我看高考作文匯總8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的我看高考作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我看高考作文 篇1
自古以來，教育就是改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身價值最公平、最有效的方法，多少人的人生因?yàn)榻逃淖儭?/p>
孟母三遷，為的就是讓兒子在良好的環(huán)境中受到良好的教育，因?yàn)榻逃龑θ说挠绊懱罅�。小時候的孟子在墳場邊就成天學(xué)者別人哭喪死人，在市場旁就學(xué)著別人做不該做的事，直到搬到學(xué)校旁邊，他就開始每天學(xué)習(xí)�？梢�，一個良好的環(huán)境對人的影響有多大，如果當(dāng)年孟母沒有三遷，那么也許就沒有這個孟子了。
蘇秦能夠懷有六國相印，成為一個如此見真愛國，受人尊敬的人，靠的就是“錐刺股”的那一份韌勁，王安石能夠把他書房里的一本本書倒背如流，也是因?yàn)閿?shù)十年如一日的刻苦鉆研；宋濂在大雪深數(shù)尺的山路步行數(shù)幾天，為的就是得到良好的教育，他也不顧吃的穿的不如別人，刻苦讀書，最后成為一代名相。
多少事例都告訴我們，教育能改變我們的命運(yùn)。魯迅嚼辣椒夜讀，最后成為中國近代最有名的作家之一，他的作品激勵了千千萬萬青年人。高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，也就是說，唯有教育，才能使人類社會大有進(jìn)步。
想當(dāng)年，1977年高考重新開始，終于打破了十年中國教育的堅冰，使更多的人才被選拔出來，從此，中國走向了富強(qiáng)，獨(dú)立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人類進(jìn)步。中國隋唐時期創(chuàng)立了科舉制度，從而中國社會發(fā)生了巨大進(jìn)步，因此有了開元盛世，貞觀之治這些鼎盛時期；英國能像如今那么強(qiáng)大，靠的也是教育，當(dāng)年西班牙統(tǒng)治了菲律賓三百年，菲律賓人都沒有學(xué)會西班牙語，而英國僅僅統(tǒng)治了五十年，就使菲律賓所有人學(xué)會了英語。
而如今，高考是當(dāng)今社會選拔人才的最佳方式，能促進(jìn)中國的發(fā)展與強(qiáng)盛，而我們肩負(fù)的是祖國復(fù)興的責(zé)任，所以就讓我們自己改變自己的命運(yùn)，用我們的雙手去創(chuàng)造更美麗的祖國，讓高考發(fā)揮其真正的作用，讓明天更加美好！
我看高考作文 篇2
中國素有文化大國之稱。中華文化形成于五千年的歷史長河，積淀于歷史的每一個角落。在中國，文化不僅僅是一個抽象的名詞，也不僅僅是琴棋書畫、文章辭賦，它更是鮮活了五千年的靈魂，是延續(xù)了五千年的傳承。而我們，都在這樣的傳承下成長。
用“源遠(yuǎn)流長，博大精深”概括中華文化，這再貼切不過了。從詩詞歌賦到建筑繪畫，皆為文化。每一種文化下，都埋藏著深厚的底蘊(yùn)，盡管過去的一切已成歷史，但先人留下的文化始終熠熠生輝，文化的氣息仍在華夏大地上游動。
要說中華文化之最，長城當(dāng)屬其一。從數(shù)千年前的春秋戰(zhàn)國起，就有長城矗立于山嶺之間，又有秦始皇時集舉國之力修筑長城，以抵御外侵。它曾歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田，它承載著每一個朝代的力量。每一磚一瓦，每一個烽火臺，都刻著歷史的印記。在萬里長城上，浩蕩大軍抵御外族的威武，也有勞動人民徒手修筑的苦痛。盡管在當(dāng)今的時代，長城已不再用于軍事，僅作為游客觀光旅游之地，但在高大的山嶺間，它依舊威風(fēng)凜凜。而我們也會永遠(yuǎn)記住它的雄偉，將長城上閃耀著的文化，傳承萬世。
