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初三讀后感:《夢(mèng)的解析》
“需要一個(gè)自殺者來(lái)展示一下絕望的分量了!
1、結(jié)局
對(duì)于茨威格,我想大家應(yīng)該并不陌生。因?yàn)樵诔踔械臅r(shí)候,我們就學(xué)過(guò)茨威格的那個(gè)《人類群星閃耀時(shí)》。如果我沒記錯(cuò),課本選錄的是《奪取南極的斗爭(zhēng)》那一篇,講的好像是探險(xiǎn)家斯科特的故事。
當(dāng)時(shí)就覺得那個(gè)叫斯科特的家伙好可憐,不僅沒成功,到頭來(lái)還凍死在那里了——?jiǎng)C冽的寒風(fēng),一望無(wú)際的病原,吃的油都被凍住,寫遺書的力氣也消散在無(wú)盡的冰屑中,F(xiàn)在想想,那才真是叫做“厚重的絕望感”。
可憐歸可憐,但是當(dāng)時(shí)的我有一個(gè)疑問(wèn),為什么要專門介紹一個(gè)失敗者呢?
后來(lái),直到系統(tǒng)地看了看茨威格的小說(shuō),才明白為什么茨威格要這么寫。茨威格,怎么說(shuō)呢,用游戲界常用的話,可以算得上是一個(gè)BE(BadEnd壞結(jié)局)熱愛者了?v觀茨威格的小說(shuō),無(wú)論是早年《同情的罪》(講的是一個(gè)傲嬌女倒貼的故事),《家庭教師》(一個(gè)傷心的故事)還是《蠱》(好像又譯作《熱帶癲狂病患者》),亦或是大家都熟悉的《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》(好像一開始就說(shuō),我們的孩子死了……),等等,似乎很少有讓大家都高興的HE(HappyEnd好結(jié)局)。相反的,他給我們展示的,都是一些慘敗的,悲劇性的,最后甚至是有點(diǎn)瘋狂的(“大家一起去死吧”一類難聽的話,等等)結(jié)局。
當(dāng)然了,如果只用好和壞來(lái)界定,似乎又有點(diǎn)太膚淺了。其實(shí),除了好結(jié)局和壞結(jié)局以外,還有另一種所謂的TE(TrueEnd真結(jié)局),即,將劇情中的一些隱藏內(nèi)容揭露出來(lái)的情節(jié)。
在真結(jié)局里,作者通過(guò)某種手段:要么是追加一些新內(nèi)容,要么是在之前一些小細(xì)節(jié)上牽強(qiáng)附會(huì),等等。將好人變成了壞人,壞人變成了好人,美好成為了騙局,而悲慘和黑暗才是永恒的真實(shí),一類的東西。似乎為了刻意徹底顛倒我們之前的認(rèn)知,而追求某種讓人大跌眼鏡的效果。
另外,似乎正面變成負(fù)面,總是要比負(fù)面變?yōu)檎娓袥_擊力。
因此,人們總是開玩笑說(shuō),壞結(jié)局再壞上一百倍,就是所謂的真結(jié)局了。真結(jié)局總是給我們揭露出什么東西,但是,揭露出來(lái)的秘密,并不會(huì)讓我們恍然大悟。因?yàn)檫@個(gè)揭露的過(guò)程本身,并不像偵探小說(shuō)那樣,有某種嚴(yán)密的邏輯過(guò)程,追求某種信服感;這種揭秘追求的其實(shí)是某種*性,解構(gòu)性,破壞性。
綜上,使得這些真結(jié)局,更多的是讓我們感覺到心痛,不安,甚至是絕望。
那么從嚴(yán)格上來(lái)講,茨威格小說(shuō),更有某種“真結(jié)局”的傾向——干說(shuō)無(wú)用,下面就以《一個(gè)女人的二十四小時(shí)》為例,用游戲里的手法,來(lái)詳細(xì)解釋一下幾個(gè)結(jié)局的區(qū)別:
