【實(shí)用】談高考作文四篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的談高考作文4篇，歡迎大家分享。
談高考作文 篇1
文章不是無(wú)情物，這個(gè)情，當(dāng)然是真情，高考作文“感情”點(diǎn)滴談。但歷年的高考作文中，總有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》在作文基礎(chǔ)等級(jí)里加上了“感情真摯”的要求，表述為“思想健康，感情真摯”；xxx年的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》將這條表述置換為“感情真摯，思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息：作為導(dǎo)向，高考評(píng)分深刻關(guān)注作文的“感情真摯”，以試圖糾正應(yīng)試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風(fēng)。
感情真摯，就是要求考生在文章中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，不矯飾，不做作。
從古為文，感人心者，莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說(shuō)：“夫桃李不言而成蹊，有實(shí)存也；男子樹(shù)蘭而不芳，無(wú)其情也。夫以草木之微，依情待實(shí)；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？”意思是很明白的：桃李不事張揚(yáng)，但樹(shù)下自然地走出一條小路，那是因?yàn)闃?shù)上結(jié)滿了果實(shí)；男兒種下蘭花，但嗅不到它的芬芳，那是因?yàn)樗麅?nèi)心沒(méi)有這份情感。憑草木這樣微末的事物，（尚且）要據(jù)情感來(lái)求實(shí)理，何況文章要以表達(dá)心志為根本呢。言語(yǔ)與心志相背，文章怎能充分地表達(dá)呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，感情真摯是作文最基本的寫(xiě)作要求之一。但是，縱觀歷年考場(chǎng)作文，寡情無(wú)情、虛情矯情的作文實(shí)在不少�？忌笥讵M小的生活圈子和膚淺的閱讀層面，急于事功地從時(shí)文那里套取法寶，機(jī)械模仿與簡(jiǎn)單照搬，造成情感的或荒或蕪、失真失度。考場(chǎng)上多的是獨(dú)吟自唱的傷感，矯情做秀的落寞，搔首弄姿的輕浮，少的卻是真正關(guān)注心魂的交響，和從這心魂里流瀉出來(lái)的文字。這種虛情假意的文章，真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺(jué)。
考生在寫(xiě)文章時(shí)要注意，感情千萬(wàn)來(lái)不得弄虛作假，試圖用矯情和謊言代替真情的做法，實(shí)踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情為文就非難事。
首先，要體察真情。成長(zhǎng)中的青年，要善于體驗(yàn)自身已承受的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)。人生不如意事常八九，這就要求我們總用積極進(jìn)取的樂(lè)觀態(tài)度直面生活，不被浮云遮望眼，觀察體驗(yàn)到生活中的真善美，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟出人生的真情、真諦。
其次，要表現(xiàn)真情。作文是無(wú)需將真情藏掖起來(lái)的。要敢于把自己從生活中獲取的真實(shí)感動(dòng)袒露于字里行間，用己的淚去濡濕人的眼，用己的情去撞擊人的心。考場(chǎng)作文完全能有真情的流動(dòng)，由是，無(wú)需刻意地取悅而終獲首肯。
第三，要升華真情�？紙�(chǎng)作文當(dāng)然有它的功利性，這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動(dòng)。這樣，光有作者自己的感動(dòng)還是不夠，還需要將這種感動(dòng)升華到一定的高度，使之共鳴、共振，甚至從中得到普遍的人性而不無(wú)啟悟。
湖南卷20xx年的作文題是“詩(shī)意地生活”，有一位老師寫(xiě)了一篇下水作文，開(kāi)篇這樣寫(xiě)到：
“記得豐子愷先生說(shuō)過(guò)：由兒童變?yōu)槌扇�，好比由青蟲(chóng)變?yōu)楹Ｇ嘞x(chóng)生活和蝴蝶生活大不相同。很多時(shí)候，我們大人先生已做成了蝴蝶，便忘卻了要從爬行開(kāi)始，就不顧了青蟲(chóng)們是否情愿，在它們身上裝了翅子，以為可以一同飛翔�！�
