精選高考作文匯總9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的高考作文9篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
不知道從什么時(shí)候開始，很多城市的共享單車如雨后春筍般的冒了出來。但是“人紅是非多”，最近關(guān)于共享單車的一些“質(zhì)疑”消息也開始出現(xiàn)。
共享單車的押金之疑
押金不能直接退還 數(shù)億款項(xiàng)缺監(jiān)管
目前，披露融資消息的共享單車創(chuàng)業(yè)公司已經(jīng)有多十多家，入局資本多達(dá)30家。
這些共享單車的共享模式都大同小異。都需要先交一定數(shù)量的押金才能使用。使用之后的押金將會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)退回。
而引發(fā)爭(zhēng)議的是，共享單車給押金退還到賬設(shè)置了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。摩拜單車的押金，就需要 2-7 個(gè)工作日才能到賬。這個(gè)過長(zhǎng)的時(shí)延，引發(fā)爭(zhēng)議。
有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為這是共享單車的商家在故意扣押用戶的押金，利用時(shí)間差可以合理地獲取押金的衍生利息收益。
此外，還有一些法律業(yè)界人事認(rèn)為摩拜、ofo 等共享單車有非法集資嫌疑。因?yàn)槲唇?jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，違規(guī)向不特定公眾募集資金的行為，涉嫌非法集資。
共享單車的押金在退還的這一段時(shí)間內(nèi)是不是一個(gè)“灰色地帶”?這時(shí)間差里，這些押金在干什么?
目前廣州主要有4個(gè)品牌的共享單車，摩拜押金為每人299元，ofo單車的押金為99元，小鳴單車押金為199元，優(yōu)拜單車押金為298元。以摩拜為例，去年12月活躍用戶量已達(dá)313.5萬人，每月活躍用戶押金總額超過9億元
但押金退款均不能實(shí)時(shí)到賬，提交退款申請(qǐng)后要等待1到7個(gè)工作日才能成功退款。企業(yè)還要求，在押金申請(qǐng)退還期間，不能使用該公司共享單車。
高考作文 篇2
新材料作文，和以往的材料作文有所區(qū)別，提供的材料將更為廣闊，便于考生多角度立意，也留給他們更大的發(fā)揮空間。高考新材料作文的立意方向，一起來了解一下。
所謂“新材料作文”，即提供一則材料或圖畫并略作提示，但不提供話題，要一求考生閱讀材料或圖畫，根據(jù)自己對(duì)材料或圖畫的感悟、理解，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題進(jìn)行作文。就其本質(zhì)來說，題意作文介于材料作文與話題作文之間，其命題特點(diǎn)、寫作要求與話題作文有相同之處，可以看作是話題作文的另一種類型。比較而言，題意作文比話題作文更具開放性，更有利于考生發(fā)揮自己的聰明才智，展示自己的才華。但有時(shí)隱性材料也曾加了同學(xué)們的審題難度。
◆審題立意之方法
1.抓關(guān)鍵句法--善于抓住關(guān)鍵詞語。關(guān)鍵詞語往往是“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。
例、有人問巴西球王貝利：你最滿意的進(jìn)球是哪一個(gè)貝利答道：下一個(gè)。這“下一個(gè)”三字?jǐn)S地有聲，既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無止境，不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵，審題到這樣的程度，立意與命題還能成為問題嗎？
例2、《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？--這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？--“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。
學(xué)生很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語“好奇”？--材料三次用到這個(gè)詞語，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
例3、野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩聿桓易邲]有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路了。
關(guān)鍵句“兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路"。立意：走熟悉的路也會(huì)摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界"別摔在熟悉的路上"（慣用塑料袋現(xiàn)在污染了換紙的.汽車好.大家方便.多多益善，現(xiàn)在尾氣多了影響歡迎）野兔謹(jǐn)小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新不要謹(jǐn)小慎微、敢于走新路、敢于創(chuàng)新
例4、最近，"金庸茶館"網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為"步非煙"的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言"要革金庸們的命"，寫出新時(shí)代的武俠小說。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來作了解釋，稱"革命"不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評(píng)步非煙"蚍蜉撼大樹，可笑不自量"，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。
從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；（要敢于超越前人等。超越，勇氣，跨越，突破，挑戰(zhàn)權(quán)威，開拓，腳踏實(shí)地等）
例5、有一個(gè)傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來?yè)Q取......它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛的方式。
后選擇最適合自己的立意進(jìn)行寫作：上面材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意：①超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；②有頑強(qiáng)的意志．才敢挑戰(zhàn)生恬中的荊棘；③生命需要勇敢和頑強(qiáng)。從材料中的議論部分可這樣立意：①最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來?yè)Q�。虎谝陨鳛榇鷥r(jià)，開出美麗的生命之花，也是對(duì)生命的一種愛。準(zhǔn)確理解材料的含意，根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識(shí)確定作文立意，即可構(gòu)思作文。
2、以果溯因法（因果分析法）--任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。
例1、試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰："無怖，第(只要)放下即實(shí)地也。"盲子不信，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰："嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶"（譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。過路的人告訴他說："別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了。"瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說："嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？"。）
本文的主角是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子"久自苦"的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出"第放下即實(shí)地"、"學(xué)會(huì)'放手'"等立意及命題了。如果從"過者"的角度，得出"幫人要幫到底"的立意，或者從"盲子"的角度，得出"不能一意孤行"、"要善于聽從勸告"等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但"過者"是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到"整體把握"；后者從邏輯上講屬"推不出"，是沒有"吃透材料"。
