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高二以規(guī)則為題的議論文
高二以規(guī)則為題的議論文1
如果說(shuō)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家是樓房，那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒(méi)有規(guī)則，人難以為人，國(guó)難以立國(guó)。
沒(méi)有規(guī)則為尺度限制自己行為的人，不算是完整的人。規(guī)則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤，每個(gè)人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清，寧死不接受美國(guó)的救濟(jì)糧，只因他心中有規(guī)則，名曰“愛(ài)國(guó)”；居里夫人，將提鐳方法公諸于世，只因她心中有規(guī)則，名曰“無(wú)私”。按規(guī)矩行事，會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，那是規(guī)則的魅力。因?yàn)閳?jiān)守自己心中的規(guī)則，而做出對(duì)他人有益的事情，這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬，只得景仰。漠視心中的規(guī)則，只會(huì)讓人喪失人格，在*中迷失自我，在安寧中甘于沉淪。因?yàn)閽仐壱?guī)則，他們或湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，或做出不當(dāng)之事，為后世所不齒。沒(méi)有規(guī)則于心的人，就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木，行尸走肉一般，沒(méi)有活力，也不完整。
沒(méi)有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整，沒(méi)有以規(guī)則為依托的國(guó)家也難以長(zhǎng)存。我們的國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史，那時(shí)，人們可以投靠任何有權(quán)勢(shì)的人，可以無(wú)視現(xiàn)實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅，趨于崩潰的邊緣。這時(shí)，魯迅站了出來(lái)，以他犀利的'文字為槍，擊碎了他們的偽裝；以他深刻的思考，挖掘出社會(huì)的不堪；以他振聾發(fā)聵的疾呼為火，拼命燃著全社會(huì)僅有的規(guī)則意識(shí)：正是因?yàn)樗推渌嗜酥臼康钠疵炀认�，社�?huì)才開(kāi)始走向覺(jué)醒，國(guó)家得以長(zhǎng)存。沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的國(guó)家，就像處在茹毛飲血的原始社會(huì)，沒(méi)有對(duì)、沒(méi)有錯(cuò)，奪得便是好，可怕而殘酷，一片狼藉。此時(shí)此刻，談什么國(guó)？
規(guī)則，本就是社會(huì)為維持自身正常運(yùn)行而制定的，隨著歷史的發(fā)展，漸漸深入忍心，成為每個(gè)人心中的一根弦，觸動(dòng)它，便會(huì)引起人的警醒。因此，規(guī)則，不管對(duì)于個(gè)人或是社會(huì)都是至關(guān)重要的。
可是，規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)會(huì)沾染到不正之氣，像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人，要離過(guò)，還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則，以正確健康的規(guī)則來(lái)教育個(gè)人，成就國(guó)家。
以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人，以規(guī)則為依托的國(guó)家才能長(zhǎng)存。規(guī)則，給予人向善的力量，是社會(huì)的血液，是社會(huì)穩(wěn)定的依靠。
高二以規(guī)則為題的議論文2
有各種各樣的規(guī)則：不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不闖紅燈……在規(guī)則面前，我選擇遵守，使我永遠(yuǎn)記在心里。
那一天，我拿著一元錢去小店買吃的，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶慈祥地說(shuō)：“你要什么？”我一邊把錢遞給老奶奶一邊說(shuō)：“給我一個(gè)五毛錢的糖果！”老奶奶瞇著眼睛接過(guò)我的錢，拿了一個(gè)五毛錢的`糖果以及找我的零錢。我接過(guò)糖果和那張褶皺的零錢一看，哇！竟然是一張十元錢耶！真是天上掉餡餅�。∥遗吕夏棠贪l(fā)現(xiàn)，就迅速地把錢塞進(jìn)口袋，離開(kāi)了。在回家的路上，我一邊走，一邊甜滋滋地想：這回可發(fā)大財(cái)了！一元錢拿去就找了個(gè)十元錢，是買餅?zāi)�，還是買米米卡呢，還是……我想著想著，突然小店里那位老奶奶微微馱著的背脊浮現(xiàn)在我眼前，我想：老人生活很困苦，沒(méi)了十元錢，她一定很著急吧！于是，我返回了小店……
“老奶奶，您剛剛找錯(cuò)錢了，把十元錢當(dāng)成五毛錢找給我啦！”我說(shuō)道。“是嗎？”老奶奶瞇著眼睛接過(guò)我的錢看了看，臉上露出了欣慰的笑容，“你真是個(gè)好孩子！”
雖然那十元錢沒(méi)留住，但是這件事卻印在了我的心里。
高二以規(guī)則為題的議論文3
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對(duì)人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛(ài)幼、顧全大局，到日常生活中的自覺(jué)排隊(duì)、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。然而，這規(guī)則意識(shí)本身也來(lái)源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng)，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺(jué)得遵守規(guī)則是一種“*”，可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時(shí)，他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長(zhǎng)的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì)，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則，因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無(wú)論他是否處于這個(gè)社會(huì)，他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì)，有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時(shí)刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無(wú)法想象德國(guó)人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開(kāi)始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過(guò)是人們對(duì)待事物的`正確做法，而沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無(wú)所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來(lái)，遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣，一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則，那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下，在個(gè)人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí)，我們的社會(huì)必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
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