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高考作文

時間:2021-02-28 18:18:28 高考 我要投稿

實用的高考作文7篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的高考作文7篇,歡迎大家分享。

實用的高考作文7篇

高考作文 篇1

  人總是越長大越孤單,越長大越苦澀,時間越來越久,越久就會遺忘那些消逝在流年的事,親愛的你和我……總是猶豫不決,不能決定自己的去路,習(xí)慣性地,一邊選擇一邊后悔,所以在我的成長過程中,總摻雜著一絲悔恨當(dāng)初的意味,總是覺得如果當(dāng)初不選擇現(xiàn)在的這條路會活得更好。意識到了這一點,努力地想要改變,忘卻已經(jīng)發(fā)生的那些不能改變的傷痛,但是我卻忍耐不住想要寫下那些消逝在流年里的往事,品嘗一下成長中的苦澀……有時抬起頭,看看天空,還是那么藍。曾經(jīng)有這么一句話讓我深有感觸,當(dāng)你難過的時候看看天,如果還是那么藍,那么請不要難過,因為某個人的離去,某件事的發(fā)生,并沒有帶走你的整片天空。

  我笑了笑,想起了親愛的你,現(xiàn)在的你過得還好嗎?當(dāng)初是我的猶豫不決,讓我們分離,你還怪我嗎?

  我想你不會的,兒年的友誼不會因為時間和距離而抹殺,盡管我們不在一起,盡管我們之問有很多的阻礙,但是我的心中依然記掛著你,我知道你的心里也記掛著我,那偶爾遇見時的淺淺一笑,其中的意味我們心照不宣,F(xiàn)在我們快要上高中了,如果又是三年的分別,希望我們還能堅持下去,其實你這個朋友并沒有失去,但是卻覺得我們之間早已經(jīng)失去了當(dāng)初的感覺,在流年里遺失的是純真,是我們毫無雜質(zhì)的感情……之所以說越長大越孤單、越苦澀,是因為我們長大了,丟掉了孩童時的那份率真,我很心痛,但是卻無力改變。社會的現(xiàn)狀造就了現(xiàn)在的悲哀。我們現(xiàn)在交朋友漸漸地不是用真心了,只是單純地為了找一個人陪伴自己度過乏味的學(xué)校生活,現(xiàn)在總算是了解到那首歌里唱的不想長大的深意了……我拼命地尋找,站在那路日,一次次回眸,我哭了,蜷縮在街角,我覺得我是一個人孤單著,這城市如此喧囂,可是那又如何,與我無關(guān),我是這宇宙中單獨的個體,淚水再也止不住地掉落……“;丶铱纯矗;丶铱纯矗呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐搿

  這首溫馨的歌回蕩在耳邊,我心里一震,擦干眼淚,打了個電話回家:“媽,我想家了。”電話那頭:“孩子,想家了就回來吧,你爸昨晚還念叨你呢!”“嗯,我明天就買車票回家……”

高考作文 篇2

  揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

  擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(駕)架起橫亙天山,溝通中原的飛虹。

  哀嘆,當(dāng)漢使謀反事;正氣,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

  朔風(fēng)凜烈(冽),他與冷月作(做)伴,北顧中原,將生是大漢人,死是大漢臣的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為(舞)伍,悵望大漠飛雪,將榮華富貴,千金封侯的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能(望)忘。

  好一個永遠的蘇武;他用睿智,銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

  好一個永遠的蘇武;他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

  歷史不能忘記,在浮華與堅守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。

  我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。

  壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那振(震)撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!

  永遠的蘇武。

高考作文 篇3

  當(dāng)暮靄沉沉之時,我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時,我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時,我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是,童真就如那風(fēng)鈴,漸行漸遠,消逝不見。

  “孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”,多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀,卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

  反觀社會,我們清醒地看到一個充滿競爭意識,強調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時,當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時,試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時,將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中,狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時,曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時,捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

  在一個鼓吹神童的媒體時代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎,也碌如此,他能看到我們遺失的美好,他的創(chuàng)造、他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光,或許就像是穿越時空的愛,能夠照亮冰點以上的風(fēng)景。

  這份童真,這份初心,倘若一直堅守,如同守護一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?

  遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀就考上了名牌大學(xué),不是小小年紀就深諳世俗之法,不是小小年紀就揮毫千里、琴聲悠揚。我更愿看到“最喜小兒無賴,村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷,但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造,便不會畏懼。

  有些事終要經(jīng)歷,那便到時深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給了我們悵惘,但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。

  總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。

  無論如何抉擇,只要心中無怨無尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實滿足,無悔自己的決定,便是無憾。

  托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠,而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰:“后者!鼻f子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測,卻自有一番風(fēng)骨。

  與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

  于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。”

  李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無怨無悔地從心而行。“明鏡止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會為后人留下璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?

  陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”!而后“采菊東籬下,悠然見南山”。林逋厭倦污濁官場,終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》……

  這般安然的心底的細小滿足,實在不足為外人道矣。

  生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。

高考作文 篇4

  喜歡騎著單車讓夕陽把我的影子拽的悠長,走過長滿青苔的石板街,路邊高高的圍墻掩飾不住滿園春*,長長的藤蔓蜿蜒的攀爬著,系住一株莫名小花,歡暢的吮吸著春天的甘露。不由自主的被她吸引,每天不由自主地駐足觀看,無論是朝露將我的衣袖打濕,還是清風(fēng)拂亂秀發(fā),總是執(zhí)著的等待花開。

  終于有一天,花兒聽到了我的呼喚,她慢慢睜開雙眼,長長的睫毛在陽光下閃耀著,觸動空氣中細小的浮塵,又一點點觸及開來,伸開雙手,昂起腦袋,輕微的呼吸震動出細小的聲波,在這浮塵,隨著風(fēng)兒,傳遞給其他生命。

  春天在花開的聲音中蘇醒,烙下蔓延的綠意,烙在繁盛的花海,烙下溫暖的笑臉。

  花謝之殤

  朦朧的霧靄勾勒不出夕陽的絢爛,倦歸的鳥兒在風(fēng)中展翅。踏著被夕陽鋪設(shè)好的小路,一朵殘瓣隨風(fēng)墜下,劃過我的臉頰,繼而在空氣中劃出一道完美的拋物線。

  我拾起這瓣落紅,上面分明殘留著被雨水侵蝕的痕跡,歲月褪去了身上的韶華,花絲間分明刻著一個秋字。曾經(jīng)美麗過,曾經(jīng)燦爛過,曾經(jīng)的奢華只化作偏偏落紅,凄涼的凋零,被泥土踐踏。

  我將這片落紅放入一潭碧水中,隨波流逝,想象著這也許是她人生最美麗的歸宿。瞬間,一片青綠映入眼簾,就在那片落紅飄落的位置,透漏出幾個青澀的果實。我恍悟,花瓣的一生不是隨凄美的凋零而告終,而是將自己的位置和殘余的養(yǎng)分都貢獻給果實,最后以凋零的形式將自己最后一瓣香留給泥土,香遠益清。

  聆聽花謝之殤,花兒正伴果實進入安穩(wěn)的夢。

  花開花謝花滿天,花的一生,從抽穗到綻放,再到凋零,都是用絕美演繹的。

高考作文 篇5

  34歲的上海男人潘躍昀在開車赴朋友婚宴的路上,碰到遭土方車碾軋的一個4歲小女孩。她父親在這場車禍中喪生,小女孩的右腳血肉模糊。潘躍昀毫不猶豫地帶上小女孩,奔波近20公里,耗費4個小時,輾轉(zhuǎn)兩個醫(yī)院,還墊付了數(shù)千元醫(yī)藥費。有人問他怕不怕被賴上,他說,你沒有辦法判斷別人是好人還是壞人,但你自己可以做一個好人。

  如今,距車禍發(fā)生已經(jīng)過去了一個星期,可這個故事仍在媒體上不斷傳播,有人評論說,在那么多冷漠的故事發(fā)生后,我們太需要這樣一個故事,來溫暖冰冷的人心。

  如果什么事情都沒有發(fā)生,11月20日下午,上海男人潘躍昀應(yīng)該輕松地開著自己的黑色“凱美瑞”轎車,回到家里,換上一身筆挺的西服,然后去參加朋友的婚宴。

