精選高三作文合集4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的高三作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高三作文 篇1
《左傳》有言：“中華有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華�！笨梢�(jiàn)，在古時(shí)，華美的漢服曾經(jīng)被上升到和禮儀一樣的高度，其作為中華文明的瑰寶，向世界展現(xiàn)東方大國(guó)的繁榮。
然，近日一所大學(xué)寢室?guī)孜慌�，�?yán)格遵循古代禮儀在課內(nèi)外均著漢服，卻遭到不少批評(píng)，何以如此？原其因，其未能理性面對(duì)傳承。
試問(wèn)，古時(shí)有何人能每個(gè)時(shí)辰均漢服加身？且不言寬大的漢服會(huì)對(duì)飲食、勞作造成什么不便。日日著漢服赴學(xué)者，非紈绔即膏粱，而如《送東陽(yáng)馬生序》所言，“蘊(yùn)袍敝衣處其間”者，大多能潛心于學(xué)業(yè)。而今卻效行古時(shí)富家子弟，若是耽于華美衣著，這與當(dāng)下追逐名牌之流者有何區(qū)別？
面對(duì)此事，很難讓人不憶起胡服騎射的趙武靈王。他意識(shí)到寬大臃腫的漢服諸多不便，于公元前302年頒令，效仿胡人衣著，最終強(qiáng)國(guó)雄兵，諸侯列立其次。自此之后，漢服便逐漸成為禮服，更多地在祭祀、朝拜、迎大賓時(shí)發(fā)揮作用。而今卻荒唐地時(shí)光倒流回趙武靈王之前，將不便的漢服作為日常服飾，豈不是貽笑大方？
或有如是說(shuō)者：近幾年韓國(guó)顛倒是非地將漢服申遺，她們這是保護(hù)傳統(tǒng)文化之舉。然君不見(jiàn)，這么一個(gè)要靠搶占他人文化來(lái)提高自己存在感的小國(guó)，可曾能翻起什么大浪？《菜根譚》中有言，“天地本寬，而卑者自隘。”想來(lái)，不妨將韓國(guó)視作跳梁小丑，漢服始終都將是華夏的智慧結(jié)晶，而我們?cè)谡蔑@大國(guó)氣度的同時(shí)，應(yīng)理性傳承自己的文化。
怎樣稱得上理性傳承？循其本，“理”立一字，處其時(shí)，行其事，不逾矩。當(dāng)下，我們應(yīng)以不影響學(xué)業(yè)與生活為前提，在閑暇之時(shí)，可著漢服參加諸如漢服于江邊漫步，輕風(fēng)拂面回味古時(shí)的詩(shī)情畫意。同時(shí)，可喜的是，近日我們也看到了中央精神文化建設(shè)方面發(fā)布的關(guān)于加大漢服影響力和宣傳力度的文件，也更讓漢服一步步走進(jìn)21世紀(jì)華夏兒女的生活圈�？梢�(jiàn)，這樣的時(shí)代背景之下，我們不需要沒(méi)日沒(méi)夜效仿古代身著漢服，而是應(yīng)理性面對(duì)傳承，理性弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能真正地將漢服中蘊(yùn)含的文化積淀一代代地傳承下去。
高三作文 篇2
在阿爾卑斯山上，有一塊提示板，上面有一句標(biāo)語(yǔ)——慢慢走，別著急。人生在世，有多少人為了自己的目標(biāo)一往無(wú)前，毫不停歇地奮斗。殊不知，這樣奮斗過(guò)后，縱然你成功地達(dá)到了目標(biāo)，可你也必然失去奮斗路上的風(fēng)景，那些只屬于你一個(gè)人的美麗。當(dāng)回首過(guò)去，你曾走過(guò)的路只會(huì)蒼白而枯燥，那我們何不像阿爾卑斯山上的標(biāo)語(yǔ)一樣呢，慢慢走，學(xué)會(huì)不時(shí)放緩自己的腳步，去欣賞身邊獨(dú)一無(wú)二的美麗。
