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【精選】高考作文17篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的高考作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考作文 1
老子曰：不知，知，��；知，不知，上�！蜓�
“行而知之”是當(dāng)今中國的主流哲學(xué)觀。所謂行，即實踐，就是親身經(jīng)歷，親眼所見。頗具代表性的，是著名教育家陶行知之名。陶行知原名陶文浚，后改名陶知行，又改為陶行知。馬克思主義者認(rèn)為，陶行知在認(rèn)識論上終于取得真經(jīng)——實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
而道家的觀點卻恰恰相反。老子曰：“不出戶，知天下。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少�！庇衷唬骸安恍卸�，“以行為末，以知為本�！�
對于老子的認(rèn)識論。著名哲學(xué)家、國學(xué)大師們對其評價驚人的一致——“老子的認(rèn)識論單憑主觀臆測，是片面的、淺薄的和不可取的�！�
要正確解析老子的認(rèn)識論，須借助儒家經(jīng)典。在《禮記·曾子問》中，有孔子跟隨老子主持喪禮的記載：
孔子助喪于老子，發(fā)生日食。老子命孔丘“止柩就道右，止哭以聽變�！比帐尺^后，才繼續(xù)前進(jìn)�？鬃硬唤�，問其故。老子曰：“見星而行者，唯罪人與奔父母之喪者�！笨鬃訁s認(rèn)為，僅僅是日食。并未見星辰。老子又曰：“日有食之，安知其不見星也！”
老子之意是目不見星，未必?zé)o星。眼見未必為實。人類對宇宙的認(rèn)知，受主觀意識和客觀環(huán)境的制約。
正因如此，孔子才會稱老子是龍。也就是說，最令孔子折服的，并非老子博覽群書，而是其對宇宙的認(rèn)知能力。
受老子點播，孔子終于領(lǐng)悟到認(rèn)識論的真諦�！秴问洗呵铩と螖�(shù)》篇中，有孔子困于陳蔡之事：
孔子厄于陳蔡之間，七日不火食�？鬃訒儗�，顏回討米而歸。在米飯即將煮熟之時，孔子瞥見顏回取米而食，便佯裝不知。顏回獻(xiàn)上飯時，孔子曰：“今日夢見先君，當(dāng)祭之�！鳖伝卦唬骸安豢�，飯已被吾先食！方才柴草炭灰落入釜中。棄之不祥，便取而食之。”
孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃�！�
即便是最博學(xué)的圣人孔子，在看待事物時，也常常被自己的耳目心智所蒙蔽。何況我們？智者未必見智，愚者更易見愚。
故曰：“耳目心智，所知甚缺，所聞甚薄，所視甚淺。十里之間，耳不相聞；圍墻之外，目不想見；三畝之宮，心不能知�！�
由于人們對事物的認(rèn)知，往往受主觀意識和客觀環(huán)境的制約。難免對事物產(chǎn)生主觀的、片面的、淺薄的認(rèn)識。故眼見未必屬實，實踐也未必是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
我們對老子認(rèn)識論的曲解和誤讀，就是老子認(rèn)識論的最好詮釋：
我們的'知識、眼界甚是有限，卻以淺薄的知識和有限的眼界去臆測老子的認(rèn)識論。必然得出片面的、淺薄的結(jié)論。而事實是，最淺薄的不是老子，而是我們這些淺薄之人。
一千年來，文壇泰斗，著名哲學(xué)家有如過江之鯽。但真正明老子此道者，唯見東坡一人——“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
老子的認(rèn)識論是深刻的，也是科學(xué)的。并孕育出先進(jìn)的世界觀：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”即人類萬物和宇宙并非上帝創(chuàng)造，而是由客觀規(guī)律和自然法則產(chǎn)生。
莊子曰：“有真人，然后有真知�！崩献雍涂鬃�，便是莊子所言之真人。
莊子又曰：“夏蟲不可語以冰者，篤于時也�！痹谧匀�、宇宙面前，人類如滄海之一粟，浮游于天地。
從五四運動開始，直至21世紀(jì)的今天。雖然涌現(xiàn)了一百多位思想人文大師，卻未見一位真人。對這些三季人，可一言蔽之——行而不知。即經(jīng)歷再多的實踐，也不知有冬季。
大地靜止的嗎？太陽是繞大地運動的嗎？在兩千多年前，人們會有一致而肯定的回答。因為眼見為實嘛。但老子的回答卻是：“吾不知也。”故曰：不知而知之。
高考作文 2
參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠著自己的智慧與努力，結(jié)出果實，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實現(xiàn)了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來之路上，始終伴隨著夢想華麗的舞步。
夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力。空寂大漠，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望遠(yuǎn)方的綠洲；遼闊長天，雄鷹點點，因為飛翔的心渴望高端的的云層；蒼茫大海，帆影憧憧，因為遠(yuǎn)航的心渴望彼岸的港口；三更燈火，書聲瑯瑯，因為求知的心渴望未來的光環(huán)。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環(huán)游世界的夢想的種子便根植于心。正是懷揣著那對夢想的渴望，才讓人有了實現(xiàn)它的信心和決心。因為夢想會發(fā)光所以無論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著我們前往，風(fēng)雨兼程，在所不惜。
