有關(guān)高考作文合集10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的高考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
一、混淆概念，導(dǎo)致偏差
有些作文題目的意思容易被誤解為其他的含義，或概念被混淆，以致出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。如：
以“欣賞”為話題寫一篇不少于800字的文章。
有考生在文中寫下了這樣的內(nèi)容：
翻開歷史的篇章，和珅并非有過人的才干和非凡的本領(lǐng)，但他卻能坐到一人之下萬人之上的高位，為什么呢？關(guān)鍵在于他抓住了乾隆渴望別人欣賞的心。同樣，慈禧太后也需要別人欣賞，需要這種來自欣賞的安慰，因此，像李蓮英這樣的小太監(jiān)也成為慈禧必要的心靈創(chuàng)可貼和心靈冰淇淋。
該考生審題的誤區(qū)主要在于對“欣賞”這一核心概念的界定錯誤，“欣賞”的定義應(yīng)該是“享受美好的事物，領(lǐng)略其中的趣味；認(rèn)為好，喜歡”，而考生把“欣賞”等同于“諂媚”、“奉承”。由于混淆了概念，導(dǎo)致審題失誤，嚴(yán)重偏離了題意。
二、斷章取義，理解片面
有些考生在審題時，只看到材料中某幾句主要的話，對于文題的背景材料或背景語視而不見，以致對題意的理解很片面。文題中提供的一段背景材料或背景語，往往是命題者為考生精心設(shè)計的某一種情境，旨在引導(dǎo)考生的寫作思維，因此，審題時必須重視背景材料或背景語的內(nèi)容，否則就會理解片面或斷章取義，只見樹木不見森林。如：
“人們追逐時尚，不是因為它適合自己的氣質(zhì)，而只是因為大家都是如此。”時尚表現(xiàn)為語言、服裝、文藝等新奇事物，在一定時期內(nèi)的模仿與流傳。各種時尚層出不窮，其中，好與壞，美與丑，各種觀點交錯雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有的如過眼云煙，有的能沉淀為經(jīng)典。請以“品味時尚”為題目，寫一篇文章。
很多考生一看見“時尚”二字，就開始侃侃而談服裝、電影、明星等內(nèi)容，卻忽視了文題中的背景語“各種時尚層出不窮，其中，好與壞，美與丑，各種觀點交錯雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有的如過眼云煙，有的能沉淀為經(jīng)典”。研析這段背景語就會發(fā)現(xiàn)，命題者考查的是對目前社會上風(fēng)行的“時尚”元素所持的看法，在美與丑、好與壞的復(fù)雜“時尚圈”中，我們是否能夠鑒別真?zhèn)�，把握“時尚”的真諦，這才是作文命題的關(guān)鍵。
三、若即若離，蜻蜓點水
雖然近年來高考作文多以新材料作文、標(biāo)題作文和話題作文出現(xiàn)，題目寬泛，不設(shè)審題障礙，但也并不是想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，依然要在所給材料、標(biāo)題或話題范圍內(nèi)進(jìn)行審題寫作，不可信馬由韁。否則，就會不著邊際，因?qū)忣}失誤而導(dǎo)致寫作失敗。如：
有人說，玫瑰是有靈魂的，那是情人間的心語；有人說，梅花是有魅力的，那是優(yōu)秀者的錚錚鐵骨。有人說，生活是花朵，五顏六色；有人說，花朵是生命，開了，又謝了……
上列文字中關(guān)于“花”的解說引發(fā)你想到什么呢？請以“花”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
高考作文 篇2
近幾年的發(fā)展態(tài)勢走向清晰地告訴人們：要切實“關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時代性、社會性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實事：
要對寫作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發(fā)理念的。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張的空閑時間里，細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。
對口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作高中物理;劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上！”筆者理解為：每個人要學(xué)會說話，并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間，在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在課前的“”活動中，自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準(zhǔn)備，把個人的作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話，這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)！
