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以名利為話題的作文800字（精選24篇）
相信許多人都寫過作文吧，特別是占有重要地位的話題作文，話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想象的空間。寫這類作文需要注意哪些事項呢？以下是小編為大家整理的以名利為話題的作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以名利為話題的作文800字 篇1
人生的價值，是如馬云等為夢想事業(yè)奮斗而有所體現(xiàn)還是摒棄雜念，平淡人生？當(dāng)然，人生的價值應(yīng)是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。
小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地；幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶；落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭？萬物如此，人生的價值何嘗不是如此。
三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創(chuàng)了浪漫散文。“何必那么勞累自己，心里怎么想，就怎么做啊�！笔前。瑲w隱如她，淡泊人生。
淡泊人生，無望繁華，使人生價值崇高致遠。
林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對青春文學(xué)，小清新文學(xué)的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態(tài)的故事。終于，他的`小說被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢待發(fā)。
淡泊人生，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現(xiàn)。
莊子，不愿當(dāng)一國之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現(xiàn)。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。
淡泊人生，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態(tài)求得一份安寧；泰戈爾“生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦；雪小禪所說“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價值，自是如此。
反之，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”；商鞅追求榮華富貴擔(dān)任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”；夸父為實現(xiàn)目標(biāo)追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美。
人生，應(yīng)是淡泊明志，寧靜如風(fēng)，無論歸期何處。淡泊人生，應(yīng)如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！�
無論世界喧囂，我心寧靜似海。
以名利為話題的作文800字 篇2
不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上�？墒牵詈蟮玫搅耸裁�？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權(quán)勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！毕窈瞳|這樣的小人，怕是要一生戚戚了。
不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標(biāo)簽。前些日子看湖南衛(wèi)視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的`孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學(xué)校里，同學(xué)們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發(fā)自內(nèi)心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數(shù)傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質(zhì)泥沼，我們真正需要的是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質(zhì)，比內(nèi)涵，用內(nèi)在的光彩去贏得最真摯的目光。
不爭，是說不要過分注重結(jié)果。如同讀《紅樓夢》，我們應(yīng)該細細品讀每段文字的精妙，而不應(yīng)只為那凄慘的結(jié)局而悲傷。凡事都有過程，結(jié)局總會到來，在結(jié)局到來之前，我們不妨學(xué)學(xué)愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結(jié)局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經(jīng)學(xué)到了許多有價值，有意義的東西，
“不爭”二字，蘊涵了無數(shù)偉人處世的真理，值得我們細細品味。
以名利為話題的作文800字 篇3
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？
姜太公釣魚，愿都上鉤，結(jié)果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結(jié)果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網(wǎng)，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。
發(fā)明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創(chuàng)造了1000多項發(fā)明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽。雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學(xué)的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發(fā)明專利上可喜的報告。