幸福的未來之路上，必然浸透著個人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功，實現(xiàn)夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實現(xiàn)夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始于足下�！币馕兑粋�人要想走得遠(yuǎn)，走得好，需得立足當(dāng)下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見，書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因為他臨池學(xué)書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑；乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因為她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺；無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風(fēng)景無限，是因為他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們?yōu)橹磥矶恍笂^斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心，他們值得擁有這一切。
可有的人，沒有夢想，更不曾想過要為自己的未來努力奮斗。他們也像大樹一樣，沒有翅膀，沒有腿，卻將自己的未來寄希望于別人，好惡逸勞，醉生夢死。試想飛禽走獸若答應(yīng)大樹的'請求，他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹也不能前往那么多的地方欣賞風(fēng)景。依附他人而鑄就的未來，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光？自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來才是春光滿滿，幸福無比。
愿你我都擁有大樹的智慧與勇氣，靠著自己的奮斗，擁抱幸福的未來，走出自己的康莊大道。
高考作文 3
讀初中的時候，去請教老師“哀哀父母，生我劬勞”的意思，雖經(jīng)老師一番解釋，但仍不甚了了，一知半解。到了成年之后，方才知道父母的養(yǎng)育之恩，所謂“生兒知道報娘恩”，所謂“誰言寸草心，報得三春暉？”
時代變遷迅速，電腦普及全球，成為人們生活中不可或缺的一部分。作為一名教師，我意識到學(xué)習(xí)電腦已經(jīng)勢在必行。然而，我發(fā)現(xiàn)自己對電腦一竅不通，需要學(xué)習(xí)的`任務(wù)顯得十分艱巨。我考慮過去電腦培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，但那里環(huán)境嘈雜；翻閱《電腦入門》，卻發(fā)現(xiàn)其中英語單詞和專業(yè)術(shù)語讓我望而生畏；向同事請教，又覺得有些難為情。最終，我決定向女兒請教，她是一名大學(xué)電腦教師，應(yīng)該能夠教我一些基礎(chǔ)的電腦使用技巧。女兒聽后非常高興，承諾在暑假幫助我，讓我能夠熟練掌握電腦的使用。
白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，我來到了女兒的家中度暑假，一開始對電腦一竅不通�？粗畠涸阪I盤上敲擊，文字和圖畫在屏幕上跳動，我感到十分好奇又有些害怕。鍵盤就像一本神秘的書，通過26個字母就能輸入成千上萬個漢字，著實讓人難以置信。女兒察覺到了我的畏難情緒，不斷地鼓勵我：“爸爸不要怕，只有130多個字根，每天背十個也只需要不到半個月就能背完。只要有心，就沒有做不到的事情�！庇谑俏议_始背詞根：“王傍青頭淺五一”。后來，女兒提醒我，作為語文老師，完全可以用拼音輸入。我從學(xué)習(xí)如何開關(guān)機開始，慢慢練習(xí)打字。在實際操作中遇到了很多困難，有時候問了又忘，又不敢亂按。女兒直截了當(dāng)?shù)馗嬖V我：“爸爸，要勇敢嘗試，電腦一般不會壞的�！庇谑�，我開始敢于嘗試，甚至有時亂按，慢慢地一天天有了一點進(jìn)步。雖然沒有去看電腦教程，但現(xiàn)在我已經(jīng)能夠熟練地收發(fā)電子郵件，制作多媒體課件，制作視頻，甚至還有自己的博客，在央視網(wǎng)還有“我的電視臺”。我真正領(lǐng)悟到了“活到老，學(xué)到老”的道理，但也要加上一句“學(xué)不了”啊。在女兒教我學(xué)電腦的那段時間，我感到非常愉快，吃飯喝酒有人照顧，學(xué)習(xí)電腦有老師指導(dǎo)。
夜深了，我仍在敲打著健盤。女兒陪坐在身邊，時不時指點著，時不時又沏上一杯碧螺春。臨走，女兒送我一臺手提電腦。傳說雛鳥有反哺，依我看，動物有反哺，人是動物，人也應(yīng)該有反哺。這個三段論應(yīng)該成立吧�！拔医�(jīng)歷”“我思考”上，要突出“我”，也就是個性。
高考作文 4
看過《開國大典》，記得毛澤東的那聲宣告：“中國人民站起來了！”得益于當(dāng)今的科技，看到的是彩色，是唐國強健康自信的臉。但在彩色的鏡頭中，卻夾有一段黑白膠片，那是當(dāng)年的紀(jì)錄片，是偉人領(lǐng)著他的團(tuán)隊登上城樓的時刻。如果沒有這段“黑白”，我覺得唐國強演得真“出彩”，簡直那就是“毛主席”，但是，有了這段黑白，我覺得，他更多的還是“唐國強”。