古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在語文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動手動筆，要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈；其二，巧妙設(shè)置送別場景，并只聞其聲不見其人，更顯熾熱眷戀！寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升！
高考作文 篇3
雙重標(biāo)準(zhǔn)
我們生活在一個沒有精神拷問的時代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優(yōu)秀的人求全責(zé)備，對失敗的人的一丁點進(jìn)步卻大肆贊美，即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過氣來。
雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤，人們無法接受本該完美的人的不完美，于是，優(yōu)秀的人們被放逐了。
人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個個逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細(xì)小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？
不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)�，原諒李寧的漢城之?dāng)。浀盟麄冊?jīng)輝煌的過去，并相信他們會創(chuàng)造比過去更美的未來。
不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人，因為那樣會讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人！不要在經(jīng)年之后想起，對一個又一個的人扼腕嘆息。
尼采說：“那些所謂的大眾，就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害�！眱�(yōu)秀并不等同于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的我們又何必閑到去贊揚那些本不值得在意的進(jìn)步？
放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧！
荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴(yán)而促進(jìn)，去推動提升。
高考作文 篇4
看了這個城市最后一眼，我頭也不回地進(jìn)入安檢通道，不再留戀。
我今年18歲，一年前因為車禍，狠狠的撞擊讓大腦芯片就此作廢。在這之前，我無所不知，和所有人一樣。就在一瞬間，我成為世界上最笨的笨蛋，一無所知。
因為找不到合適的芯片植入大腦，我不得不重新學(xué)習(xí)。在這個科技發(fā)達(dá)的時代，失去芯片的我，就像剛斷奶的嬰兒。因為我之前從未“學(xué)習(xí)”過，更沒有思考過，一切都在芯片里了，不是嗎?
直到我認(rèn)識了小怪獸。
小怪獸一家很窮，據(jù)說因為以前天天打奧特曼，不僅要賠償巨額醫(yī)藥費，家里也被砸得稀巴爛，窮到?jīng)]錢裝大腦芯片。整座城市的人都用鄙夷的眼光看他們，就像看我一樣——因為我們實在是太笨了。
不過知道我的芯片壞了以后，他們一家對我很好，我在那兒吃到了最好吃的紅燒肉。他們告訴我，紅燒肉有四種做法，而且要放兩勺鹽，而別人都只放一勺。我想，可能是芯片里紅燒肉只有一種做法吧。
小怪獸一家以撿垃圾為生，沒什么現(xiàn)代化家電，卻有很多圖書，年代之久遠(yuǎn)，稱為上古書籍也不為過——一切與這個世界格格不入。
我很喜歡看那些書，在那些滿是灰塵和霉味的書堆里，我學(xué)到了很多芯片人看來是歪理邪說的東西。比如：
“馬克思的腳印”根本就是杜撰，看書怎么可能把水泥地看出大坑;
鴛鴦一點也不專情，反而是濫情專業(yè)戶;
雷鋒很自戀，做好事都寫在日記里，還要拍照片留存;
四大世界歷史文化名人其實有八位，每一屆四人，舉辦兩屆之后就解散了;
比起愛國，屈原更愛楚王——眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫(宮女嫉妒我貌美如花啊，說我是大騷包);
我把這些講給之前的朋友聽，然后感受到了來自這個世界滿滿的惡意。我想不明白，我說的有理有據(jù)，他們?yōu)槭裁床恍?