同是在科學(xué)研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯(lián)合國的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國際水稻所所長這樣評價他。或許，他的下一步就可以震撼全世界！
不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現(xiàn)實的逃避。當(dāng)然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會讓我們感到乏味。我們不需要也不應(yīng)該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰(zhàn)場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的.話哩！
但我們倒可以學(xué)學(xué)居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
以名利為話題的作文800字 篇4
舍得了名利，卻舍不了真情與對文學(xué)的熱愛，人們哀嘆世界欠他一個諾貝爾文學(xué)獎，他卻笑稱“足矣足矣”。
一個溫潤如玉的老人，用筆抒寫那個時代的傷痛。從《茶館》到《駱駝祥子》。與其說時代造就人，不如說你為我們留住了時代。
老舍，我愿與你同行。不是因為你的名氣與影響力，更多的是你那顆淡泊的心。
你喜歡小動物，偶爾在寫作乏了時，逗逗小貓。貓是只調(diào)皮的小貓，但卻會看時事，你寫作時，它極乖的，睡個覺，伸個懶腰，你總是笑瞇瞇地看著它，一雙眼睛瞇了縫，皺紋一層層的。我也愛貓，人說貓能通靈，看得清前世今生，不知它會不會算得了，看得清。
你是有才識的大師。你是文學(xué)家，也是哲學(xué)家，教育學(xué)家。你會寫文章，也會書法、茶藝、園藝。你能把家打理得井井有條。與你同行，我便如同置于你那古老整潔的四合庭院內(nèi)，澆澆花，談?wù)劰沤瘢f說傷心事，笑笑樂事，好不快活。
你是慈祥和藹的老爺爺�？偸窍矚g一個人在家寫寫書，偶爾出去走動走動，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情，寫寫隨筆，賞賞美景。你心中從未有名利，而是裝著大愛，對那個時代的人民百姓的愛，你的心胸在起伏，熱浪在翻滾，你要把這些說出來，告訴后代，告訴我們你們的痛，告誡我們珍惜現(xiàn)在。我多想聽你親口再說一遍當(dāng)年事，再談一遍當(dāng)年情。我手撫你的茶茗，靜聽著，陶醉著，感受著，時而微笑，時而皺眉，時而落淚，時而撫額，時而……這時我正抱著你剛剛寫的隨記，久久不能忘懷。
你是淡泊名利的文學(xué)家。“什么諾獎提名，我文章還沒寫完呢？”我仿佛聽見了你在電話里的言談。眉宇間一陣難受，你在咳，狠狠地咳，咳破了嗓，驚了天，動了地。我想起拿茅盾文學(xué)獎時，你尷尬的面容和冷冰冰地笑，你慣不了那個場合，你應(yīng)付不了媒體，你知道的`，你不看重那些，這些我都懂。我多想陪你同行，不在乎天高海闊，只愿在綠水里行舟，做一個“隱士”，做一個“樂人”。
你的一生受了多少委屈，數(shù)不盡道不完，你總是笑語歡談，“沒事……”卻是無數(shù)你的書迷心中的痛。
我愿與你同行，共讀書，共逗貓，共賞景，共澆花，與您共擔(dān)那時代的使命與重任。
您愿否？
以名利為話題的作文800字 篇5
這是一個一切似乎都在被顛倒的時代：精神被物質(zhì)調(diào)戲、理想被現(xiàn)實嘲弄、崇高被名利玷污……一個本身值得被歌頌的善舉卻被李某“求出名”的雜念撕得粉碎；一面虛情假意的自制錦旗滿足了他“出名”的欲望，也給了這喧囂的世界一記響亮的耳光。試問，何時起本心全無？何時起浮淺粗鄙？原來的純善到哪里去了？
馬德有言：“一個人，虛榮風(fēng)光的時候，靈魂一定在受難。”想必，手拿錦旗、接受報酬的李某的靈魂在聚光燈下是無比黯淡的。原本要拾金不昧的他，卻被名利的雜念裹挾到了墮落的溝渠。從那一刻起，高貴的品質(zhì)與他告別，喧囂將長伴于他。為了表面的虛無而“拾金不昧”的他必將在某一天后悔自己當(dāng)初的粗鄙，并為自己喪失本心而無助嘆息。
那我們呢？在當(dāng)下這個追求曝光的眼球時代，我們在批評李某的所作所為時，是否又能保證自己在行善之時能堅守本心，毫無雜念？這真是一個值得深刻思考的問題。
當(dāng)今社會，由于自媒體的快速發(fā)展，使得百姓大眾人人都有機會體會到被人關(guān)注的喜悅。幾乎每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出自己的聲音，去收獲自己的粉絲�？梢哉f，信息時代滿足了普通人“發(fā)光”的訴求。
正如安迪.荷沃所說：“在未來，每個人都會有十五分鐘的成名時間�！睘榱诉@短暫的十五分鐘，不知多少人疲于奔命、孜孜不倦甚至不惜借丑聞而“求上位”,而“拾金不昧”這件善事漸漸地也被人戲弄，成了一場變質(zhì)的戲碼。“李某們”被名利模糊了雙眼，名利的烏云遮擋住了他們的'純善，讓善良蒙上了一層陰影。隨著“李某們”的增多，社會的價值所向也隨之改變，利益至上的聲浪蓋過了精神高貴，純善被棄若敝屣，人之善性不再單純，世界多了一絲急功近利的浮躁與空虛。
“我想當(dāng)一個詩人的時候，我就要失去了詩；我想當(dāng)一個人的時候，我就失去了自我�！鳖櫝堑膭裾]仍時不時地提醒世人——如果你刻意去做一個善人，你已然不是一個善人，甚至，你已經(jīng)不是一個“人”！
要知道，真正的快樂絕非一面錦旗、一次曝光后的出名，而是保持著靈魂高尚，精神豐富時的豐盈與充實。我們應(yīng)該在車馬喧囂中忘掉名利、忘掉浮華，而把純善當(dāng)作一種享樂，為心田修筑純善藩籬。
放下名利，保持本心！
以名利為話題的作文800字 篇6
名利能一定程度滿足人的精神需求，諸如自我認同、滿足、價值等。金錢最直接影響在生活品質(zhì)水準(zhǔn)上，也就是所處環(huán)境，往往能間接影響人的精神狀態(tài)。名利、金錢之所以值得追求，除去我個人傾向認定自我實現(xiàn)是最大受益處外，在節(jié)節(jié)高升的追求過程里它帶來的是更多的機會和展現(xiàn)更高更廣闊的世界。
其實不論是追求名利抑或金錢本身并沒有什么錯處，選擇較為不汲汲營營的生活方式也沒什么不好。“追求名利、金錢”之所以常被人詬病，其中最重要的一點在于其為達目的不擇手段、甚至大肆侵害別人權(quán)益的行為。而有時“不追求名利、金錢”被看作消極行為，也要在一個人在四面楚歌時不僅真一無是處還不思進取的類似條件下方能成立。
至于追求時的心累問題。我想是你將“得到名利、金錢”作為進步目標(biāo)甚至是努力奮斗的動機了吧，事實上名利和金錢雖然對高品質(zhì)生活不可或缺，然而它們往往僅是一個保健因素罷了。想想看，當(dāng)你極度認同某份工作存在意義，并能為之充滿熱情時，是否從中所得的名利與金錢是歸屬在次要考量范圍之內(nèi)？
