精選高考作文合集6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的高考作文6篇，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
高三語文備課組 [命題態(tài)勢]
一、命題特點(diǎn)：常態(tài)化、文化化、廣義化
從XX 年起，全國十多個省市的高考開始自主命題。到XX 年，高考作文出現(xiàn)了八十多道試題。與過去相比，大體有如下一些情況：
第一，直接涉及社會熱點(diǎn)的題目有所減少。四年來只有XX 年全國卷i“四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0 級特大地震”、XX 年江西卷“洞庭湖鼠患”、XX 年全國卷i“叢飛資助貧困生”、XX 年全國卷i“國民圖書閱讀率持續(xù)走低”、XX 年上海卷“當(dāng)今文化生活對你成長的影響”等寥寥數(shù)道。
第二，明確預(yù)設(shè)主流思想觀念的題目仍有一定數(shù)量。比如XX 年重慶卷“走與�！薄⒔K卷“人與路”、湖南卷“談意氣”，XX 年上海卷“必須跨過這道坎”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、遼寧卷“我能”及四川卷“一步與一生”。XX 年也有遼寧卷“青少年價值觀的調(diào)查報告”、湖北卷“舉手投足之間”、安徽卷“帶著感動出發(fā)”、四川卷“堅(jiān)強(qiáng)”等四五個。
第三，中性化題目的比例有所加大。其特點(diǎn)是不作清晰的思想預(yù)置和審題限制，可供表達(dá)的觀點(diǎn)廣闊多元，自由靈活。比如XX 年湖北卷“‘三’的聯(lián)想”、安徽卷“讀”、四川卷“問”，XX 年福建卷“季節(jié)”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、廣東卷“傳遞”和重慶卷“酸甜苦辣說高考”等。同時，XX 年又有上海卷“他們”、福建卷“果汁·咖啡·礦泉水”、天津卷“人之常情”等五六個。
第四，追求濃郁的文化色彩、審美品位的題目迅速增多。其特點(diǎn)是從中外典籍中選取命題材料，加以美學(xué)化的提升，從而有助于激發(fā)考生寫作的情緒和思維的靈感。比如XX年全國卷ⅱ“烏鴉學(xué)老鷹抓羊”、北京卷“北京的符號”、山東卷“遙看晶瑩，實(shí)則復(fù)雜”、福建卷“諸葛亮草船借箭不足十萬支”等三選一、浙江卷“生有所息/生無所息”，XX 年山東卷“時間不會使記憶風(fēng)化”、北京卷“讀詩體會”、浙江卷“行走在消逝中”等。而XX 年也有湖南卷“感悟唐詩名句”、山東卷“春來草自青”、浙江卷“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”等多個。
綜上所述，近些年作文命題總的趨勢是弱化了說教色彩，越來越常態(tài)化、文化化和廣義化。
二、命題走向：人文性、自然性、科學(xué)性
已付諸實(shí)施的《普通高級中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在“表達(dá)與交流”方面要求學(xué)生“多角度地觀察生活”，“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，能“根據(jù)個人特長和興趣自主寫作”；“力求有個性、有創(chuàng)意地表達(dá)”，“激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱，培植科學(xué)理性精神”，“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。今后的作文命題，將逐漸體現(xiàn)“新課標(biāo)”的要求，更加側(cè)重于人文性、自然性和科學(xué)性。就命題本身而言，隨著十幾個自主命題省市的相互推動，形式將更加豐富多樣。
[備考目標(biāo)]
1．進(jìn)一步提升思想認(rèn)識水平。
2．充分把握新材料作文、話題作文和標(biāo)題作文各自的特點(diǎn)。