如果整個(gè)故事,在女主角送走男青年之后就結(jié)束的話,那么,整個(gè)故事就變成了:一個(gè)中年婦女,懷著一顆母親般的同情心腸,用自己無(wú)私的愛使一位浪子回頭的故事。很顯然,這是一個(gè)好結(jié)局,而這個(gè)故事,也是個(gè)有教育意義的好故事。
而如果女主角選擇跟男青年私奔(茨威格并沒有這么寫,我們只是設(shè)想一下),那么這個(gè)故事就變成了,一個(gè)中年婦女在挽救以為浪蕩子的過(guò)程中,重新點(diǎn)燃了自己早已熄滅的愛情之火,梅開二度。雖然二者的年齡和身份差距,總有點(diǎn)不倫之戀的味道,但是,只要愛情的愿望得以達(dá)成,還算是一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局。
然后,茨威格在這兩者的基礎(chǔ)上,加上了一個(gè)真結(jié)局:女主角發(fā)現(xiàn),自己其實(shí)被那個(gè)男青年欺騙了,男青年到頭來(lái)還是拿著錢去爛賭,而女主為他所做的一切都是徒勞。于是,所有的一切無(wú)非都是泡沫幻影——無(wú)論是女主苦口婆心的勸導(dǎo),還是男青年在教堂里虔誠(chéng)的起誓(這里插一句:越是長(zhǎng)大,就越是發(fā)現(xiàn),類似于“我以后一定會(huì)……”一類的話,78。99%都是騙人的),所有的一切,都化作虛無(wú),唯有賭博的熱情永垂不朽。
于是,小說(shuō)不再是一個(gè)普通的教育小說(shuō),也不再是情節(jié)爛俗,略帶俄狄浦斯情節(jié)的愛情小說(shuō)。對(duì)美好表象的揭露,深層精神的揭露,這就是最典型的茨威格風(fēng)格。
當(dāng)然了,茨威格畢竟是大師,設(shè)立真結(jié)局的目的,并不一單單是為了“震你一下”。情節(jié)的合理性,深層的意蘊(yùn),也是需要考慮在內(nèi)的。小說(shuō)中很明顯地說(shuō)明了,女主角,一個(gè)喪偶的中年女性,對(duì)那位嗜賭如命的男青年抱有明顯的愛意,而且還發(fā)生了關(guān)系。我們不禁會(huì)想,既然男青年的種種行為,不過(guò)是滿足自己賭博熱情的掩飾,那女主角的行為又算什么呢?
在結(jié)尾,親切的茨威格也許是怕我們想的太少,明確地表明,既然男青年用虛偽的騙局隱瞞了自己的賭博欲望,那么女主角也同樣的,在同情和關(guān)切的接口下,隱藏的是自己無(wú)盡的情欲。也許這么說(shuō)有點(diǎn)過(guò)分了,相比女主角的動(dòng)機(jī)一定是好的吧?但是,其行為摻雜了情欲動(dòng)機(jī)這個(gè)事實(shí),是絕對(duì)無(wú)法回避的。
所以,茨威格讓女主對(duì)自己的行為感到了無(wú)盡的痛苦和自責(zé)。在她傷心欲絕回到家里的時(shí)候,兒子親切地?fù)肀,而她則認(rèn)為“自己是如此的污穢不堪,以至于沒有資格接受家人對(duì)她的愛意”。按道理來(lái)說(shuō),女主角已經(jīng)喪偶多年,無(wú)所謂忠貞與否(但就外國(guó)環(huán)境而言),而且風(fēng)流韻事什么的,在當(dāng)時(shí)的歐洲也不是什么大不了的事情,但是女主角卻表現(xiàn)出了極大的自責(zé)。也許她所自責(zé)的,并非是欲望本身,而是把欲望掩蓋在冠冕堂皇理由之下,一種無(wú)意識(shí)的虛偽的行為。
主旨因此變?yōu)椋骸耙磺薪钥墒翘摷,唯有欲望永恒真?shí)”——一個(gè)很有心理分析意味的命題。
茨威格本人和弗洛伊德關(guān)系很好,而且也是一個(gè)正統(tǒng)的精神分析學(xué)信徒。而這,似乎也是茨威格熱衷于沉重“真結(jié)局”的原因。