  但一個四歲的小女孩改變了他的行程。

  在一個車來車往的路口,他看到了那個孩子:小女孩的左腳穿著粉紅色的旅游鞋,右腳血肉模糊,不斷往外淌著血;她整個人看起來迷迷糊糊的,還時不時地抽搐一下。

  那是個繁忙的交通樞紐,兩座高架橋交錯立在馬路上方。二三十個人圍著一輛巨大的土方車,旁邊是一輛被撞得扭曲的助力車,以及一灘血跡。

  這個兩年前剛剛當(dāng)上父親的男人覺得自己的心被狠狠抽了一下!昂苄耐吹母杏X!彼潞笳f。

  一位在現(xiàn)場的市民回憶,肇事的土方車司機已經(jīng)嚇得“沒了方向”,他把小女孩從車底抱出來,站在路邊撥打110和120,后來覺得等不及了,又跑到路中間,伸出沾著血的手,想攔下一輛過往的車輛。

  路過的潘躍昀并不知道這些。他只看到這個“看起來挺老實”的年輕人抱著小女孩站在路上,過往的幾輛車卻根本沒有停下來的意思。

  “趕快上我的車!”潘躍昀說。他扭身打開車門,讓司機抱著還在不斷淌血的小女孩,坐進了自己車的后座,然后朝最近的醫(yī)院開去。

  這位35歲的男人并不知道,這段救人的路程會讓自己奔波近20公里,耗費4個小時。他只是踩下油門,盡量讓車跑得快一點。路途中,這位父親時不時覺得,后座上那個喃喃喊痛的小女孩,“就像自己的孩子一樣”。

  如果見死不救,我以后要怎么教育孩子,讓他做一個好人?

  最開始,潘躍昀的目的地是印象中距離最近的上海第十人民醫(yī)院。

  當(dāng)時是下午三點,路上沒有堵車,潘躍昀開著雙閃燈,把車速盡量提到最高,甚至有兩個路口,他看到黃燈也直接沖了過去。

  在他的身后,小女孩躺在土方車司機的懷里,拖著已經(jīng)分辨不出來的右腿,不斷喃喃自語。

  “爸爸,我要找爸爸……”這是小女孩重復(fù)最多的句子。

  而每一次,潘躍昀和土方車司機都會耐心地回答她:“爸爸馬上就回來了。”

  事實上,那個時候,小女孩的爸爸還躺在土方車的車輪下面。在他們離開五分鐘后,120急救車趕到了現(xiàn)場?僧(dāng)這位重傷的父親被送到醫(yī)院時,已經(jīng)無法救治了。

  路途中的小女孩無法體會到這樣的悲傷,她只是不斷地嘟囔,有時說“疼”,有時又想要“玩具”。

  “想要玩具嗎?到時候叔叔給你買!迸塑S昀對小女孩說。

  “不要,我要自己的玩具!毙∨⒒卮。

  “好好好,到時候叔叔去家里幫你拿!迸塑S昀一邊好脾氣地哄著孩子,一邊加快了車速。

  隨著晚高峰臨近,最后的一小段路,周圍的車變多了,潘躍昀的速度也只能慢了下來。他轉(zhuǎn)過頭,看到小女孩的傷口還在滴滴答答地流血。暗紅色的`血液沿著后座淌下,也把腳下的地墊染紅了。

  “這么小的身體,出這么多血,還得了。俊迸塑S昀急了。他把車拐上路旁的非機動車道,搖下了駕駛室的窗戶,一邊拍著車門,一邊對著旁邊騎自行車的人們大喊:“幫忙讓一下,車上有人要送醫(yī)院!”

  令他感動的是,路上的人們都帶著理解的表情,給自己讓了路。從車禍現(xiàn)場到醫(yī)院的五公里路程,他只用了十分鐘。

  到了醫(yī)院,潘躍昀和土方車司機直接抱著小女孩沖進搶救室?墒,在對傷口進行簡單處理后,醫(yī)生卻告訴他們,孩子的傷勢醫(yī)院“處理不了”,建議轉(zhuǎn)院到設(shè)有小兒骨科的新華醫(yī)院。潘躍昀也是在這個時候才發(fā)現(xiàn),孩子的右腳被幾噸重的土方車直接碾過,只剩下了一些血肉模糊的骨頭碴子。

  “在那種情境里真的受不了,很崩潰!边@位中年男人說,當(dāng)時忍不住“掉了好幾次眼淚”。

  因為時間短,在這里,并沒有醫(yī)生詢問他的身份。潘躍昀猜測,“可能他們覺得我是小女孩的親屬吧”。不過,當(dāng)他們把小女孩抬上醫(yī)院門口的救護車時,一個圍觀的路人忍不住問潘躍昀:“這是你們家小孩嗎?”