3．強(qiáng)化審題能力，立足“準(zhǔn)確”求“深刻”。
4．注重素材（尤其是生活素材）積累。
5．結(jié)合“語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動，簡明、連貫、得體”和“正確運(yùn)用常見的修辭方法”等考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，切實(shí)提高表達(dá)能力。
6．練成正確的作文程序和較快的行文速度。
[階段重點(diǎn)]
在作文備考中，應(yīng)堅(jiān)持的原則是：全面復(fù)習(xí)，不搞猜題、押題。所謂全面復(fù)習(xí)，就是要確立高考作文復(fù)習(xí)的一個總體構(gòu)想：以寫作能力訓(xùn)練為縱線，以文體訓(xùn)練為橫線，交織起來構(gòu)成一個既有助于發(fā)展思維能力又完善表達(dá)能力的“網(wǎng)”，好投向生活的“海洋”。
貫串整個復(fù)習(xí)過程，應(yīng)堅(jiān)持不懈做好的一項(xiàng)工作是：強(qiáng)化四種儲備，豐厚寫作底蘊(yùn)。只有“厚積”，才能“薄發(fā)”。缺少豐厚積淀的考生，是無法寫出文質(zhì)兼美、大氣磅礴的華章的。就應(yīng)試作文而言，如下的積淀尤為重要：
素材積淀�！扒蓩D難為無米之炊”，考生應(yīng)關(guān)注和留意以下八個方面的鮮活素材：
①鋪敘美好的親情和友誼；
�、诿枘∶利惖木拔锖透腥说膱雒妫�
�、坳P(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的熱點(diǎn)；
④熱愛有品位的文化藝術(shù)；
�、菔〔靸r值取向、道德情操；
�、逇v練人生觀念、思想方法；
⑦了解前沿科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；
⑧展望、預(yù)測美好的未來。
高考作文 篇2
合抱之木生于毫末，九層之臺起于壘土�？梢姛o論是一沙一木，還是一葉一花，總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。
小小的蠟燭竟會產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。
一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學(xué)問，并非機(jī)械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索，全無對生命的尊重，因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服�！般^簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。”這是蘇軾對于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時刻。不過，此情并不令人費(fèi)解，倘若沒有這等如“塵”的心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句？
心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容，還需要我們有觸動事物核心的敏感。
當(dāng)我們有了觸動事物核心的敏感時，才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來的巨大力量，因?yàn)樗梢允刮覀兛吹酶啵吹酶h(yuǎn)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨(dú)具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機(jī)。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人，為何他們會有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到時代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。
