、诓牧希阂环�，一只啄木鳥在一根水泥桿上猛啄。
分析：一般的同學(xué)是認(rèn)為這只啄木鳥不看對(duì)象，對(duì)著水泥桿猛啄將一無(wú)所得，聯(lián)想到有些人盲目地做事，不看對(duì)象，終將一事無(wú)成。而深入分析后可以發(fā)現(xiàn)，啄木鳥為什么會(huì)啄水泥桿子呢？原因可能是它習(xí)慣成自然，見(jiàn)到高大的桿子就當(dāng)成是樹木，見(jiàn)到有小孔就以為是蟲洞，引出習(xí)慣一旦養(yǎng)成，積習(xí)難改。這是較高層面的認(rèn)識(shí)；而更深一個(gè)層次可能會(huì)想到人類大肆砍伐樹木，使生態(tài)遭受破壞，啄木鳥已無(wú)樹可啄，只能錯(cuò)把水泥桿當(dāng)作是樹木，呼吁人們保護(hù)樹木，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
�、鄄牧希阂浴皞恪睘樵掝}寫一篇作文。
分析：“傘”是人們司空見(jiàn)慣的日常生活用具。有的人就會(huì)從魯班妹妹發(fā)明“傘”寫起，由固定的傘——亭子寫到移動(dòng)的“傘”；由紙雨傘寫到尼龍布雨傘；由木柄傘寫到鋼骨傘；由普通的傘寫到折疊傘……由此可以感嘆勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造，贊美古代工匠、現(xiàn)在工人們的聰明才智。這是一般的立意，絕大多數(shù)人都能做到；如果去深究一下可以發(fā)現(xiàn)“傘”的品格，把困難留給自己，把方便留給他人，是“舍己為人”的精神寫照，就屬較高認(rèn)識(shí)層面；而由“傘”想到父母的愛(ài)，象“傘”一樣處處護(hù)著自己，不讓日曬雨淋，是何等的慷慨、無(wú)私。而往反面去想一下，社會(huì)上就有一些人千方百計(jì)地在官場(chǎng)上找自己的“保護(hù)傘”有恃無(wú)恐，就是屬創(chuàng)新層面的立意。
二、結(jié)構(gòu)上求新。
在文章的寫作中，結(jié)構(gòu)屬表現(xiàn)形式，而形式是為內(nèi)容服務(wù)的，好的形式能讓人耳目為之一新，心情為之一振，同樣會(huì)使文章增色添彩。
�、倮仙嵯壬摹恫桊^》在結(jié)構(gòu)上就是大膽的創(chuàng)新。劇本創(chuàng)作原有的原則是“三一律”，而老舍卻打破了這一戒律，大膽地用三幕戲來(lái)反映三個(gè)不同的`時(shí)代，且選擇茶館這一特定地點(diǎn)讓三教九流在這個(gè)舞臺(tái)亮相、表演，甚至沒(méi)有完整的故事情節(jié)，但同樣獲得了觀眾的認(rèn)可、取得成功。
�、诿┒芟壬摹讹L(fēng)景談》也可謂是散文中的創(chuàng)新。他選了六幅畫面來(lái)表現(xiàn)延安軍民的生活，可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文，議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。
③20xx年的高考，有一位考生大膽地用詩(shī)歌這一形式作文，盡管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但卻拿到了滿分，這與20xx年江蘇南京一考生以古白話寫《赤兔馬之死》獲滿分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創(chuàng)新而獲得成功的例子。
三、技巧上翻新
表現(xiàn)技巧的創(chuàng)新實(shí)際是借鑒、嫁接一些寫作上的技巧，使文章能看上去新穎一點(diǎn)。常見(jiàn)的技巧有：
�、偌宇}記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的觀點(diǎn)。尾記則是起畫龍點(diǎn)睛，或“點(diǎn)石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的題記為：“人生在世，斗轉(zhuǎn)星移，眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶，徜徉留戀，亙古不衰�！蔽淖趾�(jiǎn)潔而富靈性。又如20xx年高考，一篇題為《兒子的呼喚》的題記：“道德猶如月亮，在黑暗中彰顯其光亮�！备挥姓芾恚鷦�(dòng)形象。再如，《學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)》一文的開頭有這樣一段題記：“女孩，弱者仿佛是你的孿生姐妹，提起你，總令人提到她；女孩，眼淚似乎早已是你忠實(shí)的伴侶，當(dāng)微風(fēng)撥弄你的心緒時(shí)，她總會(huì)在你的臉頰跳舞。其實(shí)你要明白，女孩，你的名字不叫弱者�！边@段文字揭示了文章的主旨，你是強(qiáng)者而不是弱者。
