【精品】高考作文匯編五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的高考作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
今年的江蘇高考作文題出來(lái)了,題目是《憂與愛(ài)》。拍手叫好。
“憂”字是發(fā)愁的意思,詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛(ài)的意思大家更能理解了,愛(ài)護(hù)、愛(ài)戴、愛(ài)情。往往“憂”字給人帶來(lái)的是煩惱和不安,有的時(shí)候甚至給人帶來(lái)很不好的后果。
但是愛(ài)就不同了,愛(ài)有的時(shí)候是一種廣義的愛(ài),有時(shí)候也有一種狹隘的愛(ài),不管如何,憂和愛(ài)給我們帶來(lái)的是不同的結(jié)果,有時(shí)候是天壤之別的效果。可我們仔細(xì)思考一下,憂與愛(ài)又是可以互相轉(zhuǎn)換的。世界上的事情很多是能互相變化的,壞事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換成好事,好事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換為壞事,不是有這句話嘛:塞翁失馬,焉知禍福。關(guān)鍵看它是如何轉(zhuǎn)換的,也就是說(shuō),我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何能把握事物的變化,這個(gè)變化不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能做到的,要靠掌握的知識(shí),自身的思想,道德水準(zhǔn)以及解決問(wèn)題方法、能力等。
憂和愛(ài)又何嘗不能轉(zhuǎn)換呢。憂,其實(shí)一直都存在在我們的生活當(dāng)中,每個(gè)人都有憂的時(shí)候,工作中事情,家庭事情,孩子的學(xué)習(xí),身體的健康,同事的相處,朋友的關(guān)系等等都或多或少的存在憂的時(shí)候;有時(shí)候老板的一句話,能半天緩不過(guò)神來(lái);男女相處,談情說(shuō)愛(ài)一樣有歡樂(lè)也有哭泣。這時(shí),就需要我們用能力,用很好的方法,用知識(shí)文化去處理好這個(gè)“憂”。
而處理好憂字,其實(shí),更需要的是一個(gè)“愛(ài)”字。家庭遇到困難了,遇到災(zāi)害了,需要用愛(ài)去處理,去呵護(hù),去奉獻(xiàn)出自己的愛(ài);孩子遇到困惑了,遇到學(xué)習(xí)上的困難了,我們是擔(dān)憂,但是更需要用“愛(ài)”的方式去解除孩子的憂;工作上遇到不順,同事、朋友中發(fā)生矛盾,我們需要正確理解,也需要體現(xiàn)大愛(ài),胸懷寬廣,做到宰相肚里能撐船也是一中境界!凹壬岷紊痢边@句話反映了三國(guó)時(shí)期周俞的心胸狹窄,說(shuō)是最后被諸葛亮活活的氣死,倒不如說(shuō)是周自己氣死自己;周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進(jìn)了美國(guó)的著名大學(xué)。自己心愛(ài)的女兒不能說(shuō)話是天大的憂,而其父親用博大的愛(ài)去培養(yǎng)她,用大愛(ài)把她送進(jìn)了高等學(xué)府,這就是由憂,再去用生命去愛(ài)的生動(dòng)例子。這些例子也是很多的,數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們遇到憂,而不去努力想辦法來(lái)解決憂,不去努力把憂來(lái)轉(zhuǎn)換成愛(ài),那么,有時(shí)候后果是很嚴(yán)重的。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降,一味的即打又罵,甚至用傷孩子自尊的語(yǔ)言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子頂不住壓力,就用跳樓來(lái)結(jié)束自己的生命,這種情況是經(jīng)常發(fā)生的;有的父母生下孩子,發(fā)現(xiàn)身體有缺陷就拋棄,沒(méi)有去用愛(ài)來(lái)挽救孩子,一推了之,在社會(huì)上造成很壞的影響。
這次高考作文題目,我以為很是不錯(cuò),有水平?傊,憂與愛(ài),需要我們正確處理生活工作中遇到的憂,特別是現(xiàn)在社會(huì)壓力較大,憂會(huì)無(wú)處不在。
而遇到憂,我們又如何去把握,去處理。能把“憂”真正用“愛(ài)”去轉(zhuǎn)換,由憂再回到愛(ài),才是我們生活中真正需要的。那才是我們對(duì)待生活的真正水平。
