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高考作文

時間:2021-02-27 14:00:21 高考 我要投稿

有關(guān)高考作文四篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的高考作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)高考作文四篇

高考作文 篇1

  路的兩旁氤氳著乳白色的霧氣,前面是一條悠長悠長的古道,迷離神奇。

  我準(zhǔn)備沿著這條充滿神秘的古道去找尋自己幸福的人生,一束極細(xì)的光芒從遙遠(yuǎn)的天際透射過來,撫摸著那歷經(jīng)悠悠歲月的古道刻痕,它閃耀著奪目的光芒。

  一串串腳印散落在歲月的路途中,我要去尋找那決定人一生的那一步,用心去發(fā)現(xiàn)一個刻滿幸福的出口。

  我漸行漸遠(yuǎn),我漸進(jìn)漸遠(yuǎn)……

  終于,我發(fā)現(xiàn)路在此時分成了兩個岔口,兩扇高大的門擺在面前,它們的上面鐫刻著“一步與一生”,蒼勁的字體中流淌著充滿理性的溪流。

  我打開其中一扇門,發(fā)現(xiàn)上面雕刻著許許多多的小字,我仔細(xì)凝視,仿佛時光在這里輪回翻轉(zhuǎn)……

  “曾經(jīng)的莊子從這里走過,為了擺脫一個屈從權(quán)勢的社會,他推開了這扇門,然后決絕地跨了過去,做了一棵在夜里獨自守望月亮的樹”。

  “曾經(jīng)的五柳先生從這里走過,為了摒棄官場的丑惡,他駕著破舊的馬車從這扇門駛過,然后‘采菊東籬下,悠然見南山’”。

  “曾經(jīng)的東坡先生從這里走過,為了遺忘痛苦的失意,他穿著粗衣淡定地走了過去,在荒涼的黃州‘倚杖聽江聲’,任憑人生的失意而高唱‘大江東去,浪淘盡’”。

  我品讀著這曾經(jīng)的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把他們譜寫成一曲滄桑而美麗的歌謠。

  我又走到另外一個路口仰望另一扇門,它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。

  “西楚霸王項羽面對劉邦的追兵從這里逃走,憶起昔日的鴻門宴,不禁哀嘆‘時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’

  “殘忍陰險的秦檜從這里步入罪惡的深淵,殺岳飛,貶忠良,他的一生必定是讓世人唾棄的一生,永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。”

高考作文 篇2

  我們種下了絲瓜與肉豆,卻為糾纏不清的瓜藤與豆須而煩惱。然而,當(dāng)我們懷著急切,甚至有點狂躁的心情去分開它們,探個究竟的時候,我們并沒有發(fā)現(xiàn),這并不是我們本來的目的。回頭想想吧,別做徒勞的事,想想我們到底想要什么。因為,那才是我們的本心。

  曾子有“吾日三省吾身”,曾國藩有“守得心中一點恬靜”。的確,在處處充滿誘惑的世界里,保持本心,才不會被浮躁的洪流沖走,留下一聲“我竟然會這樣”的嘆息。

  北海之畔,寒風(fēng)裹挾著飛雪席卷而來。蘇武早已習(xí)慣了吧。在他眼中,那幾個賣國求榮的賊子早已被他的正義之風(fēng)吹得無影無蹤了。這藤須纏繞得很密,也很疼,但他不在乎,也不稀罕匈奴為他提供的榮華富貴,因為這并不是他種下的種子所要結(jié)下的果實。投降,對他是徒勞的。十九年,他的果實一直在生長,即使是他的使節(jié)在脫落,青春在逝去。終于,當(dāng)年邁的足印出現(xiàn)在久違故土的那一瞬,蘇武摘下了最美、最甜的果實。

  這本心,會激勵我們追尋心的.方向,而不會在瑣事中耗費了時光?v使世間紛紛擾擾,怎能奈我心如磐石;即使那藤須再亂,又如何阻擋結(jié)果的強(qiáng)烈意愿?

