《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校》六年級(jí)讀后感

　　子產(chǎn)，作為處于春秋晚期社會(huì)轉(zhuǎn)型階段下蕞爾小鄭卓異的執(zhí)政者，時(shí)代的過(guò)渡性與國(guó)情的特殊性給予了他獨(dú)特的歷史活動(dòng)舞臺(tái)，而其治鄭過(guò)程中諸多政治實(shí)踐的成功及進(jìn)步的思想亦使得其成為考察春秋晚期社會(huì)變遷表征的典型個(gè)案。

　　其時(shí)，面對(duì)列強(qiáng)環(huán)偪，晉楚相爭(zhēng)的外患，子產(chǎn)結(jié)合中原列國(guó)形勢(shì)及國(guó)情，睿智地作出“從晉和楚”邦交路線(xiàn)的轉(zhuǎn)換，在保障國(guó)家利益與尊嚴(yán)的前提下，一定程度上提高了鄭國(guó)在列侯間的地位，獲得相對(duì)和平的外部發(fā)展空間。然在此屠戮并吞的強(qiáng)權(quán)政治時(shí)代，鄭國(guó)國(guó)勢(shì)且呈日趨下降之時(shí)，觀子產(chǎn)的系列邦交活動(dòng)亦難以擺脫春秋時(shí)期小國(guó)、弱國(guó)無(wú)外交的尷尬境遇。外患未平，內(nèi)亂又頻仍，其國(guó)內(nèi)族大寵多，彼此間爭(zhēng)奪不已。為穩(wěn)固國(guó)本、安內(nèi)攘外，子產(chǎn)以“安定國(guó)家，必大焉先”為準(zhǔn)則，對(duì)大族采取“寬猛相濟(jì)”等針對(duì)性策略以于公族勢(shì)力間尋求平衡之點(diǎn)。子產(chǎn)從政自有其步驟，在風(fēng)雨飄搖之勢(shì)稍待穩(wěn)定后，接而便為富國(guó)強(qiáng)兵，順應(yīng)時(shí)勢(shì)地施行諸如作封洫、作丘賦、不毀鄉(xiāng)校及鑄刑書(shū)等強(qiáng)國(guó)固本的改革舉措。終使得鄭國(guó)安定修養(yǎng)六十余年，甚有言現(xiàn)“鄭國(guó)小興”之勢(shì)。

　　觀子產(chǎn)一生施政理念即為“寬猛相濟(jì)”，對(duì)有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小疵。既維護(hù)大多數(shù)強(qiáng)宗貴族的利益，以穩(wěn)定政局；又強(qiáng)行改革，限制貴族特權(quán)，對(duì)個(gè)別貪暴過(guò)度者斷然懲處。既主張亂世施猛政，堅(jiān)持“民不可逞，度不可改”；又存仁愛(ài)寬容之心，允許國(guó)人議政聽(tīng)取不同意見(jiàn)。這些實(shí)際上是子產(chǎn)一生為政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、治國(guó)精華所在。因子產(chǎn)深切感觸到時(shí)代已經(jīng)不同，自上而下的亂禮和自下而上的對(duì)周禮的僭越，已經(jīng)把禮本源的社會(huì)等級(jí)制度破壞，故此在春秋晚期特殊的歷史條件下絕不能墨守陳規(guī)，要在傳承與變革中謀求發(fā)展。

　　綜上而論，在春秋晚期社會(huì)變遷下，子產(chǎn)治國(guó)大端外則斡旋大國(guó)，內(nèi)則強(qiáng)制大宗，并于順應(yīng)時(shí)勢(shì)中安民立政，誠(chéng)可謂春秋卿大夫，未有望其項(xiàng)背者矣。透視其政論與建樹(shù)，無(wú)不體現(xiàn)出春秋晚期時(shí)代的轉(zhuǎn)型特征在其身上的縮影。

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