文中寫(xiě)到一個(gè)女孩：“女孩一律是嘴饞的，阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘，我便挑選了幾個(gè)送她，高考輔導(dǎo)《高考作文“感情”點(diǎn)滴談》。乃瞻我橘，她便載欣載奔地飛來(lái)，旋即飛回她的座位，每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學(xué)有點(diǎn)分享，便寶貝地將橘兒收藏在她獨(dú)有的世界里，有好些時(shí)日不吃。”
“她是哭笑都不矯飾的.女孩，高挑的模樣兒長(zhǎng)袖善舞，動(dòng)靜也就不甚分明。一堂課下來(lái)，我正微慍她上課偶爾講小話，她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā)，需為很國(guó)粹的舞做個(gè)解說(shuō)，便惶惶然來(lái)找我。我于跳舞之類，思想的底子是藏著偏見(jiàn)的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，總覺(jué)得要耽擱些備考的專題，甚是為她可惜。我在她的催促聲里，湊成幾句，她歡天喜地地走了。不知怎地，我竟惦記起她來(lái)，她畢竟學(xué)舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天，阿津回來(lái)，老遠(yuǎn)就讀到她歡喜的生氣，努力堅(jiān)持的舞蹈已能讓她升上大學(xué)�！�
文章這樣結(jié)尾：“生路既非單一，為何要用我們的經(jīng)驗(yàn)去左右了阿津們的飛翔呢？我只是知道舞蹈是肢體的藝術(shù)，并不曾了解在尋舞的路上，她會(huì)見(jiàn)鳥(niǎo)在飛，蝶在舞？阿津千真萬(wàn)確是個(gè)現(xiàn)代的女孩，而漢唐歌舞的流風(fēng)余韻總該有點(diǎn)兒著落的罷，純凈如阿津的孩子愿來(lái)作些傳承，其實(shí)是對(duì)的�！�
“小蟲(chóng)從葉緣的卵里探出它的頭腦，重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲(chóng)們的自在為然，即刻就要蟲(chóng)成了蝶去。結(jié)果就沉寂了它們的夢(mèng)想，即便將來(lái)果真可以飛了，卻只是先前的蝶的重復(fù)�！�
盡管是摘錄文字，我們已經(jīng)讀到了師生間的真情，以及由這份真情所傳遞出來(lái)的思悟。
葉圣陶先生在《作文論》中說(shuō)：“我們作文，要寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的、自己的話。”進(jìn)而提出兩個(gè)致力的目標(biāo)，“就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)感情”，他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面，其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實(shí)踐，“思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構(gòu)成文章的精髓，漸已成為作文教學(xué)的共識(shí)。這也是《考試說(shuō)明》將“思想”“感情”并提的根本所在�？梢哉f(shuō)，感情的虛假蒼白甚至消極頹廢，必定要影響到作文思想的建樹(shù)，說(shuō)得通俗一點(diǎn)，感情真摯與否，不僅僅是一個(gè)作者有無(wú)其情的小問(wèn)題，它還是一個(gè)關(guān)乎文章思想高下的大問(wèn)題。
那么，從操作的層面上，怎樣做才能寫(xiě)出“真情”作文呢？我們提倡：事當(dāng)、情真、言美。
事要當(dāng)。議論文中舉事用例，必須以能支撐文章觀點(diǎn)為度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“當(dāng)”。事情憑空捏造固不可取，都來(lái)親歷也不足信。敘事當(dāng)否，全在事件本身的真實(shí)性、典型性以及情感度。真實(shí)并不無(wú)感動(dòng)且足夠支持立論的材料，可來(lái)自兩個(gè)方面：自身或親友師長(zhǎng)體驗(yàn)到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見(jiàn)所聞所感所思，以“當(dāng)”（貼切）為尺度，有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。
情要真。中學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感閱歷多不可能太豐富太復(fù)雜，很多時(shí)候，調(diào)動(dòng)真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下，要慎重取舍事件�！盀榍樵煳摹�，關(guān)鍵在一個(gè)“為”字。平日里做了有心人，積累既豐，見(jiàn)識(shí)便廣，所謂成竹在胸，心中有情，怎么寫(xiě)都會(huì)是好的。臨陣時(shí)才來(lái)抱佛腳，感受已淺，認(rèn)識(shí)輒低，所謂全無(wú)主持，心中歷亂，弄不好就會(huì)矯揉造作，貽笑方家。拒絕體驗(yàn)的虛情假意，絕不可能打動(dòng)人心；而開(kāi)啟人生的真情實(shí)感，則必須在對(duì)現(xiàn)時(shí)生活有所體察、認(rèn)知的基礎(chǔ)上才能獲得。