慢慢走，別著急，你將收獲一份美麗的風(fēng)景。這個(gè)世界上本不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在這個(gè)世界越發(fā)物質(zhì)化的今天，懂得欣賞美麗的人已經(jīng)越來(lái)越少，人們的眼中充斥著物質(zhì)和欲望，就連心靈深處也不曾留有一片美麗的寧?kù)o。這樣追求物質(zhì)的人，他們的一生中不會(huì)有放緩腳步的時(shí)候，也必然少了許多風(fēng)景。反觀許多歐洲古鎮(zhèn)上的人們，他們并不過(guò)分追求物質(zhì)，因而他們的生命中多了許多旁人所無(wú)從欣賞的美麗風(fēng)景。
慢慢走，別著急，你將收獲一份難忘的經(jīng)歷。海子曾說(shuō)：“面朝大海，春暖花開(kāi)�！痹诖号ㄩ_(kāi)的季節(jié)里，若我們都能面朝大海，體悟自己的人生，那么這未嘗不是一份獨(dú)特的經(jīng)歷。只是這樣做的人已經(jīng)越來(lái)越少。姜子牙溪邊垂釣的淡泊，七賢隱于竹林的超然，陶淵明采菊東籬的閑適，蘇軾吟嘯徐行的豁達(dá)，無(wú)一不體現(xiàn)著淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，因而他們的人生中多了一份常人所沒(méi)有的難忘經(jīng)歷。
慢慢走，別著急，你將收獲一份寧?kù)o的人生，一天，一個(gè)偏僻的小漁村中，一位打漁老人正悠閑地躺在船上曬太陽(yáng)，一位年輕人走過(guò)來(lái)問(wèn)：“這樣好的天氣，您為什么不去捕魚(yú)多掙些錢呢？”老人反問(wèn)：“多掙錢干什么呢？”年輕人回答：“當(dāng)然是為了以后不辛苦勞作，可以每天悠閑的生活曬太陽(yáng)啊�！崩先宋⑿χ磫�(wèn)：“我不正在悠閑的生活嗎？”睿智的老人懂得一切都要慢慢來(lái)，不要過(guò)分追求金錢，要懂得放下不必要的束縛，獲得一份淡泊寧?kù)o的人生。
為了那一份美麗的風(fēng)景，為了那一份難忘的經(jīng)歷，為了那一份寧?kù)o的人生，我們要學(xué)會(huì)不是放緩自己的腳步，欣賞身邊美麗的風(fēng)景。人生在世，定要記住——慢慢走，別著急。
高三作文 篇3
那個(gè)時(shí)候還在想，如果你忘記了我，我該如何去喚醒你的記憶，然后又想為什么要徒勞，做這些事情呢？已經(jīng)忘記了。順其自然不是更好嗎？所以我想如果有一天你真的蠻我車隊(duì)忘記了。我絕對(duì)不會(huì)想著如何幻想你的經(jīng)歷。
走一段算一段路吧，這一段路中有我的身影，可是下一個(gè)過(guò)程當(dāng)中，或許我就在一起，就是不見(jiàn)我已經(jīng)成為過(guò)去式，這也是非常正常的現(xiàn)象，我們都可以理解，也能夠接受。在一開(kāi)始看到這名擁有的時(shí)候的`一切的時(shí)候�；叵刖湍軌蛎靼走@些過(guò)程會(huì)發(fā)生在什么時(shí)候，哪些階段。
可是當(dāng)時(shí)我從來(lái)都沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)出這些話來(lái)，我只是覺(jué)得在這些過(guò)程中很亂，還會(huì)有很多出其意料的東西。
只要我們能夠堅(jiān)持到最后，或許這些東西就不勞力水落石出了。
因?yàn)楸旧磉@些事實(shí)和現(xiàn)狀都是來(lái)到這里才能夠發(fā)現(xiàn)的。看著他們走過(guò)來(lái)的時(shí)候，無(wú)論身邊的那些人是他的什么心情，我在你什么的關(guān)系，這些似乎都不是那么重要。