有一天，在小怪獸家翻看一本快要爛掉的小冊子，里面有篇論文叫《思想控制是最大的犯罪》，模糊不清的邊注里，幾個大字引入眼簾：控制大腦就擁有一切——原來這本書是老奧特曼的。我明白了，小怪獸一家是洞悉奧特曼家族陰謀的人。
不過，小怪獸跟我說，他們累了，不想再和奧特曼打下去，最近就出國，挽救下自己單調(diào)的生活。而這座城市，已無人可救。
他約我一起走，于是我決定不再留戀。
如你所見，這就是小怪獸和奧特曼的故事。我知道你們不信，我寫下這些，只是為了告訴你，大腦芯片多厲害而已。
高考作文 篇5
同學(xué)們習(xí)作時，常常不知道寫什么，冥思苦想無從下筆。那么，作文該寫什么？李老師告訴你，習(xí)作就是要寫出你的所見所聞，以及你對所見所聞的人和事的感受和看法。不知道寫什么，就是你的作文材料倉庫儲備不夠，缺少作文材料的緣故，這就像工人生產(chǎn)任何產(chǎn)品，都要先有原料一樣。同學(xué)們要解決沒東西可寫這個問題怎么辦？一是要學(xué)會獲取不放過一切獲取作文材料的機(jī)會，如觀察、閱讀、訪問、上網(wǎng)等等；二是要多體驗、勤思考，就是對你通過觀察、讀書、訪問、上網(wǎng)等獲取的材料，通過自己的親自體驗、思考，形成一個自己的看法。
認(rèn)真觀察，在生活中獲取材料
觀察，就是對身邊發(fā)生的事要看仔細(xì)、用心去體味的過程。觀察，其實是一個十分復(fù)雜的過程，它包括用眼睛看、用鼻子聞、用耳朵聽、用舌頭嘗、用手摸、用腳踩，再運用大腦去綜合、思考的過程。我們平常所說的所見、所聞、所想，其實就是一個完整的觀察過程。
作文的素材，主要來自平日對生活的觀察。生活是豐富多彩的，在你的周圍，每天每時都會有許許多多的事情發(fā)生，只要做一個有心人，注意觀察，那么隨時都會有可以進(jìn)入作文的東西。
法國著名作家莫泊桑向福樓拜請教創(chuàng)作的秘訣，福樓拜要他做的第一件事就是學(xué)會觀察。有一次，福樓拜帶著莫泊桑出門，走過一家雜貨鋪門前，里面有雜貨商在忙忙碌碌，門口有一個叼著煙斗的守門人安靜地坐著�；丶液�，福樓拜對莫泊桑說：“請你給我描繪出今天看到的雜貨鋪、雜貨商人和那個守門人的姿態(tài)、形體外貌，要準(zhǔn)確地描繪出他們的不同姿態(tài)，要寫出他們的全部身體外貌，像畫家畫畫一樣，要請你能夠傳達(dá)出他們的全部的精神本性，以便使我不會把他們同任何別的雜貨商人，任何別的守門人混同起來�！币淮�，師徒在散步時，迎面過來一輛牛車，福樓拜馬上要求莫泊桑以牛車為對象，寫出七偏內(nèi)容不同的散文來。他對面有難色的學(xué)生說：“拉車的牛，早晨和晚上神態(tài)不一樣；趕牛車的人喝醉了和沒有吃飽，對牛的態(tài)度也不一樣；牛餓著肚子上山和飽著肚子走路，又有明顯的不同……，就是寫出一百篇來也不困難�！蹦瓷０凑绽蠋煹闹更c，刻苦訓(xùn)練自己的眼睛，養(yǎng)成了勤于觀察、仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，為以后的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。莫泊桑雖然只活到四十三歲便英年早逝，但在他實際發(fā)表作品的短短十年間，卻寫出了《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》等三百多篇短篇小說及《俊友》等六部長篇小說，成為舉世聞名的著名作家。
一個同學(xué)作文寫得好，肯定他是一個善于觀察、會觀察的有心人。在平時的生活中不注意觀察，或者不懂得如何觀察，生活中的一切都如同過眼煙云，肯定難以獲得好素材，那么就很難寫出生動感人的作文。一些同學(xué)寫出的作文之所以空洞無物、只見骨頭不見肉，就是平時不注意觀察生活的結(jié)果。
有的同學(xué)可能會問：“光說觀察重要，那我平時到底該觀察什么？”課堂上，很少有老師能夠清楚地回答這個問題，造成學(xué)生知其然，不知其所以然，增加了他們的心理障礙，又怎能不把作文視為難于上青天的'畏途？那么，到底應(yīng)該觀察什么？答案其實很簡單。
1、觀察客觀存在的有形事物。