舉個最簡單的栗子，說說在愛好在知乎撰寫答案一事。能夠長期貢獻自己的所得所思、并堅持維持高質(zhì)量回答和保持與人分享的初心的人，之所以能夠長期如此難道是因為他在乎的.實際上僅僅是收獲多少個贊同和粉絲嗎？當(dāng)一個人能夠長期堅持不懈/對某件事保持熱情，是因為他認定付出這件事本身是有意義、快樂的吧。而隨之而來的贊同、感謝、粉絲、得到的評論反饋、有幸遇到志同道合的朋友是含激勵、鼓勵性質(zhì)的所得�，F(xiàn)實生活中的名利和金錢是一樣道理。
如今，追名逐利之所以會看似被提倡、夸贊，是因為它代表著一種有所目標(biāo)而向上進取奮斗的精神，也是因為當(dāng)擁有絕對大量的財名后它對平常人生活所展現(xiàn)的實質(zhì)性差距有時確實動人得令旁人艷羨。然而，就如同你發(fā)現(xiàn)的那樣，如果僅是將金錢、名利當(dāng)作努力的動機的話，生活精神會告訴你“那樣略累”。就算你支撐下去了，到頭來會像不少別人眼中的“成功人士”一樣不過是在空虛的追逐幻影爾爾。
所以首先你得知道自己真正想要什么。名利亦或金錢本身并沒有什么錯處。
以名利為話題的作文800字 篇7
我想，人生這一輩子，短短幾十年，總有一天連生命都不得不放棄，因此還有什么看不開的呢？懂得放棄的人往往是好比一味追求功名利祿的人更放松些和快樂些。人生的道路很寬，然而，為官為民，有錢沒錢，一樣可以活的有滋有味，民有民的樂，官有官的憂愁，窮有窮的喜，富有富的'悲，這一切的只不過的想法不同而已。每個人的處鏡不一樣吧了，但我們真的沒有必要處心里積慮地追求不屬于自己的東西。
當(dāng)然，平常心并非不是尋常人具有的，它是經(jīng)歷了磨難，挫折后的一種心靈上的感悟，一種精神的升華。寵辱不驚，去留天意，說起來挺容易，其實卻十分的困難，紅塵的多姿，世界的多彩令大家怦然心動，利祿皆你我所欲，又只能不憂不懼，不喜不悲？否則也不會有那么的人窮盡一生啊！功名利祿更不會有那么多的人失意落魄，心灰意冷了。只有做到了寵辱不驚，去留天意，若能心態(tài)平和，方能達觀進取，笑看人生。
在現(xiàn)實生活中，每一個人都可以活得，輕輕松松，快快樂樂，開開心心，但話又說回來，有些人卻始終一生都快樂不了，輕松不了，開心不了，那原因何在呢？原因就是被什么東西壓住了，纏住了，那就是功名利祿，在這些人的眼中，功名利祿成了人生的境界，似乎功名愈潤厚，人生也愈美妙滋潤。而卻，他們知道功名利祿會給自己帶來幸福。若不知，功名利祿同樣也會帶來痛苦，為了功名利祿，他們勞心，勞力，老神，為了功名利祿，他們奔波，他們計劃，他們忙碌。為了功名利祿，他們欺詐，他們陰陰謀詭計，他們機關(guān)算盡
溜須拍馬。在追求功名利祿的問題上，得失的對立特別明顯。然而究其實，兩者總是互相轉(zhuǎn)化，得到反而意味著失去，失去反而意味著得到，甚至的到失的不僅僅是功名利祿，是自家的生命。
其實，功名利祿不過是花編織的羅網(wǎng)，不必太在意，一味追名利是人類的一大弱點，這是害了別人，也害了自己，對我而言，竟然活在這個世界里，應(yīng)該笑看人生的苦與樂，去追求實實在在的事業(yè)，踏踏實實的去走好每一步艱難的道路，去創(chuàng)造一條輝煌的路，那么我們會活得幸福無比，活得瀟瀟灑灑。
以名利為話題的作文800字 篇8
小時候，我們就被教導(dǎo)要積極進取，力求獲得最高榮譽。但是，繁華盛世，社會開始變得混亂，在人人都只追求名利的世界，我們是否發(fā)現(xiàn)自己在一步一步成為名利的傀儡？走出名利的陰影，撥開名利的羈絆，也許你會發(fā)現(xiàn)一片蔚藍的天空。
不要被名利蒙蔽了我們的內(nèi)心，17歲女孩周俊正是中國人過于看重金牌的受害者，17歲的女孩一夜間竟被各大新聞媒體言論攻擊，名利真這么重要嗎？和“超級丹”相比，三進決賽卻連獲三屆銀牌的王皓和背負著馬來西亞的寄托的李宗偉也值得我們鼓掌，誰說王皓的三面銀牌比金牌遜色？連解說員都忍不住說了：“王皓創(chuàng)造了歷史！”當(dāng)李宗偉再次站在亞軍領(lǐng)獎臺上，我們都看到他眼睛紅了，倫敦觀眾把熱烈的掌聲送給這個真的漢子。他們以自己的精神魅力征服了觀眾，那一刻，沒有名利，只有他們動人的風(fēng)采，他們追求的不只是一個名譽，而是自己的夢想和抱負。他們之所以能夠得到群眾的`掌聲，正因為他們沒有執(zhí)著于名利，只是為了達到自己夢想的巔峰�？梢娮叱雒年幱�，才能散發(fā)真實的人格魅力。
走出名利的陰影，往往是智者之道。你看，居里夫人一生視名利于浮云，把貴重的金牌給女兒玩弄，從小就給女兒灌輸了“榮譽只是玩具，守住它不會有出息”的思想，于是她創(chuàng)造人生一次又一次的輝煌。相反，愛迪生前期發(fā)明無數(shù)造福于人類的東西，獲得各界好評，卻在晚年被名利迷住，雖沒被世人唾棄，卻沒有了可喜的發(fā)明。美國作家杰克倫敦被極端的個人主義帶進了一個矛盾的精神世界，變成拜金主義者，最后，自殺了結(jié)了自己的一生。假如居里夫人過于看重名利，就不會如此受人敬仰。假如愛迪生沒有玩物喪志，也許他會攀上更高的巔峰。假如杰克倫敦沒有為名利自暴自棄，也許他的人生便是一部完美的作品�？梢娭钦咧灾牵菍γm可而止罷了。
我們要笑對名利，善待名利。在這個用名譽和財富衡量的物質(zhì)社會，我們不能放棄名利，但是我們要走出名利的陰影，不能盲目追求名利，走在名利的前面，不讓名利牽引著自己的人生，自己的人生，自己來主宰。讓名利變成輝煌的夢想，而不是泛濫的欲望。
從現(xiàn)在始，走出名利的陰影，未為晚矣。
以名利為話題的作文800字 篇9
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現(xiàn)淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當(dāng)我們走出名利的陰影，當(dāng)我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的'君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內(nèi)心恬淡的人�；蛟S正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標(biāo)桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！碑�(dāng)我們把名利視作過眼云煙，保持內(nèi)心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導(dǎo)演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學(xué)會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，�？重撍鶓选钡睦扔钪摹：我�？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
以名利為話題的作文800字 篇10
東晉著名詩人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！钡那Ч琶裕蝗龂鴤ゴ蟮能娛录�、文學(xué)家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧靜而致遠�！钡牟恍嘣娋�；儒家經(jīng)典作品《論語》寫下了“不義而富且貴，于我如浮云�！钡慕�(jīng)典名句。無論現(xiàn)在還是過去，無論和平還是戰(zhàn)爭，無論田園還是官場，卻總能誕生出一群有著相同的品格、志向、淡泊名利，富貴于我如浮云的偉人。