  “不是,”潘躍昀說,“就是路過看到車禍,就把她送過來了!

  他總覺得,當(dāng)時自己的車已經(jīng)停在了小女孩旁邊,如果裝作沒看見,再把車開走,“良心上過不去”,甚至回家都“沒辦法面對自己的孩子”。

  “我以后要怎么教育他,讓他做一個好人呢?”他說。

  人做什么是由道德觀,而不是由經(jīng)濟地位決定的

  盡管第十人民醫(yī)院的醫(yī)生承諾用救護車送小女孩轉(zhuǎn)院,可潘躍昀覺得,自己還是不能離開。

  “小孩沒有親屬,總要有個大人在吧!彼f。那個時候,土方車司機已經(jīng)嚇得“腿都軟了”,所有證件和錢包都落在了車上,潘躍昀覺得,只有自己跟著,才能幫小女孩“解決些問題”。

  一開始,他打算開車跟在救護車后面,不過又擔(dān)心自己“跟丟了”,最后,他索性把車停在第十人民醫(yī)院,爬上救護車,坐到了后艙里的長凳上。

  也許是因為救護車頂上藍色的警報,這段12公里的路程只用了20分鐘。在新華醫(yī)院門口,潘躍昀爽快地付了90元的救護車車費,然后和土方車司機一起把小女孩抬了進去。

  “我有能力那就付了唄,”他說,“跟一個人的生命比起來,這些根本不算什么事情!

  在新華醫(yī)院,潘躍昀又一次被當(dāng)做了小女孩的親屬,他急忙否認,又把前面發(fā)生的事情大概講了一遍。

  可能是感動于他的故事,醫(yī)院小兒骨科的值班醫(yī)生沒有像對待普通病人那樣直接開出各種檢查單,而是領(lǐng)著他們跑完了整個手續(xù)流程。這名醫(yī)生還向辦公室門口排隊就醫(yī)的病人們解釋了情況,請大家稍微等一等。

  “我真的很謝謝他的幫助!迸塑S昀說,“還有那些在門口等著的病人,我也挺感激他們的。”

  于是,在這座現(xiàn)代化的醫(yī)院大樓里,就出現(xiàn)了這樣的畫面:一位穿著白大褂的醫(yī)生在前面帶路,兩個男人在后面推著擔(dān)架車,在大樓里不同的科室間來回奔跑。三樓的小兒骨科急診處、一樓的掛號、二樓的抽血化驗、一樓的破傷風(fēng)針注射、二樓的CT和X光檢查,反正上下來回,“不知道跑了多遠”。

  在這些過程中,金錢的支出是免不了的。零零碎碎一千多元的檢查費用,潘躍昀毫不猶豫地付了,等到辦住院手續(xù)需要6000元押金的時候,因為身上沒那么多現(xiàn)金,他又拿出了自己的銀行卡。

  “你不擔(dān)心到了最后,這些錢沒有人補給你嗎?”在事情結(jié)束后,有人問他。

  “沒人補就沒人補吧,我已經(jīng)參與了,不可能因為吝嗇這點錢讓她得不到治療!彼f,“當(dāng)然,這些錢也在我的承受范圍內(nèi)!

  在平常的生活里,潘躍昀是上海一家廣告印刷公司的合伙人。不過,他強調(diào)自己“不是富一代也不是富二代”。“人做什么是由道德觀,而不是由經(jīng)濟地位決定的。”他說。

  事實上,事情的后續(xù)發(fā)展也沒有出現(xiàn)旁人擔(dān)心的糾紛。當(dāng)天晚上,土方車司機所在的運輸公司趕來醫(yī)院,并且在第一時間結(jié)清了潘躍昀墊付的全部款項。

