關(guān)于高一作文合集8篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的高一作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高一作文 篇1
秒針滴滴答答轉(zhuǎn)不停，當(dāng)它與時針分針第二次在12點的地方重合，一天24個小時又這樣悄悄地溜走了。多少人在這段時間里忙碌著，忽略了很多美好，那為什么不給自己第25個小時呢？
給我第25個小時，我會堅決地分出30分鐘來陪父母。還記得在我很小的時候，母親總會親自幫我洗頭。她俯身彎腰，兩只光滑的手在我又短又少的頭發(fā)中輕輕撫過，好舒服。她那一頭烏黑亮麗的頭發(fā)總我頸中掠過，我總喜歡去撥弄她的頭發(fā)。我羨慕地說：“媽媽，我要你的頭發(fā)，好不？”而她總笑著說：“你會有的�！本瓦@樣，時光一寸一寸地過，我的頭發(fā)長了，可歲月卻將母親的頭發(fā)染白了。我曾問母親那一頭黑發(fā)去哪兒了？她笑著說：“給你了呀！”如果我有第25個小時，我會用30分鐘來幫母親洗頭，那時的我是最快樂的。
給我第25個小時，我會分出20分鐘與朋友度過。人生中誰沒有朋友？人生中能有幾個好朋友？還記得在小學(xué)時，我與她經(jīng)常吵架，說好誰都不理誰，嘟著小嘴，將與她牽著的手一甩，哼的一聲轉(zhuǎn)身就走。然后過了一會兒，蹦著跳著跑來拉起你的手，告訴你前邊的小吃很好吃。那時的我們都會傻傻地一笑。如果我有第25個小時，我會用20分鐘來陪她一起玩，一起吃小吃，一起笑，那時的我是最輕松的。
給我第25個小時，我會分出10分鐘給自己。人生之路能有多長？在匆忙的路途中，你休息過嗎？給自己10分鐘，去欣賞一下路邊的風(fēng)景吧！
不要去懷疑第25個小時的存在，因為有一句話是這樣說的：時間就像海綿里的水，你愿擠，便能出來。
高一作文 篇2
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”
—題記
時間匆匆而逝，但它又走的緩慢。流年里。它沉淀成歲月，鐫刻世人的心。它悄無聲息，卻用除了千萬種的手法，雕刻出人世間的悲情與過往。它貫穿于世人的一聲，將他的柔情，在世塵里花開無涯。
情字何解？一方簡簡單單的字，卻成了世人的枷鎖。千百世的輪回，只為了能和相愛的人一世情長。紅塵是劫，情字是解。多少人在紅塵中反反復(fù)復(fù)，被情字所束縛。無論是凡人還是得道者，都曾有過一世火熱的情緣。凡人在六道輪回中生生滅滅，用無數(shù)次的轉(zhuǎn)世來尋找著曾經(jīng)深愛的人；而那些得道者，悟透了禪心，修身成羅漢，成佛祖，他們的心中也總會有一段忘不掉的紅塵緣。任那時間飛逝，歲月變遷，情字永遠是世人心中最難舍難分的痛。
癡情的人不少，能夠白頭歲月的又有幾人家呢？就這樣遠去了，那些沉浸于相戀的時光。黯然銷魂，最終仍是唯別而已。世人總是在祈禱著今世不能與你相守，來世再敘情長。美好的愿望罷了，奈何橋下，喝過那一碗孟婆湯后，誰還記得誰呢？三生石上定三生，終只能成為一句癡情的話語，來讓今世的請有了來生的期盼。為何在那奈何橋頭，有那么多殘缺的靈魂在靜靜等候，看著過往的靈魂消失在輪回過道的伸出。
