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中考的理性散文

時(shí)間:2024-11-19 14:33:14 中考 我要投稿
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中考的理性散文范文

  中考理性散文:風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步

中考的理性散文范文

  生,不容易;活,更不容易。生活中的我們經(jīng)歷著許多的孤獨(dú)和困惑,面對(duì)無法逃避的生與死,我們常常活得不能自已,但我們要學(xué)會(huì)從容。人生確實(shí)需要一種從容的精神,無論人們正獲得成功,還是正面臨失敗;無論是榮華富貴,還是貧窮困頓,我們都要學(xué)會(huì)從容。諸葛孔明,空城之上從容奏琴,擊退司馬懿十萬大軍;“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)”“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。海倫.凱勒用靈魂的指尖觸摸并傾訴世界的美麗與博大;霍金慶幸自己還有一個(gè)會(huì)活動(dòng)的手指,一顆感恩的心靈;貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉,譜寫了不朽的命運(yùn)交響曲;史鐵生的輪椅碾壓出的是男兒的錚錚鐵骨……把酒祝東風(fēng),且共從容。踏著夕陽(yáng)的余暉,身影漸漸的被紅日滲透,拉長(zhǎng)了影子。

  “從容”是宋代知識(shí)分子最渴望追求的東西,“從容”具體解釋起來很難,是指不慌不忙;鎮(zhèn)靜、沉著。我想不止這些,但更貼切的就不好解釋了。因?yàn)閺娜菔且环N自信,有了真正的自信以后,就連激情都可以慢慢地細(xì)水長(zhǎng)流了。它是一種生命的狀態(tài),而現(xiàn)代人壓力源太多,壓力太大,需要釋放,需要輕松,需要從容。從容的面對(duì)權(quán)力、金錢、成功、失敗;從容的面對(duì)愛與恨、生與死。讓生命在生活的斑斕中淬火,鑄煉一顆沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)、廣博從容的心靈,從此告別察言觀色的卑微,告別申訴求告的鄙賤,告別錙銖必較的可憐,告別患得患失的悵惘,讓我們真正的用骨骼站立,站成巍巍高山,壁立萬仞,直插云天;讓我們真正的用人格接納,接納浩浩百川,洶涌澎湃,匯成大海。把酒祝東風(fēng),且共從容,垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。

  幾千年前的莊子,面對(duì)老伴兒的亡故,鼓盆而歌,他說生前是無形,死亦無形,死是一種回歸,為何要悲苦。文天祥從容赴死,至今流傳“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”;譚嗣同從容報(bào)國(guó),千古傳唱“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;嵇康從容臨刑,一曲《廣陵散》彈成絕響。參透了生的內(nèi)涵,才能有面對(duì)死亡的從容。歐陽(yáng)修的《浪淘沙》這樣寫道:“把酒祝東風(fēng),且共從容,垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅?上髂昊ǜ,知與誰(shuí)同?”青山綠水自由自在活著,飛鳥翱翔在人間;門前花開花謝,天上云卷云舒;青松傲立寒冬,紅梅笑迎飛雪;天地萬物活得自然本色、瀟灑從容。

  從某種意義上說從容是一種成熟的表現(xiàn)。陶淵明不為五斗米折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是一種從容;蘇軾躬耕東坡,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”是一種從容;李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”是一種從容;孔子理想受挫后的著書講學(xué)是一種從容;孟子“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”是一種從容。從容是一個(gè)人對(duì)生命最深刻而透徹的理解;從容是一種宏大、久遠(yuǎn)、深邃的境界;從容是一滴永不蒸發(fā)的水,長(zhǎng)久的潤(rùn)澤著我們的人生。

  沒有苦難磨礪的人生,就難有輝煌的人生業(yè)績(jī)。面對(duì)人生的種種苦難當(dāng)知“酌貪泉而覺爽,處涸澤以猶歡”,當(dāng)知“窮且益堅(jiān),不墜青云之志;老當(dāng)益壯,寧移白首之心”。我們當(dāng)能鎮(zhèn)定自若,安之若素,穩(wěn)如泰山,當(dāng)能處變不驚,不屈不撓,不昏不亂。當(dāng)能堅(jiān)忍不拔,斗志昂揚(yáng),奮力向前,這就是從容。南非的黑人領(lǐng)袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任,堅(jiān)決走下總統(tǒng)寶座時(shí)說:“我老了,我要回家!”權(quán)力不是他生活的全部,這是怎樣的一種灑脫和從容。