高考作文 篇2
“二十四”節(jié)氣申遺,有人贊成有人反對(duì)。當(dāng)其最終成功,便昭示了這樣一個(gè)道理——傳統(tǒng)文化真乃瑰寶也,切莫拋棄。莫斷舊根,方有前路。
誠(chéng)然,工業(yè)文明帶來(lái)的巨大物質(zhì)財(cái)富是不可否認(rèn)的,我們的生活從此走上了“現(xiàn)代化”的軌跡。但是,全新的生活面貌并不意味著將傳統(tǒng)文化、那些老祖宗留下的智慧全然拋棄。正如蔡崇達(dá)在《皮囊》中所言,每個(gè)人心中都有根。而傳統(tǒng)文化便是我們心中最堅(jiān)韌的根基,連接著我們與先賢的智慧哲思。
當(dāng)物質(zhì)生活的浪潮勢(shì)不可擋地沖淡了人類靈魂的濃度,人類的精神家園安在?于是,重拾傳統(tǒng)文化、恢復(fù)精神家園便成了當(dāng)務(wù)之急。沈從文先生在文革的苦難后創(chuàng)作了《中國(guó)古代服飾研究》一書,體現(xiàn)了其對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀癡迷,非心容精神家園、滿腹詩(shī)情無(wú)以至此。而如今的我們,已與先生相去甚遠(yuǎn),無(wú)法望其項(xiàng)背。即便如此,當(dāng)利欲的海洋淹沒(méi)了整個(gè)世界,我們的精神家園也應(yīng)成為最后的一片高地。
失了根,人無(wú)法發(fā)展,民族亦有沒(méi)落衰亡之險(xiǎn)。近年韓國(guó)與我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)式的申遺工作令舉國(guó)深醒文化之根的重要性。韓國(guó)政府瘋狂舉動(dòng)的背后,是對(duì)我國(guó)祖先智慧結(jié)晶的貪求。失了根的民族,如漂泊的浮萍,只需一陣不小的波浪,便可將其卷入湖底。各國(guó)爭(zhēng)先發(fā)展綜合文化實(shí)力的淵藪便在于此。相反,日本對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)程度令人驚嘆,以至賞櫻花游人如織,品茶道亦是車水馬龍,這是我們應(yīng)警醒的,亦是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的。
對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們?cè)?jīng)棄之若敝屣,如今卻也不一定將其捧上神壇。唯有對(duì)傳統(tǒng)文化有最正確、到位的認(rèn)識(shí),當(dāng)可品出“春雨驚春清谷天……”的詩(shī)意與美好,方可提高我們綜合文化軟實(shí)力,方可使華夏文化佇立于世界一角、重?zé)ㄐ螺x。
當(dāng)然,注意傳統(tǒng)并不意味著對(duì)新事物的全然拒絕,而是在辨別之后取二者之精華,去二者之糟粕。正如蔡康永先生所言:“我跟自己較勁,不與時(shí)代較勁!鼻心悦甯,與世相隔,這便違背了保護(hù)傳統(tǒng)文化的本心。
對(duì)于二十四節(jié)氣這樣的傳統(tǒng)文化瑰寶,我們不應(yīng)拋棄。莫斷舊根,方有前路。
高考作文 篇3
1.(青島二中)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
要給母親做一件漂亮的衣服,等我賺到錢以后∕要給母親買好吃的,等我找到工作以后∕要讓母親坐趟飛機(jī),等我成為富豪以后……∕小時(shí)候我想為母親做很多事∕每次結(jié)論都以“以后”結(jié)束∕但那時(shí)我不知道,其實(shí)沒(méi)有“以后”。
這是韓國(guó)總統(tǒng)李明博《母親》一書中的一節(jié)。在生活中,我們每個(gè)人可能都有過(guò)這樣的心態(tài):不僅對(duì)待親人如此,對(duì)待一些事情也是這樣。
要求:自定立意,自擬題目;除詩(shī)歌外文體不限;文體特征鮮明;不少于800字。
2.(陜西工大)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
風(fēng)可以吹起一張大大的白紙,卻無(wú)法吹走一只小小的蝴蝶……
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo);不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
3.(安徽安慶)閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