“真正的科學(xué)研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。”居里夫人便是一位“真正的科學(xué)研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，各種獎金10次，各種獎?wù)?6枚，各種名譽頭銜107個，她卻從不因此而陶醉。英國皇家協(xié)會的金質(zhì)獎?wù)�，是極高也是非常難得的榮譽，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學(xué)研究者。他為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長征”無怨無悔。1988年南海深潛試驗，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對視卻無語凝噎，30年后再相見，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白發(fā)。面對親人，面對事業(yè)，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無私奉獻著自己；他們是我輩之楷模。
“一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。”“假如你吃了雞蛋，覺得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什么樣子？”這就是現(xiàn)在著名文學(xué)家錢鐘書在被粉絲的邀請時所說的話。他也曾不過生日，在八十歲生日時，他謝絕了一切祝壽，并有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的'人，說些不痛不癢的話”。
淡泊于名利，方能成大器。汪國真曾寫道“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。名利金錢皆是身外物，過多的關(guān)注他們便會被羈絆雙腳和未來。如若過多的在意它們而不去見一見大山的巍峨；不去見一見大海的浩瀚；見一見大漠的廣袤；見一見森林的神秘，那怎能對得起自己的青春。做新時代的追夢人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。
以名利為話題的作文800字 篇11
名利是一種什么“病”?是一種通“病”，從人類文明開始至今，從地球的最南端到最北端，每個人都與名利結(jié)下不解之緣，有的人一味地追名逐利，有的人則善待名利。名利不是罪惡，在不同的人的身上有不同的價值。
“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了�！钡拇_，許多人在名利場上失掉了理知的指南針，陷入了名利的漩渦，結(jié)果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。武則天當(dāng)政時的宮廷詩人宋之問雖媚附權(quán)貴，人品低下，為世人所鄙，但他所作的詩語言精練，氣勢流暢，為后世批評家所推崇。歐陽修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之后寫下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?
今天，當(dāng)運動員在刷新一項項世界紀(jì)錄，科學(xué)家在攻克一道道世界難題時，他們難道沒有受到金牌、榮譽和金錢的誘惑嗎?當(dāng)然有。正因為在名利的'驅(qū)動下，人類才會不斷追求，在追求名利的過程中不斷探索與創(chuàng)新。我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分。如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。沒有名利，就像味覺失卻了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗的欣喜。沒有名利的人生是不完整的人生，不圖名利的生活是不可想象的。
老子“小國寡民”、沒有名利、遠離名利的構(gòu)想是不現(xiàn)實的。世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。名利絕不是萬惡之源，關(guān)鍵在于你如何面對。如果你把名利看成一切，那么你將迷失自我，名利會成為切斷你幸福的利刃;如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，那么名利將成為你的風(fēng)帆，伴你渡過征程，送你走向成功。每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。
以名利為話題的作文800字 篇12
“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當(dāng)我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候，就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴�？墒撬麤]有，因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因為他的價值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內(nèi)投入那么多的粽子。
也許，他的價值觀害了他，沒有這價值觀，他不會不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫�！辈荒芨淖冏约旱拿\。
但是，他的價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨困乎此時也”那份淡然，被多少后世學(xué)子學(xué)習(xí)。亦使他在窮困之時，不愿放棄自己的高尚品質(zhì)，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！边@份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現(xiàn)實，當(dāng)今的`社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰，不斷向前。社會上的那種追求名利的風(fēng)氣在不斷盛行，有很多人披著“學(xué)者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個學(xué)者的本質(zhì)。從電視上，報紙上，人們不斷的重新認識那些學(xué)者，他們出版書籍，不是為了向社會傳遞正能量，或是揭露社會的陰暗面，以警醒大眾，讓社會反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質(zhì)這一點，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當(dāng)今社會多幾個像屈原這樣品質(zhì)的人，敢于批判現(xiàn)實，中國夢一定會實現(xiàn)。