言要美。生活中有形形色色的人，有紛紛繁繁的情，如何表達(dá)？而所表現(xiàn)的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情實(shí)感就可以入文，語(yǔ)言要迎合哪類情味，是頗有講究的。美好的語(yǔ)言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。
談高考作文 篇2
隨著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。
有人說(shuō)：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無(wú)情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽(yáng)光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來(lái)為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國(guó)人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對(duì)于這些無(wú)關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門(mén)前的天安門(mén)廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。
對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛(ài)“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡(jiǎn)而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國(guó)人，我們的心中時(shí)刻銘記著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。若是過(guò)度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開(kāi)闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹(shù)上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇3
受訪者認(rèn)為新規(guī)不應(yīng)機(jī)械；有專家擔(dān)心注意防差錯(cuò)而喧賓奪主
高考語(yǔ)文考試大綱于日前公布，其中語(yǔ)文試卷每寫(xiě)一個(gè)錯(cuò)別字扣除一分。“錯(cuò)一字扣一分”，假如錯(cuò)上幾十個(gè)字，作文豈不是白寫(xiě)了———這是眾多家長(zhǎng)與學(xué)生的擔(dān)憂，甚至有人認(rèn)為這個(gè)新規(guī)定“很恐怖”。
多數(shù)受訪者反對(duì)“一刀切”
“高考現(xiàn)場(chǎng)非常緊張，很有可能一邊構(gòu)思作文一邊產(chǎn)生筆誤，如果在這種情況下被扣很多分，我會(huì)覺(jué)得比較委屈�！鄙虾Ｏ蛎髦袑W(xué)學(xué)生田園說(shuō)。
從事編輯工作的盧勁杉認(rèn)為，這是一種很好的導(dǎo)向，提醒考生注意扎實(shí)打好基本功。但她同時(shí)認(rèn)為，如果“一刀切”地執(zhí)行，就陷入了機(jī)械化的怪圈，“比如，對(duì)于一個(gè)字頻繁使用錯(cuò)誤究竟該如何扣分？”
“比如說(shuō)一個(gè)同學(xué)的作文寫(xiě)得很優(yōu)秀，原本差不多可以得滿分，但錯(cuò)了15個(gè)字，按這一標(biāo)準(zhǔn)，完全可能導(dǎo)致他從一本掉到二本！”上海五十四中學(xué)一王姓同學(xué)說(shuō)。
專家稱不會(huì)重復(fù)扣分
“扣分沒(méi)有上限看上去很可怕，但其實(shí)一篇作文錯(cuò)十幾個(gè)字的情況是很少見(jiàn)的，多數(shù)是三四個(gè)錯(cuò)別字，也就扣個(gè)三四分，跟過(guò)去沒(méi)多大差別，考生不用害怕。”上海高考語(yǔ)文閱卷中心組組長(zhǎng)、華東師范大學(xué)中文系教授周宏說(shuō)。
周宏承認(rèn)，一篇寫(xiě)得很好的作文因?yàn)殄e(cuò)別字被多扣分的可能性是有的，但“一般作文寫(xiě)得好的考生，錯(cuò)別字也不會(huì)多”。他說(shuō)，按高考語(yǔ)文閱卷標(biāo)準(zhǔn)，重復(fù)寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字，不會(huì)重復(fù)扣分。