我們周圍有許許多多可以摸得著看得見的事物，同學(xué)們平時要觀察有形的事物，如：名山大川、江河湖海、風(fēng)雨雷電、花草樹木、鳥獸蟲魚、亭臺樓閣、人的音容笑貌……等等，都可以作為觀察對象，把感興趣的東西納入你觀察的視線，說不準(zhǔn)哪天就會成為你筆下的內(nèi)容。不少同學(xué)都知道成語“胸有成竹”，它的意思是說畫竹的畫家在動筆之前，一定要醞釀成熟，先有一幅具體的竹子形象在心胸里，這樣畫出的竹子才生動，比喻做事之前已有通盤的考慮。這個成語出自宋朝文學(xué)家兼大畫家文同的故事。文同非常善于畫墨竹，他畫的墨竹，瀟灑清秀，自成一派，連大文學(xué)家蘇東坡都向他拜師學(xué)畫。為畫好竹子，文同平時經(jīng)常上山到竹林里專心致志地觀察竹子。有一天，突然刮起大風(fēng)，文同沒有找地方避雨，而是在竹林里仔細(xì)琢磨起此時竹子的形態(tài)來�？耧L(fēng)中竹子的姿態(tài)，大雨中竹葉上滾動的晶瑩的水珠，把他深深地吸引住了。日久天長，竹子的千姿百態(tài)都融入他心中，再畫起竹子來，得心應(yīng)手，揮灑自如。當(dāng)時有個詩人晁補(bǔ)之寫詩贊他“胸有成竹”。十九世紀(jì)，法國出了個著名作家叫巴爾扎克，他為了塑造好人物形象，對周圍人物的生平、家世，受到的教育，擁有的田產(chǎn)、進(jìn)款，出入于什么社交場合，和什么人交往，平時吃什么菜，喝什么酒，乃至于這些人物手指的形狀、脊骨的曲直、鼻梁的高低、下巴的長短、嘴唇的厚薄以及一言一行、一舉一動，都經(jīng)常進(jìn)行觀察。正因為有如此細(xì)致的觀察，巴爾扎克塑造出了許許多多典型人物，他創(chuàng)作的《人間喜劇》系列中的多部小說都成為世界名著，讓讀者百讀不厭。
2、觀察無形的事物或現(xiàn)象。
我們生活的這個世界很奇妙，在我們周圍既存在可以摸得著看得見的事物，又有許許多多無形但能感覺到的的東西。如：人的心理活動，人與人之間的感情、氣味，聲音，復(fù)雜的社會矛盾……等等，雖然摸不著、看不到，但又是實實在在存在著的事物或現(xiàn)象。觀察這類只能感覺得到的無形的東西有一定難度，你必須用心去體驗，認(rèn)真地加以琢磨、分析。同學(xué)們熟悉的寓言故事《狼和小羊》，出自俄國著名作家克雷洛夫之手。一次，他到伏爾加河邊散步，聽到洗衣服的婦女講一個故事：有一天，一艘官船押著一條駁船在伏爾加河上航行。官船上的官員們一個個手持武器，神氣十足，駁船上的老人和婦女卻是哭聲一片。原來這些可憐的老百姓都是被抓去服苦役的。有人問為什么要抓這些人，官員們說因為他們在河邊洗衣服污染了河水。老百姓說：“這么大的伏爾加河，就算有一點污水，接著也就沖走了呀！”官員們回答：“不管這些，反正活該他們倒霉！”聽罷這個故事，使克雷洛夫?qū)y(tǒng)治者和被統(tǒng)治者間的關(guān)系產(chǎn)生了深深的思考，他覺得這些貴族官僚們就是殘暴、不講理的吃人狼，而哪些沒有反抗能力的老人和婦女就像可憐的羊。聯(lián)想到自己親眼看到過的一些貴族和法官如何欺壓百姓的情景，他文思泉涌，回到家后馬上拿起筆來，寫下了寓言故事《狼和小羊》。
觀察，是作文素材的主要來源。同學(xué)們平時作文感到?jīng)]東西可寫，就是不注意觀察造成的。要想寫好作文，首先必須學(xué)會觀察，在生活中時時處處留心觀察。那么，到底該怎樣觀察？
1、觀察要確定目標(biāo)，并做好相關(guān)的準(zhǔn)備。
做什么事都要有明確的目的，有了目的就有了努力的方向，這才有可能做成。觀察也是這樣，明確了目的，對周圍眾多的事物進(jìn)行選擇后，就可以把全部注意力都集中在目標(biāo)上。同學(xué)們都有過跟父母游覽名勝古跡的經(jīng)歷，但到了真正要描寫自己參觀過的某處景物時，許多同學(xué)卻大腦一片空白，不知怎么寫了。這就是你沒有目的觀察的緣故，參觀時漫無目的地，只能是東張西望，走馬觀花，那么最終結(jié)果只能是一無所獲。因此，同學(xué)們在平日一定要養(yǎng)成帶著任務(wù)觀察的習(xí)慣，把每一次活動都當(dāng)做一次觀察、習(xí)作的機(jī)會，比如到博物館參觀，要明確重點看什么文物，就要認(rèn)真觀察它的大小、形狀、顏色，再盡可能地尋找介紹它的資料或向工作人員咨詢，并做好記錄。這樣，回家還何愁沒東西可寫？另外，觀察目的明確了，在觀察前就要盡可能做一些有關(guān)知識的準(zhǔn)備，比如參觀吉林一號隕石前，應(yīng)該先查找有關(guān)資料，了解了隕石的來歷，就知道了它為什么還叫“天外來客”；了解了全國乃至全世界保存隕石的情況等，就清楚了吉林一號隕石目前是世界之最了，對隕石有一個大概了解后，再實際觀察就會細(xì)致得多了。
2、觀察要有合理的順序。