  人生總是好夢(mèng)太多,醒與不醒都是一種解脫。難為的是醒著卻猶在夢(mèng)中,在夢(mèng)中卻已然醒著,看似擺脫了,實(shí)則深陷了;ㄩ_花謝,四季的輪轉(zhuǎn),走過的就是往昔。在想把酒的時(shí)候,還是不是一場(chǎng)歡歌,我還能否從容呢?從容地面對(duì)權(quán)力、金錢、聲名,給我們的人生最純凈的空氣,給我們的人生最暢快的呼吸,讓我們?nèi)松鷲芤鉃⒚撊缫豢米杂沙砷L(zhǎng)的大樹。有人問丘吉爾的母親,是否為自己當(dāng)首相的兒子感到驕傲,她說:“是的,我還有一個(gè)兒子在田里挖土豆,我為他們感到驕傲。”把酒祝東風(fēng),且共從容,聚散苦匆匆,此恨無窮,F(xiàn)在好想身邊有一壺美酒,讓我盡情的暢飲一番。之后從容的去面對(duì)那些已經(jīng)逝去的不想提及的往事。

  也許經(jīng)歷過了才會(huì)懂得,也許懂得了才會(huì)珍惜,也許珍惜了才明白一切都是注定的。海子告訴我們,我們“活在這珍貴的人間”,我們當(dāng)且行且珍惜,我們要活得高貴,活得尊嚴(yán),活得自由,我們就應(yīng)該“且共從容”!從容的人生是浩浩蕩蕩的江水,隨岸賦形,遇巨石巧妙繞過,遇細(xì)沙悄然滲漉,遇懸崖飛泄直下,無阻無礙,抽刀斷水水更流,水可載舟也可覆舟。從容的人生是一滴純凈的露珠,無論身外的世界怎樣的五彩繽紛,斑斕炫目,它都能折射生活的七彩,而它的本質(zhì)卻永遠(yuǎn)是一滴無色無嗅無味無塵的純凈的水。

  中考理性散文:對(duì)自己最大的虧欠,就是讓夢(mèng)想在等待中擱淺

  把夢(mèng)想放在心里,會(huì)開出勇敢的花,但若一直不敢用行動(dòng)去灌溉它,這朵花遲早會(huì)枯萎。因?yàn)閴?mèng)想經(jīng)不起等待,尤其不能以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)條件為前提。夢(mèng)想不在于有多遙遠(yuǎn),而在于我們是把它供奉在心里,還是為了它的實(shí)現(xiàn)而采取了行動(dòng)。

  夢(mèng)想就像是一個(gè)稚嫩的孩子,需要用心去呵護(hù)和培養(yǎng)。很多人口口聲聲說愛自己,但實(shí)際行動(dòng)卻告訴他:其實(shí),他做得并不好。善待自己,不不是在生活中照顧自己,更重要的是,像幫助孩子去追尋夢(mèng)想一般,勇敢地做自己想做的事,成為自己想成為的入。如此,才能穿過歲月的迷霧,讓生命展現(xiàn)出別樣的色彩。

  兩個(gè)男孩同樣是哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)系的高材生,同樣勤奮好學(xué)-只不過,一個(gè)謹(jǐn)慎保守,一個(gè)敢于追求。

  大學(xué)二年級(jí)時(shí),一個(gè)苦苦跟在導(dǎo)師后面努力研習(xí),一個(gè)毅然退學(xué)去開發(fā)在當(dāng)時(shí)被視為只有大學(xué)四年后才有能力做出的32Bit財(cái)務(wù)軟件。

  幾年后,一個(gè)成為了哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)系的碩士研究生,一個(gè)進(jìn)入了美國(guó)《福布斯》雜志億萬富豪排行榜。后來,在碩士研究生拿到博士學(xué)位時(shí),另一個(gè)男孩一躍成為美國(guó)第二富豪。