當(dāng)我合上語文書，價值觀與利益的糾結(jié)早已消失，因為書中的屈原已經(jīng)給了我答案。
以名利為話題的作文800字 篇13
古人云：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操�？吹�，方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印，他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時，他的同事、朋友卻漸漸離他遠去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺，沒有永遠的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學(xué)獎，這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，中國著名慈善家陳光標(biāo)預(yù)贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴(yán)詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價值的東西，不經(jīng)過自己勞動得來的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當(dāng)朝廷以五斗米的俸祿來請?zhí)諟Y明為官時，陶淵明不為所動，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的'浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月�！比松枰心繕�(biāo)地前行，但在我看來，這目標(biāo)絕不是追名逐利，而是追求自我，實現(xiàn)自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落！
以名利為話題的作文800字 篇14
身上穿的非常樸素，從不發(fā)飾，從不帶手鏈、項鏈，好的留給了我們，壞的留給了自己。她，像水一樣清澈見底。沒有私心，沒有貪婪，只有像水一樣流動的靈魂，只有一聲聲祈禱。自己任勞任怨，不計名利，不圖虛名。
她是我們這里有名的人。你要是叫她把你家的茶打光，你看都不用看，摸都不用摸。因為看不出瑕疵，摸不出茶葉。這件事我一直半信半疑。想要親眼她看看有那么厲害嗎？
一個風(fēng)和日麗的`下午，我跟媽媽來別人茶地里打茶。媽媽剛到地里就已經(jīng)開始打茶了。我則是慢慢吞吞地打。突然，我不由自主的問：“媽媽，為什么那么多的人圍著你看呢？”媽媽笑瞇瞇地說：“這是在看我打茶啊！”
我有些疑惑不解，他們?yōu)槭裁磿䥽鴭寢屇兀y道媽媽也出名嗎？我怎么沒聽說過呢？
有個人問媽媽說：“請問你打茶有什么秘訣嗎？”媽媽摸摸腦袋，說：“并沒有�！币恍┤嗽谂赃吀`竊私語，說：“她一定是有什么秘訣，不愿分享罷了�！眿寢屄犃诉@些話，笑笑說：“大茶要用心去打，不能三心二意，不能左思右想，要先把利益放在一邊，才能打出一手好茶；不然你打的茶就算再多，再新鮮，再大，也只會被所不容，不好，忽視�！蔽衣犃诉@句話，似乎明白了，我今天一直一直在等待的那個人就是媽媽。
媽媽就像說的那樣，把注意力全部都集中在茶葉上，專心一致的去打，全神貫注地去打。媽媽是個打茶的貫手。我在一旁仔細的看著媽媽那熟練的動作，她先把手和眼睛“合二為一”，在迅速摸索，最后一抽，速度越來越快，我一直盯住不動。到了后來，媽媽的速度越來越快，我的眼睛看得上眼不接下眼，把眼睛都看暈了。
智者樂茶，是愛于茶的清純，樸實無華，不計名利。人的深諳、智慧，也只有在如茶水的淡泊中，方能顯現(xiàn)。媽媽愛于茶的清純，茶愛于媽媽的智慧！
以名利為話題的作文800字 篇15
風(fēng)溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風(fēng)云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點點，一滴滴，描摹著人生的風(fēng)景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影�。粷庵�，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風(fēng)景就在身邊，卻把它當(dāng)成了多余的裝點；只要自己的夢可以實現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風(fēng)，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個歷程，生活是生命的風(fēng)景；不要為了生活忽略了身邊的風(fēng)景，也不要為了生活遺忘所有的.心情，風(fēng)景是美麗的，記住了風(fēng)景才會讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結(jié)果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結(jié)；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風(fēng)習(xí)習(xí)，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風(fēng)景；自然是心靈的驛站，風(fēng)景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風(fēng)輕；
累了，就到山上欣賞一下風(fēng)景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風(fēng)景，才會讓你領(lǐng)略到心之安然！
以名利為話題的作文800字 篇16
在漆黑的夜里，在伙伴們的道別聲中，伴著火車的轟鳴，我——一只蟋蟀，戴著一個小鈴鐺，坐在去往朝思暮想的康涅狄格州鄉(xiāng)下的火車上，消失在點點星輝中。
我是一只充滿傳奇色彩的小蟋蟀——柴斯特。
一次偶然，貪吃的我跳進野餐籃。就被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場。
初來這個陌生的都市，我迷茫，害怕甚至絕望！嘈雜的聲音，密集的人群，晃眼的燈光……一切都使我緊張，直到我的小主人馬力歐出現(xiàn)了，我才有了棲身之地。