只要你能量明白紙那些給我，你始終有著重要的地位作一種不夠了。
所以在什么時(shí)候，我們都是自尋煩惱，自討苦吃。如果有一天我們真的能夠想清楚這些咋有的錯(cuò)綜復(fù)雜的東西，說(shuō)不定我們就能找到真正快樂(lè)的源泉。
高三作文 篇4
“扼住命運(yùn)的咽喉”——這是藝術(shù)大師貝多芬對(duì)命運(yùn)發(fā)出的挑戰(zhàn)誓言
世界沒(méi)有永久的冬天，人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的坦途人的一生常常交織著希望與失望，機(jī)遇與挑戰(zhàn)、幸福與痛苦，成功與失敗看一個(gè)人是否學(xué)會(huì)了生活，往往不在于他是否總有一帆風(fēng)順的天緣，也不在于看他在鮮花的簇?fù)硐率欠耔T躇滿志，風(fēng)采照人，而在于看他是否能夠經(jīng)受住接踵而至的打擊，百折不撓地向著理想的目標(biāo)奮進(jìn)貝多芬承受巨大的痛苦卻不輕言放棄，他沒(méi)有向命運(yùn)嚷嚷，因?yàn)椤跋蛎\(yùn)大聲叫罵又有什么用？命運(yùn)是個(gè)聾子”貝多芬的璀璨的一生告訴我們：幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝不幸則令人敬佩超越自然的奇跡，總是對(duì)不幸的征服中出現(xiàn)璀璨的生命之花，往往在血淚與苦難中鮮艷地綻放
穿越歷史的塵煙，一個(gè)個(gè)生命的強(qiáng)者從歷史長(zhǎng)河的坐標(biāo)中風(fēng)塵仆仆地向我們走來(lái)偉大的荷蘭畫家梵高一生都在命運(yùn)的波峰浪谷間沉浮，然而，令人無(wú)比驚奇的是，梵高的心靈世界卻一派輝煌燦爛的火紅、鮮艷的金黃，是他最為鐘愛(ài)的色彩，是他對(duì)于人生和自然的縱情禮贊與熱烈謳歌只有那種極其明亮、歡快的色彩，才能使他神采飛揚(yáng)、如癡似醉通過(guò)潔白的畫板與手中的一管如椽巨筆，梵高肆意揮灑，響亮而又獨(dú)到地詮釋著藝術(shù)與生命的輝煌價(jià)值他以一個(gè)天才對(duì)色彩獨(dú)一無(wú)二的感覺(jué)和不同凡響的表現(xiàn)，為我們留下了那如同火焰一般燃燒著的永遠(yuǎn)的向日葵！這是貧病交加的梵高生命的絕唱，也是人類文化藝術(shù)一筆巨大的精神財(cái)富
縱然命運(yùn)多磨難，但是人的意志要永遠(yuǎn)不屈向上；縱然人生多坎坷，但是人的精神要永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)屹立他，曾蒙受宮刑的巨大恥辱，這是足以毀滅他的意志和生命的然而，痛不欲生的他從如墜深淵的人生境遇中漸漸地復(fù)蘇過(guò)來(lái)，舔著人生的重創(chuàng)、蘸著濃烈的鮮血，完成了一部被魯迅先生稱之為“史家之絕唱、無(wú)韻之《離騷》”的偉大《史記》，同時(shí)也把“司馬遷”這個(gè)偉大的名字鐫刻進(jìn)了歷史史冊(cè)在《報(bào)任安書(shū)》中他說(shuō)：文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明、厥有《國(guó)語(yǔ)》……而他的《史記》，何嘗不是厄運(yùn)中的奇跡、苦難中的奇葩？憑著一部光澤千秋萬(wàn)代的《史記》，司馬遷便站在了歷史的顛峰！
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