精選高考作文匯總六篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的高考作文6篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
所謂審題，就是審讀題意。它應(yīng)該包括三個(gè)部分，這就是文題所提供的材料、提示語以及寫作要求。對(duì)于這三個(gè)部分，考生都應(yīng)逐字逐句仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，正確理解，準(zhǔn)確把握。
要關(guān)注材料的整體性。20xx年全國卷Ⅰ的作文題是根據(jù)對(duì)一則寓言材料的理解，構(gòu)思作文。從牧羊人的角度，可寫給自己準(zhǔn)確定位；從牧羊人兒子的角度，可寫追夢無悔�？墒且晃豢忌浴奥淙~不只在秋天”為題寫的文章，傳達(dá)的中心卻是事物都有例外的情況，正像落葉不只在秋天一樣。
文中所寫的“葉子”，小作者是寄有深意的。它們尋找陽光，盡量“積蓄養(yǎng)分”；它們并不躲避風(fēng)雨烈日的考驗(yàn)，在風(fēng)雨中“依舊挺立”，在灼熱的陽光下還“盡量伸展自己”；冬天到了，在耗盡所有養(yǎng)分之后，它們終于“凋落”了。文中不止一次提到，它們這樣做“不是想要當(dāng)紅花”“不是要做秋菊，更不是要做臘梅”，它們“不會(huì)忘記自己的身份”，它們只是“想做一片完美的樹葉”�！獞�(yīng)該說，這些話都是透露文旨表現(xiàn)中心的話。
然而，所有這些究竟要傳達(dá)一個(gè)什么意思？這個(gè)意思與作文提供的材料(是“全面理解”，而不是僅抓只言片語)又有哪些聯(lián)系呢？讀者在想過之后還是弄不太清楚。這樣的文章，在成績評(píng)定上自然是要大打折扣的。
要抓材料的主體事件。20xx年全國卷Ⅰ的作文題是看圖作文。圖畫的標(biāo)題為“摔了一跤”，給出的畫面是：一個(gè)孩子踩了西瓜皮摔了一跤，代表“家庭”“學(xué)�！薄吧鐣�(huì)”的三個(gè)大人異口同聲做出的反應(yīng)是“出事了吧”�？忌痛俗魑�，首要的是讀懂圖畫，明白寓意。畫面反映的是一個(gè)什么問題，考生只要關(guān)注畫面的主體事件，畫中人對(duì)這一事件的反應(yīng)以及圖畫的標(biāo)題即可明了。它反映的其實(shí)是一個(gè)教育孩子的問題，即如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立精神的問題，如何使青少年一代健康成長的問題�？忌灰@樣去觀察畫面，并思考畫面所揭示的現(xiàn)象的本質(zhì)，就肯定會(huì)有正確的立意，并寫出切合題意的文章來。
但是在試卷評(píng)閱中，我們卻看到一位考生寫的這樣的文章——《遲來的關(guān)愛》。文中雖然也聯(lián)系了畫面內(nèi)容，但寫的并不是有關(guān)教育的問題，而是探求釀成事故的原因和防患于未然的問題。顯然，由于作者未能抓住孩子摔跤這樣的主體事件生發(fā)議論，文章寫得劍走偏鋒，離開了題意。由于對(duì)題意的理解歪了，文中詳寫的兩個(gè)重點(diǎn)事例以及略寫的一則公益廣告也都全軍覆沒。古人云：“差之毫厘，謬以千里�！闭摀�(jù)是為闡述論點(diǎn)服務(wù)的，立意偏了，接下來的引用也好，例證也好，又有什么用呢？這樣的教訓(xùn)，每位考生都是應(yīng)該好好記取的。
要理解題中的關(guān)鍵詞。近年來，命題作文受到各省市的青睞，遇到這樣的文題，要特別注意題中的關(guān)鍵詞語。安徽卷的“提籃春光看媽媽”，“春光”在這里用的是比喻。它既可指子女的成長成熟，也可指他們的成績成就，還可以指孩子們的感恩、回報(bào)和孝心；至于“媽媽”，既可實(shí)指，也可虛指。湖南卷的“詩意地生活”，根據(jù)提示“注意題目中的‘地’字”，關(guān)鍵詞應(yīng)為“詩意(地)”，考生在文章中應(yīng)重點(diǎn)闡明如何生活才叫“詩意地”生活，這才切合題意要求。
高考作文 篇2
年年高考持續(xù)升溫，今年，“黑色六月”的三天考試已落下帷幕。中國模式的高考既考了學(xué)生又考了家長，雖然看不見硝煙彌漫，卻也是枕戈待旦，莘莘學(xué)子，成敗在此一舉。
回想起那年“黑色七月”，兒子小吉經(jīng)過三天緊張考試之后，為松弛兒子高考沖刺時(shí)繃緊的弦，我陪同他一起坐火車去直轄市重慶玩耍。
一路上，小吉整個(gè)身心一下子徹底放松了，心曠神怡地陶醉在藍(lán)天白云的夏日里。
到達(dá)重慶的第一天，在繁華的解放碑逛街，喜歡看書的小吉免不了進(jìn)入新華書城，愉悅地翻閱趣味書籍。小吉是個(gè)足球迷，他身穿巴西運(yùn)動(dòng)員的套服，專門點(diǎn)看足球方面的評(píng)論、介紹、球星照片。
夜晚來臨、華燈初上時(shí)，我們走累了，就愜意的和游人們坐在解放碑下大圈的石凳上，靜心觀看休閑散步的人們。
重慶美女眾多，經(jīng)過一番精心打扮更顯出嬌美、靚麗；男士們舉止不俗、風(fēng)度翩翩；老年人衣著端莊、氣質(zhì)高雅。坐在旁邊的一位德國人，一邊微笑著向游人示意，一邊盡情觀賞、享受重慶美麗夜晚的人文風(fēng)景。
第二天上午，我們在勞動(dòng)人民文化宮游玩盡興了，坐在草坪花園邊的板凳上休息時(shí)，打聽到這里離“川外”和“西政”兩所高校不遠(yuǎn)，靈機(jī)一動(dòng)，問好了路線立即乘車前往。