觀察的順序，往往就是作文時的寫作順序，沒有合理的觀察順序，寫出來的人、事、景、物必然混亂，更談不上逼真了。因此，同學(xué)們在觀察時必須按照一定的順序進(jìn)行�；蛘甙凑辗轿�，自上而下，由下而上，由遠(yuǎn)而近，由近而遠(yuǎn)，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照邏輯順序，先總后分，先分后總，先主后次，先次后主，先局部、細(xì)部后整體，先整體后局部、細(xì)部；或者按照類別順序，山川河流，花草樹木等等。
高考作文 篇6
高考作文時間短，閱卷迅速，有著許多特殊性，考生要注意特別對待，以避免不必要的失分。作文要得高分，可以從以下五個字上面下點功夫：
⒈顯
由于時間關(guān)系，高考閱卷老師不能細(xì)細(xì)揣摩文章，也不能明曉考生的作文功底，考生要特別講究一個“顯”字。
首先，文章的主旨要明了，平時作文，有學(xué)生喜歡寫些含蓄的文字，以求文學(xué)的含蓄美，也得到了老師的青睞，甚至發(fā)表了不少的文章，但是高考場上不能這樣做，太含蓄了，就會使文章走進(jìn)隱諱的死胡同，短時間內(nèi)難以讓人讀懂，就很容易被閱卷老師誤認(rèn)為離題打入冷宮。
其次，文章的分論點最好用分段的方式明確擺出，開頭、中間、結(jié)尾都要顧及體現(xiàn)自己中心思想的語句，最明顯的方法就是把它們放在段首，好讓閱卷者一目了然。例如，20xx年高考福建滿分作文《用旁觀的眼神》全文用了七個段落，中間段落首句有這樣明顯的觀點句：“用旁觀的眼神看別人，是意識的清醒�！薄坝门杂^的眼神看事物，是理念的超越�！边�有一個段落這樣集中寫道：“用旁觀的眼神，才有了顧況毫無私心，發(fā)出的“居，即易也”的真誠贊賞，讓初露才華的白居易消除了后顧之憂；用旁觀的眼神，才有了徐悲鴻力攜傅抱石，大力支持他出國深造，成就了一代名家的事業(yè)；旁觀的眼神，才有了畢加索與張大千化傾心交談，奏一曲東西方繪畫相融相成的絕唱!”你說，這樣明朗，這樣有觀點的文章讓人看了不舒心嗎？
另外，還要注意把你認(rèn)為寫得最得意的語句放在段首，或者用題記的方式醒目標(biāo)示，或者干脆另立段落。
⒉虛
虛就是虛構(gòu)。高考作文能寫實固然好，但由于我們長期處在學(xué)�！彝牲c一線的生活方式，很難發(fā)現(xiàn)生活中真實動人的故事。高考作文要求有創(chuàng)新，必然把原本平淡無奇的事情編得生動曲折。例如，20xx年高考湖南滿分作文《保姆與家教》就用小小說的形式，虛構(gòu)了一個故事。作者從一個社會學(xué)教授的心理感受出發(fā)，把她置身于一場裙子風(fēng)波中，真切地顯露了她對勤勞實在的保姆信任，對熱情活潑的家教猜疑，而風(fēng)波的結(jié)果卻出乎她的意料，從而生動地嘲諷了那些憑感情親疏來認(rèn)知事物的錯誤傾向。當(dāng)然，虛構(gòu)要符合生活的真實，《保姆與家教》中的保姆是鄉(xiāng)下妹子，貌似樸實，家教是大三學(xué)生，喜愛漂亮，不要說教授，就是我們常人都要懷疑家教偷穿了裙子，何況，保姆做事井井有條，家教教學(xué)聊得正歡呢？不過，值得注意的是，虛構(gòu)不能沒了生活的基礎(chǔ)，1999年高考作文題為《堅韌——我追求的品格》《戰(zhàn)勝脆弱》，當(dāng)年就有很多學(xué)生為了奪得閱卷老師的動人目光，虛構(gòu)了“父母雙亡”的故事，也喪失了做人的道德，1999年也曾被閱卷老師戲稱為“父母雙亡年”，這就失去了虛構(gòu)的道德準(zhǔn)則。
⒊全
全即文章的結(jié)合呼應(yīng)，給人完整感。閱卷人的心理，對文章的開頭、中間、結(jié)尾很看重，特別是結(jié)尾的結(jié)構(gòu)呼應(yīng)或者主題升華的語言等等。例如，20xx年高考陜西滿分作文《紅舞鞋》，文章有機(jī)地安排了這樣兩條線索：①“我”帶著往日的榮耀，高傲地參加了征文比賽，結(jié)果失敗了；②珈倫穿上美麗的紅舞鞋，忘情地舞著，以至于鞋已經(jīng)長到腳上了，只好請求砍去雙腳。文章構(gòu)思的精妙之處在于，巧妙地把這兩條線索并行推進(jìn)，明暗交錯，故事的內(nèi)涵也不言自明，形成一種錯落有致而又完整的意境美。結(jié)尾處用“是啊，榮譽已是往事，我又何苦被它束縛？與不實際的“紅舞鞋”說GOODBYE吧！成功在向你招手！”道出了在往事與現(xiàn)實面前的合理選擇，扣住了話題，從而也把兩條線索完整地收在了一起了。文章得滿分也就理所當(dāng)然。
⒋簡