心理分析學(xué)最重要的概念,便是意識(shí)和潛意識(shí)。其實(shí),這兩個(gè)概念,在我看來(lái),是“外在”和“內(nèi)心”,這對(duì)矛盾對(duì)立發(fā)展而來(lái)的。人類為了生存和發(fā)展,尤其是在如今的社會(huì)里,表里不一,或者換一種好聽的說(shuō)法,克制,是一種必備的生存技能。這個(gè)世界資源有限,而人口有日益增加,因此并不是所有人的愿望都能夠得到滿足,所以,壓抑和忍耐,已經(jīng)和呼吸心跳一樣,逐漸地成為了不自覺的行為。
一個(gè)人真正的愿望究竟是什么呢?我們只能從外在的效果來(lái)判斷,卻永遠(yuǎn)都無(wú)從得知其真實(shí)的想法。而想法和行為之間的關(guān)系,取決于我們每個(gè)人頭腦里自己的編碼系統(tǒng)(例如,弗洛伊德認(rèn)為,同樣的強(qiáng)迫行為,同樣的夢(mèng)境意象,我們雖然可以總結(jié)出某種大的共同點(diǎn),但是具體的內(nèi)容,是因個(gè)體而異的,它們和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系)。因此,當(dāng)某一天,這個(gè)編碼系統(tǒng)被破解,真相大白的時(shí)候,我們總會(huì)得到很多意想不到的答案。
。ㄅe一個(gè)伊藤潤(rùn)二的恐怖漫畫為例:鎮(zhèn)上住著一個(gè)年輕人,每天都給人分發(fā)自己制作的人偶,說(shuō)是傳遞給大家幸福和快樂。而實(shí)際上,這些人偶都是他父親的形象。他的父親生前受過(guò)某種詛咒,靈魂不能安息,因此年輕人只能通過(guò)這種方式,將詛咒分散給鎮(zhèn)上的所有人。這也就是為什么,那些人偶的樣子令人感到如此不安,毛骨悚然。用日語(yǔ)講,就是:不気味の人形)
所以說(shuō),并非是茨威格本人故意要追求一種*性的“真結(jié)局”。其實(shí),真正的“真結(jié)局”大師,應(yīng)該是歐亨利。之所以茨威格的小說(shuō),有某種“真結(jié)局”的感覺,更多是因?yàn)椋紫纫呀?jīng)認(rèn)定,要深入人的心理深處去寫作。而當(dāng)我們透過(guò)表面,掀開一層層遮蓋的帷幕,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)一些,出乎我們意料的東西了。
就像茨威格《同情的罪》里寫的,我們都像主人公一樣,以為一切都被隱藏了,一切都被遺忘了,甚至已經(jīng)流入我們潛意識(shí)的幽幽忘川之中,被時(shí)間的塵埃所覆蓋了。但是,那位知曉我們一切罪孽的倔強(qiáng)醫(yī)生,卻牽著他的盲妻子,突然出現(xiàn)在了面前。這是一種不安感,我們感到悲傷,感到一切被顛倒,感到,自己應(yīng)該立刻逃離這里。
另外,既然提到了歐亨利,有人可能會(huì)問(wèn),歐亨利的小說(shuō),雖然也帶有所謂的“真結(jié)局”傾向,但并不是所有的結(jié)局都是悲慘的呀?但是茨威格的小說(shuō),結(jié)局為什么都那么壞呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題,我們可以用弗洛伊德的一句話來(lái)解釋:
“每個(gè)母親都知道,孩子之間的游戲雖然快樂,但卻無(wú)一不是在哭泣和紛爭(zhēng)中結(jié)束!
——《夢(mèng)的解析》
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