例2、古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒撈到，這是為什么呢？
以果溯因法�？臻g不寬，水域狹窄，藏魚不多。井里撈魚（原因）兩條大鯉魚三條鯽魚，幾只米蝦，空白（結(jié)果）通過"這是為什么"的分析，能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。
例3、烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說："這是一只忘記自己叫什么的鳥。"孩子摸著烏鴉的羽毛說："它也很可愛呀！"[20xx年全國(guó)卷（乙卷）]
烏鴉為什么抓山羊失��？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱贊烏鴉"它也很可愛��！"分析原因立意。因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。
例4、梟逢鳩。鳩曰："子將安之？"梟曰："我將東徙。"鳩曰："何故？"梟曰："鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。"鳩曰："子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。"（譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它："你要到哪兒去呀？"貓頭鷹說："我準(zhǔn)備搬到東邊去。"斑鳩問："為什么呢？"貓頭鷹說："村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。"斑鳩說："你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。"）
�。ńY(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒有從根本上解決問題。（立意）與其改變環(huán)境，不如改變自己/治標(biāo)不如治本/認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己。
3、辨證關(guān)系法--任何事物是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會(huì)有不同的答案。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索�。�、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系和角度，有利于立意構(gòu)思作文。
例1、螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險(xiǎn)，就把頭縮進(jìn)硬殼里，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對(duì)付它呢？螢火蟲的頭頂有一對(duì)顎，那東西細(xì)得像頭發(fā)，很尖利。螢火蟲捉蝸牛時(shí)，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼里，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無警覺中被麻痹，直到失去知覺。當(dāng)蝸牛被毒倒后，螢火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。
從蝸牛角度：貪圖安逸享樂必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對(duì)手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲角度：某些短處，有時(shí)恰是成功的利器。
例2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一名英國(guó)登山者因?yàn)闃O度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上，這是一條登山者長(zhǎng)走的登頂之路，幾十個(gè)登山者從他身邊走過，都不愿意耽誤自己的登程。幾個(gè)小時(shí)后，這個(gè)34歲的登山者就離開了人世。
這件事傳開后，有人感到震驚，說以前只有經(jīng)驗(yàn)最豐富的才能攀登到高的地方，不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，除非會(huì)危及營(yíng)救者的生命，瀕臨死亡的攀登者是不會(huì)不營(yíng)救就被遺棄的。但也有人說：不管是公眾還是登山者都要明白，人總是要死的。每個(gè)人都有自己的任務(wù)和壓力，要不，人們還以為這是花錢逛公園呢。
全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
材料不同角度的評(píng)論就是問題所在。所提煉出來的問題是由事件引發(fā)出來的不同的見解，如"救不救"。
例3、《斷章》（卞之琳）你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)
世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營(yíng)造共贏的風(fēng)景/相映成趣的美麗（共同的風(fēng)景）/你也是一道風(fēng)景（欣賞你）
例4、閱讀以下材料，按要求作文。
材料一（1）沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；（2）沒有收益、方向錯(cuò)誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有許多人競(jìng)相應(yīng)征，學(xué)而專精的人才會(huì)得到。
材料三：（1）美夢(mèng)不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧�；�?）美夢(mèng)要去追尋，經(jīng)過努力，一定會(huì)有收獲。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。請(qǐng)自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
在生活中，許多人只會(huì)用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢(shì)，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對(duì)生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個(gè)方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識(shí)。寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性，可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性，可以觀照生活，發(fā)表議論，可以記敘見聞、經(jīng)歷，可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫成議論文，論述思考方法對(duì)生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個(gè)角度思維，世界就變了，生活就不一樣了，從而證明靈活的思維是大地的創(chuàng)造者。
例5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
動(dòng)物園里來了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說："任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。"有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問："請(qǐng)問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？"哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼："當(dāng)然！井底之蛙！"青蛙反擊說："正因?yàn)槭蔷字�，我才問�?-難道打井也從底層做起嗎？"哲學(xué)教授啞口無言。動(dòng)物們紛紛說："是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！"
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題"怎樣看待事物""要看到別人的長(zhǎng)處"；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題"言與行""理論要聯(lián)系實(shí)際"；從青蛙的言行看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題"勇于質(zhì)疑""敢于挑戰(zhàn)"；從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話題"每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處"等。