細(xì)節(jié)，總是腐朽事物的報喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個諸侯國被破壞時，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個書生時，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個民眾時，當(dāng)中國國門第一次被外國列強(qiáng)打開縫隙時，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國人會毫不猶豫地見微知著，迎接變化，抓住機(jī)遇，從而成為一個時代的先驅(qū)者。
常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗�！边@話一點(diǎn)也不夸張。但凡心中懷有大愛又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人，必能為時代所成就進(jìn)而成就一個時代。
高考作文 篇3
在遙遠(yuǎn)的愚人谷，災(zāi)難席卷著大地。千百年來祖先們遺留下的一切：豐腴的土地、簡單的耕種技術(shù)，乃至易于滿足的心，都遭受了無情的打擊。干旱，千年不遇的干旱，降臨在這片土地上。牲畜、人，甚至樹木，都在這炙熱的惡魔倒下。生存的希望，越來越渺茫了。
人們寄希望于守舊老人，因?yàn)樗麄冏钅茴I(lǐng)會祖先的思想。大家拜倒在守舊老人門前，可他們竟也毫無辦法。人們哀嘆著，哀嘆祖先留下的書上為什么沒有啟示，哀嘆命運(yùn)為什么對他們這樣不公平，哀嘆那干涸的知識小溪、遍地的餓殍……人們絕望了。
“跟我走吧！”唯一曾走出過愚人谷的阿勇喊道，“我曾站在山巔之上，眺望遠(yuǎn)方，那里有奔騰不息的江河，也有繁盛茂密的森林，還有肥沃寬闊的平原，我們可以去那里生活！”人群中一陣悸動。
守舊老人瞇起干澀的眼睛，用狐疑和不屑的目光瞄著阿勇，質(zhì)問道：“你怎么知道遠(yuǎn)方?jīng)]有猙獰的怪石、成群的虎狼、遍地的毒草呢？隔著那么遠(yuǎn)的距離，再美的風(fēng)景，也可能是錯覺��！”人們沉默了，包括阿勇。
然而，第二天早上，村里的年輕人都聚集在阿勇周圍，請求他帶領(lǐng)他們走出去。守舊老人用憐憫和鄙夷的目光望著這些滿懷希望的人，他們已經(jīng)沒力氣反對了。
年輕人出發(fā)了，守舊老人并沒有跟隨他們，因?yàn)榫嚯x——既是路程上的，也是思想上的——太過遙遠(yuǎn)。他們?nèi)匀慌踔嫦冗z留下來的典籍，在字縫里搜尋解決這場災(zāi)難的方法。
高考作文 篇4
燈突然亮了。
一個急促的聲音打碎了我的夢，“娃子，起床！快4點(diǎn)了�！笔悄镌诤拔�，我用惺忪的睡眼看看墻上的鐘——3時50分。我嘟嘟噥噥央求娘：“再瞇一會，就一會�！蹦锖莺莸匕盐覐拇采献Я讼聛恚瓪鉀_沖地呵斥道：“趕緊起來，啥時候了！”我被娘的呵斥嚇住了，灰溜溜趕忙去洗臉。娘開始張羅早飯，忙里忙外。
今天是參加高考的日子，是騾子是馬就在今天拉出去溜溜了。
娘做好早飯，招呼著我先吃，隨端了些飯進(jìn)屋給我爹喂飯去了。早些年，爹想改變小山溝里的窮日子，跟著村里的人一塊去城里打工了，爹沒有技術(shù)，憑著自己一身力氣，好說歹說，在工地上謀了個小工。隔段時間，家里會收到爹打在卡上的錢，這些錢是爹在烈日炎天下，光著背彎著脊梁，汗滴一滴一滴砸出來的。后來在綁鋼筋時，爹從樓頂摔下來了，摔壞了腿，所幸保住了命。包工頭認(rèn)定是爹誤操作造成的，簡單的給了些醫(yī)療費(fèi)，爹被攆回來了。
家里的頂梁柱塌了，家里的重?fù)?dān)都壓到娘的肩上。后來，學(xué)校知道家里的情況，在學(xué)校給我安排了個勤工儉學(xué)的活，每天清早負(fù)責(zé)打掃校園。每次拿著勤工儉學(xué)的工資交個娘時，爹常抹眼淚念叨著：“娃呀，都是爹沒本事，還連累了你娘倆�！蔽覀儽M說些寬心的話，怕爹做了傻事，畢竟爹還是我們家的精神支柱。
