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高考作文

時(shí)間:2021-02-27 13:17:36 高考 我要投稿

實(shí)用的高考作文合集6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的高考作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的高考作文合集6篇

高考作文 篇1

  古時(shí)候有個(gè)很有才能的人在朝里做官。一天,他接到皇帝旨意,安排他去放牛。這個(gè)人并不覺(jué)得委屈,而是一心一意地放養(yǎng)牛群。他早起晚睡,把牛喂得個(gè)個(gè)體格健碩,毛色順亮;实垡(jiàn)他不計(jì)得失,不圖名利,把養(yǎng)牛這樣的小事都做得如此好,于是便委以大任,讓他擔(dān)任宰相。一下子從一個(gè)放牛的變?yōu)槿f(wàn)人之上、一人之下的重臣,這個(gè)人依然全心為公,為人謙遜,一點(diǎn)架子也沒(méi)有。他還常常深入民眾中,了解民間疾苦,深得百姓愛(ài)戴,政績(jī)非凡。

  思路點(diǎn)撥:諸葛亮《誡子書(shū)》中提到:“毋以惡小而為之,毋以善小而不為。”一個(gè)人要建功立業(yè),需從一件件平平常常、實(shí)實(shí)在在的小事做起。那種視善小而不為,認(rèn)為做好小事屬“小兒科”與“低層次”眼高手低的人,那種長(zhǎng)明燈前懶伸手、老弱病殘不愿幫的“不拘小節(jié)”的人,要成就大業(yè)也難矣?弦赞k大事的心情來(lái)做小事,并且以偉大的志向來(lái)從事卑微的工作,這就是成功者得以成功的秘訣。

高考作文 篇2

  【熱點(diǎn)試題】

  一位哲人曾說(shuō):“成功和失敗,都是人生的十字路口,‘從零開(kāi)始’,才可能有永遠(yuǎn)的新天地!

  另一位哲人則說(shuō):“一個(gè)人可以棄舊圖新,可以再接再厲,卻不能‘從零開(kāi)始’,因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在!

  請(qǐng)以“從零開(kāi)始”為話題,寫一篇文章,可以談見(jiàn)解,也可以敘事或抒情,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。

  【寫作提示】

  零,是一個(gè)數(shù)學(xué)概念,在我們的習(xí)慣思維中代表著沒(méi)有。然而,我們仔細(xì)一想,零并不等于什么也沒(méi)有,如零度就表示一個(gè)溫度值。它也不只是數(shù)學(xué)中的一個(gè)概念,在我們生活中就有“從零開(kāi)始”等復(fù)雜的意蘊(yùn)。

  從零開(kāi)始,就是把過(guò)去作為起點(diǎn);不能從零開(kāi)始,就是超越已經(jīng)走過(guò)的歷史。兩者說(shuō)法不一,前者是假定的,后者是實(shí)在的。能否從零開(kāi)始,就看你從什么角度去分析問(wèn)題,是現(xiàn)實(shí)的還是哲學(xué)的,只要言之成理即可。我們可以選擇一些被人們忽視的、看似簡(jiǎn)單平凡的瑣事小事,以“零”為切入口,寫出一篇蘊(yùn)涵著生活哲理的好文章。比如,成功是每個(gè)人都渴望的最美好的境界,成功意味著事業(yè)有成,人生有了收獲。但要取得成功,必須經(jīng)歷一番風(fēng)雨,經(jīng)受一番磨難。如何對(duì)待這些風(fēng)雨和磨難;成功以后如何看待取得的成就;是從失敗中崛起,走向成功,還是忘記過(guò)去,“從零開(kāi)始”,創(chuàng)造永遠(yuǎn)的新天地?據(jù)此可以寫成一篇議論文,發(fā)表自己的看法。在追求成功的過(guò)程中,你遇到了哪些坎坷,你克服了哪些困難,你獲得什么啟發(fā),是如何“從零開(kāi)始”的,把這些經(jīng)歷寫成一篇記敘文,既扣題意,又真實(shí)而生動(dòng)。當(dāng)然還可以通過(guò)編寫童話、神話、寓言故事、小小說(shuō)等來(lái)表現(xiàn)有關(guān)“從零開(kāi)始”的各種哲理。