例6、美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑�，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)�？梢娚趹n患，死于安樂。
4、聯(lián)系實(shí)際法--現(xiàn)實(shí)生活的某些思想、觀點(diǎn)、行為往往通過一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其中的含義。思路往往是由物及人（社會(huì)）。
例1、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②（香煙）時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。
由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類社會(huì)，學(xué)生容易想起"口蜜腹劍"這個(gè)成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。"表里不一"。
例2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有調(diào)查顯示，約有60％的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27％的學(xué)生表示從不與父母交流�，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請(qǐng)你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。題目自擬，不少于800字。
這篇文章要求就"怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題""參加討論"和"發(fā)表看法"，所以寫作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在"解決問題"上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要"分析問題"，以此作為"解決問題"的前提和條件。此外，"以一位高中學(xué)生的身份"，是作文時(shí)需要注意的重要信息。
例3、依據(jù)下列材料，寫一篇文章。文體除詩(shī)歌外不限。不少于800字。
哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問："如何除掉這些雜草？"弟子甲說："用鏟子鏟。"乙說："用火燒。"丙說："撒上石灰。"丁說："連根拔去。"哲學(xué)家說："都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)。"一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的"巷戰(zhàn)"，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示"無"與"有"是兩個(gè)抽象的概念，材料中要"無草"，則要"有莊稼"，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個(gè)人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。
例4、
連環(huán)漫畫中的某學(xué)子，從上幼兒園、小學(xué)直到中學(xué)，都由爸爸自行車接送，習(xí)以為常，父子都很滿意。出了大學(xué)門，他竟非常驚詫："怎么沒來接我？"
這位學(xué)子的"驚詫"著實(shí)令人擔(dān)憂，身受高等教育卻不會(huì)回家，這是嚴(yán)重的"高分低能"現(xiàn)象，造成這一現(xiàn)象的原因是什么呢？
例5、漫畫《雞貴有自知之明》
一只公雞伸長(zhǎng)脖子、張開嘴高聲鳴叫，畫面左方中間一輪紅日已升起一半，畫面左上方有一行小字："我不叫太陽就不出來。"畫面左下方一行大字："雞貴有自知之明。"很容易讓人聯(lián)想起生活中的某些人，可見畫的是雞批評(píng)的是人。參考立意：人貴有自知之明、狂妄與冷靜、表象與實(shí)質(zhì)。
漫畫作文審題要注意兩點(diǎn)。一是觀察構(gòu)圖，二是思考寓意。
觀察構(gòu)圖要注意以下內(nèi)容：漫畫的形象（人、物）是什么，形象處于什么狀態(tài)（靜止、運(yùn)動(dòng)）；漫畫的布局：按照上下左右的順序理清漫畫所有的內(nèi)容，理清是單幅漫畫還是連環(huán)漫畫，若是多幅漫畫則要注意相互間的關(guān)系；漫畫的細(xì)節(jié)：漫畫中形象的特殊性（一般表現(xiàn)為夸張的動(dòng)作、表情、語言），漫畫人物的語言，漫畫的題目。
思考寓意：在對(duì)漫畫進(jìn)行細(xì)致的觀察之后就可以思考漫畫的寓意了。一般來講，漫畫多是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的喜劇化、夸張化、荒誕化表現(xiàn)，所以，畫面中越是夸張得厲害的地方越是問題的癥結(jié)，因此，要注意透過夸張解讀其現(xiàn)實(shí)意義，
◆小結(jié)
審題：對(duì)于材料，首先要整體把握。材料作文所提供材料是寫作的依據(jù)，包孕著文章的主旨，寫作者必須把握住材料的中心。它是你文章的靈魂。簡(jiǎn)單的說材料的主旨就是你要寫的議論文的論點(diǎn)，你所寫的記敘文的中心思想。先根據(jù)材料中抓住關(guān)鍵詞語，可以從肯定、否定和辯證地看待三個(gè)角度入手，分析歸納出一個(gè)鮮明的結(jié)論。若關(guān)鍵詞語不明顯，還可以通過因果、辨證關(guān)系來推主旨，最后要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。審題時(shí)還要把握材料中作者的情感，是褒是貶。
立意：
1．橫向立意就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。如"近朱者赤，近墨者黑。"我們可以按照這個(gè)方向去思考，立意為外因?qū)θ说挠绊憽?/p>
2．假設(shè)推理（逆向立意）就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的假設(shè)（正反），進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评�、引伸。�?近朱者赤，近墨者黑。"我們可以立意為"近墨者未必黑"。
3．類比立意就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容（最好是當(dāng)前的實(shí)際）由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。
材料三：這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說："我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問師傅需要多久才能學(xué)成下山？"師傅答道："十年。"少年嫌太長(zhǎng)，就說："假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間？"師父說："這樣大概要三十年。"少年大吃一驚："為什么全力以赴反而要三十年呢？"師父不答。少年又說："我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功。"師父說："那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。"少年冥思苦想，良久，終于大悟。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)有無類似的現(xiàn)象，才發(fā)現(xiàn)比比皆是，如現(xiàn)實(shí)中許多家長(zhǎng)費(fèi)勁心思把子女變成天才，急功近利，妄想一步登天，結(jié)果可想而知。
4．辨正立意材料作文的觀點(diǎn)最能體現(xiàn)考生的思考問題的能力，辨證地看問題，辨正地立意也就最能顯出文章的深度。
材料四：有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是延遠(yuǎn)路向上爬，一人說："多可敬的小螞蟻。"第二人說："多么愚蠢的螞蟻。"第三人說："多么可悲的小螞蟻。"你怎么認(rèn)為？請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇議論文。這篇可寫"持之以恒"，可寫"變一條路"，但是"變通與堅(jiān)持"更出采。
"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"我們只有不斷練習(xí)才能審好題，立好意。
高考作文 篇3
小飛今天心情不錯(cuò)，向好多用人單位投出了應(yīng)聘書，總算有一家電話通知他今天去面試了。在這個(gè)找個(gè)工作崗位，比大海撈針還難的社會(huì)時(shí)，有機(jī)會(huì)降臨了，能不讓小飛高興了。(大海撈針的比喻雖有夸張，但可以對(duì)下文的故事起到鋪墊作用。)
機(jī)會(huì)只青睞有準(zhǔn)備的人。小飛站在鏡子前，精心地整理著著裝，他哼著小調(diào)，步伐輕盈。他怕只怕沒有面試機(jī)會(huì)，對(duì)于面試本身，他到是一點(diǎn)不擔(dān)心，因?yàn)�，昨天，他剛�(cè)ブ踩肓酥腔坌酒�。科學(xué)家告訴他，無論教官問你什么，你都能準(zhǔn)確地作答的。既然這樣，他還有什么可以擔(dān)心的呢?