到四川外國語大學(xué)已是下午一點(diǎn)了，在校門邊找了一家餐館，點(diǎn)了一盤魚香肉絲，一碟泡咸菜，一碗番茄雞蛋湯，肚子餓了吃得津津有味。坐在我們旁邊的幾個(gè)大學(xué)生正在與兩個(gè)外國人邊吃邊用英語交談，小吉羨慕他們的標(biāo)準(zhǔn)口語，大學(xué)生，天之轎子呵。
一進(jìn)“川外”校門，高等學(xué)府的文化氛圍立刻展現(xiàn)出來，我們新奇的邊走邊看，足球場上，一群生龍活虎般的大學(xué)生在打足球，引來小吉的極大興趣。觀戰(zhàn)一陣后，又看見綠蔭路上，一位女生與一老外一邊走一邊用十分流利的英語對(duì)話，小吉心里面又是一番敬佩。
接著，我們參觀了準(zhǔn)備開學(xué)給下一期新生住宿的學(xué)生公寓，工人們正在利用暑期加緊維修。
西南政法大學(xué)與四川外國語大學(xué)只有一墻之隔，“西政”的學(xué)習(xí)氣氛也十分濃厚，我們參觀了教學(xué)樓，雖然是暑假，教室里依然坐著許多孜孜不倦學(xué)習(xí)的大學(xué)生，過道上走著的大學(xué)生都板著張臉，夾著書本匆匆趕路。
高校的每一條林蔭路口，都立著一塊取了不同名字的路標(biāo)牌，一些名人經(jīng)典語錄，經(jīng)過別致的雕刻豎立在路邊。兩個(gè)高等學(xué)府良好的文化學(xué)習(xí)環(huán)境給我們留下了深刻的印象。
所有這些，對(duì)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生來說，無疑增添了許多新鮮感和神秘感，小吉一時(shí)間感覺天地似乎都豁然開闊起來。
兩所高校的位置形成一個(gè)馬蹄形，中間是烈士墓，我們懷著沉重的心情，緩步走到用巨大石頭雕塑的紅巖烈士群雕下面，默默緬懷革命烈士。之后，又參觀了下面洞子里的壁畫和笨重的鐵鐐。
回到雕塑側(cè)邊的花園茶凳上，由于疲勞之極，我們竟然撲在石桌上睡著了。
睡了半過多鐘頭，醒來后恢復(fù)了精力，我們又徒步走到存列館門前，聽一位管理員介紹說，你們可以等到晚上進(jìn)山，去看渣滓洞、白公館夜景，情景比白天參觀更生動(dòng)逼真呢。
考慮到一天的奔波太疲倦，我決定下一次再來參觀，現(xiàn)在想來還真有點(diǎn)遺憾。
流失的時(shí)光一去不復(fù)返，人生啊，能抓住的，只是點(diǎn)滴體會(huì)；所面臨的，是一個(gè)接一個(gè)的挑戰(zhàn)，新的生活總是不停地誘惑……
高考作文 篇3
1、生命的意義
生命如同甜甜圈。剛出爐時(shí)味道新鮮可口，但過一段時(shí)間后，便生硬難吃;其中間的圈洞意味著生命神秘的一面，但若欠缺這神秘的圈洞，甜甜圈就不成為甜甜圈了。
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必須剝開柚皮，然后試咬幾口，以便適應(yīng)柚子的風(fēng)味;當(dāng)你開始享受柚子時(shí)，柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。
生命如同香蕉一般。開始時(shí)是生澀的，然后隨著時(shí)間而變黃變軟。有些人希望自己只是香蕉，另一些人則希望自己成為上等的香蕉。你必須謹(jǐn)慎小心，不要被香蕉皮滑倒;此外，你必須努力剝?nèi)ハ憬镀�，才能享受香蕉的美味�?/p>
生命如同烹飪一般，一切味道全取決于你的作料與烹飪技巧。你可依照食譜烹飪技巧進(jìn)行烹飪，也無妨自由創(chuàng)造。
生命如同少了原圖的拼圖游戲一般，你無法猜測出將拼出什么圖形。有時(shí)，你甚至無法確知是否擁有所需的一切拼塊。
生命如同搭乘電梯一般。許多人上上下下，而有些人保持平穩(wěn)。有時(shí)，你找到了電梯通道，但令你心煩的是，電梯停停開開。
生命如同玩撲克牌。有時(shí)你坐莊，有時(shí)別人坐莊，這其中包含著許多牌技與運(yùn)氣。你下賭注，核對(duì)牌局，虛張聲勢，甚至提高籌碼。在輸贏之中，你獲取許多教訓(xùn)，有時(shí)，你拿的牌不好卻贏了，有時(shí)你拿副好牌卻反而輸了。但無論如何，你必須持續(xù)不斷地洗牌。
2、有所敬畏
在這個(gè)世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個(gè)區(qū)分并非很重要。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對(duì)人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán)，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽(yù)，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回;結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。
3、上帝只掌握一半
自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn)。命運(yùn)總是與你一同存在，時(shí)時(shí)刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時(shí)它深不可測;不要懼怕它的無常，雖然有時(shí)它來去無蹤。