高考作文 篇3

  巧用民間熟語(yǔ)增添高考作文語(yǔ)言活力 中學(xué)生寫作能力是語(yǔ)文能力的重要內(nèi)涵之一,包括立意能力、布局謀篇能力、言辭能力,它要求學(xué)生能穩(wěn)妥地遣詞造句,修飾潤(rùn)色,書(shū)寫成文。我在訓(xùn)練學(xué)生寫作時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大量收集當(dāng)?shù)氐拿耖g熟語(yǔ),并提倡學(xué)生在寫作時(shí)合理運(yùn)用。實(shí)踐證明,合理運(yùn)用民間熟語(yǔ)能有效提高學(xué)生寫作言辭能力。

  民間熟語(yǔ)包括俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、流行語(yǔ)等。俗語(yǔ)是民間口頭常用的短小、定型的形容性短語(yǔ),如“背黑鍋”、“二百五”、“半斤八兩”等;諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造,廣為口傳,言簡(jiǎn)意賅,如“寒從腳起,病從口入”等;歇后語(yǔ)是喻體、解體連綴而成較為定型的趣味性語(yǔ)句,如“青花紅澀柿——中看不中吃”等;流行語(yǔ)指在民間流行的反映社會(huì)的時(shí)尚性詞語(yǔ)(包括網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)),如“酷”、“土得掉渣兒”、“偷白菜”等。

  從被動(dòng)完成任務(wù)到主動(dòng)收集,三年下來(lái),每個(gè)學(xué)生都能收集上千條熟語(yǔ),分類整理,編輯成冊(cè),以門、綱、目分類。

  在收集的過(guò)程中,學(xué)生必須掌握每條熟語(yǔ)的意思、包含的哲理。每次作文課上,我會(huì)挑選兩三條給學(xué)生講解。

  個(gè)人認(rèn)為,寫作中使用民間熟語(yǔ)必須注意三個(gè)結(jié)合:

  合文體。即要與文章體裁相結(jié)合,從各種體裁的需要出發(fā),忌濫用。一般來(lái)說(shuō),熟語(yǔ)的使用頻率從應(yīng)用文到說(shuō)明文、議論文、記敘文、小說(shuō)依次遞增。

  合語(yǔ)體。即要與文章的表達(dá)方式、語(yǔ)氣口吻相結(jié)合,也就是要分

  場(chǎng)合。要分清文章某一部分的表達(dá)方式是什么。

  合道體。即要與文章中心思想的表達(dá)相結(jié)合。學(xué)生要從表達(dá)文章中心思想的角度出發(fā),科學(xué)運(yùn)用。

  民間熟語(yǔ)在中學(xué)生寫作訓(xùn)練中的科學(xué)運(yùn)用有以下三點(diǎn)好處:

  1.有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ),使用母語(yǔ)的興趣;

  2.有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀;

  3.有利于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

  民間熟語(yǔ)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。它來(lái)源于實(shí)踐,又應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)生樂(lè)意開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),參加各種形式的實(shí)踐性活動(dòng)。

高考作文 篇4

  一、借評(píng)議引出觀點(diǎn)對(duì)和文章主題相關(guān)的一些事情、現(xiàn)象或哲語(yǔ)等,作一番獨(dú)到的評(píng)析,從而自然地引出自己的觀點(diǎn),也是成功開(kāi)頭的一大特色。如:

  記得有一位美國(guó)女作家曾說(shuō)過(guò),溝通的最高境界就是靜靜地聆聽(tīng)。的確,聆聽(tīng)所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格,也展示了對(duì)他人的尊重。(江西考生《學(xué)會(huì)聆聽(tīng)》)

