實(shí)用的高考作文六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的高考作文6篇,希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
雙重標(biāo)準(zhǔn)
我們生活在一個(gè)沒有精神拷問的時(shí)代里,麻木的歡笑著,痛苦著,那些所謂的大眾用苛刻的眼光對(duì)優(yōu)秀的人求全責(zé)備,對(duì)失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美,即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
作為普通人的我們常常感到疑惑,那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望,為何僅僅是成為一個(gè)普通人,我想,他們是累了吧,他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過氣來。
雅典的陶片放逐法中,人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因?yàn)楸驹撏昝赖娜藗兎噶诵⌒〉腻e(cuò)誤,人們無法接受本該完美的人的不完美,于是,優(yōu)秀的人們被放逐了。
人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個(gè)個(gè)逼走,雅典焉有久存之理!假若人們可包容那些細(xì)小的不完美,雅典的繁榮不是指日可待?
不完美才是一種完美,沒有黑哪有白?沒有綠葉哪有紅花?把包容給優(yōu)秀的人吧!原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)。徖顚幍臐h城之?dāng),記得他們(cè)?jīng)輝煌的過去,并相信他們會(huì)創(chuàng)造比過去更美的未來。
不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人,因?yàn)槟菢訒?huì)讓他停滯不前,你一定還記得身為天才的仲永吧?一味地包容贊美之下,有了我們今天所讀之文《傷仲永》
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量,又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢?銘記“仲永之誡”,不要讓你的包容改掉一個(gè)本可以走向成功的人!不要在經(jīng)年之后想起,對(duì)一個(gè)又一個(gè)的人扼腕嘆息。
尼采說:“那些所謂的大眾,就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害!眱(yōu)秀并不等同于完美,作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美,作為大眾的我們又何必閑到去贊揚(yáng)那些本不值得在意的進(jìn)步?
放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧!
荊軸之玉,必含纖瑕,驪龍之珠,亦有微隙。去接受不完美,嚴(yán)而促進(jìn),去推動(dòng)提升。
高考作文 篇2
思辨
1.待樹與待人
養(yǎng)樹與養(yǎng)人。順木之性,樹木才能長(zhǎng)得快速活得長(zhǎng)久;對(duì)百姓也是這樣,順民之需.,才是真正的愛民益民;對(duì)孩子的教育同樣,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,才能培育孩子成人成才;對(duì)人才的選拔任用亦然,如同梅樹,順梅之性,才能各展生機(jī),各顯風(fēng)彩,夭之病之,只能抑之毀之。
2.畫竹與藝術(shù)
眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹,胸有成竹;鄭板橋畫竹,胸?zé)o成竹,方法務(wù)異,風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色,尊重個(gè)性,就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》,鄭燮《板橋題畫三則》)
3.環(huán)境與心境
“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!睕Q定在心,心靜自然靜,浮躁的社會(huì),喧鬧的氛圍,守住內(nèi)心的清靜,才能有所作為。改變環(huán)境,不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)
4.民族團(tuán)結(jié)的思辨
改革開放,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,這是富強(qiáng)的必由之路,趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望,和好是解決民族爭(zhēng)端的最有效渠道,內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)
5.死亡與永生的思辨
永恒的敵人是時(shí)間,永恒的載體也是時(shí)間。誰都無法跨過死亡,但他的精神可以超越時(shí)空,成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)
6.自然與社會(huì)的思辨
大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中,保持自己的獨(dú)立精神,終究可以微薄之用,快意于他人,體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)
大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯,而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā),受到激勵(lì),吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)
7.樸素與美麗
最樸素的托爾斯泰墓,實(shí)則世上最美的墳?zāi)梗驗(yàn),樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格,最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?