艱苦對我們山里娃娃來說，早已習(xí)以為常，這就是宿命。遠(yuǎn)離城市的喧囂、車水馬龍，我們被劃到了時代的尾端�！霸绞瞧D苦的地方，越能磨練人的意志�！崩蠋熃�(jīng)常念叨的話，有時會讓我內(nèi)心洶涌澎湃，“考大學(xué)”成了我迫不得已追尋的不公平競爭。
吃過早飯，收拾好考試的文具。出門了，娘匆匆的.從伙房出來，塞給我雞蛋，囑咐道：拿著餓了吃。多年以后，我才得知一個趣事，考前吃雞蛋，意味著要考零分，晦氣，終歸是玩笑，成不了氣候。雞蛋，微微熱，裹著娘對兒的期盼，我握在掌心。
娘撩起上衣一角，右手?jǐn)D進(jìn)下衣口袋，拽出一個手絹，攤在左手心，一層一層掀開手絹，手指放到舌頭上，蘸了下，從手絹里捻出20元錢，塞到我手里。
我接過錢，手微微地抖了抖：“娘，太多了，10塊就夠了。
“娃，拿著吧，可要吃飽，多了買點(diǎn)你想吃的零食�！蹦飻D出了個微笑。
我緊閉著嘴唇，勉強(qiáng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
娘是知道我不是亂花一分錢的。記得上中學(xué)那會，娘給我定的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，每周10塊錢。每次從家里到學(xué)校，兜里背著母親給準(zhǔn)備的饃和咸菜。省下來的錢湊成10快，就又可以打發(fā)一周了。
娘說：“娃，這次要是考好了，娘也在咱院擺幾桌�！�
我不想傷害娘期盼的眼神，點(diǎn)了點(diǎn)頭，哼了聲“嗯。”
幾千年的封建思想還滲入大山里的人，人生的價值就意味著顯耀，出人頭地，光耀門楣。那時考上大學(xué)，家里是要放鞭炮，擺宴席的，把錄取通知書往堂屋的貢案上一放，不免讓人好生的羨慕，請來親朋好友，街坊鄰居在加上鬧上一鬧，收點(diǎn)禮錢給娃子做上學(xué)的盤纏。
山里孩子走出去有兩個機(jī)會，一個是參軍，一個是考學(xué)。參軍，服完兵役期，轉(zhuǎn)不成士官就得回家繼續(xù)種地，參軍轉(zhuǎn)不成士官，就轉(zhuǎn)業(yè)回來，榮耀便是窮魚一躍的那瞬間，很多山里娃娃的光耀也只能是曇花一現(xiàn)�？忌洗髮W(xué)意味著端上了國家的鐵飯碗，吃著皇糧就是國家的人了。所以那時，考上大學(xué)要比參軍榮耀的多。
今天的山路走的異常沉重，我腳下的路已不是以前腳下的路了，宛若是自己人生的方向，通向一個似明非明的未來。時不時地回頭看看留在身后蜿蜒的小道，我還會回來嗎？當(dāng)我坐進(jìn)考場，筆尖接觸試卷的那瞬間，娘是否會像今天一樣，立在門口的核桃樹下，等待我回來的身影？我在考場埋頭抒寫的情景是否是我大山里18年的光陰的句號？越過“龍門”的榮耀之后，爹娘定會為學(xué)費(fèi)熬出白頭。我回頭，駐足，仔細(xì)端詳著映在眼眸的大山，在大山里生活了18年，沒有像今天一般，寄托著我隱秘18年的身影。祖祖輩輩生活，是蒼山哺育了我的先輩，也是大山阻擋了我的先輩。而我，能不能沖破囹圄，說白了，是狠不狠心去沖破。
到了街上，給大山做個短暫的告別，我擠上了學(xué)校派送高考學(xué)生的手扶拖拉機(jī)，向縣城奔去……
高考作文 篇5
素材展示
第四代導(dǎo)演吳天明遺作《百鳥朝鳳》自5月6日上映以來，口碑很好，但每天卻只有1%左右的低排片量，上映7天票房只有300多萬元。5月12日，該片63歲的出品人方勵在某直播平臺堅(jiān)持為影片宣傳。他坦言影片在上映之初就面臨宣發(fā)經(jīng)費(fèi)短缺、院線不配合等艱難。他還稱其實(shí)沒指望影片賺錢，只是希望有更多觀眾看到吳天明導(dǎo)演最后這部杰作。方勵眼泛淚花稱，“只要你(影院經(jīng)理)能夠在這個周末給我們排一場黃金場，我老方愿意給你下跪”。說到動情處，方勵竟真的雙膝跪地。方勵下跪后，各大院線紛紛發(fā)聲支持，影片排片由原來的1%飛躍至7.4%以上，上座率一度高達(dá)36%。截至5月23日下午6點(diǎn)，中國票房網(wǎng)顯示《百鳥朝鳳》累計(jì)票房為6515萬。
多向運(yùn)用
在國內(nèi)，藝術(shù)院線缺位、藝術(shù)片市場規(guī)模太小，一直是被文化精英們詬病的問題。于是，方勵這一跪恰好再次提醒了一些人，藝術(shù)片的生存空間到底在哪里?藝術(shù)院線又因何缺席?