春去秋來，時光還在，只是我們老去�；厥滋庍�有誰一如既往地，在那年相逢的路口將你等候？再長情的人，也有回不去的曾經(jīng)。因此，世人便有了不求天荒地老，只緣一世情長的愿望。
無情的是時間，它雕刻著世人的歲月，讓我們在繁華變遷里，不解情字。它又在那蕭瑟處，用枯黃的落葉，演繹著未來往往的故事。
一夜成蕭瑟，滿心的豪情成了不堪回首的南國。多少人，在秋天的渡口，將故事演成了昨天。
時間還是沖淡了一切，將那些刻著銘文的石碑，那些布滿滄桑的銅像，遺忘在歷史的某個角落。盛朝之音，早已掃落塵埃，化作了前世之事，從此不再問起。
從今不在問起，可是誰又能忘得了“陌上花開，可緩緩歸矣”里的濃濃情意；又有誰能忘了楚幽王為了那女子回眸一下，而葬送了整個大周王朝；烏江畔，馬蹄聲長嘶，英雄的豪情流傳了千百世……世事的變遷在實踐的鐫刻里，漸行漸遠。
昨日閑庭賞花落，萬紫千紅化作春天最后的清雅。我安然入世，在繁華里變遷，我平靜地看落花無言，在紅塵里散盡鉛華。
時間悄然而來，悄然而去，貫穿于我們的一生。歲月中留下了多少悲情的過往。不堪回首時，它靜守天長，待成追憶時，他有花開無涯。
高一作文 篇3
問福安在，有福之州，閩江之畔，悠悠水流；
三坊七巷，古韻長留，婉瑩故居，墨香縈紆；
孔圣之廟，雅風(fēng)傳頌，福兮悅兮，福之地兮。 —— 題記
福州之“�！弊匪萦谔�，“州西北有福山”，因此得名。歲臨除夕，家家戶戶倒貼“�！庇陂T上，以求福至家門，而福州，不言而喻就是“�！钡木劬拥�。在這一方美麗的東海之濱，總有一團祥和之氣旋繞于上，久久地賜福于這方百姓，孕育這一處山清水秀，陶冶這一片地靈人杰。而生來被包裹于福中的我們，在凝望這一片樂土之時，無不油然生出一種釋然與慶幸，一種欣喜與感恩。尋福
高踞于上的雁檐，紅底金跡的匾額，漆著紅綠油彩猶然銹跡斑駁的灰色石柱，散發(fā)著獨特泥土香味的青石板，以及那不知從哪個深弄飄出的香燭氣息都將我們的記憶定格在這條古街上——三坊七巷。排排木質(zhì)的雕欄小樓，巷間彌漫著杉木的淡淡幽香，閣樓的梁柱旁皆高高懸掛著朱紅的燈籠，紅黃交接，一片古韻宛然眼前。一片閃亮而鮮活的紅似乎點亮了所有的福，愈加濃烈的祥和之氣由那一點腥紅漫開漫開，逐漸地填充了空氣中所有的清透，把那一絲溫暖送到我們的耳畔，我們的眼前，我們的鼻翼之下。深深地一吮，團團的福氣便達至我們心間，倍感溫暖！憶福
冰心，一位冰雪聰明的女子，如鑲嵌在夜空中的一顆晶瑩的星；又如一池春水，風(fēng)過處，漾起錦似的漣漪。踏入冰心故居，一陣淡雅的香撲鼻而來，已分不清是花香抑或是書卷之香。一池墨色依舊，硯上的墨還在恒久地散發(fā)著怡人的氣息；卷上手跡，字字娟秀，眼前婉然浮現(xiàn)出這位女子的面容：溫婉、恬淡，滿是愛憐。冰心的文是汲取了故土的乳汁的，那聲聲對故土的依戀，那如蒲公英般四處飄蕩牽扯的游思，那涓涓細語告訴了我們一個讓她魂牽夢繞的福州，一個支撐著她如冰之靈魂的美麗家園。福州這片沃土，是多少大家夢中的搖籃，多少汲取其營養(yǎng)的學(xué)子從這里走向世界。而我們是該慶幸的，我們那澄清依舊的靈魂因為塊福地而得以保留，我們那微薄的學(xué)識是這塊福地?zé)o私地給予我們的。追福
站在這城市一角，不知名的院落，幾枝潔白如絲的茉莉靜靜地在枝頭抖動著，如飛蛾般顫動著薄翼，緩緩地扇出一絲絲甜蜜，淡如煙，卻又恒久地凝結(jié)在空氣中。人們被瑣事?lián)诫s得水泄不通的大腦，頓時被一陣沁香清掃無余，一切都虛無縹緲了，惟有那淡淡的幽香，在心靈的田野上空久久盤旋著，讓人們的嘴角不自覺地上揚，讓人們無意中就嗅到了幸福的味道……