8.自然與人
沒有樹,人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹,人會(huì)快樂與幸福;失去樹,人會(huì)迷惑與企盼。樹是人類的朋友,人與自然和諧共處,才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹》)
“養(yǎng)弱”后有“害侵”,教育孩子是這樣,國(guó)有企業(yè)是這樣,英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡,一味殺蟲滅害,結(jié)果將滅了自己。現(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)
9.偉大的多樣
偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山,是江河,但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品,巴赫的為人,就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說:“對(duì)于巴赫,只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬,并且不說一句話!笨梢娖渖袷ゴ。
10.英雄與成敗
英雄不在成敗在浩氣,“身先死兮神以武,子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國(guó)殤》);荊軻視死如歸刺秦王,雖然未成,但“千載有余情”,浩氣永存。(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)
11.文化的多元化多樣性
文明人有時(shí)很野蠻,而野蠻人有時(shí)倒很文明,經(jīng)濟(jì)落后的云南,其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國(guó)哪一族的專利,它是眾多國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的,對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)
英國(guó)哲學(xué)家羅素說:“不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑!闭怯捎诓煌幕呐鲎病⒔涣骱徒蝗,才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命,世代延續(xù)。
正如費(fèi)孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同!(于沛《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)
高考作文 篇3
他們不是披星而來的游子懷揣滿心殷切,黑夜只是他們挑燈的戰(zhàn)場(chǎng),黎明是勝利前的硝煙,三百天的日夜他們只有自己和那一份信念;
他們不是能夠倚南窗寄傲骨的詩(shī)人,所有的野心與傲氣也只能在那個(gè)六月到來前深埋內(nèi)里,提筆為刃不停歇亦不后退去拼一個(gè)未來的答卷;
他們不是掙脫枷鎖行于青空的幼鳥,也不曾奢望如鳳凰涅槃,只想著不要像那承載了太多心愿的流星墜的那么狠,那么重。
不曾經(jīng)歷的人只是一邊提高三色變一邊又整日笑鬧調(diào)侃著“偷得浮生半日閑,浪得幾日是幾日”而暗自慶幸,可他們只是搖搖頭連一個(gè)微笑在凝重的氣氛下都難以勉強(qiáng),亦或感慨自己曾像他們那樣天真自由,可如今,罷了。
十年寒窗說到底也就在這一年踽踽獨(dú)行,成者自歡喜,敗者或扼腕或嘆息或悔恨,進(jìn),是迷霧籠罩的前程,退,是壓上一切的復(fù)讀之路。其實(shí)他們從來就不曾有過退路。
高考,這座壓在數(shù)以萬計(jì)青年肩上的大山,負(fù)載了多少長(zhǎng)輩的期望,向前面對(duì)的敵人是千軍萬馬過獨(dú)木橋的擁擠,向后,是無數(shù)意氣風(fēng)發(fā)學(xué)子躍躍欲試的眼神。
不是不想退,只是無路可退。
次次模擬考的沖擊,自身所帶的惰性,恨鐵不成鋼的自己,外界的壓力,所有的苦難應(yīng)是這十八年來最鮮明也最難忘的一筆,他們難免會(huì)有過哭泣,有過疲憊,但沒人能說他們懦弱,他們怯場(chǎng)。因?yàn)樗麄冊(cè)缫呀?jīng)擦干了淚,忽視了倦,走向遠(yuǎn)方。