簡即簡筆勾勒。高考的一般議論文也好，一般記敘文也好，最好需要多種材料的薈萃，這樣信息量大，以符合“內(nèi)容充實”的要求，因而不歡迎一些時間、地點、人物、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局俱在的材料?嗦記敘。一般記敘文，特別有點散文形式的作文，特別忌諱一人一事的簡單記敘（當(dāng)然構(gòu)思精巧的小小說除外），以免使文章走入淺薄的深淵。例如，20xx年高考上海一篇滿分作文《面對大海》中有這樣精彩的一段：海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾——面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。這樣一段精彩的文字就來源于對材料的精心錘煉，文字洗練而內(nèi)蘊豐富，何樂而不為？至于議論文材料語言的簡潔更是眾所周知的特點�？紙錾瞎适聦懙酶爬ㄐ�，一可以增加故事的容量，從多角度闡明話題觀點，二可以更加使段落層次明了，形成簡潔明快的美點。
⒌亮
亮就是試卷上的亮點。亮點是多方面的，字跡端正、卷面整潔是其中第一要著。文章無錯別字，沒有明顯的病句，沒有明顯的涂改痕跡，行款漂亮等等，都會讓閱卷老師一翻到試卷就精神大振，產(chǎn)生好感，不忍心打低分。每年高考評卷場上，卷面上一字不改的作文有很多都是高分作文。作文有文采，這是使作文亮起來的又一要著。文采的講究也是多方面的，排比句、對偶句、長短句的靈活運用都很見作者功力，閱卷老師最喜愛閱讀，這往往又使作文亮出色彩而獲高分。
高考作文與平時作文是不能完全等同的，但只要注意一些考場技巧，在平時訓(xùn)練中多多落實，還是會顯示出自己應(yīng)有的風(fēng)采的。
高考作文 篇7
一、守時：無論是開會、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準(zhǔn)時到場的人來說，也是不尊重的表現(xiàn)。
二、談吐：有節(jié)注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對方的看法和意見。
三、態(tài)度和藹：在同別人談話的時候，總是望著對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。
四、語氣中肯：避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達(dá)到預(yù)期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。
五、注意交談技巧：尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。
六、不自傲：在與人交往相處時，從不強(qiáng)調(diào)個人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。
七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。
八、關(guān)懷他人：不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人，總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。
九、大度：與人相處胸襟開闊，不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。
十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時，盡量給予同情和支持。
▲20xx年高考作文預(yù)測:教養(yǎng)
從某種意義上說，如果一個人沒有教養(yǎng)就反映了家長或教師的失職，或某些社會制度的不健全�！敖獭敝附逃�、教學(xué)、教導(dǎo)、教范、教改、教管、教化、教誨等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社會規(guī)范的某些行為；“養(yǎng)”指培養(yǎng)、養(yǎng)成、生養(yǎng)、訓(xùn)練或修煉等，在這里主要是指接受或養(yǎng)成上述一些道德的、文明的、規(guī)范的精神或物質(zhì)行為，使之成為自身的生活方式或者習(xí)慣。一個人說話罵罵咧咧，張嘴就是臟話；站沒站相、坐沒坐相，走路橫沖直撞；隨地吐痰，不尊重老人、婦女；在公共場所破壞公物、不講公共衛(wèi)生，低俗下流等等，這個人就是沒有教養(yǎng)。一個人文明禮貌、說話得體、談吐沒有粗話；站有站相、坐有坐相，走起路來規(guī)規(guī)矩矩；不隨地吐痰、尊重老人和婦女；在公共場合遵守各種規(guī)章制度，不破壞公物，人前不低俗下流等等，這個人就是有教養(yǎng)的人。
