初三年級學(xué)生議論文
初三年級學(xué)生議論文1
有人說：“距離可以產(chǎn)生美”。也有人說：“距離產(chǎn)生隔閡”。到底距離會產(chǎn)生什么呢?試想一下，如果人和人之間真的有了距離，那么于距離隨之而行的到底是什么呢?
距離其實(shí)就是任何人之間最常見的一種現(xiàn)象，朋友之間的距離，家人之間的距離，以及戀人之間的距離都會造成一系列的問題。我們不去追究這些距離過后到底會產(chǎn)生什么，但是我們明白這些距離之后我們到底會失去什么。也許我們因?yàn)榫貌宦?lián)系與再次相見無法敞開心扉�；蛟S我們因?yàn)榕c家人長期不見而更加珍惜重聚。也可能與戀人分隔兩地最后分道揚(yáng)鑣。但是無論是哪一種結(jié)果我們都無法避免，因?yàn)樯罹褪沁@樣它讓許多人走進(jìn)了你的生活有的陪你歡笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的則是用來緬懷的。
但無論是哪一種結(jié)果我們都不應(yīng)該傷心和惆悵。因?yàn)槿松褪且驗(yàn)橛辛巳焙恫棚@得格外的動人。沒有人一生下來就和父母一直在一起。也不會有人從來都有摯友的陪伴。而戀人的也并非與你永遠(yuǎn)長相守。而這些因?yàn)闀r間，金錢，地位等產(chǎn)生的距離。則成就了我們現(xiàn)在的生活。而我們所能做的就是在這個會產(chǎn)生隔閡的盡量把自己的感情流失量降到最低。
在這個距離的時代我們無法避免這些問題。就先魯迅筆下的閏土與水生多年分隔，早已經(jīng)不是當(dāng)年那個懵懂少年。物是人非的生活把我們的一切都改變了，而我們所能保留的就是當(dāng)初相處是那一份純真的美好。等我們有一天面對距離是，我們不是恐慌的，無助的，我們是淡定的。是從容的。因?yàn)槲覀冇辛四敲炊嗝篮玫幕貞涍@些就足夠了。
初三年級學(xué)生議論文2
如果苦難是成長中最好的催化劑，我愿意笑著接受。
——題記
“天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓起體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！笔前。缭趦汕Ф嗄昵�，孟子就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了苦難造就人才，人才需在逆境中磨練這一道理。
奔騰不息的歷史長河也以無數(shù)人才的實(shí)例證明了這一觀點(diǎn)。
no。1：司馬遷
他的一句話觸動了天顏，被處以宮刑�？墒�，他并沒有因此而失落。相反，他嘔心瀝血，閱讀了大量史料，遍訪大漢山河，歷時數(shù)十載，終于完成了中華燦爛文化的一部不朽之作。魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之離騷�！痹囅胍幌�，如果不經(jīng)此大苦大難，司馬遷也許只是名不見經(jīng)傳的小史官，也不會有此歷史巨作了�？嚯y，成長中最好的催化劑。
no。2：貝多芬
一代音樂天才，在音樂事業(yè)到達(dá)頂峰的時候，他的聽力日益衰退，以至于到最后失聰�？墒�，他以堅強(qiáng)的意志與之奮斗。他說：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它決不能讓我屈服!”他以自己的生命歷程完美地詮釋了他的傳世樂章——《命運(yùn)交響曲》的深刻內(nèi)涵�？嚯y，成長中最好的催化劑。
no。3：愛迪生
有人說他真是個天才。他笑著說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”回首當(dāng)年，在研究電燈泡燈絲取材時，他經(jīng)歷了上千次的失敗，才尋找到可以用的燈絲。正是他的這一品格，鍛造了他上千項的發(fā)明創(chuàng)造。苦難，成長中最好的催化劑。
現(xiàn)在我愿意接受一切苦難的洗禮，所有的苦難都將成為我成長中最好的催化劑。
——后記
初三年級學(xué)生議論文3
語言不一定是用說的，只要能正確表達(dá)自己的意思，它就會像陽光一樣融化人與人之間的冰雪，就會像春雨一樣滋潤人們的生活，就會像黃鶯一樣喚醒孤寂冷漠的心。
錢鐘書教授曾這樣婉拒一個急于采訪他的記者：“如果你吃到一個雞蛋味道很好，你會想去見那只下蛋的母雞嗎?”這句話不僅表達(dá)出自己拒絕來訪的想法，又不失大雅。既不使氣氛僵冷，而且還讓人們更加尊敬這位談吐幽默的老人。同樣是拒絕，卻拒絕的不動聲色，這就是語言交流的魅力所在。
杰克迷上了游戲機(jī)，不管家人如何訓(xùn)斥都不肯消停。周末，鄰居太太來訪，恰巧杰克正想打游戲，鄰居太太趕忙阻止，媽媽則笑著說：“我家杰克倒是能管住自己，說一會就一會，我相信他。”沒過多久，杰克痛痛快快地主動退出了游戲。從此杰克每次打游戲，都自覺地上好鬧鐘，鬧鐘一響，便及時地退出。媽媽在語言上的信任，讓杰克有了責(zé)任心。言語上的信任，也成為了語言的魅力之一。