“黑白”與“彩色”，“膠片”與“數(shù)碼”，看似不是同一等級的選手，在給人的印記上，卻可能有著反轉(zhuǎn)過來的效果，那么，“照片”，是什么讓你“模糊”？是什么讓你“清晰”？也許有人會說是時光，是風(fēng)。是的，有人惡俗而真實的稱“時光是把殺豬刀”，它殺死了青春靚麗而成為滿目溝壑，它殺死了彩色絢麗而成為黯淡無光。但當(dāng)它在得意長笑之時，卻無法抹去我們心底的亮色，因為你，“相片”給它的是假象，你把真色彩珍藏于我們的內(nèi)心，你和我共同保鮮著一段時光的記憶，它讓我們催眠于假象之下，只要我和我愛的人輕啟你那一頁一頁，那一段段鮮活的生活便“復(fù)活”了。
不過，有人覺得應(yīng)該讓“鮮活”永遠(yuǎn)鮮活，于是，他們發(fā)明了數(shù)碼技術(shù)。數(shù)碼，如同一切的高科技一樣，它因便捷而易得，因易得而豐富，因豐富而稀釋。無論如何，我們的生活已然被它無情的改變著，比如，電子閱讀改變著紙質(zhì)閱讀的優(yōu)雅，而使閱讀“碎片化”，網(wǎng)絡(luò)社交改變著“鴻書往返”的親切，而使彼此“隔膜化”，高鐵朝發(fā)昔至改變著“應(yīng)接不暇”的“山陰道上”的風(fēng)景，而再不會有“騎驢過劍門”的柔美，而使旅途“無趣化”。愈清晰卻愈模糊，愈豐富卻愈單薄……
當(dāng)然，數(shù)碼時代的到來，沒有誰能拒絕它的誘惑；科技推動的時代，沒有誰做成真正的“隱者”。但是，稀釋值得珍惜的'“點滴”的神妙液體，也無法回避時光的淘洗，也無法避免時光對它的“萃取”，只要是“值得珍藏”，只要我們讓內(nèi)心細(xì)膩起來，被科技快捷了的生活也會成為“慢放模式”，單薄了的內(nèi)心也許因此豐厚起來。畢竟今日的數(shù)碼，也許就是明天的“膠片”。當(dāng)初的黑白膠片，也是科技使然，相對于數(shù)碼技術(shù)，猶如竹簡刻字與活板印刷。未來的科技走向何處，誰能知道呢？但是我們知道，未來一定會有什么“技術(shù)”會替代“數(shù)碼”，那里，人們會從電腦里打開數(shù)碼照片，就如同耄耋老者尋找自己的童年，那時的“不泛黃、不模糊”的照片，相對于“新技術(shù)”，也會一樣“模糊”，一樣“清晰”。
是什么讓你“模糊”，是什么讓你“清晰”，你和我一樣，“懂得”！
高考作文 5
古有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替�！笨梢�，鏡雖方寸之物，卻功效無比。然而，現(xiàn)今還有多少人會高懸—面明鏡于心頭，讓靈光穿過靈魂的陰暗之處，打造光亮的人生？但我始終相信，向往光明之人，總會以理智分辨明暗，青睞光亮照亮人生之路，摘取明鏡照亮奮斗征程。
佛語中有“菩提本無樹，明鏡亦非臺，時時勤拂拭，勿使惹塵�！敝Z，它告誡了人們修身的重要性。在物欲橫流的社會中行走的人，難免沾上名利之心，并任其發(fā)展。最終，原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬，心靈愈來愈麻木，忘記了曾經(jīng)的誓言，忘記了曾經(jīng)緊系心頭的信念。于是墮落、腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡�，F(xiàn)實會給這樣的人最真切的懲罰。
其實，每個人出生時上代就已經(jīng)為其“買”了一面純潔、樸實的“明鏡”，高懸于心頭，日夜提醒大家，然而，當(dāng)成長為大人時踏入社會熔爐，發(fā)現(xiàn)“高懸的明鏡”已經(jīng)疲憊不堪，于是在某一個不為人知的深夜，將鏡子偷偷地更換。他們聽不見上帝沉重的嘆息，他們看不見人間天堂的美妙，他們忘記了小時候虔誠地在思想品德課上聽老師給自己講解的品德、情操。
有人說，魯迅先生以筆作匕首，然而我覺得他更似一面鏡子，一面可以看得清任何瑕疵的明鏡。先生解讀國民的劣根性，時而痛斥，時而怒罵，酣暢淋漓。先生的文字似一面面明鏡，不僅將一切營蠅茍狗者的嘴臉照得清清楚楚，而且還照出了我們這個有著幾千年文明古國的反思。先生對自己也是嚴(yán)厲的，時時反省，時而懺悔，于是先生和先生的文字都始終被人仰望，因為他和它都是我們民族急需購買的明鏡。
一個沒有自知之明的民族是可悲的，因為它永遠(yuǎn)也弄不懂淺薄與深刻的真正涵義；一個沒有自知之明的國家是危險的.，總以為自己是宇宙的中心，等到推開窗戶向遠(yuǎn)方眺望的時候，卻已經(jīng)兵臨城下。唯有記取明鏡，拋棄昏鏡，才能永遠(yuǎn)閑看花開花落，云卷云舒。
在現(xiàn)實生活中，有些人青睞“昏鏡”，自以為從此可以走向光亮，殊不知黑暗已經(jīng)悄然來臨。而真正的智者，無論身處怎樣的環(huán)境，遭受怎樣的際遇，總能購取理想奮斗的“明鏡”，終會走出一條光亮的人生之路。
所以，朋友，我勸你且記住了——青睞光亮，讓我們唯取“明鏡”！
高考作文 6
在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報，但現(xiàn)實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的`小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結(jié)尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。
但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段�！按莼ǹ衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認(rèn)罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責(zé)。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。
沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復(fù)的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩�！斑@是一個最好的時代，這是一個最壞的時代�！痹诘腋诡A(yù)言的這個時代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。
