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憤青不如奮青高一話題作文
有這么一群青年，他們有的滿腹經(jīng)綸有的抱負(fù)遠(yuǎn)大，對于社會現(xiàn)狀總能“指點(diǎn)江山，激昂文字”，這并沒有什么不好，相反這也不失于一個(gè)好現(xiàn)象，證明如今的年輕人有主見有思想，但僅僅是這樣，又能怎么樣呢？不絕于耳的總是“這還能忍？！”，可再不能忍的還是忍了，不作為的還是不作為，沒人扶的還是沒人扶。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”提到揚(yáng)州便在腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)煙雨朦朧，柳岸長堤的江南小城，宛若人間天堂的揚(yáng)城百年前曾被清軍包圍，烽火揚(yáng)州城，抗清將領(lǐng)史可法帶領(lǐng)揚(yáng)城子孫共同保衛(wèi)這片凈土，直至城破人亡。但是你想過，自己為這古城做過什么嗎？
有人可能覺得自己力量微薄，能為這偌大的揚(yáng)城做什么呢？無非是在“蚍蜉撼大樹”，那你就錯(cuò)了，誠然太平年間，我們不用也沒有機(jī)會像史可法一樣拋頭顱灑熱血，加之我們太年輕，沒有能力展露拳腳，但我們可以讓揚(yáng)城更美，更秀麗。首先從自己做起，愛護(hù)這小城的一花一草，一磚一瓦，其次便是制止他人的不文明行為，善意提醒，友好待人，最后還能做“小紅帽”，成為義工為揚(yáng)城獻(xiàn)出自己那一份力量。
“贈人玫瑰手有余香”助人為樂能讓自己芳香四溢，都說外國人看起來比國人冷漠，好像總有一種事不關(guān)己己莫為的生活態(tài)度，其實(shí)不然，特蕾莎修女為了把安全和幸福帶給受苦的人，為了替頻于死亡的人消除痛苦和恐怖，她在慈善機(jī)構(gòu)里熱心工作幾十年，在世界范圍內(nèi)建立起一個(gè)龐大的慈善機(jī)構(gòu)網(wǎng)，贏得了國際上的廣泛尊敬。然而你以為她只是單純的幫助別人就錯(cuò)了，她的幫助不是同情而是尊重。很多人總覺得“補(bǔ)其缺”就是“助其人”，其實(shí)不然，那樣只是變相的“羞辱”。
還有一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)就是為他人做什么就僅限于幫助他人，其實(shí)還有很多方面，尤其對于我們，助人的力量實(shí)在太小，不如轉(zhuǎn)變一下思路，嚴(yán)于律己方能助及他人，其實(shí)例子有很多，小到言行舉止大到為人處世，便不再一一舉例。
自我，他人，城市都交織在一起，其關(guān)系疏而密，虛而實(shí)，枝枝葉葉變組成了社會，而我們?yōu)樯鐣龅模瑲w結(jié)在一起便是對社會的責(zé)任感，貫穿古今中外，這種社會責(zé)任感無處不在，史學(xué)家司馬遷，《史記》的作者，當(dāng)年他因?yàn)樘嫒饲笄槎鴳K遭宮刑，但他忍辱負(fù)重，始終沒有忘記自己的責(zé)任，堅(jiān)持寫完了《史記》，這種超乎常人的毅力便是社會責(zé)任感。
如今的我們，每個(gè)人身上都有對于社會的責(zé)任，與義務(wù)相對，這是必須接受的，可是責(zé)任不代表責(zé)任感，有的人職責(zé)再生卻不作為便是缺少責(zé)任感，還有的人空有詩書千千萬，卻遠(yuǎn)嫌避怨，更有人一腔熱血卻無力回天。
而我們青少年，現(xiàn)在的社會責(zé)任無非兩點(diǎn)，一是用心學(xué)習(xí)，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，習(xí)得一番本領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)自己的社會責(zé)任，這個(gè)社會責(zé)任最經(jīng)常涉及，耳熟能詳；二卻容易被忽視，但其重要性卻大于一，那邊是“成人”，俗話說“先成人后成才”，不成人的才氣不如沒有。
所以說，我們要對城市，他人，社會有所作為有所不作為，實(shí)現(xiàn)人生的意義與價(jià)值。
為青春而奮斗好過為青春而“憤怒”，有時(shí)時(shí)光太過匆匆，抓不住讓你我好心痛，不如時(shí)而停下腳步，想想自己能為城市，他人，社會做點(diǎn)什么，找尋一下人生最初的夢想，從而更好地到達(dá)人生的彼岸。
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