  人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬(wàn)古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的一天。(四川考生《遭遇挫折,笑對(duì)痛苦》)

  二、借美國(guó)女作家的話點(diǎn)出“聆聽(tīng)是溝通的最高境界”,從而自然引出作者的觀點(diǎn):聽(tīng)取他人的意見(jiàn)很重要;先用形象的比喻鋪陳痛苦對(duì)人的打擊,再借評(píng)議對(duì)待挫折的不當(dāng)態(tài)度引起的不良后果,水到渠成地亮出作者關(guān)于對(duì)待挫折所持的態(tài)度,自然貼切。

高考作文 篇5

  高考作文如何取得高分:

  “文題善,佳篇成一半!苯鼛啄旮呖甲魑,無(wú)論材料作文還是話題作文,都要求考生自由擬題。要想奪取作文的高分,擬定一個(gè)靚麗奪目的標(biāo)題更顯得十分重要?忌谙鹿P之前,多動(dòng)腦筋,斟酌探索擬題技巧,擬出高質(zhì)量的標(biāo)題,打造文章第一得分亮點(diǎn)。

  高質(zhì)量的.作文標(biāo)題要符合以下幾點(diǎn)要求:

  1.形象醒目。要盡量避免俗套的體例詞語(yǔ),如記、敘、說(shuō)、論、議、感等。尋求形象的表達(dá),方可讓人看

  了眼睛一亮,精神一振,如“握住別人垂下的藤索”,“藤索”指人們伸出的援助之手,是人們的幫助;用“藤

  索”使這一說(shuō)法形象、生動(dòng)、新穎,讓人回味無(wú)窮。

  2.概括凝練。好的作文題目,既能概括文章內(nèi)容,揭示文章主旨,又能讓讀者真正地一目了然,如“語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易”(20xx年江西卷作文),行文緊扣標(biāo)題,交代“愛(ài)你不容易”的緣由,向語(yǔ)文傾訴了自己的一片癡情。文章的標(biāo)題即是主旨思想。

  3.精警詩(shī)意。一個(gè)精警的題目,一個(gè)滿蘊(yùn)詩(shī)意的題目是對(duì)擬題的更高要求。精警的標(biāo)題,能給人警醒,發(fā)人深思,自然能取得閱卷老師的青睞,如“一蓑煙草任江

  平”(20xx年福建一作文題目),富有警醒世人的作用,點(diǎn)亮了閱卷老師的眼睛,它也是全文中心所在,這一題目告訴讀者:繁華紅塵于“我”如浮云,擁有平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度才是真。同樣用凝練含蓄的詩(shī)歌語(yǔ)言為題,給人以詩(shī)的意境、美的享受,如“為‘伊’消得人憔悴”“青山寂寂水澌澌”,這些題目皆意境幽遠(yuǎn),詩(shī)意斐然。

  要打造亮麗的標(biāo)題,不妨借鑒以下技法:

  (一)妙用修辭7.修辭增色法在擬題時(shí)靈活地運(yùn)用一些比喻、擬人、對(duì)比、對(duì)偶、夸張、反語(yǔ)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)等修辭手法,能使文章的題目增色不少,變俗套、枯燥、呆板、單調(diào)的文題為生動(dòng)、形象、鮮活、有趣的文題,使文題增添了文采和感染力。 有人說(shuō):“修辭是作文的魔水!比绻麑⑦@些“魔水”恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到寫作中的擬題上,便可點(diǎn)石成金,化腐朽為神奇。 “心窗無(wú)塵”。(比喻)“夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞”。(擬人)“月圓是詩(shī),月缺是畫”。(對(duì)偶) “入世之人,出世之魂”。(對(duì)比)“人生有終點(diǎn)站嗎”。(設(shè)問(wèn)) “人生戲劇戲劇人生”。(回環(huán)) “坐定人生,人生精彩”。(頂真