高考作文 7
貝爾納是法國著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結(jié)果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那一個，而是最可能實現(xiàn)的那一個。
在當(dāng)今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是復(fù)雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準(zhǔn)頗具誘惑力的“最有價值的”目標(biāo)，而放棄了“最有可能實現(xiàn)”的那個目標(biāo)，結(jié)果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進(jìn)取，這自然與成功無緣。
選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結(jié)果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發(fā)現(xiàn)桃樹了。
《伊索寓言》里有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應(yīng)該去捉更大點的.鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現(xiàn)實。
舍棄自己力所不能及的目標(biāo)吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負(fù)和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。
在人生的旅途中，我們應(yīng)該向貝爾納學(xué)習(xí)，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！
高考作文 8
秋意漸朦朧，樹葉晃枝丫，帶走了春夏， 風(fēng)吹過年華，我們又迎來了中秋，而家鄉(xiāng)的中秋更是別具一格。
八月十五那晚，皓月當(dāng)空，故有“狂一川明月，是天賜清瞳”之秀美。門外秋菊，亦有“不與俗艷爭春色，獨對漠漠秋寒”之壯美。如此美景，亦是中秋之所是也。
中秋佳節(jié)，人人團(tuán)圓，祭月、賞月則是中秋節(jié)必不可少的一個環(huán)節(jié)。
到了晚上，奶奶和媽媽早早的在我家的小院里安好了桌子，并在桌上擺好了月餅、菱角、蓮藕和蘋果等供品。對這些，我也不知道是為什么？聽爸爸說這是老家一直流傳的習(xí)俗，每逢八月十五的晚上，家家戶戶都要祭拜月亮公公。但我的心思哪里是為了祭拜月亮公公呀，我早就對供桌上的月餅等垂涎三尺了。
一家人吃過晚飯，終于等到了祭月開始，只見大人們每人手里拿著一枝點燃的香，對著南方拜了拜，口中還低聲念著什么，不過我并不關(guān)注這些，我只期盼著能夠早點吃上月餅，到我了，我也只好照葫蘆畫瓢，手拿一枝香對著南方拜了拜，然后我口中念叨著“月亮公公呀，請您保佑我學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，并且我的200元壓歲錢不要被我媽發(fā)現(xiàn)。”周圍的大人們聽我這樣一說都噗嗤笑出了聲。
祭拜月亮完畢后，我們就開始了家里的老傳統(tǒng)，開始詠月，作詩。爺爺?shù)谝粋�登場，只見他清了清嗓子，大聲吟誦“月灑中庭隱枝陰，皎若華燈映冷清；舉杯孤寂院中立，斟酒對月憶遠(yuǎn)親”。我們大家一起拍手叫好，奶奶接著吟出一句“會當(dāng)乳虎嘯谷時，把酒對月祝東風(fēng)”。接著爸爸開始吟道“告罄已是月輝揚，寤寐卻夢回沙場”。媽媽也不甘示弱“曉月將息，月落烏啼，紅塵翩翩竟落地”。終于到我了，我故意也清了清嗓子，吟道“軒窗小敞枙花黃，月暈星稀夜未央；誰人獨坐庭院里，年年歲歲憶家鄉(xiāng)”。最后我那七歲的小弟弟也搖頭晃腦的用他稚嫩的`聲音吟起來“可憐九月初三夜，露似珍珠月似鉤”。看到他可愛的樣子，大家都開心的笑了，弟弟也笑了。
這時明月已至頭頂，尋尋覓覓，冷冷清清，令我又想起一句詩“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”嫦娥現(xiàn)在一定很想后羿吧？世界上有多少人不能在今天月圓之夜與家人團(tuán)圓，他們只能天各一方，千里共嬋娟……
夜幕已謝，濃妝一卸，我望著從窗口灑入的銀色光輝，漸漸地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
高考作文 9
原來，就這樣的畢業(yè)了。
18號，是我們的畢業(yè)典禮，看著銀幕上一位位老師真摯的寄語，我默默地淚如雨下。淚水一滴滴落下，滴在手心，感受到淚水中那尚存的溫?zé)�。這是離別的淚，太多的舍不得交融的淚。
可是，我卻又覺得自己是多么的可笑。前排嬉鬧的男生不小心看到了我落淚的傷感，一時間愣住了。但也只是那幾秒，他又恢復(fù)過來，繼續(xù)嬉戲，全然不顧這離別的場合我，或其他像我一樣有太多不舍得的人們內(nèi)心的悲哀。他繼續(xù)恣睢著，讓我覺得自己是多么矯情，可笑。不哭不哭。
回到教室，我們都等待李老師請我們吃涼面盒幾個同學(xué)請喝奶茶的承諾。忽然，一位同學(xué)大叫：“涼面來啦！”大家便興奮地跑出教室，左顧右盼張望著。在一個很大的竹籃里放著我們?nèi)?5名同學(xué)的午飯——涼面。我們蜂擁著跑到前面，興高采烈地拿起屬于自己的那一份涼面，高高的舉過頭頂，驕傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起來。
“這是我這輩子吃過的最好吃的涼面！”一位同學(xué)邊著邊自豪地說。我不禁在心中念叨了一遍這句話。這是我們?nèi)嗟谝淮卧诮淌依锍詵|西，但也許，也是最后一次了。
18號，是考試結(jié)束的日子，是無數(shù)高三同胞解放的日子，但也是畢業(yè)的日子，是我們聚在一起三年后不得不離別的日子。