教育者擔(dān)心“喧賓奪主”
上海建平中學(xué)校長(zhǎng)、語(yǔ)文特級(jí)教師、中學(xué)語(yǔ)文教育專家程紅兵說(shuō)，高考語(yǔ)文錯(cuò)別字扣分太重的話，也違背了高考選拔意義，“如果由于扣分太多而把所有注意力都集中到防止出差錯(cuò)方面，難免喧賓奪主�！�
程紅兵比較推崇上海卷的做法：錯(cuò)三個(gè)字扣一分，扣滿五分為止。
談高考作文 篇4
高考，只是人生路上的一個(gè)妝點(diǎn)！
現(xiàn)今，承認(rèn)我國(guó)教育出現(xiàn)了問(wèn)題的人已不在少數(shù)，但其中很多人又拒絕談及這個(gè)問(wèn)題。他們所說(shuō)再?zèng)]有找到可以與之替代的之前，就不該對(duì)此發(fā)表議論。這個(gè)想法實(shí)在可悲，大概，在其他方面他有正確吧。但這樣說(shuō)的人忘了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，如今尚有幾百萬(wàn)的莘莘學(xué)子正飽嘗其中的艱辛，我們還能不急嗎？既然有心，自然談著無(wú)妨，不過(guò)無(wú)需“逢人便戲”�？赡承┤苏f(shuō)這是“大談特談”，假使真是這樣——在許多人還沒(méi)有明白“該談”的時(shí)候，我看就應(yīng)該“大談特談”。
橫亙?cè)趯W(xué)子心中的一條天塹就是——高考。這是一條傷亡通道，鮮有人能囫圇的通過(guò)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)子來(lái)說(shuō)，高考已不在是簡(jiǎn)單的一次學(xué)業(yè)水平測(cè)試，它集聚著十二年的寒窗心血，匯聚著家里門(mén)外親戚朋友的殷切希望，凝聚著兩代或者幾代人的想望；它更是一種象征，涵蓋著人生價(jià)值學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等復(fù)雜的東西。如果萬(wàn)無(wú)一失，自然皆大歡喜；可是萬(wàn)一了，對(duì)于考生乃至他身后的所有人來(lái)說(shuō)，那是昏天黑地，是絕地?zé)o生！可笑的是，我們竟把如此重要的抉擇完全寄托在那一張雪白的紙片上，聽(tīng)任它的擺布；摸摸那些紙片，濕淋淋的，也許上面還留有未干的血淚吧？！
也許有人會(huì)說(shuō)，如果學(xué)得比較扎實(shí)那失誤自然比較少了，還用怕高考嗎？既然怕高考，那就是說(shuō)明你的功夫沒(méi)有到家嘛！——我將詛咒這種想法，懷著最大的惡意也懷著最大的恨意詛咒它。至于原因，我將不會(huì)說(shuō)一個(gè)字。
高考已經(jīng)把學(xué)子們的人生打亂了；學(xué)子們毫無(wú)意識(shí)或者被動(dòng)的圍著它打轉(zhuǎn)。
當(dāng)下，成百萬(wàn)的學(xué)子正翹首盼望著。盼望著考入一所理想的大學(xué)，正如他們瞪著大眼睛守望黎明一般。高考可以說(shuō)是他們世界中的一盞標(biāo)燈，明滅在寂靜寒冷的孤獨(dú)夜里，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)小心的靈魂�？墒钦l(shuí)能保證這盞明燈不會(huì)破滅？請(qǐng)問(wèn)，誰(shuí)能給他們保證？
我想我們應(yīng)該把這中間的艱難和矛盾明明白白地告知他們，而不是意圖遮掩過(guò)去。
在這個(gè)花一樣的季節(jié)里，擁有這樣的“自由”已是一種錯(cuò)誤，不過(guò)只能錯(cuò)上加錯(cuò)了。索性讓學(xué)子們的活動(dòng)空間更廣一些，告訴他們，大展身手的地方并不是唯一的！其實(shí)世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。（魯迅語(yǔ)）
高考，只是人生路上的一個(gè)妝點(diǎn)！
升學(xué)進(jìn)入高等學(xué)府學(xué)習(xí)，以求取一份好的工作，或許這就是你的夢(mèng)想，然而，報(bào)這樣想法的人越來(lái)越多，相應(yīng)的則是你的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。所以，你應(yīng)該換種態(tài)度學(xué)習(xí)了。祖國(guó)現(xiàn)在是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，需要更多的特色的人物，也需要更多的能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積極付出者；這或許就是你的契機(jī)。
埋首只讀教科書(shū)，一心向著大學(xué)沖刺，這樣的秀才只會(huì)是高考的淘汰品；這是不合理的代價(jià)。為了你的未來(lái)，為了國(guó)家的未來(lái)，堅(jiān)決做人才不做秀才。
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