然而，在很多人那里人前有教養(yǎng)，人后沒教養(yǎng)；有些場合有教養(yǎng)，有些場合沒教養(yǎng)；針對一些人或事有教養(yǎng)，針對另一些人或事無教養(yǎng)；對地位尊貴的人有教養(yǎng)，對待地位低下的人無教養(yǎng)等等，出現(xiàn)了很復(fù)雜的情況。但是，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，個人的教養(yǎng)也是會不斷發(fā)展變化的，不同時代對教養(yǎng)有著不同的認(rèn)知。
▲20xx年高考作文預(yù)測:教養(yǎng)
行為有“物質(zhì)行為”和“精神行為”之分，物質(zhì)行為大多是通過某種行為使外界人或事發(fā)生變化表現(xiàn)出來，它往往能夠造成一定的物質(zhì)的后果或結(jié)果；而精神行為則更多地是通過語言、態(tài)度、面部表情、情感或情緒等方面表現(xiàn)出來的某些精神現(xiàn)象，它一般不會造成現(xiàn)實的物質(zhì)結(jié)果�！昂B(yǎng)”比較偏重于精神方面的某些行為�！昂敝负：�、胸懷寬廣、有胸襟的意思；“養(yǎng)”則是指培養(yǎng)、養(yǎng)成、生養(yǎng)、訓(xùn)練或修煉出某種不為情緒所左右的超出常人的一些行為。
▲20xx高考語文作文押題：教養(yǎng)
教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子，如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識，必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然，這個“教”是廣義的，除了入學(xué)經(jīng)師，也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
教養(yǎng)和財富一樣，是需要證據(jù)的。你說你有錢不成，得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書、家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范、能夠熟練使用刀叉、會穿晚禮服……
高考作文 篇8
孝心，先從“孝”這個字說起�！靶ⅰ边@個字十分有意思，“老”的上半部和“子”在一起，我認(rèn)為這個字的含義是子女們都在老人的身邊，與老人心貼心�！靶ⅰ笔橇鱾髑Ч诺闹腥A傳統(tǒng)美德，古人云：“百字孝為先。”孝心是兒女們必備的準(zhǔn)則。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說幾句：“我們沒盡孝心啊，如果可以重來我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。
而是從身邊一點一滴小事做起，在生活中處處體貼老人，幫助老人，為老人做力所能及的事情。在今年的春節(jié)晚會上，有一個人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人，只是一位普通的大伯，但是節(jié)目主持人把他的事跡說出后，我也和在場的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結(jié)婚后一年，妻子就永遠(yuǎn)的離他而去了。
大伯獨自承擔(dān)起贍養(yǎng)岳父母的責(zé)任。他二十八年如一日的照顧著老人的起居生活。正是這個孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。孝，其實在我們生活中處處可見，幫老人干家務(wù)、和老人促膝談心......有一首歌，早已在大街小巷流行《�；丶铱纯础罚俺；丶铱纯矗丶铱纯�，老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I(xiàn)，一輩子不容易就圖個團(tuán)團(tuán)圓圓，�；丶铱纯� 回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀，一輩子總操心只奔個平平安安……”這首歌道出了父母的心聲，他們希望自己的兒女，有事業(yè)、家庭的時候還經(jīng)�；丶铱纯�。心中還惦記著自己，他們就足夠了......家有一老是塊寶，家家都有老，人人都會老。愿“孝”長駐我們心中！
