初二年級寒假優(yōu)秀議論文作文
初二年級寒假優(yōu)秀議論文作文1
智慧是通向成功的最佳捷徑，要得到智慧，必須有打破常規(guī)逆向思維的勇氣。只有智慧和勇氣完美結(jié)合，成功才顯得輕而易舉。
記得“觸龍說趙太后”的故事：戰(zhàn)國時候，趙國國君去世，趙太后執(zhí)政不久，欺軟怕硬的秦國便要攻打趙國，趙太后無奈，只得向齊國求救，齊國要求趙太后的兒子長安君作人質(zhì)才肯出兵。趙太后因疼愛兒子不同意，眾臣紛紛進(jìn)諫，趙太后龍顏大怒說：“再有人讓長安君去做人質(zhì)，我便一口唾在他臉上!”在這種情形下，眾大臣誰也不敢再說一句話了。后來，一個叫觸龍的老頭來給趙太后請安，給并給他的小兒子“走后門”，趙太后問：“大丈夫也疼兒子嗎?”觸龍說：“比女人都愛呢!”，就這樣，趙太后一步步地進(jìn)入了觸龍的“智慧圈套”，最后趙太后竟同意長安君去做人質(zhì)了!
觸龍智慧與勇氣的完美結(jié)合不僅化解了趙太后的怒氣，還挽救了趙國上上下下無數(shù)的生命。
在大千世界中不僅人擁有智慧和勇氣，就連形形色色的動物有擁有智慧與勇氣。傳說有一種可以跨越大洋的鳥，它的體形很小，這便需要勇氣。而它在路程中卻只需要一截樹枝，它把樹枝銜在嘴里，當(dāng)累了的時候就把那截樹枝仍在水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，當(dāng)餓了的時候就站在那截樹枝上捕魚吃，當(dāng)困了的時候就站在那截樹枝上睡覺。這是何等的智慧!
一截樹枝，一個愿望，一份執(zhí)著，我不僅驚嘆、敬佩小鳥的智慧，驚嘆小鳥的勇氣。
其實(shí)，我們是“小鳥”，在人生的大洋里，風(fēng)浪是必然有的，而風(fēng)和日麗是偶然的，要想在大洋中不受風(fēng)浪的侵襲，必須有智慧和勇氣。我相信：智慧無處不在，勇氣也常常閃亮在不經(jīng)意之間。
初二年級寒假優(yōu)秀議論文作文2
追求是什么?是立志，是定下目標(biāo)。并以“繩鋸木斷，水滴石穿”的精神努力實(shí)現(xiàn)之。
生命因追求而豐富，追求因付諸于實(shí)際行動而精彩。不論是追求什么樣的目標(biāo)，什么樣的理想，都必須堅持不懈，勇往直前。人生是場漫長的旅行，途中會有坎坷，只有戰(zhàn)勝一個個“攔路虎”，才能最終實(shí)現(xiàn)追求的目標(biāo)。
我曾經(jīng)想練好古箏。每當(dāng)聽到那悠揚(yáng)的樂曲，看到同學(xué)嫻熟地?fù)軇幽且桓傧�，不禁肅然起敬：那普通的琴弦，用靈巧的雙手竟可彈出如此優(yōu)美的音樂!從那刻起，我便定下目標(biāo)：經(jīng)過一兩年的學(xué)習(xí)，也能彈出一首首令人陶醉的曲子。
剛開始，我就因?yàn)閯e的同學(xué)彈得都比我熟練，而我練了很久也不知所彈，直想放棄。我想，放棄吧，知難而退�？墒撬尖饬季�，認(rèn)為學(xué)好古箏是我最初的追求，得有一個好的開頭。萬事開頭難啊!沒有一件事是容易的，總得經(jīng)歷風(fēng)雨，才能看到彩虹。哪個學(xué)古箏的人沒有碰到過困難?不能半途而廢!于是，我又決定堅持下去，繼續(xù)追尋著當(dāng)初稚嫩的夢想。我開始認(rèn)真地練習(xí)，精益求精�？墒牵幸淮�，我因?yàn)橛昧^度，把一根弦彈斷了�？吹叫膼鄣墓殴~被我糟蹋成這樣，不禁感到愧疚。老師懲罰我一周不許彈琴。一周學(xué)習(xí)進(jìn)度很快，我因?yàn)闆]辦法練琴又落下一大截，又是最不熟練的那個。當(dāng)我可以再彈古箏的時候，便馬不停蹄地練，終于趕上了學(xué)習(xí)的進(jìn)度，甚至是成為了彈得最好的。
巖石下的小草教我堅強(qiáng)，峭壁上的野百合教我執(zhí)著，山頂上的松樹教我拼搏風(fēng)雨，嚴(yán)寒中的臘梅教我笑迎冰雪。大自然中的一切，都告訴我：奮力去追求你想要的!持之以恒，鍥而不舍。這個過程是循序漸進(jìn)，由淺入深的`。
追求的人生就是矢志不渝，永不言棄!