  他注定是文壇上的一個異類。他深知,繼續(xù)在“文聯(lián)不‘文’,作協(xié)不‘作’”的環(huán)境中工作下去是徒勞的,所以他毅然辭去職務(wù),回到了老家。在鄉(xiāng)間,重新采擷一片片久違的回憶,在鄉(xiāng)間的泥土中汲取最原始的營養(yǎng)。他追尋著他對文學(xué)最初的真心,寫下了當(dāng)代中國最真摯的話語。他是韓少功。

  他注定是樂壇上的一個異類。將近十年不出專輯,不發(fā)布新曲,不參加綜藝節(jié)目。他用冷淡的眼光看著整個世界,卻用最熱的心創(chuàng)作者他最喜愛的音樂。因為他知道,那是他心靈深處的聲音,而其他的外物是徒勞的。他唱著《平凡之路》,走過的卻是最不平凡的心路歷程。他是樸樹。

  在飛速發(fā)展的世界里,在這個新事物如雨后春筍般涌現(xiàn)的時代中,他們遵循著本心,才沒有被徒勞的事情干擾,才能在今天給予世界最真實的聲音。慶幸,他們沒有成為方仲永。

  沒錯,誰都要忠于本心。假如食品企業(yè)可以忠于本心,那市面上的種種問題食品將沒有滋生的溫床;假如每一位球員都忠于本心,那中國足球的復(fù)興便指日可待;假如我們每一個人都忠于本心,那我們描繪的種種藍(lán)圖,都將會在我們手中實現(xiàn)。

  聽,你內(nèi)心的聲音。

高考作文 篇3

  的確,從幾十年前的人們羨慕的永久牌、鳳凰牌自行車,到摩托車、電動車,再到相當(dāng)普遍的私家車,證明社會在前進(jìn),人們的消費觀念在改變。如今男孩子一到哪里,自然把自己小汽車的牌子,看成是炫耀的資本。如果有寶馬名車既然可以驕傲。

  不過,我還是固執(zhí)的認(rèn)為,瀟灑的是人,而不是車。想當(dāng)年,我去山區(qū)中學(xué)教書,來回一二十里路,也就一兩個的光陰。我邊走邊欣賞山里的風(fēng)景,何樂而不為?偶爾遇到拖拉機(jī),我是站在三叉骨上,一手扶著車把子,一手拎著書包子。如今看來有不安全因素,但是我那時的勁頭,與《鐵道游擊隊》的八路相比,也倒有幾分風(fēng)采。本世紀(jì)初,我闖蕩省城,周末回家搜尋家鄉(xiāng)的班車。由于城里的交管甚嚴(yán),車子既然不能再馬路停留時間過長。我看見家鄉(xiāng)的班車,一個招手,駕駛員清楚,我的明白,他一開車門,我一個縱身,“嗖”的一聲,跳入車內(nèi)。交管來了,車子走了。那陣勢,真有點諜戰(zhàn)片里地下黨的派頭。

  你說,不瀟灑?讓我驕傲的是,我能夠把省城主要公交車的停靠路線與站臺,倒背如流。你只要說出省城任意兩點,我保證告訴你,從哪里上車,到哪里轉(zhuǎn)車……。兩元人民幣,搞掂!所以有人稱贊我,是公交車咨詢專家,比電腦還快!

  當(dāng)然,也有尷尬的是,那時節(jié),我不過四十剛出頭,上公交車,就享受老年人的待遇。哎,人世滄桑,痛苦!

  不過,從小事情可以看出大的社會變化。過去,班車上,偶有扒手光顧。不過,我倒也巧妙應(yīng)付。因為扒手一般我能夠識別,并且很好的溝通,讓他望而卻步。不過,也有馬失前蹄的時候,一次在省城就被扒手盯上了;我正陶醉于欣賞風(fēng)景了。這時候,一位中年女子,大喊一聲,“快過來,這邊有座”。我猛然醒悟,這位女子為了解救我,跟我裝成兩口子,叫扒手誤以為真,天衣無縫,不露破綻。世上還是好人多。

  如今,車子增多,但人也在變化。雖然開車的人,但是返璞歸真,浮躁以后的人,會逐漸采取理性的生活方式,比如現(xiàn)在有政府買單,共享單車,就是一個新事物。

  我相信,世界在發(fā)展,中國在進(jìn)步。車在變,人也在變!