不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn)。
4、心靈的輕松
生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，就是時(shí)間消費(fèi)的過程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn) 之力;我們無法買進(jìn)，也無法售出;我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意 識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來越吝嗇地消費(fèi)我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周圍的人和社會(huì)也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。以惡是治不了惡的'。
對(duì)于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。
我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對(duì)周圍群體，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、世俗所囿的我， 深知——
追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的 代價(jià)。
5、想 念
常常會(huì)無端地想念一些人。
想起一些人時(shí)，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實(shí)在而豐足。
幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或短。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí)，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動(dòng)，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。
當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時(shí)，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。
6、無需太多
那天偶過花店，他察覺到我對(duì)黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。
可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗 可人。
有一天，我俏皮地問他：“你真的愛我嗎?”其實(shí)，只要他講一個(gè)“愛” 字，我就滿足了，可他不僅說“愛”，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽 著、聽著，我心不在焉了??
無需要太多!人，有時(shí)真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一 片綠葉，一個(gè)會(huì)心的微笑，一縷柔情，一點(diǎn)真心，一句關(guān)切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬⑺骑嫺蚀剂恕?/p>
只要在我心身透支時(shí)，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之 力走出困境;
只要在我苦惱時(shí)，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心 事求得心靈上的舒展;
只要在我憂郁時(shí)，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來，我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅(jiān)韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
無需癡想太多!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。
7、幸福的柴門
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步;但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當(dāng)如何?我們千里迢迢而來，帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級(jí)而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎?失望會(huì)籠罩全身嗎?