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高考作文 篇9
辛勤君不見，傳道解惑，淚干紅燭？9月10日，第25個教師節(jié)到來之際，最牛高考作文作者周海洋在荊楚網(wǎng)評選最牛落榜生的參賽個人主頁上發(fā)表了一首詞月下笛，獻(xiàn)禮給天下所有辛勤的園丁。
在詞中，周海洋感慨老師落紅甘做土，嘔心瀝血，黑發(fā)積霜，鞠躬盡瘁終于換得桃李如云，杏蕊初發(fā)，幽谷飛香，盛贊老師唯有冰心存玉壺，只余得清風(fēng)如許。字字句句都表達(dá)了對老師們年復(fù)一年默默耕耘，無私奉獻(xiàn)的精神高度的贊美和感恩。
另悉：目前周海洋還在家里等待最后的高考錄取機(jī)會。9月22日至23日是湖北省高考補(bǔ)錄時間，周海洋稱三峽大學(xué)招辦老師表示還在爭取破格錄取我。這名最牛落榜生仍有上大學(xué)的希望。
附
周海洋《月下笛》全文：
桃李如云，教學(xué)相長。春風(fēng)化雨。寒窗燈下，猶憶書山耕耘路。杏壇鼓琴發(fā)杏蕊，洙泗上飛香幽谷。辛勤君不見，傳道解惑，淚干紅燭？
落紅甘做土，萬里風(fēng)鵬舉，負(fù)笈甘露。嘔心瀝血，黑發(fā)積霜清可數(shù)。鞠躬盡瘁，紛紛日月漸入無。唯有冰心存玉壺，只余得清風(fēng)如許。正九月金秋，如菊芬芳萬古。
備注：20xx全國最有才落榜生評選活動是由荊楚網(wǎng)聯(lián)合全國20多家重點新聞網(wǎng)站發(fā)起的關(guān)愛落榜生大型公益活動，旨在讓廣大失利考生重新振作起來，讓每一位落榜生都能展示自己的才華，讓他們感受到來自全社會的關(guān)愛和祝愿，堅信天生我材必有用，真正做到落榜不落志。
高考作文 篇10
人生也如各種各樣的飲料，有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨愛平淡無味的水，因為這才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個詞：“清歡”�！扒鍤g”語出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡�！鼻宓娜松錆M著睿智與修為，這是一種境界。
站在寧靜的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一個人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細(xì)浪�！彼娜松陀腥缰巯碌乃�，恬淡清逸。誰能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？
步入竹里館內(nèi)，只聽一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡�？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。
舉杯邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨�！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水�！彼愕娜松攀钦嬲娜松�
大城市光怪陸離、異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛著自己陽光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會感覺時光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南，清歡更有著獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個不可輕易企及的夢境。在這里，淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。
“人生有味是清歡”。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會給你一番別樣的感受。