勇敢的人,不是不落淚的人,而是愿意含著淚繼續(xù)奔跑的人。一張張?jiān)嚲恚槐颈玖?xí)題,一盒盒筆芯,堆起來?yè)Q不得什么,卻鋪就了一條通往向往之地的大路,只有自己的同路人。目標(biāo)各不相同,終點(diǎn)卻只是六月。
所有高三的學(xué)子,仿若生于長(zhǎng)空長(zhǎng)于烈日,他們正翱翔于風(fēng)尋求歸處。而我只愿年年六月的風(fēng)不喧囂,蟬不聒噪,烈陽(yáng)不當(dāng)空,雷雨不交加,許他們兩日夏有涼風(fēng),路滿花香。
愿一切剛剛好,愿好運(yùn)相伴,愿你們都能在收到結(jié)果那天沐浴最燦爛的陽(yáng)光。
這一年,一切順利。
高考作文 篇4
我一個(gè)為了高考努力到極點(diǎn)的人,我在20xx年就已經(jīng)做個(gè)無數(shù)個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見自己在高考時(shí)為了升學(xué)而作弊,被監(jiān)考老師抓個(gè)正著,我的試卷被撕得粉碎。我哭,但我卻哭不出來,我望著粉碎的試卷發(fā)呆,我努力嘶喊,但老師對(duì)此無動(dòng)于衷,我哭喊著從老師旁跑過。我哭著哭著就醒了,突然發(fā)現(xiàn)自己只不過是做了一個(gè)曾經(jīng)做過無數(shù)次的夢(mèng)。
我是一個(gè)來自貧困家庭的少數(shù)民族學(xué)生,我為了高考,為了未來,我進(jìn)入了高中。我日夜想著高靠,想著為了改變自己的未來,我不斷努力,努力,只為了高考的成功,只為了能該變自己的未來。我不斷努力,終于到了20xx年高考,本以為可以一展抱負(fù)的我,失敗了。我敗的沒有一點(diǎn)理由。沒想到終于等到可以一展抱負(fù)的我,竟然輸?shù)臎]有可以讓人卷土重來的機(jī)會(huì),我徹底對(duì)高考失去了信心。我不敢再次面對(duì)高考,我不僅輸?shù)袅俗约旱男判模輸?shù)袅藢?duì)未來的憧憬,輸?shù)袅烁改笇?duì)自己的期望。我失敗了,這是為什么?我不知道。但我知道我從此不會(huì)再次面對(duì)高考,我只能從別的方式來完成我未完成的高考之夢(mèng),我猶豫著,不知道該怎樣來面對(duì)這一切。
我今天仍在為了高考未圓之夢(mèng),為了我的未來而努力。我由于一次偶然的機(jī)會(huì),我知道了有一項(xiàng)民族政策是專門為了少數(shù)民族學(xué)生而定的,那就是少數(shù)民族預(yù)科制度。我突然覺的,我的高靠之夢(mèng)可以從這里來圓。我不斷游說著父母,希望他們能支持我,讓我繼續(xù)去圓我的夢(mèng),繼續(xù)去追尋自己的未來。雖然我知道我生活在一個(gè)貧困家庭,但我愿意為了自己的未來而不斷追尋。終于父母同意了我的請(qǐng)求,我便報(bào)了少數(shù)民族預(yù)科班。我又有機(jī)會(huì)為了高考未圓之夢(mèng),為了我自己的未來而努力奮斗了。這一次我相信自己一定會(huì)取得勝利的。
我的未來不是夢(mèng),我一定會(huì)圓我的高考未圓之夢(mèng)的,我也一定會(huì)努力追尋屬于自己的未來!
高考作文 篇5
我次次考100分,在班上乃數(shù)一數(shù)二.
有一次,我又考得了100分.看其他的差生,看著及格的成績(jī)欣喜若狂,我一擺手,100分早習(xí)慣了,再也不會(huì)像第一次那么開心了.
回到家中,剛好看到媽媽拿著電視的遙控器又換了一個(gè)節(jié)目,"回來了啊,聽說你們這次考試,多少分?”媽媽眼睛盯著電視,嘴上說。"一樣。”媽媽跑過來,親了我一口,我放下重重的書包,在沙發(fā)上坐下,想看會(huì)兒電視,"去去去,你看什么,馬上考試,寫幾套卷子去!”媽媽沒好氣的說,我只好走進(jìn)屋子里。
我拿起鑰匙,對(duì)媽媽說:“鄰居小毛家一起復(fù)習(xí)。”媽媽哦了一下,繼續(xù)看電視.
小毛家的門是虛掩著的,我直接走進(jìn)去,"小毛,又不及格,才55分,鄰居都考100分,你估計(jì)連你們之間差幾分也不會(huì)算了吧!”熟悉的叫罵聲又傳進(jìn)我耳朵里,我只好回家,不打擾他們.
第二天,又小測(cè)驗(yàn)了,有一題我知道錯(cuò)了,沒來得及改."趙可,98,第一名……孫小毛,61,倒數(shù)第一”老師排了名,98,我第一次考這個(gè)分?jǐn)?shù).
放學(xué)后,我看到小毛的媽媽接小毛,小毛激動(dòng)的撲上去,"媽,我及格了!”,小毛媽心情一下子好許多,響響地親了一口小毛,"好樣的,兒子!”我把手插到兜里面,裝作沒有看到走了過去.