  1.比喻 擬題常用的修辭格中使用頻率最高的是比喻,比喻 的功效是使描述的事物更加形象、生動(dòng),富有感染力。 近幾年高考作文中有很多用比喻手法擬出的優(yōu)秀作文 題目,如“生命是朵常開(kāi)不敗的花”,一個(gè)形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的詩(shī)意;再如“一杯滄!保 把一本書(shū)比作一杯水,把人生比作滄海,令人耳目一 新。另外,“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 羅斯方塊”“清白的良心是溫柔的枕頭”等文題都是比喻 修辭的妙用。

  2.比擬 在標(biāo)題中運(yùn)用擬人或擬物的手法,即把物人化或是 把人物化,把甲物擬作乙物。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比擬可使標(biāo)題具有思維的跳躍性,給讀者留下鮮明的印象,如“語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易”,這一標(biāo)題,將語(yǔ)文人格化,把對(duì)語(yǔ)文的熾熱、濃郁的情感真切地呈現(xiàn)了出來(lái)。

  3.對(duì)偶 對(duì)偶形式上對(duì)仗工整,韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng);內(nèi)容上凝練集中,概括力強(qiáng),以“對(duì)偶”手法擬定標(biāo)題,往往能出奇制勝,如以下作文標(biāo)題:“雨潤(rùn)萬(wàn)物,馨香滿天”“細(xì)雨閑花皆寂寞,文人英雄應(yīng)如是”等,都采用了對(duì)偶方式命題,既展示了文采,又突出了語(yǔ)言的創(chuàng)新,可謂一舉兩得。

  4.對(duì)比 把兩種不同事物或同一事物的兩個(gè)方面放在一起相互襯托、比較,使事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征等更加鮮明突出,更利于展示文章的內(nèi)蘊(yùn)。如“忘記與銘記”“靈動(dòng)與沉穩(wěn)”等標(biāo)題,都運(yùn)用了對(duì)比的手法,為辯證地分析問(wèn)題確定了立足點(diǎn)。

  5.呼告 呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。運(yùn)用呼告這種修辭格擬題,開(kāi)篇前即以強(qiáng)烈的思想情感沖擊來(lái)引起讀者的共鳴,如“父親,我愛(ài)你”“救救孩子!”等標(biāo)題均有濃郁的抒情色彩,營(yíng)造了富有感染力的氛圍。

  6.列錦 即把相關(guān)或不相關(guān)的名詞及名詞性短語(yǔ)并列在一起做標(biāo)題,里面沒(méi)有形容詞謂語(yǔ)卻能寫景抒情,沒(méi)有動(dòng)詞謂語(yǔ)卻能敘事抒情。這種方法適宜于散文的擬題,如“詩(shī)人?明月?黃花”“詩(shī)?酒”等都是列錦式標(biāo)題的成功范例。列錦式標(biāo)題通過(guò)意象的組合構(gòu)成一幅幅生動(dòng)感人的畫面,營(yíng)造了優(yōu)美的意境。

高考作文 篇6

  勃蘭特下跪和日本的無(wú)賴。

  德國(guó)、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國(guó)家的人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬(wàn)人,中國(guó)則是3500萬(wàn)人。

  1970年IZ月12日,德國(guó)勃蘭特訪問(wèn)波蘭,他在給無(wú)名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí),竟當(dāng)著成千上萬(wàn)人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動(dòng)。

  形成鮮明對(duì)比的是,日本的某些政治家不愿正視歷史。1995年6月,日本眾議院通過(guò)的《不戰(zhàn)決議》中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對(duì)所謂"可能采取了的""類似侵略的行動(dòng)"進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的"決議",在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說(shuō)什么所有亞洲國(guó)家都"托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的福"。這種無(wú)恥的行徑值得世人警惕。

  分析:面對(duì)同一段歷史,德國(guó)勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國(guó)際上的尊重。反觀日本,不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書(shū),以此來(lái)掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國(guó)際社會(huì),受到國(guó)際社會(huì)的唾罵!

  話題:"正視歷史""勇氣""歷史與現(xiàn)實(shí)"

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