�、谶\(yùn)用小標(biāo)題。如《寫作貴在創(chuàng)新》一文就列出“一，緊扣時(shí)代脈搏，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中捕捉新意；二，充分展開聯(lián)想，從無(wú)限廣闊的天地中尋覓新意；三，善于逆向思維，從習(xí)以為常的素材中挖掘新意�！睏l理清晰，結(jié)構(gòu)井然。
�、塾秒娪盎址āＨ纭奥R頭”，“畫外音”，“蒙太奇”，“分鏡頭”等表現(xiàn)手法，來(lái)使人有新鮮感。有時(shí)也可以運(yùn)用電視短劇的形式。
④可運(yùn)用寓言、童話、夢(mèng)境、故事新編等形式來(lái)創(chuàng)新。現(xiàn)在有不少此類的作品如《大話西游》之類的書就很成功。
總之，如何進(jìn)行創(chuàng)新作文指導(dǎo)、訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的永久性的話題。沒(méi)有現(xiàn)成的路可走，沒(méi)有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條，成了“新八股”。我們的目的是給方法，給方向，給技巧，讓學(xué)生在平時(shí)的作文和考試作文中去不斷創(chuàng)新，寫出高水平的文章來(lái)。并以此來(lái)推動(dòng)作文教學(xué)步上一個(gè)新臺(tái)階。培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才，使作文教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)嶄新局面。
談高考作文 篇3
文章摘要：靈活多變，文章出彩——高考作文文采訓(xùn)練例談作文小猴、小鳥、小魚聽(tīng)見(jiàn)了，趕緊過(guò)去一看，原來(lái)是嘟嘟掉下河了，小動(dòng)物們一擁而上，終于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它們歡快地嬉戲，追逐，正是“春江水暖鴨先知”啊。小貓有一對(duì)黑黑眼睛，就像黑寶石一樣美麗，小小的鼻子濕漉漉的，尖尖的耳朵總是豎著在聽(tīng)周圍的聲音，小貓有一張可愛(ài)的嘴巴，兩邊長(zhǎng)著三根胡須，爸爸說(shuō)那是用來(lái)量老鼠的洞的，黑白相間的毛發(fā)特別的亮。
決定高考作文成績(jī)的因素盡管很多，但從評(píng)卷實(shí)踐來(lái)看，制約作文成績(jī)的最主要的因素是“語(yǔ)言表達(dá)”。因?yàn)�，在審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語(yǔ)言成為感動(dòng)“特殊讀者”（評(píng)卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時(shí)，評(píng)卷教師每天要評(píng)閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語(yǔ)言無(wú)味的文章，更加重了疲憊感。評(píng)卷時(shí)“一個(gè)讀者，兩三分鐘”，是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)。要打動(dòng)評(píng)卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學(xué)備考高考作文，就不能不重視文采訓(xùn)練。而且，文采訓(xùn)練也易見(jiàn)成效。那么，如何進(jìn)行文采訓(xùn)練最有效呢？下面介紹幾種常見(jiàn)的方法，供大家參考。
一、善于聯(lián)想，比喻描寫。
語(yǔ)言無(wú)味，往往是由于缺乏聯(lián)想，不善于比喻、描寫。其實(shí)，直陳的效果，不能引人聯(lián)想和想象，審美效果一定很差。如說(shuō)“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描寫，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果迥然不同。
美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。
這幾個(gè)句子的鋪排，由于有了比喻、描寫、排比的運(yùn)用，將美這一抽象的概念具體化，既點(diǎn)明了美“處處都有”，又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。
二、引用或化用古詩(shī)詞
燦若星漢的古詩(shī)詞，是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶。我們?cè)谡n內(nèi)外積累了許多古詩(shī)詞（或名句），考試作文中我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)，善于引用或化用古代詩(shī)詞，讓詩(shī)詞之花在作文中大放異彩！請(qǐng)看下面的文段：