家中,媽媽見我回來,關(guān)了電視,"考幾分?”,我眼睛一亮,"98,媽,這是我的新分?jǐn)?shù)!眿寢尯敛活I(lǐng)情,"什么,才98?”,媽媽以為自己的耳朵壞了,我點(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽飛快地往前走幾步,"啪”的就是一巴掌,我捂著打腫的一邊臉,一時(shí)說不出什么話,退了幾步,轉(zhuǎn)身跑進(jìn)屋里,用力關(guān)上門.
為什么,為什么差生僅僅及格,他的家長(zhǎng)就十分開心,我和滿分只差兩分,我的家長(zhǎng)就這樣?
高考作文 篇6
【題目】
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。
請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
【整體解讀】
20xx年北京卷高考作文題目從形式上一改近兩年“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”“就事論事”的命題趨向,大氣、寬泛了許多。雖然限定了文體,但本質(zhì)與十多年前較為流行的“話題作文”相同,相當(dāng)于以“紐帶”為話題寫一篇議論文?忌蛇x擇范圍較廣,可針對(duì)“紐帶”這一概念深入挖掘,同時(shí)也可以具體某一領(lǐng)域中擴(kuò)展發(fā)揮。這種命題風(fēng)格的變化,事實(shí)上是在提醒各位考生和老師,高考作文的題目可“寬”可“窄”,可以針對(duì)某一具體事物寫如何“深入靈魂的熱愛”,也可以就某一寬泛的概念談自己的認(rèn)識(shí)和感受。所以,關(guān)鍵不在于命題趨勢(shì)如何,而在于在面臨一個(gè)問題的時(shí)候考生如何能夠?qū)懗鲎约旱膫(gè)性和特色。
【題目分析】
“說紐帶”,這一題目,可以考慮將“紐帶”這一抽象概念作為自己談?wù)搶?duì)象,這要求考生具有極強(qiáng)的抽象能力和深入分析能力。也可具體談?wù)撃骋簧鐣?huì)、歷史、文化領(lǐng)域的“紐帶”,這需要考生對(duì)某一領(lǐng)域有著全面的了解。
一般可考慮從“紐帶”這一概念的本質(zhì)、原因、方法、影響入手去思考,例如:
一、從本質(zhì)上看,可參考論點(diǎn):
1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的'中介環(huán)節(jié),但實(shí)質(zhì)上恰恰是這些中介環(huán)節(jié)建構(gòu)了人或事物的本質(zhì)特征。
2、“紐帶”從空間上看是政治、經(jīng)濟(jì)、文化凝聚力的匯集點(diǎn),從時(shí)間上看是歷史文化傳承的關(guān)鍵點(diǎn)。
3、“紐帶”不僅是全球化時(shí)代背景下的訴求,更是建構(gòu)和諧世界的基礎(chǔ)和前提。
二、從原因上看,可參考論點(diǎn):
1、“紐帶”之所以重要,在于當(dāng)今世界的文化、知識(shí)呈現(xiàn)出“碎片化”特征,這種碎片化要求我們有機(jī)將其組合起來。
2、“紐帶”之所以能夠起到建構(gòu)作用,在于人或事物的本質(zhì)特征不在于其組成要素,而在于其組成方式,所謂“同素異構(gòu)”,而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現(xiàn)。
3、“紐帶”在當(dāng)今時(shí)代意義重大,原因是現(xiàn)代社會(huì)與前現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要差別就在于人與人之間協(xié)作程度的高低。城市化、工業(yè)化本身就意味著人類社會(huì)的大規(guī)模協(xié)作,協(xié)作的本質(zhì)就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。
三、從方法上看,可參考論點(diǎn):
1、“紐帶”有大有小,不同的人關(guān)注點(diǎn)有很大不同。對(duì)“紐帶”的認(rèn)識(shí),決定了一個(gè)人思考問題的格局。
2、世界的聯(lián)系多種多樣,“紐帶”往往所呈現(xiàn)出的意義是復(fù)雜的,理解任何“紐帶”都要采取一種整體的眼觀,而不能只關(guān)注“紐帶”本身或眼下的意義。