回首凝望，這片土地一下子變得真實，古街、老巷、燈籠、名家、茉莉、榕樹……
點點滴滴凝結(jié)在這片樂土——福州。
高一作文 篇4
昨天妹妹在聽心墻，后來又唱了一首歌，一個人。然后突然想起哦，原來我好久沒有唱歌了。
想起一開始初一，我們不習(xí)慣每天都要唱歌，到后來漸漸習(xí)慣，再到后來唱歌的技能真的有進步，然后到了高中，這些又還回去了。
因為當(dāng)初初中的時候經(jīng)常會有各種歌唱比賽，然后學(xué)校也硬性要求每天中午睡醒后必須唱歌。但是后來到了初三，時間比較緊，所以把唱歌時間放在早上的課間操時間，那個時候的楊級長管的特別嚴(yán)，真的還鬧了很多笑話。
我們由班歌到后來初三的級歌，然后楊級長整個初三都讓我們第一首歌就得唱級歌，然后不可以唱情歌，必須唱勵志的歌。沒唱完兩首歌不準(zhǔn)上廁所不準(zhǔn)打水。然后那個時候初三的'班主任比較民主，在上級和學(xué)生之間，他總是偏向?qū)W生這邊的。所以很多時候有些男生比較搗蛋會唱完級歌就沖出去打水上廁所，結(jié)果班主任一邊接受級長的教訓(xùn)一邊讓那些男生說快點進去啦。
后來初中畢業(yè)后，有個女生發(fā)了一句歌詞，問我們說還記得嗎？結(jié)果后面一連串的評論，都是接歌詞的。看到那一幕，真的很感動。昨天晚上姑丈他們說我家的樂器挺多的，是不是有誰特別喜歡音樂？
媽媽來了一句特別實在的話：沒的時候特別喜歡，有了特別討厭吧？或許吧，就像當(dāng)初唱歌一樣，被迫唱歌時的討厭到現(xiàn)在的懷念。
高一作文 篇5
主角與配角是社會分工中重要而又不可或缺的一部分，只有在兩種相互配合，才能正確分工不同的社會事務(wù)與職責(zé)，正確擔(dān)當(dāng)社會工作。
而這兩種不同分工又需要不同的人來做。所以，選擇成為哪種是非常重要的，對社會來說，只有兩種角色數(shù)目比例合理，分工清晰明確，才能井然有序地運作，對個人來說，兩種分別對應(yīng)不同的人，適合不同的人。盡管大部分人在社會中分工是固定且身不由己的，但如果有一個機會，他們會選擇什么那？
兩種選擇對于不同的人自然有不同的好處，但總有人想當(dāng)主角，也有人甘當(dāng)配角。但我相信大部分人是想當(dāng)主角的，現(xiàn)代個人意識的提高，讓人們更想當(dāng)主角，有掌控的能力與權(quán)利，呼風(fēng)喚雨，叱咤風(fēng)云。也有人想當(dāng)配角，不用操心太多事情，不用擔(dān)負太多責(zé)任，只用輕輕松松地做好本職工作。
事實上，無論哪種都是好的，想當(dāng)主角的人有上進心，不甘于只當(dāng)不重要的角色，而想當(dāng)更重要的。想當(dāng)配角的人知足并且甘愿獻身，不注重名利，只愿做好本職工作。這兩種人都有各自無法替代的優(yōu)點，主角與配角沒有明確的好壞之分，只是工作不同。
而我則是想當(dāng)主角的，因為我不敢只做平凡不起眼的配角，人的一生只有一次，我認為主角才能體會到人生的豐富精彩與美妙，不斷向更高的領(lǐng)域進取，提高自己，拓寬自己，才會在短暫的生命中更有意義地去生活。
