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高二優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-02-27 18:30:08 高二 我要投稿

【實(shí)用】高二優(yōu)秀作文四篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的高二優(yōu)秀作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】高二優(yōu)秀作文四篇

高二優(yōu)秀作文 篇1

  17歲的花季充滿著各種奇思妙想,心中奔騰著激情的斗志,夢著那前程一片光明;66歲的華夏,經(jīng)歷了多少年的風(fēng)吹雨打,邁過了多少坎坷道路,仍夢著那充滿歡聲笑語的大地,我們有青春夢,我們共筑中國夢。

  電影、歌曲中許許多多的畫面言詞中充分融合著我們的青春夢,中國夢。《重返二十歲》講的是一位老奶奶重返二十歲時(shí),才華橫溢的她收到現(xiàn)代大眾的喜愛,可是就在她與她的孫子的樂隊(duì)即將在全國展播的舞臺上唱起孫子精心編寫的充滿向上精神的歌時(shí),孫子卻在來的路上不幸重傷,她是多么想去醫(yī)院去看望她唯一痛愛的孫子,可是她卻明白她不能,因?yàn)檫@是孫子努力多年的青春夢想,所以她選擇留下來,將這首代表著孫子,更是代表著眾多年輕人心中奮斗夢想的《我們的明天》深情演唱,打動了現(xiàn)場所有的觀眾。此時(shí)的她已不再遺憾,回到了八十歲,只因青春夢她已實(shí)現(xiàn)!读x勇軍進(jìn)行曲》這是每個(gè)中國公民都會演唱的歌曲,它深入人心。而這首歌所包含的不就是戰(zhàn)士們艱苦奮戰(zhàn),勇往直前,想讓中國更加繁榮昌盛,更加和平美好的中國夢嗎?

  有人說,我們與中國夢有聯(lián)系嗎?我想《匆匆那年》《青春派》《北京青年》等所要表達(dá)的,就是當(dāng)我們在一步步在青春的道路上,一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)自己的青春夢時(shí)。同時(shí)也是在一些些的共筑起我們的中國夢!

  《超越夢想》中唱到“超越夢想,一起飛,你我需要真心面對,當(dāng)生命回味這一刻,讓生命銘記這一回!笔前!當(dāng)俞敏洪成功使得新東方上市時(shí),他何嘗不曾回首感嘆青春夢實(shí)現(xiàn)的艱辛,但此刻他是快樂的;當(dāng)馬化騰成功的讓大家的交流方式變得更加方便快捷時(shí),他何嘗不曾感嘆青春夢實(shí)現(xiàn)的艱難,但此刻他是快樂的;當(dāng)馬云成功使得阿里巴巴旗下的“淘寶”成為大家心中值得信賴的購物平臺時(shí),他的心中何嘗不為自己實(shí)現(xiàn)青春夢而感到驕傲呢!

  青春夢引領(lǐng)著花季少年少女走向幸福與成功,中國夢伴隨著華夏兒女筑起和平與繁榮。中國夢青春季,讓我們在電影,歌聲中演繹出自己的青春夢,在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造出與眾不同奇跡,讓我們的青春與中國夢同成長,讓我們共同筑建起屬于我們的青春中國夢!

高二優(yōu)秀作文 篇2

  <一>菊之園

  黃黃的花瓣,淡淡的清香。獨(dú)特的氣質(zhì),正是唐太宗的花園。

  他以他那雄姿英發(fā),創(chuàng)造了自己輝煌的家園――貞觀盛世。

  他聽取大臣們的意見,休養(yǎng)生息與民同樂,創(chuàng)造了一個(gè)璀璨的家園。

  熟不知,他家園中那“孜孜奉國,知無不言的”房玄齡;那“才兼文武,出入將相”的李靖……

  正是有了這些“綠草”才能托出一個(gè)黃燦燦的家園。

  黃色是帝王的象征,我惟以菊之園來贊美那創(chuàng)造菊之園的你。

  <二>梅之園

  梅,那冬日里惟一的生機(jī),它不畏嚴(yán)寒,仍屹然挺立在雪白的世界。并以它那淡淡的清香,散發(fā)出迷人的色彩。

  傲梅的品質(zhì),正是陶淵明的家園。

  他,以不與小人同流合污而潔身自好。他不肯為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒,這是他的傲骨。他正是以傲梅之精神創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)美麗的詩篇。