當(dāng)下,人們不吝贊美之辭,對(duì)一些來(lái)自草根階層的平凡人物冠以“最美”二字,如“最美教師”、“最美戰(zhàn)士”、“最美媽媽”、“最美護(hù)士”、“最美司機(jī)”、“最美消防員”等。主流媒體不甘落后,大量刊載“最美人物”的“最美事跡”。發(fā)現(xiàn)“最美”、宣傳“最美”已然成為當(dāng)下一種社會(huì)現(xiàn)象。
此種現(xiàn)象,引發(fā)了你怎樣的感想?請(qǐng)自擬文題,寫一篇不少于800字的議論文。不要套作,不得抄襲。不得透漏個(gè)人相關(guān)信息。書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【參考立意】“最美人物”雖然是普通者,但是他們身上凝聚著人間的真情與溫暖,彰顯著人性的美麗與光輝,他們的身上涵蓋了精神領(lǐng)域的諸多方面——大愛(ài)、敬業(yè)、良知、奉獻(xiàn)、感恩、責(zé)任、誠(chéng)信、尊嚴(yán)、執(zhí)著,傳遞的是社會(huì)的正能量。學(xué)生立意的空間很廣。①中國(guó)普通民眾努力拯救道德危機(jī);②社會(huì)中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛;③全社會(huì)認(rèn)同和堅(jiān)守核心價(jià)值觀;④當(dāng)下社會(huì)呼喚傳統(tǒng)道德回歸。
4.(成都市)閱讀下面的材料,按要求寫文章。(60分)
Springbook是澳大利亞一個(gè)草原的名字,那里的草兒都長(zhǎng)得特別好,所以那里生長(zhǎng)著的羊群規(guī)模越來(lái)越大。隨著羊群不斷發(fā)展壯大,就出現(xiàn)了一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象:走在前面的羊群總能夠吃到草,而走在后面的羊群總是只能吃剩下的,于是后面的羊群在前面羊群吃草的時(shí)候就會(huì)跑到隊(duì)伍前面,就這樣,羊群為了爭(zhēng)奪食物,都不愿意落在后面。
羊群開(kāi)始不斷地往前奔跑。剛開(kāi)始的時(shí)候,跑在前面的羊群還會(huì)知道停下來(lái)吃草,但到最后,所有的羊都知道:只要想吃到草就要拼命跑在最前面。這樣在Springbook草原上就形成了一個(gè)非常壯觀的場(chǎng)面,羊群都朝一個(gè)方向不停的奔跑。Springbook草原的盡頭是一個(gè)懸崖,羊群跑到懸崖邊緣也全然不去理會(huì),于是整群的羊就往懸崖下跳。
要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;②不要脫離材料的含意,不得套作,不得抄襲;③用規(guī)范漢字書寫;④不少于800字。
5.(康杰中學(xué))閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
(1)只管走過(guò)去,不必逗留著采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。(泰戈?duì)枺?/p>
。2)生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花和麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中,卻逐漸樹(shù)影凄涼,花蝶匿跡,果實(shí)無(wú)存,最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。(薩拉)
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。題中兩則材料內(nèi)容相反,各有側(cè)重。寫作時(shí),既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意,也可以將兩則材料綜合起來(lái)確定立意。由材料(1)可得出以下立意:不要滿足于眼前的成功、把目光放遠(yuǎn)些、放棄也是一種美麗、人生處處有風(fēng)景等等。由材料(2)可得出以下立意:生命之美在于過(guò)程;享受生命的過(guò)程;拋棄幻想,把握現(xiàn)在;活在當(dāng)下等等。綜合兩則材料,可得出以下立意:在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景、追求夢(mèng)想而又注重過(guò)程等等。
6.(海淀期末)閱讀下面的文字,按要求作文。
有人說(shuō):“想要走得快,就單獨(dú)上路;想要走得遠(yuǎn),就結(jié)伴同行!边@引發(fā)了你怎樣的'感悟與思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限。
閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
7.(西城期末)閱讀下面的文字,按要求作文。
“小確幸”一詞,出自日本作家村上春樹(shù)的隨筆,由翻譯家林少華直譯而進(jìn)入現(xiàn)代漢語(yǔ),意思是“微小而確實(shí)的幸!薄
何為“小確幸”?口渴的時(shí)候,手邊正好有一瓶水;排隊(duì)時(shí),你所在的隊(duì)前進(jìn)得最快;電話響了,拿起聽(tīng)筒發(fā)現(xiàn)是你正在想念的人……這些就是生活中盡管微小但確實(shí)令很多人感到幸福的東西。
對(duì)于“小確幸”,你有怎樣的認(rèn)識(shí)與感悟?請(qǐng)自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。
8.(東城期末)閱讀下面文字,按要求作文。(60分)
學(xué)生甲畫了一張畫給同桌乙看,畫上畫的是一頭怪獸:老虎的頭,豬的身子,鷹的翅膀,魚的尾巴和鹿的腿。甲對(duì)乙說(shuō):“看!我創(chuàng)造的怪獸!”乙說(shuō):“你這不能算是創(chuàng)造,只能算是拼湊!奔撞环䴕獾卣f(shuō):“拼湊也是一種創(chuàng)造。 币艺f(shuō):“只有杰出人物才懂創(chuàng)造,平庸的人只會(huì)拼湊!薄
要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。
9.(保定期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一位作家曾把兩份名單拿給10個(gè)人看,問(wèn)他們對(duì)這些人是否熟悉:
第一份名單是:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆;
第二份名單是:李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡。
結(jié)果在十個(gè)人中,對(duì)第一份名單,一個(gè)都不知道的有七人,而對(duì)第二份名單,則大多數(shù)人都知道。實(shí)際上,第一份名單中的人物曾經(jīng)比第二份名單中的人物顯赫得多。因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜,全是清朝的科舉狀元,而第二份里的全是落第秀才。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【立意示例】(1)真正做出貢獻(xiàn)的人才,才會(huì)被歷史銘記。(2)贏在起點(diǎn)并不能保證贏到終點(diǎn)。(3)死讀書,讀死書,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)及社會(huì)、文化發(fā)展無(wú)益。(4)學(xué)歷不等于能力。
10.(石家莊二模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
小和尚跟著老和尚出來(lái)化緣,滿心不情愿,看見(jiàn)幾尾逆水而游的魚,變借題發(fā)揮:“這些與真傻呀,逆水而游,多費(fèi)力,多辛苦!”“可它們正在享受快樂(lè)呢!”老和尚說(shuō),順手一指河面上的落葉,“你看見(jiàn)那片黃葉了嗎?只有死去的東西,才會(huì)享受這種隨波逐流的安逸和舒適。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【參考立意】快樂(lè)的含義是行動(dòng);不要隨波逐流;要勇于逆流而上;在奮斗中享受快樂(lè)等。(
11.(河南六校)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
大學(xué)畢業(yè)前的最后一課,教授問(wèn)他的學(xué)生,風(fēng)是怎樣消失的。學(xué)生們有的從氣壓的高低方面來(lái)分析,有的用海潮的變化和山脈的走勢(shì)來(lái)解釋,還有的從太陽(yáng)光冷熱照射不均的角度來(lái)探討……
教授聽(tīng)完大家的各種解析后說(shuō)道:“大家說(shuō)得都有道理,但你們知道最簡(jiǎn)單最直觀的答案是什么嗎?那就是,風(fēng)不動(dòng)了就消失了!苯淌诳粗_(tái)下的學(xué)生繼續(xù)說(shuō):“同學(xué)們,你們即將走向社會(huì),你們有美好的夢(mèng)想,有遠(yuǎn)天的目標(biāo),有豐富的知識(shí),有深厚的理論,但如果不去行動(dòng),不去實(shí)踐,那么,你們的夢(mèng)想、目標(biāo)、知識(shí)和理論,就會(huì)像不動(dòng)的風(fēng)一樣,消失于無(wú)形!