主角的光彩靚麗也要靠努力與能力來獲取，而只有不斷加強自己，拓寬自己，才能有能力成為主角，還要不斷學(xué)習(xí)，增強自己的能力。
其實無論想當(dāng)主角還是配角，都離不開自己認真的態(tài)度與勤奮刻苦。
高一作文 篇6
秋姑娘，為我們打開了一扇門——秋之門。紅楓葉，染紅了草原。金黃的葉子，小麥黃的草，像金黃色的水溶性染料在水中緩緩綻放，這美麗的風(fēng)景，你可以想象。紅楓葉，麥黃的草，藍天，還有我們幸福的心。我從地上撿起一片金黃色的銀杏葉，拿回家，輕輕地放在鼻子前，仔細地聞了聞。優(yōu)雅、清新、精致，這些詞逐漸在我的腦海中產(chǎn)生。
秋天的稻草被火焚燒，紅色的天空是秋天。我愛秋天，更愛那秋韻。秋天不像春天那么優(yōu)雅，不像夏天那么溫暖，不像冬天鋪著一條巨大的銀毯。秋天有她獨特的魅力，我們需要慢慢品味。秋天是迷人的，有豐盛的果實，甜美的葡萄汁，優(yōu)美的花朵，當(dāng)然還有無與倫比的風(fēng)景。
秋天的顏色：唐代詩人王績有一首詩：“樹木皆在秋天，山和山都在夕陽中。”。雖然它描繪了枯黃的樹葉和落日的余暉，但景物與天空結(jié)合的景色無疑令人驚嘆�！毕﹃栐婆c孤鳥同飛，秋水與天空同色�！边@是王勃對水與天空的描述。這是一個美麗的自然景觀。這真是最自然的挖掘工作。秋天的景色，不管怎樣，我印象深刻，你呢？
秋天的景色——秋天是碩果累累的季節(jié)。農(nóng)夫的叔叔在果園里提著一個果籃，踮著腳尖，用手摘著秋天的果實。蜜蜂忙，蝴蝶忙，我當(dāng)然不能閑著。我喜歡在果園里忙碌，我會幫一幫叔叔，摘水果�；丶液�，吃著自己碩果累累，心里甜滋滋的。因為這是我們自己勞動的成果。
秋天的聲音——在普通人眼里，秋天是無聲的。然而，在我看來，秋天是有聲音的。只需要我們仔細聽。秋天，當(dāng)我們走在這么大的森林里，仔細聽，落葉有聲音。每一片葉子都是大自然賦予的生命。和人類一樣，他們有生有死。秋天是他們即將離開的時候，所以他們會在這個世界上留下一些只屬于他們的東西。秋天的風(fēng)柔和而舒適。它在我們耳邊告訴我們秋天的童話故事。
當(dāng)銀色的毯子覆蓋大地時，秋姑娘輕輕地關(guān)上了秋天的門。當(dāng)下一個秋天，她會悄悄地走進我們的世界和我們的視野。
高一作文 篇7
有時候，我也會害怕別人口中說出充滿厭惡的話，雖然這些都是可以習(xí)以為常的，可是你還是比較喜歡，別人笑臉相對。
也許這些，早晚都會成為影響心情的要素和因果關(guān)系。如果我們都在習(xí)慣的過程中度過，那么這些思想的重要影響，似乎從來都不會有太大的差異。
我想，我一直都記得，初中的時候，有一位姑娘特別喜歡看日本的動漫，他們是真的深入進去，去喜歡那些角色，去真的讓自己看清楚，每一種來自于生活的夢想都是奠定起來的決心和勇氣。如果有一天你突然失憶了，那么再次看起來這些問題，會不會也感覺異常熟悉。
我知道，在夢里，你曾經(jīng)無數(shù)次低看見過，所以現(xiàn)在感覺很熟悉。
當(dāng)年那些被我們真的遺忘掉的因果，也突然來到這里，看到他們游戲里面的所有人物，看到他們的習(xí)慣，然后才會突然感覺，我們就好像是在一起生活了好幾年的人，我們熟悉彼此的生活習(xí)慣，我們甚至都知道對方說夢話的時候。