生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化著春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)，生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。
這段文字直接引用古人詩(shī)詞，闡釋了生命的內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。
另一種方式就是不直接引用，而是化用，這就有了自己的“創(chuàng)造”成分在里面了。如：
樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
這里分別化用了古人詩(shī)詞，恰到好處，增強(qiáng)了句子的意蘊(yùn)。
三、注入人文精神，增強(qiáng)文化含量。
在闡釋某一概念的內(nèi)涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結(jié)合起來(lái)，就能使語(yǔ)言更有意蘊(yùn)�？梢栽谄綍r(shí)的寫作中有意識(shí)地開掘和訓(xùn)練，這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：
命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
這段文字，巧妙地將名人的事例從不同角度排比運(yùn)用，構(gòu)成了含意豐富、有文化意味的句子，構(gòu)成了文章的文采，有感染力。
四、善用鋪墊、映襯。
在寫作中，如果僅把要表達(dá)的意思直接傳出，文句顯得單調(diào)、乏味。其實(shí)，如果只有紅花而無(wú)綠葉陪襯，花也將顯得單調(diào)。作文時(shí)，我們何不采用鋪墊、映襯手法？先確定好要表達(dá)的中心意思，然后展開聯(lián)想，從不同的角度進(jìn)行鋪墊，然后推出自己要表達(dá)的主旨句，就更有韻味和文采了。如，要表達(dá)“真誠(chéng)是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句——
花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠(chéng)把友誼的門推開。
文章的本意是要突出“真誠(chéng)”的重要，卻未直接道出，而是首先用四個(gè)形象生動(dòng)的句子從四個(gè)方面鋪墊，然后才“隆重”推出中心句。這種寫法，避免了一覽無(wú)余式的慣常寫法，給人“柳暗花明”的感覺(jué)，拓展了語(yǔ)句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。
這種寫法還可以先確定好中心句，再?gòu)钠渌嵌确聪蛘归_，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。如，要表達(dá)“生命因追求而美麗”這個(gè)中心意思，可以這樣寫——
生命因追求而美麗。（中心句）生命中如果沒(méi)有追求，就像大地上沒(méi)有群峰，就像山川內(nèi)沒(méi)有飛瀑，就像河流里沒(méi)有了浪花。（反向強(qiáng)調(diào)）
五、巧用仿擬。
仿擬，即仿照、摹擬。指有意仿照、摹擬已有的語(yǔ)言形式，創(chuàng)造出新的語(yǔ)言形式，表達(dá)新的思想內(nèi)容的一種藝術(shù)手法。我們?cè)谡n內(nèi)外讀了大量的名著名篇，考試時(shí)不要忘了借鑒、仿擬。請(qǐng)看下面一段文字：
“好”的學(xué)生，敢于購(gòu)買各種資料，敢于要求更多的作業(yè)，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常以老師為本，以加大作業(yè)量，來(lái)提高升學(xué)率，僅給學(xué)生們留下童年和青少年的空白，在這樣的空白中，又給人感到無(wú)奈，維持著這所謂的學(xué)生世界，我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！
（周波《為了鼻梁上的眼睛》）
很明顯，這段文字，完全仿擬了課本中魯迅的《記念劉和珍君》中的一段，形神畢肖，收到了良好的審美效果。
六、運(yùn)用層遞。
即層層深入，造成語(yǔ)義上的不斷深化，使之層次分明，有力度，有氣勢(shì)。例如：
寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。使文采煥然的方法很多，本文限于篇幅，掛一漏萬(wàn)，大家可以自己借鑒和不斷總結(jié)，以求寫出更好的文章。
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