中國有長城之威武，更有京劇之動人�！皣狻本﹦‰m無長城的歷史悠久，但也是中國文化史上一顆璀璨的明星。生旦凈丑的相互碰撞，紅黑白臉的動人演繹，將一個個歷史人物以戲曲之名展現(xiàn)得淋漓盡致。那獨(dú)特的腔調(diào)，時而高亢欣喜，時而低沉悲愴。小小的舞臺卻能演出人生的悲歡離合，這也正是京劇之絕妙。如果說長城是歷史的見證，那么京劇就是歷史的精彩還原。雖然欣賞京劇已經(jīng)不是人們主要的娛樂方式，但是京劇的獨(dú)特內(nèi)涵仍然吸引著一些人，并在這些人的引領(lǐng)下不斷傳承。
當(dāng)然，中華文化的傳承不只是延續(xù)文化、欣賞文化，在傳承中發(fā)展，是傳承文化的另一體現(xiàn)。在社會的進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化難免與現(xiàn)代發(fā)展發(fā)生碰撞，而能將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展良好結(jié)合的，莫過于“一帶一路”了�！耙粠б宦贰庇晒糯_辟的絲綢之路演變而來，卻以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的特點(diǎn)，形成了現(xiàn)代的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形式，也是文化傳承的新形式。在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，這是“一帶一路”的特點(diǎn)，也是中國作為文化大國的對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與延續(xù)。
泱泱中華，幾經(jīng)滄桑，而文化千古未絕。如果中國是一條巨龍，那么文化就是它的眼睛，引領(lǐng)發(fā)展。在文化的深沉積淀下，中國的發(fā)展也會越走越遠(yuǎn)。
我看高考作文 篇3
高考，它本身在不斷改變，它也改變了許許多多學(xué)子的命運(yùn)，它，是一個重要的拐角。
早在夏商之時，君主便會重視人才，分封下的各個諸侯也會廣納賢才。到了漢代，出現(xiàn)了舉薦制，好的人才得到重用，及至唐代，科舉制日益成熟，這也許是高考的鼻祖。1977年，在改革開放前期，我國恢復(fù)了高考，一個新的時代來臨！經(jīng)過了這千百年的衍化，改變，創(chuàng)新，高考集聚了前人的智慧，推動了教育的改革與社會的進(jìn)步，為國選材，改變了一代代人的命運(yùn)，為國家的開放之路做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。憶往昔，許許多多才子為才華而奮斗，蘇秦夜半的椎骨苦讀；匡衡擊破墻壁，借著那一絲微光寒窗苦讀；祖逖聽著雞叫而起，為國事奮不顧身；司馬光夜晚枕圓木，唯恐睡過頭；宋濂“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！备袆恿藷o數(shù)學(xué)者，他們，都是真正的讀書人，他們依靠各自年代的“高考”為之奮斗，并因此或?qū)⒆呱先松鷰p峰！
時至今日，萬千考生仍依靠著高考改變自己的命運(yùn)。這一個改變，是他們?nèi)松飞系墓战�，為許多人提供了改變命運(yùn)的契機(jī)。它，為多少人提供了改變?nèi)松�，圓大學(xué)夢，職業(yè)夢啊！高考，它公正、公平、公開，是目前最好的選材方式。雖然他有些制度、模式仍未完善，但是未來，它會改變，它會去挑到所有的人才，讓他們成為國之棟梁，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。