高考作文 篇6

  一、走進當(dāng)下的生活

  “問渠那得清如許,為有源頭活水來!弊魑,要引入生活這汪活水,有人評價,今天的學(xué)生“缺鈣”,文章站不起來,原因何在,學(xué)生沉迷過去,缺少生活。走進中學(xué)生的作文,我們常常見到或講述他人的故事,或再現(xiàn)一段影視的作品,讀來味同嚼蠟。更為嚴重的是,今天的中學(xué)生,總愛拿古人說事。滿紙都是流淚的李清照,懷抱巨石的屈原和采菊東籬的陶潛。這些文章語言生動,但難以感動讀者。魯迅先生說過:真的猛士敢于直面慘淡的人生。而今天,當(dāng)我們連自己的淚與笑都封存在心底的時候,誰還會去做那個敢于直面人生的猛士?盡管命題者竭力避免材料的政治熱點和社會焦點,但又總在關(guān)涉社會現(xiàn)象、關(guān)涉百姓生活,例如,反思當(dāng)下的教育,關(guān)注學(xué)生個性成長、獨立思想、自由精神、反思年輕一代的人生站位。再如,漢字聽寫大賽,信息時代和紙質(zhì)閱讀折射出的中華民族的傳統(tǒng)文化的傳承等,而這些,都意在弘揚傳統(tǒng)道德,尋找精神信仰,體現(xiàn)真善美的精神世界;也試圖關(guān)注中華傳統(tǒng)文化,反思歷史,把根留下,又思考未來,表達人生的理想和價值觀的追求。隨時關(guān)注20xx、20xx年的生活,小到自我、家庭,大到國家、社會,隨手將瞬間生活記錄下來,這份生活的“原生態(tài)”,有助于作文素材的儲備。

  二、彰顯深度的思考

  思考者和思想者的缺失,造成高考作文思想的低幼。文章思維的深刻性首先體現(xiàn)在文章思維層次的延展性上。例如面對“幸!保酥v清楚什么是幸福,幸福的層次之外,還要思考取決幸福的最主要因素是什么?現(xiàn)實生活對幸福的理解有哪些問題?進而思考如何才能擁有幸福?其次要在因果分析、假設(shè)分析、意義分析等方法之下,追求更高的人生境界,思考小我和大我的關(guān)系,探尋生命的本質(zhì),謳歌道德精神,以此表現(xiàn)作者的修養(yǎng)。這份思想的厚重感,來源于對日常生活的常思常想的習(xí)慣。有情有義者常有一份悲憫的情懷,體現(xiàn)出一份慈愛與博大。鐵肩擔(dān)道義、心中有責(zé)任,他們常帶著一種救贖的心,借助文字,弘揚他們的追求、信仰。另外,思想的厚重還源于閱讀。精美時文、名人傳記、中外歷史都能成為涉獵的對象。關(guān)鍵是要將閱讀和寫作結(jié)合起來。一是挖掘閱讀中的寫作資源,分門別類地建立起自己的素材庫。另外,一部部經(jīng)典作品,一個個文學(xué)形象,帶給人類諸多啟示,要學(xué)會在閱讀中尋找、提煉話題。站在巨人的思想上,我們可以“望盡天涯路”,正所謂,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。

  三、追求優(yōu)雅的表達

  語言是文章的血肉,是盛開的思維之花。作文的語言表達要達到幾個底線:說有變化的話:或?qū)ε、或排比、或整散結(jié)合、或長短交錯;說生動性的話:注意綜合運用修辭手法。說有意境的話:文句要含蓄有韻味,努力營造詩意的畫面,將抽象的話題物象化。說有個性的話:努力形成自己個性化的語言表達。說有深度的話:力求文章的語言有深刻的思想,有文化的內(nèi)涵。文章的表達“有‵我′”“有生活”“有細節(jié)”“有情感”,這是我們追求的語言境界。例如,對“故鄉(xiāng)”的理解,詞典上會說,故鄉(xiāng)的生我養(yǎng)我的地方,但詩人會說,故鄉(xiāng)是家鄉(xiāng)的炊煙、母親的眺望。有學(xué)生這樣表達對故鄉(xiāng)的守望:然而,在快生活的今天,人們每天忙忙碌碌,顧不得停下腳步。漂泊他鄉(xiāng)的人們愈來愈對根不以為然,他們在距家鄉(xiāng)千里之外的城市買車買房定居下來,搖晃在遮天蔽日的鋼鐵森林里,或許早已忘記他們曾經(jīng)生活的那片土地山清水秀,綠樹成蔭。這著實讓人落寞傷感。曾幾何時,費翔的一句“歸來吧,歸來喲”唱得異鄉(xiāng)的游子熱淚盈眶,不能自已。而今的兒郎背上行囊,帶上熱血,興沖沖地離開家鄉(xiāng),離開父母,只身闖蕩,或許只有遍體鱗傷的時候才會朝向故鄉(xiāng)深情的遙望。這樣感人的文字,正是在細節(jié)中,傳達著我的一份思考和情感。