我決不會(huì)收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧�，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會(huì)我的真理。
8 、緣
有時(shí)，只那么一兩步，便改變了一個(gè)人的一生。這就是緣。
有很多時(shí)候，我總是在想，要是那時(shí)沒有選擇這條路，要是??結(jié)局往往大不一樣。是的，我們失去了不少，但我們也得到了很多!正如生與死，得到與失去永遠(yuǎn)是一對(duì)孿生兄弟。在我們失去某一樣?xùn)|西的同時(shí)，也意味著另一種擁有。
這就是緣。某一天的某一刻，我信步走出房門，來到某一棵樹下，這時(shí)吹來一陣風(fēng)，飄來一片落葉，由此引出一首詩。一切都很自然。就好比佛家的“禪”，不容細(xì)想的。
這就是緣。很多年前路過一個(gè)無名小鎮(zhèn)，隨便去了一家旅館，店主的相貌平常得令人過眼即忘，但待人不錯(cuò)，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘車?yán)^續(xù)趕路。或許今生我再也不會(huì)到那個(gè)小鎮(zhèn)，再也見不到那位店主，但那些燈火、那個(gè)小鎮(zhèn)、旅館及店主??這些殘缺不全的美好記憶，卻構(gòu)成了我一生中最大的想象空間。
這就是緣。相戀已久的女友突然提出分手，原因很簡單：今生無緣。遂釋然。偌大的世界，總會(huì)有一個(gè)鐘情于己的女孩，總會(huì)有一份屬于自己的愛情。我們還有什么可強(qiáng)求的呢?
這就是緣。陰差陽錯(cuò)，悲歡離合，構(gòu)成了我們的一生。在失去的同時(shí)，我們無形中往往已得到許多。因?yàn)榈脕聿灰祝援?dāng)備加珍惜。這世界，沒有什么值得我們抱怨的東西。因?yàn)�，這就是緣呵!
9、平 靜
我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
大約 300 年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z�！�
以拿破侖和海倫?凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正 確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富等等，然而他卻對(duì)圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子�！倍�?凱勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好啊!”
我活了 50 多歲，如果問我在生活中學(xué)到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜�！�
10、幸福三要素
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。 三是能愛人。
有希望。 亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后，對(duì)他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗�！眮啔v山大回答說：“我哪會(huì)一貧 如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望�！� 一個(gè)人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯�，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。 一個(gè)英國老婦人，在她重病自知時(shí)日無多的時(shí)候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時(shí)候，就會(huì)覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。 詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒。” 生命中有了愛，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿伞Ｓ辛藧�，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人�！�
高考作文 篇4
我到過江蘇的一些地方，如果把江蘇分為蘇南、蘇中、蘇北三片的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從南到北，綠色愈來愈濃烈,在蘇南，車廂里的你向兩側(cè)看吧，一座樓接著一座樓，一個(gè)村接著一個(gè)村，一個(gè)開發(fā)區(qū)接著一個(gè)開發(fā)區(qū)，少見了成片的農(nóng)田，不見了成片的綠色。蘇中的綠色多了些，而蘇北，那可確實(shí)是綠色的天地了。這里的人煙似乎少了許多，許多地方不見什么農(nóng)舍，撲進(jìn)你的視野的，是菜花，是麥浪，是意楊，綠成了一片片，綠得快頂上了天，天和水也映得更綠更藍(lán)，真是綠色的天地，金黃菜花的點(diǎn)綴則更添加了一份富麗，堪稱“生機(jī)勃勃，賞心悅目”。但是，說到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，毋庸諱言的是，只怕暫時(shí)還沒有與綠色的程度成正比。