現(xiàn)在，將又有一批批高考考生將迎頭走向高考，他們年輕，有活力，有朝氣，有能力。他們將要改變他們的高考，去決定他們的命運(yùn)。我相信，高考之后，他們經(jīng)過了火一般的歷練，不管好差，他們都將會改變，他們將會去接觸自己愛的行業(yè)，去接觸充滿希望的社會，他們又是一劑劑強(qiáng)心劑，為這個社會持久添加動力！
我相信高考的變革是教育的變革，是為了人才的變革，更是為了國家的變革。我看高考它是有許許多多改變的載體，高考，是真真切切的時代的拐角。
高考，不久的將來我也會滿懷信心接受這改變！
我看高考作文 篇4
俗話說“高考遠(yuǎn)在天邊，卻近在眼前”。這句話相信很多人都很熟悉，道理也很易懂，可是細(xì)細(xì)的思考一下，還是很有韻味的。
若是改變成另一種說法，高考就是多年來考試的縮影罷了。不過是題量增加，綜合應(yīng)用而已。
高考的最后一課考后，我從車窗外俯視，那鐵門就似水閘，考生們從中呼啦啦擁出，仿佛一股江水得到了解放，真可謂是“開閘泄洪”般壯觀。
再看那群人，似乎并沒有過多的悲傷或喜悅，也并沒有你一言我一語的討論題目，從容而淡定，緩緩邁出考場的大門。或許他們經(jīng)歷了中考的磨礪吧，我想。
“今天怎么出來了那么多要飯的？”我扭過頭，才知這句話是從一個牽著媽媽的手的男孩說出的，他才六、七歲光景。
乞丐？哪有？畢竟小孩子的話不帶修飾，很真實(shí)，我環(huán)顧四周，卻并未發(fā)現(xiàn)什么討飯的。
同學(xué)見我這個行為，當(dāng)即明白了我的用意，哭笑不得道：“什么乞丐，小孩的話你也信，他們是那些考生的爺爺奶奶，姥姥姥爺�！�
我微微瞪大了眼珠，算是恍然大悟了。路邊的確有許多年邁的人坐在人行道的石階上，眉頭擰在一起，手時不時架在腿上又支在地上�？礃幼�，坐在考場里的不是自己的孫子孫女，而是他們自己在緊張地作答�？梢娺@高考真是異常重要。
當(dāng)然了，著急的不只是祖輩們，父母們也更是費(fèi)盡了心思。新聞上有報道稱某一地區(qū)有一棵“求過樹”，一天有上千萬人去點(diǎn)香祈禱，后果·卻是這棵樹支撐不了父母們向樹上投許愿紅包的數(shù)量，“壓力山大”，導(dǎo)致樹枝斷裂而點(diǎn)著了樹下的香，這書也就“英勇”在火中變?yōu)榱送粱�。這些考生會不會考不好呢？我不知道，但是這些父母在日后孩子的大型考試中，大多數(shù)會讓他們的孩子好好學(xué)習(xí)、備考，不再靠“神樹”許愿來彌補(bǔ)自己的不努力了吧？
臨陣現(xiàn)磨槍的確有時會很起效，但不是長久之計；就算有千人在場外等待，真正答題的只能是自己；靠后的議論也不會改變成績。太大的道理我不明白，可我知道一點(diǎn)：從今天開始，一步一步，腳踏實(shí)地，好好學(xué)習(xí)！
我看高考作文 篇5
大家也都在喊著高考改革，教育改革。誠然，有很多問題陳列在前，但是改革不是一朝一夕的，而現(xiàn)如今的考試制度又是相對最公平公正的方法。那么我們是否可以先從作文這種靈活性大的地方嘗試著手呢。
現(xiàn)在的作文題目給我的感覺還是普遍偏向一種說理說教。為什么大人總是喜歡告訴孩子某個道理呢。
作文題雖然是給了一種材料，自選角度去談，看似自由度變大了，學(xué)生有話說了，但是實(shí)際上學(xué)生們說的話還是老調(diào)重彈的東西。把一個材料細(xì)心分析下來，不過是產(chǎn)生了幾個中心思想，幾個可以立意的角度，然后學(xué)生們又根據(jù)這些套用“公式”。無非是責(zé)任啊，愛心啊，細(xì)節(jié)啊，或者其他諸如此類的某個人生哲理的選擇，考生們都會“有備而說”。
其實(shí)，我回顧自己十八歲的時候，真正思考的東西并不多。對于那些所謂的道理沒有多少實(shí)際體悟和感受，只不過是知道而已。那個年紀(jì)的孩子實(shí)際上是不理解什么的。我不是因?yàn)樽约洪_竅晚，就覺得大家十八歲的時候都不會去思考那些道理，而是覺得確實(shí)并不長的人生經(jīng)歷，以及大多數(shù)時間是在教室里規(guī)規(guī)矩矩度過的生活狀態(tài)的確告訴不了我們那么多道理。我們所謂“懂得”的，那些可以“作文”的道理不過是老師家長天天說給我們聽的概念。我們把這種概念通過一種方式表達(dá)出來就成了作文了，就像做數(shù)學(xué)題一樣。其實(shí)并非自己的真情實(shí)感，真實(shí)感受。自然作文也就千篇一律了。