他這樣想著，不由地加快了腳步。
到了面試場(chǎng)地，小飛發(fā)現(xiàn)來應(yīng)聘的人比平時(shí)多了好幾位，他們有些人正在聽音樂，而有的呢，正在筆記本電腦上打著游戲。小飛從他們的身邊掠過，嘴角上揚(yáng)，心中不免為他們可憐!
面試開始了。小飛看著前面的那些人進(jìn)進(jìn)出出，臉上總是波瀾不驚，但他并沒有因此而產(chǎn)生恐懼感。終于輪到小飛了。小飛昂首挺胸，步履有力地走進(jìn)了考場(chǎng)，他眼光落到從三位部長(zhǎng)級(jí)人物身上，很快在腦海里搜索到他們的喜好，于是，滿心歡喜地作自我介紹，聲音因激動(dòng)有些顫動(dòng)，但很自信。
“你有滑植入智慧芯片嗎?”在小飛介紹完后，一倍考官這樣問他。
小飛沒有想到會(huì)問這樣的問題，猶豫了一會(huì)說：“有!”
“那你打算么利用芯片?”
“怎么利用?”小飛眼睛輪了一輪說，“當(dāng)然是為公司服務(wù)�！�
“我們憑什么相信你?”
“這……”
“前段時(shí)間，我們的合作伙伴招入了幾個(gè)員工，他們都和你一樣植入了芯片，卻不想他們利用芯片將他們公司的機(jī)密全部盜走了�，F(xiàn)在，你能用什么讓我們相信你呢?”
小飛站在那里，吱唔著說不出話來，汗水從他的額頭一顆顆地冒出來。
考官將一份報(bào)紙放在小飛面前，上面報(bào)道的就是前幾天，那幾個(gè)利用大腦植入芯片盜竊商業(yè)機(jī)密的犯罪分子的新聞。
小飛不斷地為自己辯解，但聲音越來越小，原來，整齊的發(fā)型也變得也因他的激動(dòng)，而開始有些凌亂，但一切都無可挽回。
剛才那些應(yīng)試者都沒有植入芯片嗎?他們的從容意味著他們被錄用了嗎?
小飛深吸了一口氣，他已明白了考官的意思，他向他們行了禮，說了一聲“謝謝“，便轉(zhuǎn)身離去。走到門口時(shí)，一倍考官叫住了他，問他：”有沒有想過取下芯片?”
“能!”小飛毫不猶豫地回答說。
小飛走在街上，摸了摸自己的后腦，握緊拳頭，準(zhǔn)備去找科學(xué)家取出芯片，然后回家，為下一回面試作準(zhǔn)備。
高考作文 篇4
作文閱卷向來是一件繁瑣、枯燥的苦差事，更何況要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成幾十萬甚至幾百萬的高考試卷！所以，閱卷老師不可能對(duì)每一篇文章都字斟句酌、細(xì)細(xì)品味。其實(shí)，在多年的評(píng)卷“磨煉”中，老師們?cè)缫丫毦土艘惶住翱焖匍喚矸ā�；�?dāng)然，運(yùn)用“快速閱卷法”并非不負(fù)責(zé)任，而是一種省時(shí)、高效的評(píng)卷方法。那么，“快速閱卷法”究竟是怎樣做的呢？簡(jiǎn)言之，就是“三眼淘汰法”。
一、第一眼看整體
主要看字體是否工整，卷面是否清潔，布局是否合理——這是試卷出現(xiàn)在老師面前那一刻的第一印象。若字體潦草、卷面骯臟、布局不合理（頭大尾長(zhǎng)身子小、段少字多密麻麻），就會(huì)讓閱卷人眼花繚亂、頭暈?zāi)垦�，厭惡之情驟然而起。此時(shí)，閱卷人對(duì)你的作文已有了一個(gè)極差的印象和不好的分?jǐn)?shù)了，你的作文亦有“全軍覆沒”或“大勢(shì)將去”之危險(xiǎn)；要想“扶大廈于將傾”，除非你的內(nèi)容非常精彩，否則，你是難逃“厄運(yùn)”的。其實(shí)，對(duì)“情節(jié)惡劣”者，閱卷老師連內(nèi)容也不看就已經(jīng)把分?jǐn)?shù)定下來了。所以，我們決不能忽視文章的形式美——真正的美是形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一。鑒于此，現(xiàn)提出對(duì)策：
1。書寫認(rèn)真。字體工整，不草不連；筆跡清晰，黑白分明；字在格內(nèi)，大小適中；卷面清潔，不涂不抹；字?jǐn)?shù)不多不少（少則“殘廢”，多則“臃腫”）。
2。布局合理。頭尾短小精悍。開頭結(jié)尾段字?jǐn)?shù)均應(yīng)控制在百字以內(nèi)，否則，頭大尾長(zhǎng)身子小，比例失調(diào)，影響美觀。
段落稍微多一點(diǎn)。若段落太少，既不美觀又無層次感，更讓人覺得滿眼都是密密麻麻的字，容易引起視覺疲勞，一般情況下，千字以內(nèi)文章分成7段左右為宜。
3。選好文體。一般說來，如果寫記敘文，運(yùn)用小標(biāo)題、日記體、分鏡頭式等片斷組合法寫成的文章清爽直觀、疏密有致、思路清晰、層次分明，能給人整體美感的效果，易引起閱卷者的興趣。
二、第二眼看審題
主要看文章的審題是否準(zhǔn)確、角度的切入是否得當(dāng)、立意是否準(zhǔn)確鮮明；若審題錯(cuò)誤、角度失當(dāng)、立意不明等，即平時(shí)所說的“跑題”，那你的文章也就沒戲可看而被立即判為“死刑”，即使你的語言再有文采，事例再豐富新穎等等，亦是“英雄無用武之地”矣！