高考作文 篇4

  鏡子——你看世界,世界看你

  當(dāng)你做病毒檢測的時候,一定會用到顯微鏡,那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型,以便對癥下藥,藥到病除。當(dāng)然,如果你不幸選擇了望遠(yuǎn)鏡,那我敢保證,你眼前一定是模糊一片,你一定達(dá)不到你想要的結(jié)果。但,如果你想用“顯微鏡”一樣的方式,去審視你身邊的每一個人,包括他們的性格、行為或舉止,我想那更是一個糟糕的結(jié)果,我敢保證你最終會一個朋友也得不到,因為他們在你的觀察下,會變得滿身瑕疵,一無是處。記得古人也說過,“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”。確實如此嗎?如果你有幸站在平面鏡面前,你的確可以審視一下你的尊容,但如果不幸,你對面就立著一面“哈哈鏡”,我想你不一定會真的哈哈大笑——因為你或許會丑態(tài)百出,或許會面目可憎,那是真的你嗎?

  也許你的理想是某一天能夠走遍世界,但其實,在邁步之前,你應(yīng)該學(xué)會觀察或?qū)徱暿澜。你不能盲目的行走,也不能固步自封,只會東張西望。是的,我們應(yīng)該把眼光投向長遠(yuǎn),甚至是未知的領(lǐng)域,至少我們能事先辨別方向,約略定位自己的坐標(biāo),也能感知你所處的環(huán)境。古人不有“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態(tài),一種境界,更是崇高理想的醞釀。

  遠(yuǎn)望是為了遠(yuǎn)行,也是為了讓我們跳出我們所處的坐標(biāo)點,至少可以避免沉溺“燈下陰霾”,擺脫拘泥與一葉障目。但要遠(yuǎn)行,自然要日積跬步。因此,我們還要善于低下頭,腳踏實地,做好我們身邊清楚而具體的每件事情,必要時,我們應(yīng)該用一下“顯微鏡”,去觀察事物關(guān)聯(lián)的蛛絲馬跡。也許我們不會完美,但應(yīng)該有追求完美的執(zhí)著和堅持。這個過程自然也很辛苦,不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的感悟了。

  理想總是豐滿,但現(xiàn)實卻頗為骨感。要縮短理想與現(xiàn)實的距離,使我們在經(jīng)過努力之后,越來越切近我們的理想,其實,我們是可以樂觀的,當(dāng)然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下,當(dāng)然也包括別人的調(diào)侃,甚至諷刺。這是成功必要的經(jīng)歷。如果說遠(yuǎn)望與顯微的觀察,是為了處理好我們與我們所在世界的關(guān)系,那么,當(dāng)我們站在“哈哈鏡”面前的心態(tài)和勇氣,其實是需要我們有直面別人,甚至是自我的勇氣——我們不能在世界里像堂吉訶德那樣橫沖直撞,獨來獨往,我們必須學(xué)會合作與分享,這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情;但即使全世界,都眾星捧月般的支持你,但你始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾,就像真實的你和鏡子中的你,有時并不完全統(tǒng)一,那么說服自己,為信仰、信念、理想而堅持,有時比說服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的,我們是世界的,我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時,世界也在觀察我們,因此,我們在改變世界的同時,還要學(xué)會適應(yīng)世界和身邊的人。處理好我們與世界,我們與別人,我們與自己之間的關(guān)系,其實是我們達(dá)到目的之前必須要處理和面對的很重要的一個前提。

  如是,輕裝上陣,帶著我們的理想,向著目標(biāo)進(jìn)發(fā),離“眾里尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地,其實就已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。謀事在人,成事在天,天人合一,誰奈我何呢?

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