  1995年,當(dāng)取得博士學(xué)位的男孩認(rèn)為自己已具備了研發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件的學(xué)識(shí)時(shí),另一個(gè)男孩已經(jīng)開發(fā)出比其快1500倍的Eip財(cái)務(wù)軟件,并在那一年成為了世界首富。

  后者就是比爾·蓋茨。

  相比爾·盂茨的這個(gè){司學(xué)一樣,很多人都認(rèn)為,只有事先有J非常充分的準(zhǔn)備,才有能力去追逐夢(mèng)想,并用這個(gè)理由拖住了追尋的腳步。而比爾·蓋茨則沒有按照常規(guī)的思維,在條件尚未成熟的情況下,有夢(mèng)想立即去追,先開槍,后瞄準(zhǔn),毅然地開始追逐夢(mèng)想之旅。最后,他也早早地把心愿變成了現(xiàn)實(shí)。

  善待自己,就該懂得時(shí)間可貴、青春可貴、生命可貴、機(jī)遇可貴的道理,你覺得夢(mèng)想可以等待,殊不知時(shí)間不會(huì)等你,青春不會(huì)等你。很多美好的事物,往往都是在等待中被擱淺了。

  新東方董事長(zhǎng)俞敏洪說:“每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是在轉(zhuǎn)彎處奔向大海。我們的生命有的時(shí)候是泥沙,你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)也見不到陽(yáng)光了!

  學(xué)會(huì)善待自己吧!夢(mèng)想是人生的翅膀,插上了,才能夠遠(yuǎn)翔。在人生不同的階段,會(huì)有不同的歷練和想法。如果等到所有的條件都成熟才去行動(dòng),那么你也許就要永遠(yuǎn)等下去了。

  中考理性散文:人要把握的不是未來,而是現(xiàn)在

  “燕子去,,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再首的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”

  這番話,道出了朱自清先生對(duì)時(shí)光流逝的感慨,同時(shí)也給了我們一個(gè)提醒:時(shí)光如流水,光陰如白駒過隙。倘若不珍惜這一刻,就會(huì)失去更多。

  對(duì)待生命最的態(tài)度,就是把握住現(xiàn)在所擁有的每一分每一秒,用心體驗(yàn)此刻正在做的事情,用心體驗(yàn)這一刻所擁有的情感。快樂往往只是一瞬間,只是當(dāng)下的這一刻,它不是來自于我們幾年、幾月、幾天的等待,而是來自于對(duì)此刻所擁有的滿足。孩子之所以比大人活得快樂,就是因?yàn)樗麄兿敕ê?jiǎn)單,不去思慮太多,玩的時(shí)候盡情地玩。我們每個(gè)人都是自己的孩子,呵護(hù)自己就該保持一顆簡(jiǎn)單的心,快樂地學(xué)習(xí)、工作、生活,不去想下一刻是否會(huì)有艱難險(xiǎn)阻。

  很多人總是把希望寄托于明天,殊不知,連今天都把握不了的人,勢(shì)必一事無成。只有那些懂得如何利用“今天”的人,才能在“今天”創(chuàng)造出成功事業(yè)的奠基石,才能孕育出明天希望。我們,只有抓住現(xiàn)在,把握此刻,我們才有可能創(chuàng)造出輝煌和燦爛的未來。

  時(shí)間是不會(huì)為任何人停止的,要想讓未來變得更加真實(shí),想要讓自己活得更加充實(shí),不留遺感,那就要把握住每一個(gè)“此刻”。

  把握每一刻并不難。只要做好今天的事情就行了,不必?fù)?dān)心明天和后天的事;只要珍惜此刻的時(shí)光就行了。當(dāng)你玩的時(shí)候,就盡情地玩樂,忘卻所有的煩惱和不快;當(dāng)你愛上一個(gè)人的時(shí)候,就全然地去愛,不要計(jì)較過去,也不要計(jì)較那些無謂的瑣事,只要全心地投入就好了;當(dāng)你想好做一件事的時(shí)候,就要立刻付諸行動(dòng),不要在等待中將理想扼殺;認(rèn)真地對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,別讓自己徒留“為時(shí)已晚”的遺憾。逝者不可追,來者猶可待,就算有一天你的容顏已經(jīng)老去,韶華已經(jīng)不再,希望你依然可以恬淡地微笑,并且永遠(yuǎn)不說后悔。糟糕。

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