李老師臉上一直洋溢著高三來少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么會心。老師是從心底里感到快樂的，因為我們這一幫他最最可愛的學(xué)生。但我似乎又從那微笑著的眸子里看出了一絲不易察覺的，一閃即逝的那一抹淡淡的憂傷，不舍。同學(xué)們拿著涼面在狼吞虎咽，亦是笑臉。那考試結(jié)束的興奮，聚在一起的歡樂都交織在一起，匯在那一張張明媚的微笑中。
奶茶也是在歡呼聲中提入教室。教室是喧鬧的，同學(xué)們的'熱情是高漲的，歡呼聲是持續(xù)的，和諧的樂符是保持的。恍惚間，我仿佛感覺這一切就這樣一直繼續(xù)了下去，就這樣不終止……
接到畢業(yè)照的那一刻，喧鬧已止。已陸續(xù)有同學(xué)背著書包走了。望著一個個熟悉的背影漸行漸遠(yuǎn)，又逐漸變小，變模糊，我的淚水又落了下來。默默在心中念叨一句重復(fù)的話語：親愛的同學(xué)們，再見了！有緣一定會再相見的！
我請班主任李老師在畢業(yè)照上簽上了珍貴的簽名，然后默默端詳著：十年后，我還記得您。您還記得我嗎？
最后，我清好書包，堅定地踏出了教室。我沒有和任何人說再見，因為我相信我們一定會再次相見的。
“離別是為了更好的相見�！�15班的同學(xué)們，來年再見！
高考作文 10
只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成的人間——題記
大千世界，人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，相對宇宙，人不得不感嘆人生之須臾。然而，一切一切的感動從人身上被挖掘發(fā)現(xiàn)。雖然，起初它微小，微小到甚至讓人可以忽略的地步，可它潤物細(xì)無聲，直至它扣動了我們心靈最薄弱的那根弦時，才發(fā)現(xiàn)它的偉大。
叢飛，一個再也不能從中抹去的名字，當(dāng)他得知中國有那么多的貧困兒童，他不由自主地心動起來，想為他們做點什么�？伤仓朗嵌嗝吹奈⒉蛔愕�，于是他走街竄巷不停地義演，為的是能將這份愛發(fā)揚出去。他的舉動是那么心甘情愿，他不乞求什么美名，只要能為們多做點什么他都愿意。
他不時為孩子捐這捐那，甚至還借款來給孩子們籌集學(xué)費，而自己家的是捉襟見肘，可他還是那么堅持著。以至后來積疾患了胃癌，患了病之后，他仍然用著他的歌聲去繼續(xù)喚醒孩子們的。說真的，倘若沒有“感動中國十大人物評選”我至今還不能認(rèn)識這位“潤物細(xì)無聲”的人，可當(dāng)扣動了那根弦時，再也不是“潤物細(xì)無聲”了。
微塵，感動中國十大人物的又一個集體。起初，微塵是一位不愿留下姓名的人士所用的署名。在愛心款上，有好幾處都有著微塵的名字，是啊，微塵，自己力量真的很小，乃至到微不足道的地步。就是因為這樣一次又一次的義舉，無聲卻包含著愛。
全社會那些愛心人士都愿意用微塵作為自己的.署名，漸漸地也便形成了一個集體。此時，那位初次用“微塵”的捐贈者是該有多么地欣慰��！他(她)的無聲的舉動帶動了整個社會的愛心高潮。
以前，看過一篇德國小男孩尋母的報道。小男孩從小被收養(yǎng)在了一間修女院。長大后，小男孩想找自己的親生。于是，拖著瘦小的身軀不停地找。然而，還是沒有消息。有一天，想起了能為媽媽做點了什么。他幫助每一個人后，人們便問他需要什么回報時，他說：“請你也去幫助十個人，再告訴那些人再去幫助另外十個人就夠了�！蓖�，真的很感動很感動，為了能找到母親，小男孩就能想出這樣的方法。然而就是這樣一個無聲的想法掀起德國尋母高潮，愛，或許可以傳遞吧！
名人之所以成為名人，是因為他們在成名前從不認(rèn)為自己是名人。起初，他們的行為舉止微不足道，可當(dāng)他們扣動了人們心靈那根最薄弱的弦時，“潤物細(xì)無聲”已不再成“潤物細(xì)無聲”。
高考作文 11
這是一個陽光明媚的夏天早上，周圍的一切都在深呼吸，好像都在緊張的籌備著什么要緊的事，小鳥都停止了嬉鬧，似乎今日會發(fā)生什么大事一樣。忽然，一個穿著古代服飾的人，在人群中引起了一片騷亂，大家七嘴八舌的議論：“這誰呀？這不是唐朝詩圣杜甫嗎！他怎么跑到現(xiàn)代來了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，誰也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上還背著唐朝趕考的背簍裝備，上面還頂著一頂遮陽的簾子，在人群中顯得格格不入；
他一邊走還一邊搖頭晃腦，之乎者也的文縐縐的語句從他嘴里不斷吐出。他為什么要參加現(xiàn)代的高考？眾人的'疑問讓有些好事之人上前問道：“請問杜甫先生，您為什么要到現(xiàn)代來參加考試呢？”“聽說現(xiàn)在高考很厲害，已傳到天庭去了，玉帝派我下來看看是什么厲害的考試，也想檢驗我們這些古代文科圣人是否與時俱進(jìn)乎。”杜甫不緊不慢的回答。來高考的人越來越多，漸漸地考場外擠滿了考生，黑壓壓一片。放考生進(jìn)去時，大家一擁而上，差點把杜甫擠倒。杜甫費盡九牛二虎之力終于擠進(jìn)學(xué)校，拿出準(zhǔn)考證一看，眼睛瞪得像銅鈴一樣大，嘴里張得足已塞進(jìn)幾個雞蛋，原來他的準(zhǔn)考證上寫著：“44中4年紀(jì)4班4排4號……”這一節(jié)考的是歷史。
杜甫想我乃唐朝詩圣，這些小小的古代題目還能難道我嗎？第一道題：請問越滅吳之戰(zhàn)是那二國的戰(zhàn)爭？“當(dāng)然是越國和吳國的戰(zhàn)爭，這還不簡單�！倍鸥敛华q豫的寫下了答案�！罢垎栠@次戰(zhàn)爭中死去的主要人員的名字？”“這不是找茬嗎？”杜甫神色黯然，有些失落。為使自己成績不會太差，便開始做下一題。“請問二個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”“這還不容易，我自己寫的詩還不會做？”杜甫接著看下段：“……請問這段詩在老師里的主要評語里會出現(xiàn)什么字眼？””我的天，這誰出的題目呀？還讓不讓人答題呀。”他接著又看下一題：“請問杜甫何年何月何日生？”