但我依舊不是很適應(yīng)城市的生活，時不時地闖禍——半夜磨牙吃掉了主人家辛苦掙來的兩元紙幣，又意外點燃了主人家的.經(jīng)濟中流砥柱報攤兒，主人的媽媽十分生氣，揚言一定要趕走我。
這時，我命運的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)了：我的小主人發(fā)現(xiàn)我竟能演奏整段的詠嘆調(diào)，小主人的父母因此決定給我開一個演唱會。我柴斯特因此一夜成名，成為了震驚整個紐約的演唱家！小主人家不再捉襟見肘，名聲大噪的我卻逐漸悲涼起來，決定回到康涅狄格州的鄉(xiāng)下老家。
出名，難道不快樂嗎？我內(nèi)心深處的答案是否定的——我必須在八點和四點半的時候各表演一場，一天早晚兩次的音樂會讓我身心俱疲，沒有人在乎我內(nèi)心的掙扎與煎熬。
如果繼續(xù)，屬于我原本向往自由的本心可能會布滿灰塵，被遺忘在世間的某個角落。好友亨利支持我選擇自己的生活，亨利和塔克送我乘火車奔向魂牽夢繞的綠水青山。在某些人看來，有著美妙動聽的歌喉卻要在無人知曉的低矮茅草屋下歌唱，豈不是衣錦夜行？諸葛亮才高八斗若不出山，豈不是滄海遺珠？如果都這樣，我們還需要拼搏什么呢。
恐怕只剩下駢死于槽櫪之間的嗟嘆聲吧。返鄉(xiāng)歸隱固然好，可是日子還是要繼續(xù)的，耐得住清貧和寂寞的，吾誰與歸？一代人有一代人的使命和際遇。以我一個小小蟋蟀的名義振臂一呼：該奮斗的年紀(jì)請不要佛系�？钙鸺缟系呢�(zé)任成長，再來跟我討論成名以后的隱退吧。
我是一只《時代廣場的蟋蟀》�！氨饲覑汉醮�？”
以名利為話題的作文800字 篇17
“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了�！钡拇_，許多人在名利場上失掉了理智的指南針，陷入了名利的漩渦，結(jié)果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。
武則天當(dāng)政時的宮廷詩人宋之問雖依附于權(quán)貴，人品低下，為世人所鄙視，但他所作的詩語言精練，氣勢流暢，為后世批評家所推崇。歐陽修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之后寫下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?今天，當(dāng)運動員在刷新一項項世界紀(jì)錄，科學(xué)家在攻克一道道世界難題時，他們難道沒有受到金牌、榮譽和金錢的誘惑嗎?當(dāng)然有。正因為在名利的驅(qū)動下，人類才會不斷追求，在追求名利的過程中不斷探索與創(chuàng)新：我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分：如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的.希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。沒有名利的生活是不完整的，沒有名利的生活是不可想象的。老子“小國寡民”、沒有名利、遠離名利的構(gòu)想是不現(xiàn)實的。世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。
名利絕不是萬惡之源，關(guān)鍵在于你如何面對。如果你把名利看成一切，那么你將迷失自我，名利會成為切斷你幸福的利刃;如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，那么名利將成為你的風(fēng)帆，伴你渡過征程，送你走向成功。
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。
善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。
以名利為話題的作文800字 篇18
孔子就對家境富有的子貢為國家做了好事后不要獎勵的行為表示了不贊同。他認為不接受獎勵會讓人認為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，會影響人們做好事，于國于人無益。兩千多年前的訓(xùn)誡放在當(dāng)今同樣合理。因為聲名遠揚的先進個人一旦謝絕獎勵，社會、輿論便可能大肆吹鼓“不求回報”，“全心奉公”的品德。這不僅難以弘揚樂于助人的社會正能量，反而可能澆滅眾多人幫助他人的熱情之火，使一些人做出義舉后不敢接受獎勵，以致以后對公益事業(yè)產(chǎn)生麻木。所以說，見義勇為，不能太“清高”。
見義勇為后接受獎勵，可以讓英雄們因做好事?lián)p失的財產(chǎn)、精力、時間得以補償。吊車司機動用了大吊車救人，不僅損失了大量的燃料，還耽誤了自己工作的進程，接受獎勵無可非議。也正是因為事后獎勵機制的健全，杭州某企業(yè)家因援救暴雨天的街上行人而損壞的車輛得以免費維修，沒有因善舉而損失慘重。相較之下，一些承受損失又不愿接受獎勵的好人，是否能延續(xù)自己助人為樂的品質(zhì)，的確是個未知數(shù)。
見義勇為后接受獎勵可以鼓勵國人積極投身公益事業(yè)，在全社會醞釀出博愛友善的馨香德風(fēng)。因為模范帶頭接受獎勵，其他人便可能在其鼓舞下對伸出援手的行為更回積極。是什么讓“物歸原主”的美好品格植根人心？是什么讓市民更回積極主動地獻血？是什么讓救助摔倒老人從“老大難”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶鲁B(tài)”？是義舉后合理的獎勵，或是金錢，或是名譽。假如人人故作清高，對獎勵斥之以鼻，那么全社會對義舉的態(tài)度恐怕也不會太過投入吧。
可是，假如獎勵過于優(yōu)厚，或者自己真是不屑名利，該如何處理它們呢？用獎金捐助有需要的`人，用名譽號召人們做好事，不失是一種不錯的選擇。將獎勵回饋于社會，可以讓美好德風(fēng)愈發(fā)濃烈、愈發(fā)迷人。
見義勇為后，就放下自作清高的身段吧。社會要的不僅有無私，更是對義舉的無限熱情。
以名利為話題的作文800字 篇19
仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉是大自然給世界的禮物；而回望歷史，詩詞是華夏民族燦爛文化給我們炎黃子孫的禮物。
詩詞給我們無限遐想�！跋蛞乖谔们埃瑢W(xué)人拜新月”，不禁讓我們仿佛看到了施肩吾六歲小女的可愛模樣：七月七日，小女孩看到婦人們紛紛跪在月亮前乞巧，也學(xué)著拜了起來，真是憨態(tài)可掬！
詩詞讓我們明白許多人生道理�！八苄缘瓰槲嵊眩衲苄奶摷次�?guī)煛备嬖V我們要像水一樣淡泊名利，像竹一樣虛心待人，而如果有了這兩個志同道合的好朋友，又“何必悠悠人世上，勞心費目覓親知”呢？
詩詞讓我們感受詩人的喜怒哀樂�！皢柧苡袔锥喑�，恰似一江春水向東流”讓我們體會到一代亡國君主李煜的悲苦憤慨，以水喻愁，愁思有如江水長流不斷，無窮無盡；“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”一詞我能感受到毛澤東徹底打垮反動派的決心，發(fā)誓將革命進行到底的壯志豪情；“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”這句詩把詩人中了進士后的喜悅心情表現(xiàn)得淋漓盡致，從而能激勵我們努力學(xué)習(xí)，積極向上，因為這可以洗盡恥辱，讓“昔日齷蹉不足夸”。