從這個角度看，這樣的作文是不是違背了寫作的本質(zhì)目的。
我們寫東西，是除了語言等其他手法外表現(xiàn)自我，表達(dá)自我的一種方式。無論是何種文體，都是一種看法和思想，而這種看法和思想往往是源自親身所感的。雖然書本上會學(xué)到很多東西，但是真正自發(fā)的有動力拿起筆表達(dá)，還是源自內(nèi)心的感觸認(rèn)識。而高考作文并沒有引導(dǎo)學(xué)生去寫真實(shí)感受的東西，還是偏向一種說教和說理。
我們?yōu)槭裁床荒車L試一種新的作文方式呢，真正的讓每一個學(xué)生都可以有感而發(fā)，而非套詞做作。十八歲的年齡經(jīng)歷了什么，感觸了什么，就讓他們說什么，寫什么。比如說寫一寫童年的美麗回憶啊，和家人的共同生活，給母親的生日禮物啊，甚至是就某一次社會事件，時事談?wù)効捶�，提提意見。也許沒有材料作文立意廣泛，但是這些東西確實(shí)是可以有真情實(shí)感的。也許學(xué)生寫出來的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很壞”，但是難道不應(yīng)該教會學(xué)生這才是寫文章的真正目的嗎。道理誰都會說，而這些東西未必人人都會。
從另一個角度看，這樣的題目其實(shí)也是教會學(xué)生如何去面對生活，反饋?zhàn)约旱膬?nèi)心世界。如果一個孩子從來沒有給母親送過生日禮物，這樣的題目教會了他應(yīng)該去做這些事，去學(xué)會做一個人，而不是成為只會學(xué)書本知識的讀書機(jī)器。
落地生根的作文題目也是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走出應(yīng)試的書堆，去關(guān)注社會，家庭，自我，去切身體悟和明白。這似乎也是從試卷中引導(dǎo)素質(zhì)教育的一種方法，要想寫好作文，你就得有這樣的素質(zhì)拓展，去學(xué)會用自己的語言表達(dá)自己的思想情感。
其實(shí)，說來說去，就是想讓高考作文摒棄那些道理，而讓學(xué)生去進(jìn)行“無道理”，但是有真情的寫作。我覺得這樣確實(shí)會是一種不錯的嘗試。
我看高考作文 篇6
看了[藍(lán)天是我故鄉(xiāng)]的《也談不拘一格選人才》，想起了電影《天下無賊》中，胡黎(葛優(yōu)飾)的一句名言，“二十一世紀(jì)最珍貴的是什么，人才!”可見，人才的重要性以及對人才的強(qiáng)烈需求，連“賊”都知道。
既然人才如此重要，那么，就得談到相關(guān)的兩個問題了，一個是選拔人才，一個是培養(yǎng)人才。
在我的《不拘一格選人才》一文中，實(shí)際上談到的只是一個側(cè)面，就是說，如何選拔那些人才苗子，高考，實(shí)際上就是選拔“預(yù)備人才”。
選拔人才，培養(yǎng)人才，需要的是一個好的制度。什么是好的制度呢?其具備的基本條件，應(yīng)該包括：有利于人才脫穎而出，將人為因素和偶然因素降到最小。
在“預(yù)備人才”的選拔上，我們國家?guī)缀踔挥幸粋�途徑：“高考”。
高考的公平性毋庸諱言，但是，其弊端也是極其明顯。
首先，是“一考定終身”，給考生帶來了很大的偶然性。甚至說，一個偶然失誤，影響人生道路。