杜甫長嘆一口氣，終于有會做的題目了。接著這一題：“請問與杜甫同時出生的知名人物的姓名�！倍鸥ρ垡缓冢骸安恢畏缴袷コ鲞@些刁鉆的題目，何人會答呀？”杜甫“深一腳淺一腳”的答完了題，最終絞盡腦汁，暈倒在考場上，可能心力交竭，一命嗚呼，到玉皇大帝那里去報到了。人間后來的雷聲里，轟隆隆的，似乎傳來了天庭的責(zé)問：“誰出的題目？誰出的題目……”
高考作文 12
不遠(yuǎn)處，一個大紅戲臺引人注目，皮影正在幕布上，逆著光，重重疊疊，熠熠生輝。
依稀記得，青磚灰瓦，小橋人家。門外的一顆梧桐樹下，每到周五都會表演皮影戲，天未黑盡，老人們早已搬著凳子，輕搖蒲扇，談笑風(fēng)生。
可不能少了我，我一路小跑，占據(jù)最好的位置，靜等開幕。那一塊白絲布上印著山水花鳥，竟都是活的！鳥能飛，藏入樹后便沒了影；一條肥魚蹦出水面，趴在腳邊的大花貓“喵嗚”一聲站了起來，又再次趴下，那些巧妙的技藝深深鐫刻在我的腦海里。白天熾熱的陽光散去，夜晚，皮影用它特有的陽光為我描繪了一個色彩斑斕的世界。
孩子們總是坐不住的，便一窩蜂嬉笑著跑到幕后，一探究竟�？粗腔蝿拥牟噬擞�，聽著那奇妙的配音，稚嫩的臉龐上也跳動著陽光。皮影戲就這樣陪伴我度過了整個童年，定格為我記憶中最美的畫面。
長大后，離開了那個美妙的地方，也時常想念。它們像一幅美麗的畫卷，亦或是一首婉轉(zhuǎn)憂傷的詩，值得細(xì)細(xì)回味�？涩F(xiàn)在，那滿臉溝壑笑容慈祥的表演的老人在哪兒？那承載著記憶充滿著想象的皮影戲在哪兒？就像日落了，陽光西沉，禽鳥飛回，曲終人散。想及此，心頭一陣微酸，大浪淘沙，屬于皮影戲的陽光難道真的再也沒有了嗎？
繁忙的生活讓我們漸漸淡忘了皮影戲。一日回家途中，看到一個院子的桌上擺滿了皮影，那白絲布，架子，一樣不少，讓人感到久違的溫暖。一位老人走出來看到了我，見我一直盯著皮影，問道“喜歡？”我點點頭，他拿了一個紙板做的皮影遞給了我，說道：“現(xiàn)在愛看皮影戲的人不多了啊，真正了解它的又是少之又少，但它可是優(yōu)秀的民族文化啊，我有生之年還要給孩子們演下去！”他臉上篤定的笑容，宛如一縷陽光照進(jìn)心房，讓我倍受感動。
后來在一次表演會上，我有幸又看到了久違的皮影戲，那份愜意踏實仍舊未變。晚間，飄著一點雪，熙攘的人群擠滿了廣場，有的.是追憶，有的是圖新奇，音樂響起，彩色的皮影在眼前晃動，仿佛又回到兒時的梧桐樹下，那無數(shù)個春夏秋冬，回憶和現(xiàn)實交織在一起，一絲惆悵，一絲感慨，眼前的一切漸漸變得模糊，皮影在幕布上，逆著光，重重疊疊……
原來，在這個城市的一角，一直有人守護(hù)著那份淳樸的民俗風(fēng)情，默默地傳承這別具一格的傳統(tǒng)文化，為守護(hù)心中的陽光堅持著，努力著！讓我不禁感嘆：陽光一直都在！
高考作文 13
古言有云：言為心聲，文如其人。筆與文字都是人內(nèi)心思考的外在反映，思考從心中流轉(zhuǎn)到筆上，思想的味道也從紙上盎然而生。在我眼中，擁有高雅格調(diào)的詩文，它的作者也是一位身著白衣、飄然空靈的人吧。
翻開中華文化的長卷，各種文學(xué)瑰寶展現(xiàn)在我的眼前：“拔劍四顧心茫然”到“明朝散發(fā)弄扁舟”是李白追求內(nèi)心的真實寫照；“會當(dāng)凌絕頂”到“恨別鳥驚心”是杜甫從年輕到得年邁的沉郁；“此情無計可消除”是李清照柔弱的思念；“竹杖茫鞋輕勝馬”是蘇東坡看透人生的`豁達(dá)。他們中的任何一人，擁有的無非是一顆赤誠之心，墨水像心頭之血一般匯聚成文字灑在宣紙上，昭示著不同時光交給不同的人帶來的不同感受，也昭示著每個人獨一無二的品味和格調(diào)。
我的老師、母親都對我說過：文品即人品，沒有一顆對文化的熱愛與敬畏之心是很難創(chuàng)作出積極向上的作品，也唯有立足自身而心系天下，才能真正深刻體會到文字的力量，文字就是作者心靈的表達(dá)，在思維與文字的轉(zhuǎn)換過程中，是很難再有人為這添加的。呂不韋曾寫道：欲論人者必先自論。能夠?qū)懗銮逅饺匕阄淖值娜藗�，想必他們的心靈也是經(jīng)過了污泥的阻塞與干擾，但仍然潔白無瑕，并保留了那一份難能可貴的靜氣吧。否則，怎么會有如此美妙的繪心之筆，描繪出他們?nèi)绱嗣烂畹囊饩常?/p>
性情褊急則行文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這種源自靈魂深處的自悟與淡然是無法被復(fù)制與模仿的。老子有句話叫：企者不立，跨者不行。在我的理解里，這同樣適用于文字和思想的關(guān)系：一個總想著捷徑，速成的人怎么能寫出站得住腳、思想深遠(yuǎn)的文字呢？一個踮著腳的靈魂，怕是一推就倒下了吧，語言、文字是“文”，內(nèi)心思想與靈魂便為“質(zhì)”，文是很難掩蓋質(zhì)的，所謂文質(zhì)彬彬，便是錦上添花，美上加美了。
如果沒有海倫·凱勒那顆不屈與渴望光明的心，又怎么會有“像明天就要死去那樣活著”的文字；如果沒有魏征那顆忠誠善良的心，又怎么會有《諫太宗十思疏》中朗朗諍言；如果沒有周國平那顆深邃而高遠(yuǎn)的心，又怎么會有如此多的哲思洋溢在他的文字之間。這樣看來，元好問的“心畫心聲總失真，文章寧3 復(fù)見為人”是不是失之偏頗了呢？
人的內(nèi)心影響的更是一個人的思想、靈魂以及風(fēng)吹過來帶著的他的味道，這便是人最純真的地方，改變不了的地方。
文質(zhì)彬彬，然后君子。
高考作文 14
一直在想那記憶中的容顏是否如蓮花的開落，殘了，淡了；一直在想，那一抹鮮艷的鵝黃，是否隨人間四月，散了，遠(yuǎn)了。四季變遷，那個曾經(jīng)一直害怕失去的我，漸漸學(xué)會了選擇性遺忘，學(xué)會了做無心之人。