再放大一點(diǎn)視野，到那高山密林地，偶見一竹屋茅舍，炊煙升起，燒的是秸稈樹枝，“碳排量”極低，百姓所過的無疑是“綠色生活”，但他們的狀況到底怎樣？縮小視野，我所住新街口地區(qū)，高樓林立，綠色偶有立足之地，但這里是全國乃至于全世界聞名的商業(yè)中心，偉大的孫中山先生看來也喜愛這里，最近先生的銅像又回到新街口廣場了。銅像無知，憑人擺布，但起碼可以說明的是：極少綠色，沒有褻瀆中山先生！
有人會(huì)說，發(fā)達(dá)國家不也是綠色家園嗎？誠然。我未去過歐、美，但去過澳、新，那里的確是綠色連天，更妙的是，無際草地上的天空，時(shí)有彩虹，一日幾現(xiàn)，而我們這里，彩虹已難得一見。那里的生態(tài)真是好極了。但這一切又不難理解：他們?nèi)松侔�，每平方公里的人口密度只是我們的幾十分之一啊，如果人口密度相似，恐怕就不可能有那么多的綠地了，非變草地為糧田和居住區(qū)不可！
我并非是反對(duì)綠色生活或反對(duì)“人與自然和諧”，而是說，不要僅是強(qiáng)調(diào)綠色而忽視發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。首先，發(fā)展有時(shí)候會(huì)毀掉一些綠色，這避免不了，綠色該讓步就得讓一點(diǎn)步。第二，綠色自身也該求發(fā)展，要科學(xué)地保綠色，換綠色，或雖然少了一點(diǎn)綠色卻提升綠色的質(zhì)量，綠色不能自視為自然的寵兒一成不變，據(jù)說，蘇北的意楊也是引進(jìn)的樹種，這就是“發(fā)展”。第三，要堅(jiān)決反對(duì)“偽綠色”，我的確看到過一座筆立的山峰充滿濃綠，但風(fēng)兒吹過，不見枝葉搖動(dòng)，原來那綠色是潑澆上去的。食品等方面更要謹(jǐn)防假“綠色”之名，行害人之實(shí)�？傊茖W(xué)發(fā)展第一，悠悠萬事，發(fā)展為大，綠色的問題應(yīng)包含在發(fā)展的問題之內(nèi)。有些西方人士就是要逼著你發(fā)展中國家把“碳排量”降到什么程度，實(shí)際上就是要限制你的發(fā)展，慶幸的是，我們已有警惕。
行進(jìn)在蘇北的高速公路上，有時(shí)會(huì)想，這路上車流似不甚多，占用土地建高速，是否值得。但又一想，“要致富，先修路”，少掉一點(diǎn)綠色，建四通八達(dá)之路，恰恰是為了大發(fā)展。蘇北前途無量。把江蘇分為蘇南、蘇中、蘇北三片，我不是蘇北人，也不是蘇南人，而是蘇中人，不偏不倚。我祝福江蘇南、中、北各地。
得分：70分（滿分）
評(píng)語：文章從反向立意，以生態(tài)與發(fā)展的關(guān)系來論“綠色生活”，有戰(zhàn)略眼光，切中了問題的要害。用具體的感受、感慨，“牽引”著沉思與焦慮，把人帶入作者的思路之中，自是高明。生態(tài)與發(fā)展的兩難選擇，文章偏向于“發(fā)展”，但是又力求“中庸”。若為高考作文，翹楚無疑。
綠色生活
70年代
王奎禮（金陵中學(xué)語文老師，1977年參加高考，考入揚(yáng)州師范學(xué)院）
三十年的改革開放，全國人民幾乎都得實(shí)惠了。電視，黑白換彩色的了；溝通，寫信換電郵了；通話，大哥大換3G了。可是，三十年的教育改革，學(xué)生得的實(shí)惠卻少得可憐。書包，依然那么重，甚至更重；試卷，依然那么多，甚至更多；題目，依然那么難，甚至更難。學(xué)生依然像他們的父輩做學(xué)生時(shí)那樣，生活在“水深火熱”之中。我不禁要問：什么時(shí)候我們的孩子才能擁有綠色的學(xué)生生活呢？
所謂“綠色的學(xué)生生活”，就是符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的生活，就是有利于學(xué)生成才的生活，就是有利于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的生活，從某種意義上講，也是有利于我們民族可持續(xù)發(fā)展的生活。這樣的學(xué)生生活，它不應(yīng)該只是從小就背負(fù)著父輩們自己沒有實(shí)現(xiàn)的夢想穿梭于各種輔導(dǎo)班之間，不應(yīng)該只是接受圍繞考試而進(jìn)行的模式化的應(yīng)試教育，不應(yīng)該只是做著各種試卷最后憑著一份試卷定終身，因?yàn)檫@樣的生活，很難培養(yǎng)出身心俱佳的一代新人，很難培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才，很難培養(yǎng)出獲得諾貝爾獎(jiǎng)的泰斗�！熬G色的學(xué)生生活”，應(yīng)該考慮到學(xué)生的興趣愛好，應(yīng)該顧及學(xué)生多樣的發(fā)展需求，應(yīng)該給予學(xué)生寬松的成長空間。它應(yīng)該是活潑愉快的，豐富多彩的，生機(jī)勃勃的，一句話，應(yīng)該是“綠色”的。而不是像現(xiàn)在這樣，老師和學(xué)生從起始年級(jí)開始就在琢磨著升學(xué)考試的那份試卷，為著未來的那份試卷苦苦琢磨，孜孜以求。漸漸地，學(xué)生的棱角沒了，銳氣沒了，靈氣也沒了。都說學(xué)生是民族的未來，那么，請(qǐng)還他們以“綠色的學(xué)生生活”吧！