  梅花是冬天里的精靈,正是這種傲骨創(chuàng)造了冬天里的風(fēng)景線。

  陶淵明是梅之園的代表,“傲骨”正是他的家園里的形象代言。

  梅是不屈權(quán)勢的代表,我惟以梅之園來稱贊建造梅之園的你。

  <三>五色的園

  “紅得像火;粉得像霞;白得象雪”。五色的園,我的家。

  我的家是充滿希望的堂;

  我的'家也有長滿刺的玫瑰花;

  我的家……

  社會,這張大網(wǎng)是我的家,他正以嶄新的面貌擁抱明天。

  學(xué)校,這個(gè)媒介是我的家,他以自孩子輸送知識而偉大。

  我的家是美麗的園。雖有荊棘,但仍有希望之花。

  家園,只是一個(gè)充滿愛的地方。

  斑斕的園是大家的家園。

高二優(yōu)秀作文 篇3

  一個(gè)人,佇立于夜的彼岸,遙想此岸的你,獨(dú)守住寂寂的江雪之岸。你又掏出那早已磨去棱角的釣,緩緩地釣起一江寒冷。

  不知是從哪兒吹來的風(fēng),掀開時(shí)隔千年的詩篇。沒人忘記,千年前的寒風(fēng)來自千年前的永州。

  群山寂寥,偏舟孤泛,殘陽結(jié)伴孤風(fēng),娓娓訴說著一切。雪一樣的浪花游曳于遙遠(yuǎn)的天際,雪一樣的駝峰守護(hù)著生命的領(lǐng)地。

  在這里,不止一次,你都揮灑著潔白孤獨(dú),欲掩來時(shí)空留的足音。

  是誰,僅憑一紙黃頁,就把你瘦弱的身體交給永州;是誰,僅用一根細(xì)線,沉沉地釣起一縷絕望。

  是愕然,是驚悚,是意外。

  怎敢不問,你為什么不能圓滑一點(diǎn),你為什么不能把你高昂頭顱微低一下?那么,你就不至于把自己逼于凄清的江雪之岸。

  這天,你又來到這里。凍僵的藤椅,你微斜靠于上,放釣,收釣,緩緩地,一尾盛唐就這樣被你慢慢地釣起。然后,又被你輕輕地放下…

  哦,是明白,是覺醒,是頓悟。

  是你用強(qiáng)勁的筆桿書寫人民的憂傷,書寫人間的冷暖,為捕蛇者感慨萬千,對爭權(quán)奪利者鄙夷與漠視。是你的灑脫不羈,是你不屈不撓的人格,是你傲骨如月的貞潔,注定要把你推向永州。這樣你可以零距離觸摸到清幽的小石潭,你可以肆無忌憚登西山而長嘯,你可以臨愚溪而自由放歌。

  所以,悲傷全然在這里釋解,哀怨全然在這里化為灰燼,傲氣全然在這里升騰。所以,你臨走之時(shí),我想你一定非常瀟灑!否則,你也不會讓橐駝種樹,種出“長人者好煩其令”的千古絕唱。

  其實(shí),人生的真諦也莫過于此,服從命運(yùn)又豈安樂命運(yùn)。雖然那一場雪,下了好個(gè)千年,封凍流逝的時(shí)間,卻定格了一幅永恒的畫片:

  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  一個(gè)人,佇立于夜的彼岸,遙想此岸的你,你掏出鉤,緩緩地又釣起一江寒冷。

高二優(yōu)秀作文 篇4

  “生于憂患,死于安樂”一句出于《孟子》一書,這位偉大的思想家留給了后世之人無數(shù)的人生哲理與精神財(cái)富,這便是其中之一。

  在憂患中得以生存,在安樂中趨于消亡。僅從字面分析,這是對勤勞者,謹(jǐn)慎家的歌頌,對貪圖享樂之人與自滿主義的抨擊。這一點(diǎn)是炎黃子孫所深諳的,因?yàn)闅v史給了這句話幾近完美的證明。他們奉它為格言,為準(zhǔn)則,為時(shí)刻所應(yīng)銘記的真理。然而世間又一真理是,即便一個(gè)事物有再多的信奉者,并不意味著它有相同的實(shí)踐者。于是,在歷史洪流之中,許多人口中吟著“憂患”,卻亦在安樂之中死去。