“謝工東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵”，李白這句滿是風(fēng)塵味的佳句，卻將一個無心的謝安展現(xiàn)得淋漓盡致。他的一生宛若春上花開，明光曉映，叫旁人無端做了路人。無心亂世，無心被年輕君王猜測，他一揮衣袖，成為東山名隱，也得菊花樹枝，淡酒兩盞，閑話桑麻，鷺子云伴。待這個天下需要他時，他一臉悠然，走下東山。無論是苻堅投鞭斷流之時，還是桓溫將刀斧手埋于帳后之時，這種種或明或暗的風(fēng)險，他都從容應(yīng)對。別人濟(jì)世安民，心思惴惴，他卻因緣際會，游戲人間罷了。苻堅做了一輩子的霸王夢，遇到風(fēng)流儒雅，無心得失的謝安，卻再也抹不掉“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這兩道恥辱的印記。面對風(fēng)險，無心得失，謝安成為絕代風(fēng)流人物，成為亂世中最美的春光�！按猴L(fēng)夜放花千樹，更吹落星無數(shù)，寶馬雕車，香滿路”，這是黃真伊前半生的真實寫照。朝鮮第一名妓，松都一絕，過著門庭若市的生活，可此女卻無心富貴，無心安逸。為學(xué)鶴舞她起早貪黑觀摩鶴的形態(tài)，為了彈出獨門玄琴，甚至不惜磨破手指。她出身士族，只因鐘愛才藝，便奮不顧身投籍妓門。她知道，此一去，曾經(jīng)的富貴安逸便會遠(yuǎn)離自己而去，但她厭倦了塵世浮華，毅然換上素衣，為百姓跳舞，與民間詩人談詩，終是成為了一個真正的藝人。她是那個年代為數(shù)甚少的被后人敬仰的藝妓。面對風(fēng)險，無心浮華，黃真伊成為千古傳誦的奇女子。
“外面的'世界很精彩，外面的世界很無奈”，所以，便不去想這些了。周云蓬，一個默默無聞的民謠歌手，即使沒有名，沒有利，他也不管，他只是用心創(chuàng)作民謠，傳遞他那悲天憫人的情懷。品味他的歌，仿佛微醺時行走于開滿丁香的路上，步步流光溢彩，一回頭，這世界安靜祥和。面對風(fēng)險，無心名利，周云蓬成為了一個傳遞愛與安靜的藝術(shù)家。
蘇子說：“云來云去了無意，道隱無名萬物榮�！睙o心之人，早已與這世界契合，不計較得失，不計較名利，不回避風(fēng)險，不去想價值，自然心無旁騖，樂得其所。
記憶里的容顏其實從未走遠(yuǎn)，四月天里的鵝黃也未曾消逝，唯有我學(xué)會了做無心之人，懂得了此時無心勝有心。
高考作文 15
羅蘭說：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上�！睂掗熁磉_(dá)的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的芬芳，因為那是教養(yǎng)所滋潤的花朵。
炎炎夏日，熱浪襲來，卻依然擋不住我對花果山的向往，一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準(zhǔn)備上路。一路上的顛簸后，我終于來到了這個神奇的地方，抑制不住自己的興奮，張開雙臂就往里沖，似乎里面有某種芬芳在吸引著我。
我們一路說笑，一路留影，不知不覺就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個空處坐了下來。本想坐下來靜心欣賞一下周邊的風(fēng)景，突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲，我轉(zhuǎn)過身去，想探個究竟。
那是一個怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片同情之心，可夸張的是她的頭發(fā)，有些干枯，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子安靜地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼，也許是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動了。也許生活有艱辛，磨難，太多的不公平，可都不影響她對生活的熱愛。
她微笑著招呼大家，權(quán)然不顧大家的議論紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，也許是習(xí)慣了吧。我明白了，她是這個茶水鋪的主人。不斷的人來人往，她越發(fā)忙碌了，越發(fā)笑得燦爛了。
她熱情地應(yīng)對著每一個客人的要求，看得出生意很好，但這些都不影響她和別人的'交談。一個孩子走過，她會輕聲說：“多可愛的孩子，慢些走！”一位老人路過，她也會關(guān)切地說：“大爺你身體可好喲，小心些，前邊的路有些陡！”這些溫暖的話語就像她那麻花辮上的野花一樣，散發(fā)出淡淡的芬芳，看似平淡，卻又真真切切地影響著我們的生活。
也許小孩子初次見了她會驚恐不已，也許貴婦人見了會嫌惡地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，可她都豁達(dá)地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養(yǎng)，像野花一樣扎根于大地，默默的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，領(lǐng)略她的芬芳。
離開的時侯，我特地走到她跟前，真誠了說了聲“謝謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動了。我不知道她的生活境遇是否會永遠(yuǎn)如此，但只要有一顆熱愛生活的心，對美的執(zhí)著與熱愛，對人的寬容與豁達(dá)，她的生活就會永遠(yuǎn)充滿芬芳。
這不是教養(yǎng)又是什么？她的教養(yǎng)滋潤著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會滋潤更多人的生活，真的希望這種芬芳能夠永遠(yuǎn)傳遞下去，惠及你，我，他。
高考作文 16
時間的單行道上，初心與彼岸遙相呼應(yīng)。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圓夢于彼岸，當(dāng)一個個由24小時組成的今天被昨天的虛妄一網(wǎng)打盡，當(dāng)你在“朝看水東流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，當(dāng)光陰的故事無法實現(xiàn)你初心的諾言，那么，從今天開始，尋找明天的自己吧。