一、從方勵、電影人的角度來看
在文藝片普遍遭受市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律碾壓的現(xiàn)實(shí)困境下，“跪”與“吶喊”也許是以方勵為代表的電影人為拯救他們心中的高水平電影所能采取的唯一方式吧。這一跪，跪出了一代電影人的不屈與微弱的反抗。適用話題：匠人匠心、文化人的姿態(tài)、情懷與商業(yè)等。
二、從文藝片發(fā)展的角度來看
商業(yè)片高歌狂進(jìn)，文藝片生存維艱，這其中固然有著取悅大眾基礎(chǔ)不一的原因，同時也暴露了國產(chǎn)文藝片在表現(xiàn)形式上的陳舊與創(chuàng)作方向上的偏離。當(dāng)前時代并非不需要文藝片，而是需要高質(zhì)量的文藝片，需要創(chuàng)新接地氣的文藝片。適用話題：文藝片的困惑與掙扎、創(chuàng)新、打鐵還需自身硬等。
三、從觀眾的角度來看
在市場環(huán)境下，觀眾早已不再是單純的消費(fèi)者，而是電影圈的中心，我們的選擇會引發(fā)電影市場的蝴蝶效應(yīng)，而另一方面，我們也是圈外人，擁有著評價和審視藝術(shù)的權(quán)利。文藝片的去與留，在于我們每個人的一念之間。適用話題：為藝術(shù)發(fā)聲、多關(guān)注傳統(tǒng)文化困境、觀眾審美等。
寫作示例
戲里與戲外的堅(jiān)守
電影雖然是商品，但也是文藝作品，是文化的一部分，擔(dān)負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化的功能。戲里，《百鳥朝鳳》中所折射出來的那種對現(xiàn)實(shí)社會的思考，對廣大農(nóng)村的關(guān)注，以及一輩子嘔心瀝血接近于悲壯的對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，既是任何時代都不可或缺的精神財富，也是一個國家和民族文化長久生存發(fā)展的根本。戲外，無論是吳天明導(dǎo)演長久以來對藝術(shù)的深情，對電影夢想的堅(jiān)持，還是方勵用自己的悲情一跪?yàn)樗税l(fā)聲、為文化堅(jiān)守，都值得我們每一個人尊重。(鄭鳳岐《方勵下跪是對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守》)
文藝片發(fā)展不能只靠“膝蓋”
方勵一跪雖有其無奈，但增加排片并不能從根本上為藝術(shù)片解圍。泰格爾說：藝術(shù)的最高旨趣在于啟發(fā)人們認(rèn)識自我的心靈。真正優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是直擊人性、反映時代并最終啟迪心智的，都是能夠贏得觀眾的，本不該有“藝術(shù)”或“商業(yè)”的區(qū)分。因此，所謂業(yè)界良心的藝術(shù)片要想生存，就必須坦然面對自由市場競爭，不依賴院線排片，以讓普通觀眾看得見、看得懂的硬實(shí)力作戰(zhàn)。除了存活于市場，以《百鳥朝鳳》為代表的藝術(shù)片更重要的任務(wù)在于重塑佳片標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展，提升觀眾品味。這些艱巨任務(wù)的實(shí)現(xiàn)必須靠真正有情懷的中國電影人堅(jiān)守初心。(鮑蔚萌《〈百鳥朝鳳〉，情懷該用來鞭策自己》)
給文藝和情懷留一點(diǎn)空間
