關(guān)于高考作文三篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗円詴嫘问奖砬檫_意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的高考作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
雕飾風(fēng)頭——打好第一槍
開頭方法之一：
開門見山話題點穿
誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)�！墩\信》
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二：
引用名言文采凸現(xiàn)
如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決于能長著相似
的臉。--------福特《高考作文把心放正》
心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”
而我要說：“人啊，看清這個世界�！薄陡呖甲魑牟亮裂劬词澜纭�
美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！吨腔鄣难劬Α�
馬克吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容�！薄秾捜�，從這里開始》
開頭方法之三：
排比點題鋪排文氣
種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；
雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；
駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；
海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨�！蹲杂伞�
是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚??
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱??
是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃??
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想??
哲人對著藍天微笑:“是時間�！�
孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)�！�
?
流浪者說:“什么都不是，只是一個夢�！�?(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四：
故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個天才。即使他在做服務(wù)員時打碎了不下十個碟子，做售票
員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。
終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈大
笑之時，母親卻激動地放聲高喊，“哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！”《感情親疏影響對事物的認(rèn)知》
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園�！边@位學(xué)者的答話得到了與會科學(xué)家的贊同�！吨腔鄣钠瘘c》
開頭方法之五：
引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功／
既然選擇了遠方／
便只顧風(fēng)雨兼程。
—汪國《20xx年高考作文心靈的選擇》
墻角的花！
你孤芳自賞時
天地便小了。—冰心
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
—《遠和近》顧城
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，
一種并不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁�；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
●生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個連載，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽?wèi){命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的'空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
高考作文 篇2
鮮紅的唇印與刺眼的巴掌映襯下，分?jǐn)?shù)顯得格外刺眼。左邊的孩子僅僅退步兩分，家長便急不可耐地扇了他一巴掌；右邊的孩子僅僅進步五分，家長便用吻來表達自己的愛意。這小小的分差與截然不同的態(tài)度，不禁讓我們思考——教育的本質(zhì)是什么？
子曰：“師也者，教之以事而喻諸德也。”教育不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識，更重要的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德。分?jǐn)?shù)固然重要，但我們不應(yīng)過度關(guān)注分?jǐn)?shù)，而應(yīng)教學(xué)生學(xué)做一個有勇氣、能自立、會寬容的真人。
教育，是為了給學(xué)生面對未來的勇氣。學(xué)生在未來永遠要走向社會，走向生活，而脫離父母師長，獨立在社會中生存下去。而漫畫中家長的做法，無疑會讓孩子在考前陷入對結(jié)果的恐懼，缺乏面對考試的勇氣。如果一個人連考試的勇氣都沒有，又怎能指望他面對生活、迎接挑戰(zhàn)呢？山東考生作文沒寫好欲跳樓、內(nèi)蒙考生考完語文墜樓身亡……而這樣的悲劇，無疑是學(xué)生缺乏面對結(jié)果的勇氣導(dǎo)致的。這以淋漓的鮮血告訴我們，教育，是讓學(xué)生成為有勇氣的真人。
教育，是為了給學(xué)生自立獨立的能力。社會生活豐富多彩，既有工作，也有娛樂；既有專業(yè)，也有生活。如果要在社會中生存，僅成為一個工作狂，是遠遠不夠的。而漫畫中家長的做法，更有可能將孩子培養(yǎng)成只會學(xué)習(xí)、只看分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)機器，而往往忽略孩子的內(nèi)心感受，忽略對其自理能力的培養(yǎng)。名噪一時的“神童”魏永康最終因難以自立遭退學(xué)的故事也在告訴我們，只會學(xué)習(xí)和研究是遠遠不夠的。教育，是讓學(xué)生成為能自立的真人。
教育，是為了給學(xué)生寬懷博大的胸襟。在社會中生活，競爭是不可避免的。這就要求我們必須學(xué)會看淡成功或是失敗，寬容朋友甚至對手。只有學(xué)會寬容，才能避免陷入勾心斗角的困境，避免冤冤相報的死循環(huán)。而漫畫中家長的做法，有可能將孩子培養(yǎng)成“兩眼一睜，開始競爭”的競爭狂魔。他們不會寬容自己，不能悅納自己的失��；他們不會寬容對手，為了一點優(yōu)勢爾虞我詐……這都是太重視分?jǐn)?shù)的后遺癥。《最強大腦》中安德烈安慰李云龍的有愛故事，更反映出寬容給人心的溫暖力量。教育，是讓學(xué)生成為會寬容的真人。
陶行知有言：“學(xué)生的職責(zé)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。”而現(xiàn)代的教育，除了引領(lǐng)學(xué)生追求真知，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生成為真人，擁有融入社會的能力，而非僅僅看到成績單上那些蒼白無力的數(shù)字！
高考作文 篇3
遠方，這樣一個充滿神秘、充滿向往的地方，那里面有我們的夢想、我們的信仰以及我們深愛的一切，遠方，到底有多遠?