  “生于憂患,死于安樂”所強(qiáng)調(diào)的便是憂患意識,就是對即將發(fā)生的事物有所預(yù)期,有所思索,有所準(zhǔn)備,目的就是為了發(fā)展,為了生存。一個(gè)人生存能力的強(qiáng)弱便取決于他憂患意識程度的深淺!鞍矘饭眲⒍U,坐擁益州沃野千里,旁有能臣強(qiáng)將不計(jì)其數(shù)。但他卻用了小人,丟了國家,一敗涂地。為何?因?yàn)樗恢馈按碎g樂,不思蜀”的安逸,不知道蜀漢因何而生,他該如何繼承父志,該如何復(fù)興漢室?床坏轿磥淼臑(zāi)難,自然成了任人擺布的魚肉。同樣,作為一家企業(yè),品牌“諾基亞”曾紅極一時(shí),成為全球無人所不知,但現(xiàn)如今卻銷聲匿跡,只剩受人調(diào)侃的笑柄,又是為何?因?yàn)樗ㄎ要?dú)尊,自認(rèn)為可以獨(dú)當(dāng)一面直至永遠(yuǎn),自然放慢了探索創(chuàng)新的腳步,當(dāng)新興技術(shù)的潮流將其淹沒之時(shí)才追悔莫及?床坏轿磥淼陌l(fā)展,自然成了高速發(fā)展時(shí)代的落伍者。

  試想,此二者難道沒有聽說過“生于憂患,死于安樂”一句?他們絕對聽到過,并點(diǎn)頭稱是“嗯,你說得對,是應(yīng)該未雨綢繆”,但轉(zhuǎn)個(gè)身,又沉溺于榮華與名譽(yù)的自在。這種口是心非的偽“憂患者”,他們最缺乏的憂患意識就是沒有憂患意識所將造成的后果。

  那么怎樣才算作真“憂患”者?

  于個(gè)人而言,憂患意識就是完善自己,事前準(zhǔn)備,事后彌補(bǔ)。劉徹的憂患意識體現(xiàn)在頒布“推恩令”,防微杜漸;勾踐的憂患意識體現(xiàn)在臥薪嘗膽,置之死地而后生。于社會而言,憂患意識就是完善體制,實(shí)抓實(shí)干,之前的“讓一部分人先富”是為了帶動整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的騰飛;如今的“蒼蠅老虎一起打”是為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)和平清廉的發(fā)展環(huán)境。于國家而言,憂患意識就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高科技,鞏固國防,中國曾因“享安樂”而挨了打,備受屈辱,也曾因“少憂患”而發(fā)展滯后,受人嘲諷。但昨日已消逝,明日仍需面對。若要受人尊敬,那就走出去!讓世界看一看中國的文化與精神!若要說得鏗鏘,那就搞經(jīng)濟(jì)!人民富裕起來才更有說話的底氣!若要行得平穩(wěn),那就固國防!打不穿的鋼盔鐵甲與堅(jiān)船利炮才守衛(wèi)得了國土,震撼得了世界!一切都取決于今日的憂患意識!

  某一事物可以達(dá)到巔峰,卻不能達(dá)到頂峰,因?yàn)榘l(fā)展之路沒有終點(diǎn)。如果要做一個(gè)真“憂患者”,只有不斷地為將來著想,思方法,做準(zhǔn)備,等機(jī)會,一刻不懈怠,才可以避免停滯,隨時(shí)代的步伐一路前行。

  這才是真正的“憂患意識”,這才是“生于憂患,死于安樂”的真諦。不斷產(chǎn)生的危機(jī)感正如探索未知黑暗前集聚的火把,即便再黑,再無盡的道路,也總會被照成一片明亮的天地。

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