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【參考立意】①用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,達(dá)到目標(biāo);②讓知識(shí)和理論在實(shí)踐中發(fā)揮作用;③要學(xué)會(huì)讓復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化;④正確的答案不止一個(gè);⑤育人要有巧妙的方法。(①②為最佳角度)
12.(河南模擬)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
材料一:20xx年,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局鄭州調(diào)查隊(duì)公布的創(chuàng)建文明城市的自測(cè)結(jié)果顯示:鄭州市得分最高的是公交車,主動(dòng)為老弱病殘?jiān)屑氨『⒌某丝妥屪等怀娠L(fēng),在被觀察的14個(gè)班次中,僅有一條線路存在未讓座現(xiàn)象,鄭州公交車讓座率在全國(guó)領(lǐng)先。
材料二:20xx年3月10日,在擠滿乘客的89路公交車上,一年輕女孩因未給一名60歲左右的老人讓座,被其謾罵沒(méi)道德并拽住頭發(fā)暴打。3月15日,鄭州20多位老人走上街頭,手舉“給年輕人讓座”紅牌,倡議給工作時(shí)間長(zhǎng)、壓力大的年輕人讓座。最近,發(fā)生在鄭州的兩則關(guān)于“公交讓座”的新聞,引起社會(huì)各界熱議。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【參考立意】尊老愛(ài)幼相輔相成,不宜有所偏廢→人與人之間要相互理解、相互體諒/尊重和理解是相互的;不要夸大個(gè)例的影響,要共同維護(hù)主流價(jià)值取向;講文明樹(shù)新風(fēng)需要從自己做起,而不要苛責(zé)他人;公德是靠大家共同遵守的;不要讓道德成為侮辱人傷害人的工具,更不要祭起道德的大旗為己謀利;不能用法律的手段解決道德問(wèn)題。(未讓座是道德問(wèn)題,女孩不讓座應(yīng)受道德譴責(zé),但因此打人則是法律問(wèn)題,老人應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。)
13.(衡中模擬)閱讀下列材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
我家樓下不遠(yuǎn)處,有個(gè)廢品收購(gòu)站。收廢品的來(lái)自安徽,一家三口,每天經(jīng)過(guò)時(shí)我都會(huì)看到他們俯著身子整理廢品。這時(shí),我總會(huì)想到“艱難”兩個(gè)字。家里有空飲料瓶或廢報(bào)紙,我就趁早晨上班時(shí),順手悄悄放到廢品收購(gòu)站門口,然后離開(kāi)。
某個(gè)早晨,我仍像往常一樣,把一袋舊報(bào)紙放到收購(gòu)站門口,沒(méi)想到,她竟跑過(guò)來(lái),攔住我,硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推搡著,那女人說(shuō):“大哥,我們是收廢品的,雖然掙錢不多,但也算是做生意的,沒(méi)道理不給你錢,快拿著吧。”聽(tīng)了女人的話,我鄭重地收下兩元錢,看著她高興地轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
要求選好角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】這是一則材料作文,可以從以下角度審題立意。
角度一:從“我”的角度,寫關(guān)愛(ài)與尊重。審題時(shí)抓住關(guān)鍵句“我隱隱感覺(jué)臉上發(fā)燙”“我總會(huì)想到‘艱難’兩個(gè)字”,“我”本意是要關(guān)愛(ài)他人,卻沒(méi)有尊重他人。材料的主旨是談“關(guān)愛(ài)與尊重”的關(guān)系,關(guān)愛(ài)即關(guān)心愛(ài)護(hù),尊重即敬重理解。在關(guān)愛(ài)別人的同時(shí)一定要注意別人的感受,不能只顧自己,冒犯他人的人格。關(guān)愛(ài)他人要從內(nèi)心尊重他人的人格,真正的關(guān)愛(ài)不是施舍,而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與給予。