就內(nèi)容來看，《百鳥朝鳳》從表層看是寫的吹嗩吶，但從深層看，表現(xiàn)的是中華民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的正確態(tài)度。在這個電影市場高度商業(yè)化的時代，這樣的電影應(yīng)當(dāng)有一定的觀眾，不必太多但卻相當(dāng)穩(wěn)定的觀眾。但是現(xiàn)實(shí)卻是制片人不得不向影院經(jīng)理下跪請求支持，值得我們深思�；蛟S我們在看完了精彩的商業(yè)大片之后，應(yīng)當(dāng)多花點(diǎn)時間去看看“《百鳥朝鳳》們”，體會它們帶給我們的思考，也讓它們在商業(yè)化大潮之中能夠有一席生存空間，不能讓它們永遠(yuǎn)靠下跪來贏得票房和未來。(薛峰《“〈百鳥朝鳳〉們”的未來不能永遠(yuǎn)靠下跪》)
素材鏈接
嗩吶曲《百鳥朝鳳》
嗩吶并不是中國的原創(chuàng)樂器。它原來是古代波斯和阿拉伯一帶的民間樂器，八百多年前經(jīng)過絲綢之路傳入新疆，再從新疆傳到內(nèi)地。作為獨(dú)奏樂器，嗩吶有著異常豐富的表現(xiàn)力，中國的嗩吶藝人更是把這種表現(xiàn)力發(fā)揮到了極致。而將嗩吶表現(xiàn)力發(fā)揮到極致的正是嗩吶獨(dú)奏名曲《百鳥朝鳳》，它也是中國民族器樂十大名曲之一。
嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》并不是表現(xiàn)百鳥朝拜鳳凰的神話，而是描述黑夜消退、曙光初現(xiàn)時，大自然的生動景象，用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂的心情�！栋嬴B朝鳳》原流行于山東、安徽、河南、河北等地。前身是《百鳥音》。使此曲走向中國和世界音樂舞臺的，是我國著名嗩吶演奏家任同祥。1953年，北京第一屆全國民間音樂舞蹈會演上，來自山東的任同祥以一曲《百鳥朝鳳》驚艷業(yè)界。
同年，任同祥代表中國赴羅馬尼亞參加“第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)
”，在民間器樂比賽中以精湛技藝上演《百鳥朝鳳》，獲得銀獎。據(jù)說，在場觀眾與評委都忘了“不準(zhǔn)鼓掌”的規(guī)定，情不自禁鼓起掌來。
時文鑒讀
文化傳承不能靠“跪求”
不久前，一則消息突然火爆刷屏：電影《百鳥朝鳳》制片人、63歲的方勵，在某直播平臺痛哭，并下跪磕頭，求院線為電影增加排片，滿足吳天明導(dǎo)演的遺愿，支持“中國的文化”。一聲“跪求”，票房飆漲：求之前一周157萬元，求之后一天1000萬元�？汕蟮脕砀咂狈浚蟮昧宋幕膫鞒邪l(fā)展嗎?
高考作文 篇6
為了豬的快樂
最近因?yàn)闅W盟和英國政府的兩項(xiàng)規(guī)定，英國有農(nóng)夫們真是傷透了腦筋。
歐盟的新規(guī)定要求豬農(nóng)們必須在豬圈里放進(jìn)可操作的物品，為豬解悶、尋開心，讓豬們娛樂娛樂。物品的種類嘛，稻草或其它天然物品都可以。這樣的規(guī)定到了英國卻變得復(fù)雜起來，英國政府正在考慮要求農(nóng)夫用玩具替代歐盟規(guī)定的天然物品，并變本加厲地要求向豬發(fā)放有意思的玩具。豬農(nóng)們?nèi)缬羞`反，將根據(jù)情節(jié)輕重，處以不同數(shù)額的罰款。
這一罰，立即掀起了政府和豬農(nóng)們關(guān)于豬玩具的口水大戰(zhàn)。
什么玩具才算有意思的玩具？難道讓小豬們輪流擲骰子，來上一場大富翁游戲？還是讓它們踩踩自行車，快意地御駕乘風(fēng)？
看來，為了豬們的快樂，英國政府和豬農(nóng)們還要吵上一陣子。
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