詩詞可以體現(xiàn)詩人的高尚品格�！安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”表面是贊美墨梅雖無明艷奪目的外表，只愿給人間留下高雅清香，實則反應(yīng)了作者不愿向世俗獻媚的高尚情操和淡泊名利的博大胸懷�！爸两袼柬椨�，不肯過江東”如此慷慨激昂、擲地有聲的詩篇出自巾幗之手，訴說著女中豪杰李清照立志為國捐軀的雄心壯志；而她的另一詞句“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”卻體現(xiàn)了她凄苦寂寥的.另一面，她寫下這詞的原因是她的丈夫遠在異地，懦弱地選擇拋棄她，另娶一室。所以這首詞多了些小兒女的哀愁情思，真是更有一番滋味在心頭��！
詩詞，這是一份凝聚萬千靈魂與思想，將歷史不朽與輝煌帶向現(xiàn)代的一份沉甸甸的財富，而它們，更是華夏民族五千年燦爛文化帶給人類的一份珍貴禮物。
以名利為話題的作文800字 篇20
楊絳先生曾言，我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容，人生在世，誰不希望人活的轟轟烈烈？精彩飛揚，可是生活啊，總有些挫折彷徨，但又何須去斤斤計較呢？盛一份淡泊之風(fēng)，采芳有一顆無畏之心。
淡泊名利的境界，鑄就了不忘初心的堅守。城市的燈紅酒綠，迷失了我們的雙眼，物質(zhì)的享樂，名利的羈絆又曾讓多少人欲罷不能，可當(dāng)時光陰是屈服云霄，只剩的兩袖清風(fēng)，不得心生感嘆，一杯洗滌無余，萬事消磨，運遠浮名薄利休羨，馬旭老人的行動，就是對這句話生動的'詮釋，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，你用點滴的節(jié)儉匯成江河，只為得以此奢侈輕換來了他靈魂的高貴，毫不猶豫的捐出畢生積蓄，奉獻出一份大愛，這是他對名利的態(tài)度，一使人生智，一份淡泊，因為有這一份淡泊，才能初心不忘，才能沐浴清風(fēng)，靜看庭前花開花落。
淡泊名利的態(tài)度，決定了不忘初心的執(zhí)著。人生無常，世事難料，不為功名利祿而卻步，不為鮮花掌聲而駐足，保持一顆初心，方顯英雄本色，兩彈一星功勛程開甲一生，把自己的青春奉獻于大漠，空投開動豎井朔風(fēng)野帝黃沙是他的生活寫照，在她32歲那年，正是人生的巔峰，本可在海外有一番作為的他，拒絕了導(dǎo)師的挽留，放棄了國外優(yōu)厚的條件和待遇，毅然決然的回到了一窮二白的中國，開始他報效祖國的人生之旅，與祖國扎根于祖國奉獻，這是他對名利的一種態(tài)度，也是他對粗心的一種執(zhí)著，不隨桃花逐流水，不學(xué)柳絮隨風(fēng)舞，于寂靜中默默綻放，保持著一份淡泊，就保持著那一顆初心。
而現(xiàn)實中又有幾人能視名利于無物，保持著一顆初心呢？張揚背后的平淡華麗，過后的淡然方能可貴，不為自外界的物質(zhì)所蒙蔽，即使在最苦最難的低谷存一分淡泊，保持一顆初心，方能漫隨天外云卷云舒。
以名利為話題的作文800字 篇21
蝴蝶為花瓣的飄落而神傷，果樹卻不以為意，因為它知道只有舍棄了美麗可愛才能獲得滿枝碩果。人也是這樣，只有舍棄了一些外在的東西追求精神上的向度，才能活得更精彩。
舍棄名利，追求人生的超脫之美。莊子釣于濮水，楚王遣使者日：“愿以境內(nèi)累矣�！庇谑乔f子迎來了人生中很重要的一道選擇題。是要居廟堂之高的紙醉金迷，還是追求平靜安樂做一條隱身碧水之中的無拘無束的魚。莊子答日：“往矣，吾將曳尾于涂中�！痹诿c自由面前，莊子選擇舍棄名利，追求人生的超脫之美。這種心如澄澈之水的灑脫是從莊子大智慧中衍生出來的清潔精神，指引著他為追求自由而舍棄名利，于是，我們看到千百年后，莊子傾斜一棵孤獨的守望之樹，追求著自由，追求著精神的向度。
舍棄仕途，追求心靈的曠達之美。陶淵明舍棄了能使他飛黃騰達的官場，選擇與恬淡閑適的回轉(zhuǎn)同行，黑暗腐朽壓得他透不過氣時，他毅然決然的選擇了舍棄。對仕途揮手。正是這決然讓陶公領(lǐng)略到了山川之美。東籬下的菊花隨風(fēng)搖曳，一位詩人自南山而來，攜著灑脫，追求著心中的
美好。于是，我們聽到千百年孩童口中吟誦著“采菊東籬下，悠然見南山”，以此紀(jì)念著這位舍棄仕途、心靈曠達的田園詩人。舍棄城市的繁華，追求內(nèi)心的平靜。趙小婷，花一般年齡的女孩，本可以在城市中過著瀟灑的時尚生活，但她卻帶著她的真與善走進了深山支教，她拉起了一雙雙求學(xué)的小手，將知識的種子撒了在貧瘠的土地上。她的舍棄讓我們看到了人心中的'真與善幻化的力量，她的追求引導(dǎo)著我們走出五光十色的欲望和林林總總的困頓，幫助我們掃除心靈明鏡上的塵埃，除去道德星空上的陰霾。
也許安樂看似美麗，卻終是過眼云煙，只有舍棄了現(xiàn)世的享樂，才有機會追求永生的幸福。只有痛快的舍棄，才能更好的追求，為了生活的更精彩，我要舍棄外在的東西，去追求精神的向度。
以名利為話題的作文800字 篇22
如果要追求海納百川的氣魄，那么小溪就必須舍棄與沿途花草蜂蝶的嬉戲歡鬧。
如果要追求搏擊長空的勇氣，那么幼鷹就必須舍棄被母親保護的舒適和溫暖。如果要追求秋天的滿枝碩果，那么果樹就必須舍棄盛開怒放后美麗可愛的花朵。如果要實現(xiàn)人生的不懈追求，那么我們就必須舍棄一時的光鮮亮麗、暫時的欣然自足。因為這些，也許成為追求路途中最大的羈絆。
舍棄，讓追求綻放精彩。畢業(yè)于加州大學(xué)的王章程，當(dāng)他的同學(xué)們紛紛加入了大財團，當(dāng)上了大老板時，他卻一頭扎進了加州大學(xué)的實驗室，十年來過著清貧的日子，甚至連一所公寓都買不起，然而，他終于攻克了世界上頂尖的數(shù)學(xué)難題，成為公認的數(shù)學(xué)之王，其實，王章程完全可以和他的同學(xué)們一樣，加入大財團，當(dāng)上大老板，過上人見人羨的物質(zhì)生活，但是，他舍棄了一時的`光鮮亮麗，錦衣玉食，因為他有更高的人生價值追求，因為舍棄，成就了他在數(shù)學(xué)史上的至高的地位。
舍棄，讓追求綻放精彩。然而，縱觀當(dāng)今社會，多少人不懂得舍棄那些看似美麗的成就與誘惑，不僅忘記了自己的追求，甚至最終落得身陷囹圄，身敗名裂。從高官林強“落馬記”到現(xiàn)在社會上層出不窮的各種高官貪污受賄案中，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實這些高官領(lǐng)導(dǎo)最初同樣有著明確的人生追求，他們同樣希望為人民服務(wù)，有所作為。
然而，在一番官場沉浮之后，他們禁不住各種權(quán)利、金錢的誘惑，逐漸喪失了自己最初的追求，以致于為利益奔波，最終難逃法律的制裁。不妨設(shè)想一下，假如他們當(dāng)初能夠舍棄那些如夢的虛無繁華，堅持自己的追求，那么也許現(xiàn)在的他們，也會像沈浩那樣為人民所尊敬景仰。
一時的光鮮亮麗、暫時的欣然滿足，也許會讓人動搖，讓人彷徨。但是，一旦你選擇舍棄他們，為了自己的追求而不懈努力之時，你必然會發(fā)現(xiàn)——舍棄會讓追求綻放精彩!