人們都說美國等西方國家先進(jìn)，都羨慕他們的繁榮發(fā)達(dá)，可是，很少有人去真正研究學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的教育教學(xué)理念。近年來，雖然也有些仁人志士引進(jìn)了一些新的理念和新的教育教學(xué)模式，可是，這些新的東西一走進(jìn)中華大地就好像水土不服，很快具有了“中國特色”。前些年轟轟烈烈地搞了一陣子的“素質(zhì)教育”，最后不了了之；近年來，又在推行新課程標(biāo)準(zhǔn)。真希望新課程標(biāo)準(zhǔn)千萬不要換湯不換藥，真希望它能真正減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，還孩子以“綠色的學(xué)生生活”，還學(xué)生以自由發(fā)展的綠色空間，讓他們健康地成長，快樂地學(xué)習(xí)。我們的孩子真的是太苦了！君不見有的學(xué)生因?qū)W習(xí)時(shí)間太長眼鏡度數(shù)在“與日俱增”？君不見有的學(xué)生因心理障礙而抑郁自閉？君不見有的學(xué)生因壓力太大而早早結(jié)束了自己的青春年華？
當(dāng)然，還學(xué)生綠色的學(xué)習(xí)生活絕不僅僅是教育工作者的事，它應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的事，整個(gè)國家的事。我們的國人應(yīng)該明白：不是每個(gè)孩子通過努力將來都可以獲諾貝爾獎(jiǎng)的，社會(huì)也不僅僅只需要獲諾貝爾獎(jiǎng)的人。人才應(yīng)該是多種多樣的，千萬不要用一個(gè)模子去要求和培養(yǎng)我們千變?nèi)f化的孩子。
總之，作為一個(gè)半百之人，我真的迫切地期盼我們學(xué)生的生活能早日少一點(diǎn)“灰色”，多一點(diǎn)“綠色”，我真的迫切地期盼我們的教育也像GDP那樣飛速發(fā)展起來，我真的迫切期望我們的孩子里面將來既有青青小草般的雷鋒式普通戰(zhàn)士，也有參天大樹般的愛因斯坦式的大方之家。偉大的民族應(yīng)該誕生偉大的人物的。
得分：67分
評(píng)語：把“綠色生活”加上了“學(xué)生”的限定，成為“生態(tài)式”教育的思考，是使這個(gè)有些空泛的題目具體化的好辦法。落實(shí)到學(xué)生生活上，作者就借著“綠色”這個(gè)話題展開了。說得都正確，但是似未切中問題癥結(jié)。
綠色生活
80年代
王新民 江蘇省通州高級(jí)中學(xué)(1982年參加高考，考入南通師范學(xué)院)
說不清有哪一種情懷牽掣，也道不明有哪一份感悟啟引，只要提及“綠”，我便興奮不已。綠色的葉，綠色的茶，綠色的原野……是的，綠色的世界里盛放著詩意的花朵。
常常，我會(huì)為綠癡迷：在爬上青藤的窗下入眠，睡夢來得沉實(shí)，甜美；在充盈翠綠的宴席，口胃變得芬芳，清亮……不止于此，這個(gè)年段的我，總是覺得，人的心靈更是不能缺少綠意。
親愛的同學(xué)，在高三這樣一個(gè)特別的季節(jié)，你們的心情還好嗎？焦慮，煩躁，低沉，偏執(zhí)……每當(dāng)你們的這些表情進(jìn)入了我的視野，我內(nèi)心的陽光自然也會(huì)失去亮度、暖度。
我還要期冀即將步入高三的同學(xué)，能夠更好地關(guān)心自己，讓心靈永遠(yuǎn)棲息于綠色之中。
對(duì)于高三，我們一定要有一個(gè)合適的目標(biāo)。目標(biāo)是一盞明燈，它能夠照淡心海的迷茫，照亮人生的希望。但是，膨脹的目標(biāo)又如烈日當(dāng)空，讓行者唇焦口燥，行旅艱難。其實(shí)，選擇清華、北大與選擇適合自己的學(xué)校以及專業(yè)相當(dāng)。在學(xué)習(xí)的過程中，面對(duì)如山的壓力，如海的作業(yè)，你并不堅(jiān)實(shí)的雙肩也許難堪其負(fù)，焦慮，煩躁接踵而至。這時(shí)的你可以考慮：自我減負(fù)，尋覓捷徑。甚至，你還可突發(fā)奇想：山不過來，我就過去。還有，你是否過于在乎考試的結(jié)果？其實(shí)，想想“花朵的終點(diǎn)是凋謝，道路的終點(diǎn)是絕境”，我們便有理由認(rèn)為，“到達(dá)并不那么重要，終點(diǎn)并不那么美好”。要緊的是，我們能夠“安于途中”，因?yàn)�，“釣勝于魚”。