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文明的社會，需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
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低頭，從字面上看只是一個垂下頭的動作;但往更深的方面去想，“低頭”不僅僅是一種行動，是一種姿態(tài)，一種策略，一種智慧。
回顧歷史的長河，昔日，劉備為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，誠心誠意，三次拜訪諸葛亮，換來諸葛亮的相助，造就了巴蜀之地的繁榮鼎盛;昔日，孔子面對兩個小孩子的辯論，沒有不懂裝懂，而是誠實(shí)地相告自己無法決定對錯。由此可見，低頭，是謙虛，是放下架子，是把自己看輕些，把別人看重些。
低頭不是妥協(xié)，不是退縮，也并不意味著失敗，低頭是一種嬗變，一種深謀遠(yuǎn)慮，一種等待。或許，在很多人看來，君子自當(dāng)仰著高貴的頭，決不能低下。殊不知，低頭卻也是一種聰明的處世之道�？v觀歷史，許多偉人在獲得成功之前，都曾經(jīng)以這種低頭的方式應(yīng)對困難，面對挫折。當(dāng)年越王勾踐，面對國家的滅亡，臥薪嘗膽，選擇了暫時的低頭。才保全了性命，得到了天下;漢朝大將韓信，面對鄉(xiāng)人的刁難，忍辱負(fù)重，選擇了在刺耳的譏諷聲中忍受胯下之辱，才得以在軍營里大顯身手;晉文公重耳，面對兄弟的迫害，四處逃亡，選擇了暫時的低頭，最后稱霸諸侯……他們雖一時低頭，卻都在低頭的那一刻暗下決心，堅信自己會重見天日，因?yàn)椤傲舻们嗌皆�，不愁沒柴燒”。
大自然中，也有許多令人驚奇的“低頭”：擠壓著沉甸甸的雪的雪松枝丫向下彎曲，于是積雪便從樹枝上滑落，待壓力減輕，剛彎下去的樹枝又立即反彈回來，雪松依舊保持著蒼翠挺拔的身姿。石頭下的小草為了呼吸空氣，享受陽光，沿著石間的縫隙彎彎曲曲地探出了頭。
低頭是一門學(xué)問，需要用一輩子去研究。低頭做人是為了最后的昂首挺胸。
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人生在世，若是對每一件事情都那么斤斤計較，那么我敢斷言，那個人不出幾年就會心疲力竭而死。在對待一些事、一些人的時候，難免會有煩惱的時候，也難免會被惹惱，但在這時我總會想起我最喜歡的一個詞--何必。
這 個詞，適用范圍很廣。有一次，我把卡忘記在了宿舍，去了飯?zhí)煤�，就借了同學(xué)的卜刷了一頓飯。當(dāng)時是記著四塊多，準(zhǔn)備下一次好還回去的。過幾天，我用自己的 卡幫她刷回了一頓飯。但剛坐下拿起勺子準(zhǔn)備吃飯的時候，她居然說：“你還欠我五角錢呢�！蔽蚁雭硐肴�，都想不出，便開口問，結(jié)果她說：“上次我借你那頓飯 四塊六角，而這頓飯才四塊一角，所以你還欠我五角錢呢�！蔽也唤麊∪�，心想：何必算得這么清楚呢?你這次幫了我，我下次也會幫回你的。那些小數(shù)目，怎么可 能算得那么清楚呢?但后來一想，又覺得自己真是怪了，為了那五角錢，又何必去跟她計較呢?畢竟是自己欠了人家的嘛。
還有一次，跟別人吵架。最后吵到很激動，幾乎是就認(rèn)為要一輩子和她絕交了的。當(dāng)時她罵了我很多很多過分的話，記得當(dāng)時我很想沖上去撕爛她的嘴的，但是后來還是忍住了。過了很 久，感情淡了，仇恨也自然就淡了�，F(xiàn)在回想起來，已經(jīng)無法理解自己當(dāng)時那種心情。然而我在心中還是常常慶幸，還好當(dāng)時沒有與她頂嘴，不然，肯定會導(dǎo)致戰(zhàn)火 升級甚至不斷。現(xiàn)在，我很感激“何必”這個詞，正是這個詞，阻止了我沖動的行動。
有人說過，想活得閑適比活得忙碌難很多。但正是因?yàn)槿说囊恍_動，才會把事情弄糟。如果先把一些話在心中冷藏一會兒，過后，便會發(fā)現(xiàn)，之前的一些憤慨，只不過是浮云罷了。
事前三思，多想何必，也是種處世的哲學(xué)罷。
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