另外，應(yīng)引起我們高度重視的是：考場(chǎng)作文不宜寫得太含蓄、深沉，否則，讓閱卷人不易把握；再說，當(dāng)時(shí)天氣熱，任務(wù)緊，誰愿通過反復(fù)閱讀來琢磨觀點(diǎn)、概括中心？那么，你的文章就有可能成為閱卷人的“筆下冤魂”。所以，最好能讓閱卷人比較容易地明白你的觀點(diǎn)，要做到這一步，有如下對(duì)策：
1。精心打造標(biāo)題�？礃�(biāo)題，是老師了解文章是否切題的一個(gè)非常重要、必不可少的步驟。因此，我們擬題時(shí)，不妨將切題的字眼嵌入其中，如《人生自古誰無死，留取誠(chéng)信照汗青》、《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》、《問君哪得暖如許，為有愛心活力來》、《理想海闊憑魚躍，選擇天高任鳥飛》、《感情是帆，認(rèn)知是船》、《真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高》等。其中“誠(chéng)信”、“愛心”、“選擇”、“感（真）情”、“認(rèn)知”、“理智”就是切題的字眼。這些標(biāo)題，既體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)，又文采斐然、光芒四射，怎能不讓閱卷人眼前一亮，大為振奮！
2。恰當(dāng)使用副標(biāo)題。若正標(biāo)題不易懂，則輔以副標(biāo)題進(jìn)行提示，如高考佳作《人言詭鬼——舍棄欺詐，還我誠(chéng)信》；若正標(biāo)題一般則佐以副標(biāo)題吊人胃口，如高考佳作《心靈的選擇——陸游與詩(shī)、國(guó)家》。
3。巧妙運(yùn)用題記。如高考佳作《華容道》，引用了孟子的一句話作為題記來開篇明旨：生，我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
4。用心寫好首尾。因?yàn)殚_頭和結(jié)尾也是老師尋找文章觀點(diǎn)的“戰(zhàn)略要地”，所以，如果寫議論文，最好開頭用言簡(jiǎn)意豐的語言開門見山地?cái)[出觀點(diǎn)，結(jié)尾以韻味無窮的語言呼應(yīng)觀點(diǎn)。另外，還可在文中反復(fù)緊扣文眼。
5。選擇適當(dāng)文體。如使用小標(biāo)題，既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析之效，又可以減少過渡性文字的鋪排，從而使主題集中、重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)潔醒目。
6。少寫心理感覺。感覺這東西，往往是說者清楚，聽者模糊。寫多了，易陷入“隱晦”，讓人誤認(rèn)為“跑題”。因此，建議大家該敘事時(shí)敘事，該說理時(shí)說理，該抒情時(shí)抒情，千萬別“跟著感覺走”。
三、第三眼看選材
主要看材料是否切題、豐富、新穎——若選材不能說明觀點(diǎn)，則屬牽強(qiáng)附會(huì)；若材料單調(diào)，則說理空洞無力；若材料平庸，則落入俗套。鑒于此，建議：列一個(gè)材料菜單，當(dāng)我們圍繞立意選出材料后，不要急忙下筆，要進(jìn)行一番分析、比較和篩選，力爭(zhēng)既切題又新穎獨(dú)特。
如果說，前兩眼淘汰的是“假冒偽劣產(chǎn)品”，那么，第三眼淘汰的就是平庸之作了。當(dāng)然，并非經(jīng)過這三眼的檢驗(yàn)，你的作文就能得高分了，老師還會(huì)通過第四眼、第五眼甚至兩三遍來看你的立意是否高遠(yuǎn)，構(gòu)思是否新巧，語言是否有文采等等。然而，可以斷定，如果你的作品能經(jīng)得住這三眼的檢驗(yàn)，分?jǐn)?shù)也不會(huì)太低了。
寫到這兒，或許你會(huì)說，作文的規(guī)矩也太多了，不錯(cuò)，考試作文依然是“帶著鐐銬跳舞”——既要符合應(yīng)試作文的要求、規(guī)矩，又要跳出激情，舞出精彩。這其中的奧妙，就看你的適應(yīng)與創(chuàng)新的能力了——適應(yīng)者生存，創(chuàng)新者取勝！
高考作文 篇5
從過去的“大家好，我來了!”到現(xiàn)在的“謝謝大家，你們來了!”知名歌唱演員上臺(tái)問候的改口，讓我到了一種謙遜的美德，一種感恩的心態(tài)，一種換位的思考，一種平等和尊重的意識(shí)，但歸根結(jié)底，就是一個(gè)字：懂。用咱老百姓的話說，就是這位腕兒終于懂事了：懂得了觀眾才是衣食父母，觀眾才是載舟的水，觀眾才是把你當(dāng)回事的人。
因?yàn)槎�，所以感念�?/p>
高考入場(chǎng)的.鈴聲響了，孩子們一個(gè)個(gè)接受安檢進(jìn)入教室，老師們按程序把試卷一張一張發(fā)到他們手上，總是不斷地有聽到“謝謝”的聲音，在這樣緊張的時(shí)刻，這樣的一聲聲“謝謝”，是感激，是體諒，更是一種根深蒂固的良好素養(yǎng)，令人感動(dòng)。因?yàn)樗麄兌�，老師們不僅是在盡一份職責(zé)，為他們保駕護(hù)航，更是懷揣著一份良好的祝愿，送好他們階段的最后一程。
因?yàn)槎�，所以寬容�?/p>