高三學(xué)年，師長對(duì)我們的期冀一定勝于以往。他們的嘮叨，甚或責(zé)備，可能成為我們的煩惱。如果我們能夠?qū)⑺鼈円曌黟嚳手H的蘋果，寒冷之時(shí)的棉衣，那么，生活就會(huì)開放詩意的花朵，與師長的隔閡、矛盾止息于斯，學(xué)習(xí)便又其樂融融。哲人有言，雨后的青山是淚水洗過的良心。高考沖刺，其間的競爭難以名狀，那份緊張甚至殘酷可以想見。但是，這種現(xiàn)實(shí)不能成為斫損同學(xué)友誼的憑證，我們應(yīng)該贈(zèng)予對(duì)手更多的鮮花和掌聲。如果我們是盲人，更要學(xué)會(huì)點(diǎn)亮燈盞，不是為了別人，恰是為了自己。融和的人際關(guān)系，遠(yuǎn)離了物質(zhì)，遁逝了紅塵，它吁求我們固守安靜的內(nèi)心：根系靜默，枝柯才不會(huì)招搖；自身的簡單才能獲致豐富。
經(jīng)歷了這些以至其他方面的必要努力，我想，一定能夠生活在綠色的春天！
得分：60分
評(píng)語：心靈的綠意，自然也是“綠色生活”的題中之意。作者從抒情切入，對(duì)高三同學(xué)的生活與情感作勵(lì)志與心靈雞湯式的指點(diǎn)，可融入真情實(shí)感。但是，較少深入心靈的發(fā)現(xiàn)，抒情就顯得浮而不切。
高考作文 篇5
1、成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生，是無任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證，認(rèn)為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國清華大學(xué)曾經(jīng)做過的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似：成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。 人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到"五會(huì)"做起，即會(huì)笑、會(huì)聽、會(huì)說、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生就會(huì)離你越來越近！
2、鐵環(huán)的寓言
一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱�，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。 工夫不負(fù)有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會(huì)跑得很快，再也無法和花草說話……
3、邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調(diào)和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話�？墒怯姓l知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。
4、華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個(gè)意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救藥
西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。 凡伯看著漸漸衰弱的國勢，內(nèi)心格外焦急，于是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說：不是我老了，才說這些不該說的話，而是你們把憂患的事情當(dāng)作兒戲。憂患還沒有到來的時(shí)候，能夠防止；但是，一旦憂患越來越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒有辦法補(bǔ)救了。 果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠(yuǎn)的地方，再也沒讓他回來過。
6、海爾的啟發(fā)
在許多國人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的"憂患意識(shí)"是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是："戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。"一個(gè)16年平均年增長速度達(dá)81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競爭對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
高考作文 篇6
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。
或許有人會(huì)說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。
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