樂在其中，何必太過較真結(jié)果！
一、文題呈現(xiàn)
喜劇大師卓別林，參加了一場“誰像卓別林競賽秀”，結(jié)果名列第三。對此有人以為卓別林將有以下選擇：其一，追逐時髦，爭當下次競賽的冠軍;其二，憤世嫉俗，從此退出戲劇舞臺;一如既往，一笑置之……
根據(jù)以上材料，自擬題目，談談你的看法，建議及理由，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
學生作文：
樂在其中，何必太過較真結(jié)果!
出于娛樂，喜劇大師卓別林參加了一場“誰像卓別林秀”，比賽結(jié)果卻出人意料——大師屈居第三。社會上不免有些小風小浪：“作秀”“炒作”“假像”……其實在我看來，這結(jié)果也有其合理性。況且我們何必因為別人口中的一句“不像”，反去自縛手腳?倒不如樂在其中，一如既往，一笑置之。
娛樂節(jié)目本身旨在娛樂，這與真實還是虛假無關(guān)。況且每個人每一天都不一樣，就算一位再熟悉的朋友，我們也可有將他認錯甚至認不出的可能。對于這次秀，我想卓別林大師(也許)僅僅為了享受過程的快樂，其目的并非是否定傳媒娛樂的做法。所以“追逐時髦，爭當下次冠軍”大可不必。
卓別林乃一代藝術(shù)奇葩，在戲劇''笑中帶淚''精神方面有自己獨到的見解。他這一次被人們否定的經(jīng)歷，與幾百年前北宋文壇領(lǐng)袖蘇軾相類似：李清照曾不滿蘇詞偶有不合音律。但其實藝術(shù)沒有對與錯，真與假之分。''生活，就是要我們學會樂在其中''。不合音律又怎樣，何妨我''大江東去''的逍遙與豪放?蘇軾的一生也是如此，仕途的失敗已成為現(xiàn)實，但是他熱愛生活，率性寫詩的過程鑄就了輝煌。倘若卓別林大師就此退出戲劇舞臺，這不僅僅是他人生的重大損失，也是藝術(shù)界無法彌補的空缺。我們來到世上，每一個人都是向死而生。
人生是一場單途旅行，努力爭取鮮花和掌聲無可非議。可是，驀然回首，我們是否會因為錯過沿途無限風光而感到遺憾?須知，結(jié)果雖然受人關(guān)注，但過程才使人生充實，使生活充滿樂趣。
春秋時期孔子立志''修身齊家治國平天下''，奔走亂世，希望得以輔佐明君，但在當時卻不被人理解。常有人說，''孔子是由政治失敗而成長起來的文化巨人''。但我以為，孔子的成功在于他真正懂得生活之樂�？鬃拥谋ж撘簧吹靡詫崿F(xiàn)，可他在顛沛流離中廣播桃李，領(lǐng)悟到''得天下英才而教育之''的人生大樂。的確，他沒有等來結(jié)果的輝煌。但他卻在過程中收獲了一路的'鳥語花香。
反觀當下，''天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。''正是一顆追名逐利的心擋住了沿途的無限風光。當賄賂變成一種求生之道，在干部領(lǐng)導間傳播;當快餐閱讀成為社會風尚，變成獲取信息的主要途徑時，我們不應該深思嗎?當社會一步一步走向利益化時，我們是該選擇坐視不管還是懸崖勒馬?所以，教育人們重視過程，任重而道遠亦亟須解決。
舞臺上的三分鐘，只是一次不確定的展示;而臺下的十年拼搏，才是生命的足跡——我曾經(jīng)來過，且樂在其中，就已足矣。
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