【推薦】高考作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的高考作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
公元79年8月24日，古羅馬帝國(guó)最繁榮的城市龐貝附近的威蘇威火山突然爆發(fā)，頃刻間將整個(gè)龐貝城掩埋在死亡的火山灰下。1000多年后，人們開始發(fā)掘龐貝城，當(dāng)考古學(xué)家一層層地挖開火山巖屑后，一個(gè)完整的深埋于地下的龐貝城栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前。
不久，無數(shù)被埋在火山灰下的死者被挖掘出來，這些遇難者的遺體由于被灼熱的火山灰包裹住，凝固后形成一層硬殼，雖然貽害已腐爛消失，但卻留下了人形的空殼�？脊艑W(xué)家把生石膏灌進(jìn)這些空殼進(jìn)行翻模，極為逼真地再現(xiàn)了遇難者臨死時(shí)的各種姿態(tài)神情。
除了遇難的人，考古學(xué)家還根據(jù)空殼制作出了一只狗和一個(gè)小孩的石膏像，并根據(jù)石膏像的造型極為準(zhǔn)確地描繪出發(fā)生在1000多年前那震撼人心的一幕——當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，在狂奔的人流中有一只狗，它雖然極善奔跑，按照它平時(shí)的奔跑速度及逃生本能，它應(yīng)該可以最先逃離災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，但由于要照顧身后的小主人，它不得不一再放慢速度，好讓小主人跟上來。
由于小主人年紀(jì)太小，加之在巨大的災(zāi)難面前年幼的他已被嚇得手足無措，盡管它一等再等，可小主人就是跑不快。它雖然很著急，但液無可奈何，因?yàn)樗荒芟耨R那樣把小主人馱在身上逃離這座即將毀滅的城市。
在災(zāi)難到來的瞬間，它本能地伸展著身體覆蓋在小主人身上，為他遮擋住從天而降的熾熱的火山灰；小主人則蜷伏在它的身下，一只手緊緊地?fù)е牟弊印：芸欤麄兙捅换鹕交已蜎]了……
此外，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，這只狗的脖子上還掛著一塊銅牌，上面刻印著它曾3次成功救過孩子父親的命！這一次，他雖然沒有成功地挽救小主人的生命，但它已經(jīng)用自己的忠誠(chéng)向人類表明，它已竭盡全力！
頗具諷刺意味的是，在另一個(gè)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，考古學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)了一只被主人用鐵鏈拴著的狗。毫無疑問，這只可憐的狗被忙著逃命的主人拋棄了，它渾身被泥漿包裹著，給我們留下的是一副死前拼命掙扎的不甘姿勢(shì)。
分析：動(dòng)物比人類更能預(yù)知兇險(xiǎn)，但這只小狗在即將降臨的災(zāi)難面前依然牽掛自己的小主人。這份不屬于人類的忠誠(chéng)，令人贊嘆。
高考作文 篇2
所謂審題，就是審讀題意。它應(yīng)該包括三個(gè)部分，這就是文題所提供的材料、提示語(yǔ)以及寫作要求。對(duì)于這三個(gè)部分，考生都應(yīng)逐字逐句仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，正確理解，準(zhǔn)確把握。
要關(guān)注材料的整體性。20xx年全國(guó)卷Ⅰ的作文題是根據(jù)對(duì)一則寓言材料的理解，構(gòu)思作文。從牧羊人的角度，可寫給自己準(zhǔn)確定位；從牧羊人兒子的角度，可寫追夢(mèng)無悔。可是一位考生以“落葉不只在秋天”為題寫的文章，傳達(dá)的中心卻是事物都有例外的情況，正像落葉不只在秋天一樣。