小護(hù)士已經(jīng)是第二次沒有扎中血管了，本來就紅潤(rùn)的臉蛋此時(shí)更是憋得通紅，手有點(diǎn)微微發(fā)顫�！皠e著急，小妹，慢慢來，就當(dāng)是給大姐扎針灸吧。”一句詼諧而暖人心的話，讓小姑娘平靜了許多，終于，有鮮紅的血液流入到針管里。因?yàn)樗溃總�(gè)人都有剛開始的時(shí)候，都會(huì)有一個(gè)成長(zhǎng)的過程，曾經(jīng)，也是那些溫厚的長(zhǎng)者的許多的寬容和鼓勵(lì)，才讓自己這么順暢地走到今天。
因?yàn)槎茫宰鹬亍?/p>
給樓道的管理員一聲問候;為出門的老人按久一點(diǎn)電梯;幫家政的阿姨削個(gè)蘋果;給一臉茫然的外鄉(xiāng)人指?jìng)�(gè)路;向大雨中練攤的農(nóng)婦多買幾個(gè)西瓜，回來再到處送人;把淘汰的舊衣服清洗干凈，用塑料袋裝好小心擺放在垃圾桶邊……因?yàn)槲覀兒退麄円粯�，也有為生�?jì)奔波的時(shí)候，也有處境艱難的時(shí)候，也有老而不便的時(shí)候，尊重他們，就是尊重我們的鄉(xiāng)親，我們的長(zhǎng)輩，尊重某個(gè)時(shí)候的我們自己。
因?yàn)槎�，所以敬畏�?/p>
無知者無畏。不知敬畏，是因?yàn)樵醋詿o知。碰了壁了，可能才知道原來父母的容忍是愛的呵護(hù);跌得慘了，可能才明白自己原來是站在了巨人的肩膀上;被打敗了，可能才發(fā)現(xiàn)原來有無數(shù)對(duì)手的實(shí)力不可小覷。栽了跟頭的蘇軾終于知道了有一種蟲子叫“黃狗”，有一種鳥兒叫“明月”;有了對(duì)比的廉頗終于明白了有一種品德叫做“心懷天下”，有一種胸懷叫做“大局為重”;降了白旗的日本人終于見識(shí)到了一個(gè)民族叫“中華”，有一種精神叫“不屈”;地震了海嘯了泥石流了，人類才可能逐漸意識(shí)到有一種謬論叫“人定勝天”，有一種法則叫“咎由自取”，有一種天倫叫“敬畏自然”。
但愿有朝一日，我們都能懂得，因?yàn)橛小澳恪保覀兊氖澜绮拍苄腋６鴪A滿。
高考作文 篇6
站在歷史洪流的浪頭，我們不禁感嘆世界變化發(fā)展之迅捷。時(shí)代的潮流不可抗拒地推進(jìn)，人類大腦也隨之不斷更新思維。高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，就必然導(dǎo)致了意識(shí)、幻想的進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)，這些看似虛幻的存在因現(xiàn)實(shí)與幻想的矛盾而誕生，也因之走向了時(shí)代潮流的最前沿。
我們出生于信息時(shí)代，早也對(duì)這些科技幻想耳濡目染。感受現(xiàn)實(shí)世界的客觀真實(shí)，體味虛擬世界的異想天開。面對(duì)這般虛實(shí)交錯(cuò)，我想作為即將成年的高中生，應(yīng)當(dāng)理性地在這兩者之間保持合適的距離。
何謂虛擬？《道德經(jīng)》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物�！钡辣闶且环N虛無，所謂道可道，非常道，名可名，非常名。參透道教虛無哲學(xué)的老莊之流，逍遙于天地，淡泊于生死，似乎是在虛實(shí)之間穿梭自如，有如云中翔龍、水中潛蛟。圣賢智慧之中的虛實(shí)不分，恰恰是看穿了虛實(shí)之間的本質(zhì)，辨別其中的奧妙�？梢娬J(rèn)知虛實(shí)的本質(zhì)需要智慧，需要我們?cè)谛蒺B(yǎng)學(xué)習(xí)之中達(dá)到更高的境界。然而，此虛無非彼虛無，當(dāng)今世界之中以科技為核心誕生的虛擬世界充斥著商業(yè)、利益和物欲，我們生于俗世之中亦非圣賢之士，僅是一念偏失，便可能沉淪其中。觀世道，有太多人已經(jīng)在其中斷送一生。瘋狂的電商競(jìng)爭(zhēng)，造就的只有一個(gè)馬云，以及在他的陰影之中無力掙扎的敗者；急劇膨脹的游戲營(yíng)銷，帶來的只是勝負(fù)一瞬的愉悅，卻用青春年華來奠基、以荒廢學(xué)業(yè)為基石。虛擬世界猶如漩渦，面對(duì)這般誘惑和殘忍，我們雖無老莊之通透，但也要懂得自我克制，思知足以自戒，思謙沖而自牧，主動(dòng)與虛擬保持一定的距離。
何謂現(xiàn)實(shí)？日月星辰，天地萬物，大則昊天瀚海，小則微塵螻蟻，我們生于現(xiàn)實(shí)，死于現(xiàn)實(shí)。人類在現(xiàn)實(shí)之中思考問題，理性思維得到張揚(yáng)，才使我們從過去被宗教、封建所禁錮的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心顯得過于堅(jiān)硬，人間亦需要幻想的浮華和浪漫的渲染。有時(shí)，人的內(nèi)心在現(xiàn)實(shí)中的郁結(jié)可以通過虛擬得到釋放。歌德幾乎是以自己的情感生活為原型刻畫了一位多愁善感的少年維特，十二點(diǎn)的鐘聲，痛苦的內(nèi)心吶喊出最終的告別，維特用隕落的生命書寫一段悲情之歌，然而這虛幻的生死，卻又讓歌德自己走出了他的悲愴，脫離自殺的煩惱，否則，人類文學(xué)史上將再無浮士德的傳奇�，F(xiàn)實(shí)縱然為生存之本，但是虛擬可以讓我們看清自我、超越自我，感受“自己”這個(gè)標(biāo)簽下的意義，虛實(shí)之間，互不可缺。