參考擬題:關(guān)愛(ài)他人從心開(kāi)始同情不如鼓勵(lì)施舍(幫助)要注意保護(hù)受施者的尊嚴(yán)……
選材小貼士:選素材時(shí)要從關(guān)愛(ài)與尊重兩方而去考慮,不能只側(cè)重一個(gè)方面。有一個(gè)故事:富商在散步時(shí)遇到賣舊書的年輕人,就將錢塞到年輕人手中。沒(méi)走多遠(yuǎn)忽又返回,從地?cái)偵蠐炝藘杀九f書,并說(shuō):“對(duì)不起,我忘了取書。其實(shí),您和我一樣也是商人!”兩年后,富商應(yīng)邀參加慈善募捐會(huì)時(shí),一位年輕書商緊握著他的手,感激地說(shuō):“我一直以為我這一生只能擺攤乞討為生,直到你親口對(duì)我說(shuō),我和你一樣都是商人,我才找到了自尊和自信,從而取得了今天的成績(jī)……”不難想象,沒(méi)有那句尊重鼓勵(lì)的話,富商當(dāng)初即使再怎么關(guān)愛(ài)年輕人,年輕人的思想也斷不會(huì)出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而發(fā)跡,這是關(guān)愛(ài)與尊重的力量啊!
與此相反,在微博上盛傳著一張照片:病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現(xiàn)的“好心人”手中醒目的幾十萬(wàn)現(xiàn)金,強(qiáng)烈對(duì)比之下,女孩無(wú)奈的眼神正是對(duì)這種以犧牲他人尊嚴(yán)為代價(jià)的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應(yīng)當(dāng)從心出發(fā),真正的慈善不是施舍,而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與給予。
角度二:從收廢品的女人的角度,寫自尊。自尊,即尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱自己。有了自尊才活得有尊嚴(yán)。在一些人的眼里收廢品的一家人過(guò)得很“艱難”,可女主人稱自己的職業(yè)“雖然掙錢不多,但也算是做生意的,沒(méi)理由不給錢”,面對(duì)他人的可憐與施舍,堅(jiān)守自己的尊嚴(yán),相信他們一定能活出自己的精彩。從這個(gè)角度,最好寫議論文,對(duì)“什么是自尊”“人為什么要自尊”“怎樣做到有自尊”等問(wèn)題,可以層層推進(jìn)展開(kāi)論述,寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解。
參考擬題:人窮不能志短神圣的尊嚴(yán)卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴……
選材小貼士:選材一定要緊扣“自尊”,體現(xiàn)自尊。古語(yǔ)云:“樹(shù)活一張皮,人活一張臉!蓖栏衲蛘f(shuō):“自尊自愛(ài),作為一種力求完善的動(dòng)力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。”松下幸之助說(shuō):“我想一個(gè)人的尊嚴(yán),并不在于他能賺多少錢,或獲得了什么社會(huì)地位,而在于能不能發(fā)揮他的專長(zhǎng),過(guò)有意義的生活!饼垜(yīng)臺(tái)說(shuō):“人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能!
高考作文 篇4
開(kāi)拓視野,行萬(wàn)里路
近日,一封辭職信引來(lái)網(wǎng)友的熱議,河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)任職11年的心理老師向他的領(lǐng)導(dǎo)遞上了一封僅有十個(gè)字的辭職信:“世界那么大,我想去看看!北痪W(wǎng)友評(píng)為最具有情懷的辭職信。對(duì)于想開(kāi)闊視野的人來(lái)說(shuō),只有兩個(gè)辦法可以幫助他們達(dá)到目的,正如古人云:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!