3、人類社會(huì)的歷史進(jìn)程,除了體現(xiàn)為物質(zhì)進(jìn)步之外,更重要的是人文特性的變化,即人和人之間關(guān)系——“紐帶”的變化,如果缺失了這個(gè)看問題的角度,我們思考就會(huì)較為偏僻。
4、任何和人相關(guān)的事,本質(zhì)上都是建立一個(gè)“紐帶”——協(xié)作系統(tǒng),讓更多的人介入其中,卷入更多方面的價(jià)值,有時(shí)候看起來無關(guān)的事情往往反而是成事的關(guān)鍵。
5、利用好“紐帶”不只是“合作”,而是要思考以何種方式合作能夠達(dá)到連接雙方利益的最大化,實(shí)現(xiàn)“雙贏的智慧”。
6、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,什么知識(shí)都可以去查,但要建立屬于自己的完整的一套知識(shí)體系,需要建構(gòu)知識(shí)之間的“紐帶”。知識(shí)學(xué)習(xí)不再是接受過程,更重要的是建立“紐帶”的過程。
四、從影響上看,可參考論點(diǎn):
1、抓住利用好“紐帶”,可以提高做事的效率。
2、“紐帶”缺失,不僅會(huì)讓整個(gè)社會(huì)缺乏協(xié)作與聯(lián)系,更是社會(huì)歷史的倒退。
3、世界是劇烈分層的,任何一個(gè)選擇都有無窮的層次,“紐帶”的建立,需要我們有著確定的目標(biāo),才能整合相應(yīng)的資源。
作文范文:
生命的紐帶是緊的,是累的,是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。
現(xiàn)在的交通已是越來越堵了,因?yàn)檐囕v越來越多,一件件讓人驚心動(dòng)魄的車禍也頻頻發(fā)生。
正當(dāng)除夕這天,家家戶戶各忙各的,做好吃的,我也要為晚上的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)養(yǎng)精蓄銳!突然,“轟”地一聲,大家都被這個(gè)聲音,而不忙了。大家四處尋找,聲音的來源,不遠(yuǎn)處一個(gè)拐彎處,發(fā)生了一起慘案,因?yàn)楣諒澨幏浅,司機(jī)必須踩著油門,一下子拐過270度的拐彎,才能拐過這個(gè)彎,一般不熟悉怎么拐彎的人,是拐不過這個(gè)彎的。
大家看到這樣慘不忍睹的一面,不禁地大叫:“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話!蔽乙宦牭浇泻奥暎膊荒苠e(cuò)過。
我被嚇得目瞪口呆、渾身發(fā)抖、雙腿發(fā)軟……只見一輛汽車正在靠在路邊,兩個(gè)大人躺在地上,已經(jīng)當(dāng)場(chǎng)死亡,有一個(gè)小孩也躺在地上,臉上的一半皮被刮了下來,血淋淋的皮還在微微抖動(dòng),有一個(gè)人播打了120急救電話,大家嘰嘰喳喳地議論紛紛:“這是怎么回事呀!”“死得真慘呀!”“什么時(shí)候急救車來呀!”過了一個(gè)小時(shí),急救車到了,可是小孩已經(jīng)死了,小小的年齡就死了,真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。
我心想:“生命誠(chéng)可貴”,透過許多傷痛的車禍,留給世人最寶貴的思考就是――交通安全,警鐘長(zhǎng)鳴!
在馬來西亞,有一個(gè)標(biāo)語牌是這樣寫:“閣下駕駛汽車,時(shí)速不超過30英里,可以飽覽本市的美麗景色;超過60英里,請(qǐng)到法院做客;超過80英里,歡迎光顧本市設(shè)備最新的急救醫(yī)院;上了100英里,請(qǐng)君安息吧!”這句話表達(dá)的意思就是:安全駕駛,不超速,文明交通,從我做起。
其實(shí)在我們的生命中,交通安全已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開我們了,每一個(gè)人都應(yīng)該互想尊重,互相關(guān)心,互相幫助,才會(huì)讓社會(huì)更加美好,更應(yīng)該遵守交通法規(guī),維護(hù)交通秩序,講文明,注意安全!
交通安全――生命的紐帶。
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