人生在世，變化無窮，命運(yùn)捉摸不定，而虛實(shí)之間的我們，不可僅僅追求冰冷的現(xiàn)實(shí)，也不能沉溺于無際的虛擬。我們需要取其中庸，交融虛實(shí)，通達(dá)人生智慧，穿梭虛實(shí)之間。這，才是人生之最啊。
高考作文 篇7
我們這個(gè)年代的人，大部分都是獨(dú)生子女，按部就班地接受著九年義務(wù)教育，參加高考，選擇一所大學(xué)完成自己的學(xué)業(yè)，最后邁入社會(huì)，開始屬于自己的真正的人生旅途�？墒窃谖已壑�，高考并不是唯一的出路，高考只是一種選擇，是幾分之一，而非全部。
我身邊有這樣一些朋友，他們選擇放棄高考，按照自己心中的方向一步一步去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，當(dāng)然并不是所有的人都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，但是對(duì)于我來說，他們的經(jīng)歷是特別的，是值得讓人肅然起敬的。他們比一般的在校生更早面對(duì)這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與殘酷，心智也比同齡人更成熟，與他們交流，自身會(huì)產(chǎn)生一種渺小感，同時(shí)獲益匪淺。他們往往中學(xué)畢業(yè)之后，就步入社會(huì)，拿著家里給的并不很充足的積蓄，一個(gè)人在別的城市默默打拼奮斗著。城市太大，夢(mèng)想往往被現(xiàn)實(shí)的喧囂覆蓋。當(dāng)他們步入一個(gè)完全陌生的地方，心中難免產(chǎn)生膽怯與焦慮的情緒�；蛟S他們面對(duì)一座嶄新的城市時(shí)，腦海中浮現(xiàn)著一行字：這并不是我想象中的樣子。的確，從學(xué)校邁向社會(huì)已經(jīng)是一種挑戰(zhàn)，更何況同齡人仍在學(xué)校中，自己卻要孤身—人邁入社會(huì)迎接本不屬于自己的挑戰(zhàn)時(shí)，那種落差感與迷惘感可想而知。
能否提早邁入社會(huì)，關(guān)鍵在于自己。自己必須對(duì)自己有一個(gè)清醒且客觀的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)校已經(jīng)成為阻擋自己夢(mèng)想道路的磕絆，放棄高考勇敢地去追逐自己的夢(mèng)想，我個(gè)人非常贊同。學(xué)歷只是人生大學(xué)的一門普通課程，而不是關(guān)鍵課程，是否選修，自己擁有決定權(quán)。不過，當(dāng)學(xué)校與夢(mèng)想可以并存時(shí)，我認(rèn)為在學(xué)校接受更多的知識(shí)，同時(shí)努力地去追逐自己的夢(mèng)想，也是一個(gè)很好的選擇。既然社會(huì)規(guī)則如此，我們?cè)谧袷匾?guī)則的前提下，又能創(chuàng)造屬于自己的規(guī)則，學(xué)業(yè)與夢(mèng)想雙收獲，何樂而不為呢？
我有一個(gè)朋友，他高中讀完一年之后就放棄了學(xué)業(yè)，一個(gè)人獨(dú)闖深圳，經(jīng)歷過一兩年的打拼與失敗，他漸漸步入正軌，在一家大型的公司收獲了一個(gè)不錯(cuò)的崗位。而當(dāng)他已經(jīng)站在這個(gè)崗位時(shí)，與之形成鮮明對(duì)比的是我仍然在念高三的情景。我高考結(jié)束之后曾與他見過一面，在校外磨礪過的人無論在外表上還是在心智上，都與我們有些不同，我開玩笑說這是一種“滄桑感”。但是不可否認(rèn)的是，我們?cè)谙嗤哪昙o(jì)，做著完全不同的事。又經(jīng)過了兩三年的堅(jiān)持與努力，他已經(jīng)成為另一家大型電子企業(yè)的高管，已經(jīng)擁有五六年的經(jīng)驗(yàn)與自己的一套生存法則，而我呢，仍然在大學(xué)念書。此時(shí)此刻與他相比，我覺得他的選擇并沒有錯(cuò)，當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)定他將來“沒出息”，可是他現(xiàn)在擁有著一份讓人羨慕的工作，以及一個(gè)更美好的未來。但是我認(rèn)為，有些夢(mèng)想并不適合通過提早邁入社會(huì)這條途徑來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樘嵩邕~入社會(huì)也有一個(gè)負(fù)面的沖擊，那就是讓他提早接受現(xiàn)實(shí)的殘酷。你試著去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的純粹的心，將會(huì)隨著社會(huì)變得越來越脆弱，最終結(jié)局就是你也提早放棄了夢(mèng)想，身上的棱角將會(huì)被提前磨平，靈氣與天賦盡失。相對(duì)于社會(huì)而言，學(xué)校是一個(gè)穩(wěn)定且美好的環(huán)境，它在一定程度上可以成為你的港灣，為你阻擋社會(huì)的殘酷，而你也可以在這段平靜的時(shí)間中，盡情地想象，盡情地發(fā)揮自己的天賦，將自己的才思轉(zhuǎn)化為驚人眼球的作品。