開(kāi)闊視野,讀書起航!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯!笨梢(jiàn)書是有多么的重要了。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”是封建時(shí)代人們讀書的目標(biāo),F(xiàn)代讀書時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)和見(jiàn)識(shí),豐富閱歷和人生。書可以讓人修身養(yǎng)性,培養(yǎng)一個(gè)人高尚的品德與氣質(zhì)。愛(ài)讀書的人有一種知性美,想讓人去靠近,這就是書的魅力。書可增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野;可行萬(wàn)里路須從讀書開(kāi)始。宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中,著實(shí)陳述自己讀書艱辛,但正因如此,才是他有了后來(lái)的才高八斗,學(xué)富五車,為官一任,造福一方的經(jīng)歷?梢(jiàn),讀書開(kāi)闊視野,讀書能讓理想起航。
行萬(wàn)里路,再拓視野。行萬(wàn)里路,人們不光可以飽覽沿路的風(fēng)光,更重要的是這一路人們可以學(xué)到的知識(shí)。這也是教師辭職的原因吧。井底之蛙只能看見(jiàn)頭頂上一片天,無(wú)法觀察到世界的大美。這樣不是很悲哀嗎?如果一個(gè)人什么都不懂,就像中國(guó)留美的雙博士后某某女士,只會(huì)學(xué)習(xí)和考試,別的事情一概不會(huì),近日因精神分裂,流浪街頭,被美國(guó)遣返。不關(guān)注世間的事,那么他應(yīng)該是無(wú)知的吧。因此,“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行吧!”世界那么大,能將它全部欣賞,不光是開(kāi)闊的視野,還有堅(jiān)持不懈的精神,增長(zhǎng)全新認(rèn)識(shí)問(wèn)題的見(jiàn)識(shí)……
讀書行路,成功之道。李嘉誠(chéng)的司機(jī)給他開(kāi)了三十年的車,到退休時(shí),李嘉誠(chéng)覺(jué)得他這個(gè)人很踏實(shí),做事很認(rèn)真,于是給了他一張二百萬(wàn)的支票,可是司機(jī)卻笑著拒絕了,說(shuō): 一千萬(wàn)我還是拿得出來(lái)的!袄罴握\(chéng)很驚訝,說(shuō)你一個(gè)月才3000元工資,怎么做到有這么多的錢呢?司機(jī)說(shuō):“您說(shuō)的地皮好,我也會(huì)買上一塊,您說(shuō)哪個(gè)股票好,我也會(huì)買上一點(diǎn),現(xiàn)在也有了很多錢!笨梢(jiàn),跟誰(shuí)在一起真的很重要。能能人在一起開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
讀書,可以開(kāi)拓你的視野;行萬(wàn)里路,能幫助你開(kāi)闊視野。外面的世界很精彩,外邊的視野很廣闊。不要做那只可憐的井底之蛙,通過(guò)讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,去尋找?guī)椭愠晒Φ耐緩桨?
高考作文 篇5
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
一個(gè)人在屋檐下避雨,正好看家一位禪師撐傘從雨中走過(guò)。這人喊道:“禪師,度一下眾生吧,讓我到您傘下帶我一程如何?”禪師答道:“我在雨中,你在檐下,檐下眼下無(wú)雨,你不需要我度!边@人聽(tīng)罷,馬上走出屋檐,站在雨中說(shuō)“現(xiàn)在我也身在雨中了,你該度我了吧?”禪師說(shuō):“你我都在雨中。我不被雨淋,而你被雨淋,是因?yàn)槲矣袀愣銢](méi)有。所以是傘度我,而不是我度你。你要被度,不要找我,請(qǐng)自己找把傘!
請(qǐng)以“自己‘度’自己”為題寫一篇作文,或記事,或議論,或抒情,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
注意: ①立意自定; ②文體自選; ③題目自擬; ④不少于800字; ⑤不得抄襲。思路點(diǎn)撥:雨天不帶傘,一心只想著在別人傘下避雨,這種想法最害人。總想著依賴別人,自己不肯努力,到頭來(lái)必定是什么也得不到。本性是人生來(lái)就有的,只不過(guò)有的人還沒(méi)有找到,平時(shí)不去尋找,只想依靠別人,不肯利用自己潛在的資源,只把眼光放在別人身上,這樣怎么能夠取得成功呢? 自傘自度,求人不如求己。佛理如此,生活亦如此。
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