這些都是多么親近的啊。
可是如果我們真的懂得，那么將來那些吸引你的東西，似乎突然都忘記了。
高一作文 篇8
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信……”《弟子規(guī)》總序中的一句話，高度濃縮了孝道在我國古人心目中的地位，它是一切的道德禮儀之本，是立德樹人的基礎(chǔ)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
何為孝？是漢文帝為了保證母親的健康，日復(fù)一日親嘗湯藥的堅定不移；是九歲黃香為了讓父母安眠，把嚴(yán)寒留給自己，溫暖留給父母的無私奉獻；是晉朝王祥不計前嫌，為了讓繼母病愈嚴(yán)冬之際臥冰求鯉的矢志不渝�！靶ⅰ�，是中華民族傳統(tǒng)文化的不斷積淀，是先輩們用自己的身體力行來為我們不斷詮釋的精神文明，更是我們應(yīng)該在日常生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。
反觀當(dāng)今社會的現(xiàn)狀：幾歲孩童只因母親不給充值游戲裝備就大打出手，暴力少年只因父母不滿足奢侈需求，就與父母刀鋒相見，更有甚者本該成家立業(yè)，卻依然“衣來伸手，飯來張口”，打著孝敬父母的幌子“啃老”……這些看似荒誕的事情在我們的身邊發(fā)生著，這些不孝之子已全然忘記，是誰含辛茹苦地日夜操勞，是誰將自己全部的愛傾注在他們身上，是誰為了他們頂著風(fēng)雨前行卻無怨無悔。他們忘記了人內(nèi)心深處最根本的善意，忽略了父母的無私大愛，也丟失了我們民族深處的靈魂。
不得不說這是一個社會的悲哀，更是一個民族的悲哀。身為華夏之子孫，卻丟失了先祖之本能，這更需要我們每個人去深切的反思。
《說文解字》中這樣定義“孝”——“善事父母者”。社會物質(zhì)和精神高速發(fā)展的今天，“孝”也許不必臥冰求鯉，也許不必驅(qū)寒留暖，也許不必親嘗湯藥等如此感天動地的大事。善待父母也許只是在工作學(xué)習(xí)之余一聲溫暖的問候；只是在瀏覽微信時多與為了你接觸這些新事物的父母打開視頻，看看他們眼角的皺紋；只是在日常生活中用真心對父母說的一句“我愛你”。就是這些微不足道的小事，就是這些力所能及的小事，讓父母深受感動。在不斷積累中，孝就成了一種習(xí)慣，一種我們身上的優(yōu)良品質(zhì)，只有我們每個人去這樣做了，孝一定會重新成為當(dāng)今社會的主導(dǎo)者，一定會有越來越多的違背孝義的行為淡化乃至消失。
“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終”這十二字的傳統(tǒng)孝道標(biāo)準(zhǔn)，既有文化理念，又有制度禮儀，更是社會主義核心價值觀的一個縮影。它承載著一個民族、一個國家的精神追求和道德標(biāo)志，也是一個國家來源于最基本的力量，因為有了這種力量，從家而起的我們就會更加充實，我們每一個人的家庭就會更加和睦；正是因為有了這種傳承，才會使民族根源的精髓源遠流長，才會使我們的文化不會缺失，才會使我們的下一代有孝可循，有孝可行。
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