其次，高考的命題，在一定程度上限制了創(chuàng)造力的展示。高考，把許多東西格式化，固定化，在一定意義上，成了現(xiàn)代的八股文。前些時候，還有人在推行語文的'標(biāo)準(zhǔn)化考試，也仿照英語標(biāo)準(zhǔn)化考試的樣子，把語文試題標(biāo)準(zhǔn)化，讓學(xué)生做什么選擇之類的。這種標(biāo)準(zhǔn)化，帶來的是什么?帶來的是對語文的肢解。語文，包含著許多只可意會不可言傳的東西，并不是簡單的選擇題所能替代。所以，這種標(biāo)準(zhǔn)化考試，如果說有什么好處的話，就是方便了老師閱卷，方便了老師教學(xué)。可是，這是不是嚴(yán)重偏離了我們教育和考試的本意了呢?采用這種方式教育出來的學(xué)生，還有什么創(chuàng)造力可言!
其三，高考，以總分作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，限制了在某些方面有特長的學(xué)生。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，象歐洲文藝復(fù)興時代的達(dá)芬奇那樣的人能同時精通繪畫，機(jī)械等的人才越來越少，而且在現(xiàn)代社會，已經(jīng)變成了不可能。所以，社會，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有專長的人才。打個比方，只要你對語文有獨(dú)到見解，數(shù)理化學(xué)得不好又有多大影響呢?
等等等等。
可見，現(xiàn)行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人為因素，不利于有創(chuàng)造性的學(xué)生的脫穎而出，難道不需要改革嗎?
也許有人會說，這是中國的歷史造就的，不可能說改就改。誠然，一個制度的建立，不可能脫離社會背景，但是，一個好的制度，一方面是規(guī)范社會行為，另一方面也是在引導(dǎo)社會行為。
從實(shí)踐來說，鄧小平，搞的恢復(fù)高考，1977年上半年開始討論，下半年就組織了招生考試。一舉廢除了推薦入學(xué)制度，這不就是一種扭轉(zhuǎn)乾坤嗎?正因?yàn)榛謴?fù)高考，才將青年人的努力目標(biāo)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上。
我們在呼吁科教興國，在呼吁選拔人才，可是，所有的這一切的實(shí)現(xiàn)，必須有可靠的制度保證，有可靠的途徑實(shí)施。現(xiàn)在，真的是要我們認(rèn)真思考的時候了。
我看高考作文 篇7
我看到一幅美景。那是在我早晨跑步的時候。田間小道的兩旁，觸目是蒼翠，滿眼是蔥蘢，小麥、大蒜、洋蔥都拼足了勁競爭著生長。在生長中競爭，在競爭中生長，一幅和諧的競爭生長圖景，一派欣欣向榮的景象。一行楊樹，蔥郁繁茂，宛若一道綠色的長城。它們一個向南側(cè)身，那么另一個就向北側(cè)身，都在努力地尋找著自己的發(fā)展空間。就連大樹下的小樹，也努力地側(cè)著身子生長。它們也在進(jìn)行著生存的競爭，它們都找到了自己的發(fā)展空間。一幅多么和諧的生長競爭圖景，大自然因此充滿活力，大自然因此而美麗。
我看到一幅美景。成群的鴿子飛落在收割后的田野上，它們悠閑地漫步、覓食。有時它們會發(fā)出咕咕的叫聲，那是在呼喚它的同伴，找到了有更多可食之物的地方。無疑，它們每個都想吃到更多的食物，但是它們之間沒有你爭我斗。爭的是在地上尋找，而不是別個口中之物。它們也在競爭，它們在友好地競爭。美麗的鴿群在藍(lán)天碧野間飛翔，一幅多么美麗的圖景。
我看到一幅美景。那是兩千多年前的趙國，廉頗負(fù)荊請罪，由藺相如的門人領(lǐng)著來到了藺相如的府上。廉頗見到藺相如，叩首便拜，藺相如趕忙扶起廉頗，請廉頗上座，將相交談甚歡。他們之間有競爭，但為了國家的利益，他們不計較個人的恩怨和地位的高低，然后才有趙國的興盛。廉藺交歡，千古傳為美談。競爭必須有美好的人情蘊(yùn)含其中，才能使競爭者各施才智，共同創(chuàng)造偉大的功業(yè)。
我看高考作文 篇8
走低，我國國民的圖書閱讀率!增長，我國國民的網(wǎng)絡(luò)閱讀率!