  備考中,要關(guān)注一些“發(fā)展”,也不忘“基礎(chǔ)”。寫議論文,要有寫議論文的底線,言外之意是說:要寫得像一篇議論文。首先,就是從格式上看,要“入格”,不僅是全篇文章需要“入格”,段落內(nèi)部也需要“入格”。結(jié)構(gòu)上,我們要有這樣的追求:為文章的思想內(nèi)容尋找盡量完美的表達形式。但所謂完美,并非拋棄結(jié)構(gòu)的基本規(guī)范;相反,我們正是要堅守結(jié)構(gòu)的基本規(guī)范。也只有在“入格”之后才是“出格”。文章在基本格式的情況下,尋求變化,體現(xiàn)行文的靈動之美。

  作文就是做人,人格的厚度也是文章的厚度。寫作文就是寫生活,素材來源于生活,思考是生活的結(jié)晶。作文不能忘情負義,思考和情懷是作文的兩條并行線。只有真情,才能動人。只有先修煉自己,最后才能修煉成文。

高考作文 篇7

  高考作文占語文試卷的半壁江山,每年高考語文考試結(jié)束,總有一部分細心的同學(xué)驚呼:今年的高考作文立意和××年的一樣,只是材料有所改變。實質(zhì)上,這些細心的同學(xué)實實在在地道出了一個事實,同一個主題或立意換換材料反復(fù)考查已成為高考作文命題的常見現(xiàn)象,因此高考作文題“撞車”已是一個不爭的事實。成功總是青睞有準備的人。萬變不離其宗其中,針對以上情況,為了幫助同學(xué)們更好地備考高考,冠華作文網(wǎng)提煉出了近幾年高考至少考查過3次的10個作文主題,鎖定了這些高頻主題,“撞車”高考作文將成為“不可能”中的“可能”

  一、家園

  【上榜理由】

  家園,一個充滿詩情畫意的話題,也是近幾年世界性熱門話題。家園有物質(zhì)上的,也有精神上的;有溫馨的,也有慘淡的;有讓人欣慰的,也有讓人無奈的……關(guān)注物質(zhì)家園引導(dǎo)考生思考工業(yè)文明下人與自然的關(guān)系,樹立敬畏自然的意識;關(guān)注精神家園引導(dǎo)考生反思我們這個時代的人文環(huán)境。家園這個主題既關(guān)注了社會熱點,又呼喚人文精神,對引導(dǎo)考生確立正確的價值觀、人生觀很有意義,因為呵護家園,就是在呵護人類的明天。

  【專家文題解析】

  此主題既具有時代性,又貼近考生生活,考生可放到時代大背景下立意,也可化大為小抓住一點寫出深度。

  1.物質(zhì)家園需要呵護。比如要敬畏自然、低碳生活、遠離戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)和平等等。

  2.精神家園需要呵護。比如要構(gòu)建道德體系、加強法制建設(shè)、營造文化氛圍、提高國民素養(yǎng)等等。

  3.呵護家園需要全民的參與。比如要樹立責(zé)任意識、倡導(dǎo)奉獻精神、加強人與人及各部門之間的合作等等。

  4.采取層進式結(jié)構(gòu)立意。由物質(zhì)家園起筆升華到精神家園,也就是由實到虛,綜合以上三點進而呼喚如何呵護我們的家園。

  二、見證

  【上榜理由】

  新中國成立60多年來,改革開放30多年來,我們一個個夢想成為現(xiàn)實。歷史見證了舊中國的積弱積貧,也見證了“中國人民站起來”;歷史見證了“落后就要挨打”,也見證了“改革開放富起來”;歷史見證了短缺經(jīng)濟的拮據(jù),也見證了中國成為世界第二大經(jīng)濟體。今天,在“中國夢”指引下的中國人,將會有更多的奇跡見證于世界……

  【專家文題解析】

  見證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中,許多人或事物又成為歷史的見證。所以,本主題可從以下角度立意:

  1.歷史的變遷見證了中國的崛起。如神舟十號上天、“遼寧艦”入役等。

  2.生活的變遷見證了人生的悲喜。從此角度立意,考生可選取他人,也可寫自己的經(jīng)歷,在文體的選擇上宜寫成記敘文或散文。

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