以名利為話題的作文800字 篇23
人們在生活中總是會遇到接連不斷的挫折，這些挫折會讓人一蹶不振，也可以讓人重新認識自我，只有真正的正確面對的人才能夠跨過挫折成就自我。而在其中這個挫折就包括名利。
名利在我們生活的環(huán)境中一直充當(dāng)著一個不可取代的重要角色。他讓人們沖破了頭腦都要得取到，這也就造成了社會中的一些現(xiàn)象：就是有些人為了得到這些名利而故意的做一些所謂善良的事情，來博取人們的注意，引起人們的關(guān)注，從而達到出名，并有利可圖的目的。這樣那些受幫助的人，即使真的受到了幫助，如果知道了這些，誰會不寒心呢？這樣會讓人們失去了對這個社會的信心，轉(zhuǎn)變對這個社會的態(tài)度，只會讓人覺得寒心，讓人們感覺到世態(tài)炎涼。就如材料中的那位男子，花了近20萬元資助4名學(xué)生竟只是為了得到表揚，為人們所知，這種行為是不可取的。
名利是一個雙面性的東西，名利可以讓人們獲得一個讓人稱贊的頭銜，變?yōu)槟泐^頂?shù)墓猸h(huán)，可以讓你與眾不同，變得不普通，為人所知，成為人們茶前飯后談?wù)摰慕裹c，的確很好。但是如果你沒有真正的認識它，那么它也是一個有害的'東西，它會讓你為了得到它被蒙騙了頭腦，忘記自己的初衷，會讓你為了得到它而不擇手段。有這樣一個故事，有一個小男孩，很羨慕那些名人，覺得他們很幸福，被人們所敬仰，于是動了歪主意，竟為了得到這個名利，讓同學(xué)假扮受傷的人，然后自己看見主動地救他，從而達到出名的目的。但是這畢竟是假的，很快就被人們知道了，人們由原本對他的贊賞、夸獎而變成了對他有異樣的眼光來看待，他是不誠實的壞孩子。所以我們要正確的對待名利。
淡化名利觀念，我們并不是非要名利不可，生活中無名無利的人比比皆是，而有的人即使有得到名利的機會也會選擇不要，有的熱心人看到有困難的人會主動幫助，也并不會張揚而是默默走開，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們這樣淡泊名利的精神。來溫暖我們的社會，做一個真正有愛心的關(guān)懷大家的人。
莫讓名利沖昏了頭腦。
以名利為話題的作文800字 篇24
古人云:鳥為食亡，人為財死。其實錢財乃身外之物，有得有失，將其看的如此珍貴何值矣！名利又何常不是呢？
人活著總是為了生活而奔波，在這些人當(dāng)中，總不缺乏為了名利而奔波的奴隸，同樣，視名利如浮云的人自古至今也隨處可見。
“少無適俗韻，性本愛丘山”。眾所周知的東晉詩人陶淵明，他一生三次出仕，三次退隱，最后一次出仕彭澤今，僅八十余天即辭歸田園。固然生活清貧，有時甚至要靠借袋過日子，但50歲被征為著作佐郎時，他毅然拒絕，寧可餓死也不去應(yīng)詔，不愿為追求高官厚祿而玷污自己清高的品格。
當(dāng)然，在這個物質(zhì)的時代，我們做不了第二個陶淵明，因為脫離群眾的現(xiàn)代歸隱已是不能實現(xiàn)的`。物質(zhì)為我們的生活提供了保障，在這樣一個時代它扮演著舉足輕重的角色，雖然如此，但我們也不能被利欲熏心，而應(yīng)做一個正確對待的智者。
就拿世界上享譽最高的華人明星李小龍來說。他克服無數(shù)常人難以想象的困難，以主演的《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》刷新了香港票房記錄。《龍爭虎斗》又使他成為“功夫之王”，從此名利雙收，但他并未因此而駐足沉迷于名利，反而更加刻苦努力，終將功夫達到不可逾越的顛峰。雖然他的一生短暫，但是世人記住了他，李小龍三個字也成為了中國功夫的代名詞。
成功的彼岸總是伴隨著鮮花與掌聲，李小龍面對這些，以此為墊腳石將中國功夫推向世界，而非滿足自己的私欲，做到了正確對待名利，這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
在這個世上多少人為名為利追其一生，到最后又能得到什么？是世人銘記？還是富貴發(fā)達？也許曾經(jīng)不擇手段，最后名利空無，以致今昔名譽掃地，值得嗎？
名言有:只為成功而努力的人，其實已經(jīng)輸了。名利亦是如此，只為名利而努力的人，其實已讓名利蒙了眼。
名利如浮云，勿讓浮云蒙了眼。
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