總之，無論是否參加高考，要視自己的情況而定。夢(mèng)想所需要的并不僅僅只是天賦，更需要堅(jiān)持與恒心。
高考作文 篇8
提到“高考”,好像是近現(xiàn)代人們的專屬。其實(shí),中國(guó)古代1300多年的科舉考試也是一種“高考”,只不過和學(xué)歷、官職相掛鉤的科舉考試更像是現(xiàn)在“高考+公考”的合體。
以科舉制度為主體的中國(guó)官吏選拔體系中,考試是最基礎(chǔ)的一環(huán)。通過科舉考試,一舉成名天下知的都是幸運(yùn)兒,郁郁不得志或范進(jìn)中舉式的悲劇人物也比比皆是。有寒窗苦讀的痛苦、有層層考試的無奈、有進(jìn)京趕考的艱辛,可古人們依然對(duì)科舉考試抱有美好的期待。
隋煬帝之前,是沒有“考試”一說的,那時(shí)實(shí)行九品中正制,選賢任能主要靠?jī)?nèi)推,大家靠“拼爹”和“拼關(guān)系”去當(dāng)官。公元602年,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,通過考試選拔人才,這是考試興起的源頭,雖然讓現(xiàn)在學(xué)生深惡痛絕,但在當(dāng)時(shí)卻為知識(shí)分子打開了一扇晉升之門。
與現(xiàn)在的人們需要經(jīng)歷幼兒園、小學(xué)、初中、高中等學(xué)習(xí)階段相似,古人們也要通過學(xué)校學(xué)習(xí)。古代的學(xué)校分大眾化的私塾、高端點(diǎn)的書院,還有光聽名字就知道很高大上的國(guó)子監(jiān)。經(jīng)歷漫漫求學(xué)路后,還有更漫長(zhǎng)的考試路在等著古人們。先說國(guó)子監(jiān)的學(xué)生,他們被叫做監(jiān)生,在有的朝代,比如明朝前期,監(jiān)生們可以直接做官。不過更多時(shí)候,他們還是得先考試,不過他們可以直接從鄉(xiāng)試開始考,相當(dāng)于保送了一級(jí)。普通學(xué)生則必須從最低級(jí)開始考。童試、縣試、府試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試,光聽到這些名字,也是醉了!幸運(yùn)兒通過層層考試會(huì)經(jīng)歷秀才、舉人、進(jìn)士及狀元、榜眼或探花的身份之變,這些考試也為他們打開了晉升渠道,一舉成名、為官為宦、光宗耀祖,那都不叫事兒了!
唐代前期,考試不僅要看成績(jī),還規(guī)定要有名人推薦,所以進(jìn)京趕考的考生們還要拜碼頭找靠山,以期被人慧眼識(shí)珠。在古代,科舉考試錄取的人數(shù)比現(xiàn)在高考要少得多。比如宋神宗時(shí),參考的有十萬,錄取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都會(huì)得到重用。
高考作文 篇9
樸素，是一種自然、真誠(chéng)的生活態(tài)度，是一種高尚的行為情操；同時(shí)，樸素又是一種責(zé)任。
請(qǐng)以“樸素人生”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩(shī)歌外，文體自選。
【寫作提示】
樸素是一種境界，一種追求。我們今天的生活雖然有了很大的改善，但是否一定要追求奢華，恣意揮霍呢？我們還有數(shù)千萬同胞沒有擺脫貧困，開創(chuàng)美好的未來也離不開艱苦奮斗的精神。因此，我們的衣食住行，能否不用或少用名牌，保持平常之心；能否從充滿浮躁和欲望的大都市回到田野村寨，去農(nóng)家坐坐、看看；能否少些不必要的開支，哪怕是少用些零花錢，用節(jié)約下的每一個(gè)銅板，去做些有益于社
會(huì)的事情，給弱勢(shì)群體送一份溫暖，獻(xiàn)一份愛心。
樸素，是衡量人思想品德的一把尺子。
對(duì)于在優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)的青少年來說，樸素還是決定青少年將來能否成才、能否擔(dān)當(dāng)重任、能否成為改革開放事業(yè)接班人的重要因素。因此，樸素決不是個(gè)人的生活方式問題，而是一種責(zé)任，一種需要我們點(diǎn)滴養(yǎng)成而彌足珍貴的人生修煉。
一位哲人說過這樣的話： “一個(gè)人的生活，每增加一份奢侈，就是給自己套上一個(gè)枷鎖。”因此，只有更多地注重修養(yǎng)，追求樸素，遠(yuǎn)離奢華浮躁，學(xué)會(huì)放棄，不慕榮華富貴，培養(yǎng)崇高精神，追求心靈凈化，才能為社會(huì)、為國(guó)家、為他人、為家庭多做些有益的工作，多盡一份責(zé)任。
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