當(dāng)年伏羲一畫開天之后，人類的文明之舟已經(jīng)在時間里砥礪前行了幾千年，燦若星辰的先賢們在轉(zhuǎn)瞬即逝的每一個昨天里堅守初心，為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時空中穿越：老子的《道德經(jīng)》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學(xué)遺產(chǎn)、牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對中華民族新文化的貢獻(xiàn)……先賢們以構(gòu)建燈塔的方式，在完成對初心的`所有詮釋之后，連同自己的生命一起與你的今天揮別，毅然把時間和路徑讓給了你。
“逝者如斯夫！”先賢們沒有一位重返今天，那是因為，有你在。
每當(dāng)夜深人靜，當(dāng)你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時，這一天，說不定便是先賢們當(dāng)中某一位的紀(jì)念日。很多紀(jì)念日其實是為他們誕辰或謝世的日子設(shè)立的。紀(jì)念日在提醒你，他們曾經(jīng)來過，又走了。一個個紀(jì)念日，如果能讓你對昨天的回味有了敬畏，對今天的選擇有了參照，對明天的眺望有了信心，那么，紀(jì)念日永不會消失，因為，紀(jì)念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，時間的單行道上，屬于你的那一串串腳印，便是你自己的一頁頁日歷，每一頁，都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。
有個故事是這么講的：一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心，失去了尋找明天的信心，于是把時間的單行道改造成了雙行道，試圖跨越隔離線，從倒流的時光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們，可由于是相向而行，只能擦肩而過。某一天，他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)重返母親的身體，徹底與世隔絕，這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來，可這時，他已經(jīng)化為烏有。時間，只對他一個人停止了。
我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話：“你既然有倒退的勇氣，那就把明天給別人吧�！�
說什么“花有重開日，人無再少年”，其實，明天始終在時間的彼岸，以花兒的名義朝少年招手。那個少年，會是你嗎？
找到明天，便找到你了。
高考作文 17
她放開了抓著偉得手！那次美樹生了一個星期的氣，沒有理我。最美的，在眼前心理學(xué)家認(rèn)為，孩子最需要的愛就是無條件的愛。認(rèn)得我是誰?從肩上掉下去肯定會摔得粉碎，我看她又有何用。不為一己之利去爭、去斗、去奪，掃除報復(fù)之心和嫉妒之念，自然“心底無私天地寬”。這段畫面相當(dāng)震撼，我每次看每次都會流淚，騎兵連連長孫德勝在全連只剩下他最后一人時，他的左臂斷了，拿軍刀的右手也在發(fā)抖，但他還是舉起軍刀，用盡全身的力氣怒吼道“騎兵連，繼續(xù)進(jìn)攻;
當(dāng)花瓶還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方時，我們認(rèn)為它如稀世珍寶，格外精美。但擁有了呢，卻開始覺得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要開始覺得可惜，怪自己不懂它的價值。不懂得珍惜當(dāng)下的人，是最可悲的，每個人都不想成為那個“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美麗，永遠(yuǎn)也學(xué)不會珍惜的人，只會活在自己的嘆息中。
當(dāng)貧困用血紅的雙眼注視著霍貝瑪?shù)牟椒ィ糌惉斎匀辉谀瞧瑥V闊的草原趕著牛羊前進(jìn)，仍在捧著自己的畫本，描繪著這片草原的美麗。殘酷的.社會將鞭子揮打在他瘦弱的身軀上，他從來不羨慕那些趨炎附勢的畫家們所獲得的一切。在他眼里，他用屬于自己的風(fēng)格畫下的阿姆斯特丹無疑才是最美麗的。終于，他從阿姆斯特丹的村口走向了上層社會，一揮鞭，甚至闖進(jìn)了英國倫敦國家美術(shù)館。即使他這一走，走了近兩百年，但只因他的堅持，堅持屬于自己的眼前美景，他才屹立于畫壇，才擁有了大家都羨慕的美麗。
司馬相如繞了一大圈才猛然發(fā)現(xiàn)，最美的不過是一直在自己眼前的卓文君；納蘭容若一生只活在自己的回憶哀嘆中，卻忽視了身邊最美的妻，直至她離世，才想起與她的點點滴滴；威廉?巴特勒?葉芝，只因堅持愛著眼前的她，不管風(fēng)，不管雨，因此，那篇撥動人心弦的《當(dāng)你老了》才仍然感動著每一位讀者。
古往今來，多少人看透了“眼前最美”，又有多少人仍執(zhí)著于自己所得不到的？余秋雨說過，我們會發(fā)現(xiàn)努力為之奮斗的，為之擔(dān)憂的東西往往不是最珍貴的東西。因為，最美的東西往往就在眼前。眼前的東西往往是因為自己擁有了才不覺得珍貴。此刻，我們最該擁有一顆像蘇軾那樣豁達(dá)的心，即使身處逆境，仍能欣賞并珍惜眼前的美。
追求的心無可厚非，只是我們不應(yīng)該忽視眼前所擁有的美。智者，便是會懂得珍惜當(dāng)下的人。我只是希望，下一個落日余暉，我們可以珍惜；下一個朦朧煙雨，我們可以珍惜。珍惜眼前所擁有的每一刻美麗。
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