遠方，是巴黎到南部的阿爾德距離，梵高在寄予弟弟的信中說到:“不要在巴黎的人行道上浪費時間了，到南部的阿爾去吧!”于是只身一個人的梵高前往到遠方的阿爾，在那里讓油墨盡情揮灑，讓靈感噴薄而出。遠方的距離，是藝術(shù)家靈感與現(xiàn)實的距離，現(xiàn)實在近、靈感在遠，對遠方的追逐，實則是對夢想、對靈感的追逐，遠方自由、充滿活力的藝術(shù)色彩喚醒他們心中的火焰，他們奔向遠方，去展現(xiàn)、迸發(fā)創(chuàng)作的激情。
遠方，是大唐到印度的距離。秉持著取回真經(jīng)普度眾生信仰的玄奘，目光透著堅毅，他要到遠方，到西邊的圣地擷取那能夠滋潤眾生的真經(jīng)，信仰的驅(qū)使使他的腳步愈發(fā)堅定，更讓那通向遠方的路顯得更加清晰。遠方有一個人的信仰，有一個人愿意為之而獻出自己一生的終極目標(biāo)所在，為了這信仰，玄奘選擇了“寧可向西而死、決不向東而生”的生命姿態(tài)，為了這信仰，遠方不再遙遠，生命也有了更大的價值。
遠方，更是從自我的內(nèi)心，到整個民族、整個國家的任何一個人的內(nèi)心的距離。那是魯迅，用犀利的筆鋒寫下“遠方的無數(shù)人都與我有關(guān)”。面對著國家的破敗、敵人的入侵，魯迅決定用文字感化每一個國民的心，用自己深刻而又飽含著濃濃的愛的心靈去觸碰遠方無數(shù)人的心。地理上的距離讓所有人成為了遠方，這片大地上的任何一個體內(nèi)流淌著中華民族血液的人民，他們的心靈都能夠毫無距離的連結(jié)在一起，一起肩負起振興中華的使命。
遠方，有的遠到遙不可及，真的那么遠么?那么梵高為何能輕松地去到遠方的阿爾、玄奘為何能永不停步，直到取回真經(jīng)，魯迅又為何能直至人民的內(nèi)心，用自己的吶喊喚醒這鐵屋中沉睡的人呢?不錯，遠方其實并不遙遠，他其實是我們與夢想的距離、我們與信仰的距離、我們與博愛的距離，這些無形的距離才是我們需要縮短、乃至解決的目標(biāo)。
切·格瓦拉說:“讓我們面對現(xiàn)實，讓我們忠于理想�！痹谡湎КF(xiàn)在的基礎(chǔ)上，倘若我們忠于自己的理想、信仰，忠于自己深愛的一切，那么邁向遠方的路就已鋪設(shè)完好，前進吧，相信自己，更要相信遠方，其實并不遙遠。
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