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在枷鎖中自由_六年級(jí)議論文
盧梭有言“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中”，人生就是在自由與不自由中，實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。因?yàn)榭梢赃x擇道路和方式，所以我們是自由的，因?yàn)楸仨毚┰缴衬艿酵庠跅l件和目標(biāo)、任務(wù)的制約所以人又是不自由的。正如律詩(shī)有格律、字?jǐn)?shù)的限制，卻因而更加凝練且具有形式上的美感，舞臺(tái)劇有“三一律”的限制，因而劇情更加集中，矛盾沖突更加激烈，人物形象更加豐滿。
所謂自由，就是可以選擇的權(quán)利，然而這樣的選擇絕不是為所欲為。自由往往是不自由限制之下的自由。正如揠苗助長(zhǎng)的那個(gè)人，為了讓自己的秧苗長(zhǎng)得快一點(diǎn)，就把它拔高，結(jié)果秧苗全部枯槁了。為所欲為而不遵循秧苗生長(zhǎng)的自然規(guī)律，不能像郭橐駝那樣順木之天以致其性，最終必然是因?yàn)樗^的自由而造成惡果。現(xiàn)在的家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子也有這樣的現(xiàn)象，不遵循孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，不讓孩子輸在起跑線上，盲目的惡補(bǔ)，這樣為所欲為的自由，其結(jié)果是讓孩子早早失去了學(xué)習(xí)的興趣。可見(jiàn)選擇的自由并不是為所欲為的自由，自由總是受到不自由的制約。
而不自由，也是相對(duì)的，不自由之中總有選擇的空間留下，讓我們發(fā)揮自己的聰明才智。比如穿越沙漠，可以選擇騎駱駝，也可以是開(kāi)吉普車，總歸我們要想一想哪種方式最安全、最便捷。那么對(duì)孩子的教育，也是條條大路通羅馬，在遵循孩子成長(zhǎng)規(guī)律和培養(yǎng)成才的目標(biāo)限制之下，家長(zhǎng)是用虎媽、狼爸的方式還是傳統(tǒng)的諄諄教導(dǎo)的方式，這都可以因孩子的個(gè)性和自身的條件來(lái)選取。不自由之中有可選擇的自由。正因?yàn)橛辛瞬蛔杂傻南拗疲透哟偈刮覀兯伎既绾卧谙拗坪图s束中自由。
由此可見(jiàn)，自由和不自由就是人生的常態(tài)，需要我們?cè)诓蛔杂傻闹萍s下通過(guò)智慧的思考來(lái)實(shí)現(xiàn)自由的選擇。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，試想沒(méi)有了交通規(guī)則的制約，那么交通就會(huì)癱瘓；沒(méi)有了法律法規(guī)的限制，社會(huì)會(huì)失去正常的秩序。自由是選擇的自由，在遵循交通規(guī)則的基礎(chǔ)上，我是大步走還是小步走，是跳著走還是跑起來(lái)那就是我的自由。
反觀當(dāng)下，我們似乎誤解了自由，一些人認(rèn)為自由就是不想做什么就不做什么，就是隨心所欲。如此，則有了黑心商人為了賺錢就添加各種有毒的物質(zhì)而無(wú)視法規(guī)的制約，有人自私自利無(wú)視道德的制約......這些人都誤解了自由的真正含義。沒(méi)有絕對(duì)的自由，也沒(méi)有絕對(duì)的不自由，人都是在不自由制約下生活的，因?yàn)橛辛酥萍s才有了和諧、有序，甚至才有了各種創(chuàng)新。
生而為人，卻無(wú)往不在枷鎖之中，讓我們?cè)诩湘i中開(kāi)創(chuàng)更好的人生，在枷鎖中自由！
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