文中所寫的“葉子”，小作者是寄有深意的。它們尋找陽(yáng)光，盡量“積蓄養(yǎng)分”；它們并不躲避風(fēng)雨烈日的考驗(yàn)，在風(fēng)雨中“依舊挺立”，在灼熱的陽(yáng)光下還“盡量伸展自己”；冬天到了，在耗盡所有養(yǎng)分之后，它們終于“凋落”了。文中不止一次提到，它們這樣做“不是想要當(dāng)紅花”“不是要做秋菊，更不是要做臘梅”，它們“不會(huì)忘記自己的身份”，它們只是“想做一片完美的樹葉”�！獞�(yīng)該說，這些話都是透露文旨表現(xiàn)中心的話。
然而，所有這些究竟要傳達(dá)一個(gè)什么意思？這個(gè)意思與作文提供的材料(是“全面理解”，而不是僅抓只言片語(yǔ))又有哪些聯(lián)系呢？讀者在想過之后還是弄不太清楚。這樣的文章，在成績(jī)?cè)u(píng)定上自然是要大打折扣的。
要抓材料的主體事件。20xx年全國(guó)卷Ⅰ的作文題是看圖作文。圖畫的標(biāo)題為“摔了一跤”，給出的畫面是：一個(gè)孩子踩了西瓜皮摔了一跤，代表“家庭”“學(xué)校”“社會(huì)”的三個(gè)大人異口同聲做出的反應(yīng)是“出事了吧”�？忌痛俗魑模滓氖亲x懂圖畫，明白寓意。畫面反映的是一個(gè)什么問題，考生只要關(guān)注畫面的主體事件，畫中人對(duì)這一事件的反應(yīng)以及圖畫的標(biāo)題即可明了。它反映的其實(shí)是一個(gè)教育孩子的'問題，即如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立精神的問題，如何使青少年一代健康成長(zhǎng)的問題�？忌灰@樣去觀察畫面，并思考畫面所揭示的現(xiàn)象的本質(zhì)，就肯定會(huì)有正確的立意，并寫出切合題意的文章來。
但是在試卷評(píng)閱中，我們卻看到一位考生寫的這樣的文章——《遲來的關(guān)愛》。文中雖然也聯(lián)系了畫面內(nèi)容，但寫的并不是有關(guān)教育的問題，而是探求釀成事故的原因和防患于未然的問題。顯然，由于作者未能抓住孩子摔跤這樣的主體事件生發(fā)議論，文章寫得劍走偏鋒，離開了題意。由于對(duì)題意的理解歪了，文中詳寫的兩個(gè)重點(diǎn)事例以及略寫的一則公益廣告也都全軍覆沒。古人云：“差之毫厘，謬以千里。”論據(jù)是為闡述論點(diǎn)服務(wù)的，立意偏了，接下來的引用也好，例證也好，又有什么用呢？這樣的教訓(xùn)，每位考生都是應(yīng)該好好記取的。
要理解題中的關(guān)鍵詞。近年來，命題作文受到各省市的青睞，遇到這樣的文題，要特別注意題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。安徽卷的“提籃春光看媽媽”，“春光”在這里用的是比喻。它既可指子女的成長(zhǎng)成熟，也可指他們的成績(jī)成就，還可以指孩子們的感恩、回報(bào)和孝心；至于“媽媽”，既可實(shí)指，也可虛指。湖南卷的“詩(shī)意地生活”，根據(jù)提示“注意題目中的‘地’字”，關(guān)鍵詞應(yīng)為“詩(shī)意(地)”，考生在文章中應(yīng)重點(diǎn)闡明如何生活才叫“詩(shī)意地”生活，這才切合題意要求。
高考作文 篇3
為了豬的快樂
最近因?yàn)闅W盟和英國(guó)政府的兩項(xiàng)規(guī)定，英國(guó)有農(nóng)夫們真是傷透了腦筋。
歐盟的新規(guī)定要求豬農(nóng)們必須在豬圈里放進(jìn)可操作的物品，為豬解悶、尋開心，讓豬們娛樂娛樂。物品的種類嘛，稻草或其它天然物品都可以。這樣的規(guī)定到了英國(guó)卻變得復(fù)雜起來，英國(guó)政府正在考慮要求農(nóng)夫用玩具替代歐盟規(guī)定的天然物品，并變本加厲地要求向豬發(fā)放有意思的玩具。豬農(nóng)們?nèi)缬羞`反，將根據(jù)情節(jié)輕重，處以不同數(shù)額的罰款。
這一罰，立即掀起了政府和豬農(nóng)們關(guān)于豬玩具的口水大戰(zhàn)。