這是一種現(xiàn)實(shí)，而且非�，F(xiàn)實(shí)的問題!強(qiáng)烈的閱讀反差，反映了什么問題?我們到底需要什么方式的閱讀，是傳統(tǒng)閱讀，還是網(wǎng)絡(luò)閱讀?國民會異口同聲地說，傳統(tǒng)閱讀或網(wǎng)絡(luò)閱讀嗎?不會，絕對不會。我認(rèn)為，不管是哪種閱讀，都有其存在的理由，但對于新生事物——網(wǎng)絡(luò)閱讀，我感覺——網(wǎng)絡(luò)閱讀，想說愛你不容易。
傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)勢仍在。這是一種事實(shí)。針對我國國民讀書率持續(xù)走低的現(xiàn)象，記得一位教授曾經(jīng)說，在他看來，傳統(tǒng)閱讀更利于人們的抽象思維，而且雖然現(xiàn)在有的圖書比較娛樂化，但那絕不是圖書的本質(zhì)，圖書的本質(zhì)還是要體現(xiàn)出內(nèi)容的深刻和文化積累。而這一點(diǎn)，對于提高國民素質(zhì)是非常重要的。由此，我認(rèn)為，傳統(tǒng)閱讀包含一種極具創(chuàng)造的想象力，是網(wǎng)絡(luò)閱讀所不及的。如果傳統(tǒng)閱讀消亡，人類的很多想象能力也會消失�，F(xiàn)在，我們上課，大多老師都喜歡用課件，課件畫面的精彩，畫面的直觀，的確給我們帶來了美的享受，但這種享受如曇花一現(xiàn)，當(dāng)我們走進(jìn)文本，重新閱讀教材文章時，腦子里竟是那一張張讓人眼花繚亂的畫面，文字失去了魅力，文學(xué)失去了根基。對比中，傳統(tǒng)閱讀，魅力猶在!
網(wǎng)絡(luò)閱讀的缺陷已經(jīng)顯現(xiàn)。傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容是有文字的書籍，網(wǎng)絡(luò)閱讀的內(nèi)容是有文字的網(wǎng)頁。它們的閱讀內(nèi)容雖然都是有文字的載體，但是在閱讀取舍上有著一定的差別。雖然我們不能保證傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容都是精華，但網(wǎng)絡(luò)的精華內(nèi)容要比傳統(tǒng)閱讀少得多。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)出版業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，沖擊人們的閱讀方向，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在自己發(fā)展的同時，也造成了大量的“黑色污染”、“黃色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界里不能自拔，而深受其害�，F(xiàn)今，大量事實(shí)已經(jīng)證明，要正視網(wǎng)絡(luò)的存在，尤其是網(wǎng)絡(luò)閱讀的存在，應(yīng)該客觀全面地看待網(wǎng)絡(luò)閱讀的興起，要在網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀之間正確取舍，使之達(dá)到一種共生共榮的局面。
可見，網(wǎng)絡(luò)閱讀還需要走一段路程，網(wǎng)絡(luò)閱讀，想說愛你真的不容易!
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