德蘭修女萊絲挽救過很多在絕望痛苦邊緣掙扎的人，有的是心靈不安的，有的是身患疾病的。人們非常崇敬她能夠通過個人努力幫助那么多人時，她說：“我并沒有做什么，我只是不斷用語言向他們表達(dá)我的關(guān)系、我的祝福�！睉{著關(guān)愛的語言，萊絲拯救了戰(zhàn)爭時期的一個個生命，一次次打破了語言溝通的障礙，在這一特殊時期讓無數(shù)顆心靈從黑暗走向光明，擁有繼續(xù)戰(zhàn)斗的動力，這又是語言的一大魅力。
如果不會正確使用語言，我們不僅不會擁有良好的人緣，還會處處得罪人，那人的心靈豈不化為了荒蕪的沙漠?那么，我們將失去“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的高尚情操，失去“海上生明月，天涯共此時”的共鳴。與其如此，不如讓我們學(xué)會如何“說話”，用語言架起溝通的橋梁。
初三年級學(xué)生議論文4
落差，成就了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴;落差，成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差，改變了人生軌跡，成就最具價值的生命意義。
人的一生總是先經(jīng)歷苦難與磨練，才能擁有成功與璀璨，好比奔流向東的一江春水，從高峰發(fā)源，途經(jīng)沙石阻隔，風(fēng)霜雨打，才得以“山隨平野盡，江入大荒流”，又恰如火山口的地下森林，在幽暗的峽谷中，就連大地似乎都遺忘了它，因?yàn)樗诘叵聨装倜椎纳顪Y中自生自滅，但時間的眷顧使在幾萬年后成就了一片郁郁蔥蔥的森林。
俞敏洪，“新東方”教育集團(tuán)的創(chuàng)始人，曾就讀于國內(nèi)一流的高等學(xué)府——北大。都說“山外有山，人外有人”，在北大這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)府內(nèi)，俞敏洪就像是鶴群中的雞，與尖子生們的差距幾丈開外。正因?yàn)檫@般懸殊的差距改寫了他的人生，帶著全班倒數(shù)第一的畢業(yè)成績走進(jìn)社會，他立志要成為強(qiáng)者。雖然他屢屢走向低谷，但每一次的退步都積蓄著更大的動力，終于，他成功了，他站在了一個全新的人生高度。
唐駿，著名的“打工之王”，這位在美國攻讀博士學(xué)位時就已是十萬美元富翁的企業(yè)家。在他創(chuàng)辦三家公司，擁有百萬首家，事業(yè)達(dá)到高峰時，他卻毅然決定拋棄所有，走向社會的'最底層——成為比爾·蓋茨公司的一名基層員工，目的只是為了學(xué)習(xí)蓋茨的經(jīng)營之道。拿著比自己發(fā)給員工還少的工資，他堅持了兩年以后成為中國上海微軟中心的首席執(zhí)行官。唐駿掌握了自己的命運(yùn)，與其說是命運(yùn)眷顧他，倒不如說是身份的落差造就了他的人生巔峰。
人生總有低谷與高峰，如果現(xiàn)在是低谷那么落差是奮斗的動力，如果現(xiàn)在是高峰那么落差是堅持的理由，存在落差，才有生命的不凡價值。
初三年級學(xué)生議論文5
曾經(jīng)認(rèn)為，“完美”與“缺憾”只是兩條永不相交的平行線，毫無關(guān)聯(lián)。然而，是誰，脫離了思想的束縛，在缺憾中演繹了一次次的完美?又是誰，在令人扼腕嘆息之中，傲挺立，走盡了一條充滿缺憾卻又完美的人生旅程?
然何謂缺憾?缺憾是司馬遷縱然身負(fù)才名，卻慘遭宮刑的屈辱，是岳武穆縱然一世英名，卻遭人暗算于“莫須有”罪名之下;缺憾是魚玄機(jī)孤坐咸宜觀內(nèi)，一句“易求無價寶，難得有心郎”的嗟嘆，是柳如是在秦淮河邊，吟罷“可憐明月三五夜，度曲吹簫向碧流”后忠心殉國的悲愴;缺憾是焦仲卿忽聞劉蘭芝赴池逐流之后，“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的凄慘，是梁山伯積郁成疾身死后，祝英臺毅然躍入墳?zāi)梗吧荒芡�，死也要同穴”的悲�?缺憾是李易安國破家亡后，“物是人非事事休，欲語淚先流”的無奈，是李后主作為亡國之君，吟作“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的遺憾。
然則何謂完美?完美是司馬遷遭受宮刑后忍辱負(fù)重，堅強(qiáng)不屈寫就的《史記》，是秦檜一干人即使用十二道金牌亦無法奪取岳武穆“精忠報國”的赤子之心;是魚玄機(jī)浪蕩一世，換來癡女艷名的千古流芳，是柳如是國破山河已碎中只身殉節(jié)的錚錚女兒骨;完美是梧桐葉中棲鴛鴦，“仰頭相向鳴”的平淡恬適，是破墳而出蝴蝶雙宿雙飛翩躚的舞姿;完美是李易安用一生的磨難，在“風(fēng)住塵香花已盡”之后，換回最后的風(fēng)清月朗，是李后主“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的灑脫。
完美的缺憾是痛，是傷，而人生卻正是在缺憾中愈發(fā)彰顯完美。
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