什么玩具才算有意思的玩具？難道讓小豬們輪流擲骰子，來上一場(chǎng)大富翁游戲？還是讓它們踩踩自行車，快意地御駕乘風(fēng)？
看來，為了豬們的快樂，英國(guó)政府和豬農(nóng)們還要吵上一陣子。
高考作文 篇4
安·別雷目光伸向俄羅斯春夜的遠(yuǎn)方，他說，“遠(yuǎn)方是另一種生存，星星的呼吸那么明凈……”。汪國(guó)真將遠(yuǎn)方喻為“迷人的錯(cuò)”，仰首是春，俯首是秋，遠(yuǎn)望為詩(shī)，他說，“遠(yuǎn)方對(duì)我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說”。于是，我們不禁一次次望向遠(yuǎn)方，一次次眼含熱淚。
望向遠(yuǎn)方，因?yàn)檫h(yuǎn)方是美�！氨狈接屑讶�，遺世而獨(dú)立”，遠(yuǎn)而望之，已皎若太陽(yáng)升朝霞�！梆颗Ｐ牵鎏龊訚h女”，蟾宮月華下，鵲橋?yàn)槊降膵染暌炎屍呦ζ蚯傻呐畠簜冃鸟Y神往�！安萆b看近卻無”，一川煙草，色如碧玉，因?yàn)殡鼥V在遠(yuǎn)處，依稀不可辨，便可任人用想象為其增色，那平凡如小草也美得“絕勝煙柳”了。
望向遠(yuǎn)方，因?yàn)檫h(yuǎn)方是心靈之依�！奥稄慕褚拱�，清光千里同”，客居他鄉(xiāng)的游子誰(shuí)不曾把明月舉頭望，將滿腔憂思難任寄于皓月? “誤幾回、天際識(shí)歸舟”，遠(yuǎn)方那心心念念何時(shí)才能在我遠(yuǎn)眺中歸來?“都緣自有離恨，故畫作遠(yuǎn)山長(zhǎng)”，思往事，惜流芳，遠(yuǎn)山悠悠。多少人不忍登高望遠(yuǎn)，卻又情難自已;又有多少目光含著心中的悲鳴，一次次將“長(zhǎng)淮望斷”，卻只見霜風(fēng)勁、猿嘯哀，山河破碎;還有多少在高臺(tái)悲風(fēng)中，遠(yuǎn)望山河誓與國(guó)同在，這渺渺河山承載也見證了他們畢生的抱負(fù)。
遠(yuǎn)方寄托了太多人太多的向往與懷想，一次次看、一次次望，其實(shí)都只望向心里。愛也罷，愁也罷，遠(yuǎn)方于他們只是心的倒影。只是望只是看，遠(yuǎn)方還那么遙遠(yuǎn)。然而，卻有人將“遠(yuǎn)方”真正收攏于心，真正情系“遠(yuǎn)方”。愛之深，不惜拼卻一切地走向遠(yuǎn)方。
那是柏拉圖。正如他的對(duì)話錄中記載，柏拉圖不滿足于石壁上模糊的陰影，他獨(dú)自轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)現(xiàn)身后那春風(fēng)沉醉的“理想”世界。他本可以在其中蹈舞，但他卻回到“遠(yuǎn)方”的洞穴。前路多舛，躓躓踣踣，他聲嘶力竭的呼喊，只為喚醒沉睡的“遠(yuǎn)方”。
那是魯迅。他說“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)”。他不只期待周遭光明，更愿大地同輝。由此他高舉新時(shí)代的火炬，亟于將曙光帶向“光明未至的黑暗”，喚醒沉睡的遠(yuǎn)方�？v逆風(fēng)執(zhí)炬，火焰灼手，他仍大踏步走向遠(yuǎn)方。
遙望遠(yuǎn)方的人，也許都是渴望走向遠(yuǎn)方的。遠(yuǎn)方是美是誘惑，然而近處的安適不也讓人依戀嗎?前行的路，或許道阻且堅(jiān)之時(shí)，遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方依舊不可企及，此時(shí)不會(huì)令人退卻嗎?所以，對(duì)于太多人，遠(yuǎn)方的美只是鏡花水月，可感可知卻不可構(gòu)及。只滿足于對(duì)遠(yuǎn)方的一切美的設(shè)想，卻不敢用腳步踏上征程。
然而我多么希望，年輕的我們可以勇敢的走下遙望的高臺(tái)，踏上走向遠(yuǎn)方的路。一步一步，讓曾遙望的遠(yuǎn)方終可以構(gòu)及。多么希望我們前行的路，就像《日內(nèi)瓦醫(yī)生》中所寫的:我們走著，不停的走，一面唱著“永志不忘”，歌聲休止的時(shí)候，我們的腳步、馬蹄和微風(fēng)仿佛接替起這只贊美的歌……