高考滿分作文800字：漫話“分?jǐn)?shù)背后”
60分，合格。
75分，良好。
85分，優(yōu)秀。
100分，完美。
這些數(shù)字，自我們小學(xué)還沒有完全懂得算術(shù)時(shí)，就已經(jīng)明白了它們背后的含義。
第一眼看到這幅漫畫的時(shí)候，我的反應(yīng)是：兩名孩子和我小時(shí)候一樣，會(huì)忐忑手上的試卷分?jǐn)?shù)，會(huì)擔(dān)心讓父母失望，會(huì)害怕不合格被別人笑話，會(huì)有愧于上次滿分而這次卻差點(diǎn)拿不到滿分……
這些看上去都是正常的表現(xiàn)和反應(yīng)，漫畫中的“小學(xué)霸”拿100分就該獎(jiǎng)賞與快樂，拿98分就該被家長責(zé)罵;相反地，“小后進(jìn)”拿55分不能合格只能被罵與哀傷，拿了61分就得到了贊賞與鼓勵(lì)。大家難免都會(huì)覺得這是我們應(yīng)試教育下家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等的常態(tài)，哪怕我們囔囔著要“多鼓勵(lì)孩子”、要“獎(jiǎng)賞分明”、“不同的孩子可以用不同的標(biāo)準(zhǔn)對待”，甚至上升到孔圣人的“有教無類”、“因材施教”等等……
如果僅僅還是停留在漫畫表面、分?jǐn)?shù)等級、家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)等等問題上，我覺得“小學(xué)霸”和“小后進(jìn)”只是未來更多哪怕就算走過高考獨(dú)木橋的“犧牲品”的影射。他們兩人行為的共同點(diǎn)還不是標(biāo)準(zhǔn)判斷的本身，而是需要他人的標(biāo)準(zhǔn)來判斷自我的初衷。
此語一出，并非狂言。
首先，判斷的豈止是分?jǐn)?shù)，還有價(jià)值的認(rèn)可。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)里面，有一個(gè)函數(shù)概念叫作“定義域”。由于函數(shù)的復(fù)雜性，當(dāng)處于不同的定義域時(shí)，同一條函數(shù)公式，變量運(yùn)算得出的就是不同的結(jié)果，有時(shí)候甚至無解。這與我們的漫畫表層意思很相近，劃分在不同的定義域，兩位小孩會(huì)得到不同的外界反饋。
但我想強(qiáng)調(diào)的是，小孩從小就以為他的價(jià)值是需要?jiǎng)e人給他劃分的定義域來判斷的，這不是一件很可怕的事情嗎?孩子們的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣等等都交由在他人對他手上那張答卷來判斷，那如果人生不再存在考卷，他的.人生價(jià)值在哪里了?他的定義域又在哪里了?
接著就是，影響的何止是學(xué)習(xí)，還有人生的態(tài)度。單純來說，我們的學(xué)習(xí)需要得到權(quán)威的一個(gè)判斷確實(shí)是無可厚非的。但其實(shí)兩名孩子行為的初衷，并不是獎(jiǎng)與賞，罪與罰的問題，而是他在“乞求”外界的眼光、態(tài)度與認(rèn)定，當(dāng)你說這是值得贊揚(yáng)的，他就快樂;當(dāng)你說這樣是很差勁的，他就垂頭喪氣了�？梢�，他拿著的答卷與分?jǐn)?shù)，換來的還不只是“精彩”或“糟糕”的評價(jià)，還有他對自己未來的學(xué)習(xí)，甚至人生態(tài)度的判斷。
最后，還有一個(gè)本質(zhì)問題就是，找到的并不是差異，而是定距性的平等。心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)測驗(yàn)，總結(jié)出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與能力反映在同一樣測試?yán)锩媸怯幸粋�(gè)固定的區(qū)間，上下浮動(dòng)差距為30分。就是說，一個(gè)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，往下不會(huì)比他平均水平差30分;相反學(xué)生能力弱的學(xué)生，往上也不會(huì)高于平時(shí)平均的30分;只有跳出這個(gè)區(qū)間才叫“失�！被颉俺！��？梢姡瑢τ凇靶W(xué)霸”與“小后進(jìn)”而言，單純的幾分差距更多是人們長期以來的標(biāo)準(zhǔn)給予他們的主觀情緒判斷，并沒有讓他們明白到彼此其實(shí)一直處于“定距性的公平”，也并沒有所謂的“小退步”與“大進(jìn)步”。一切還是常態(tài)地發(fā)展著……
作為以分為命、以秒為金的高考過來人，我深刻明白到分?jǐn)?shù)很多時(shí)候確定可以界定和限制了我們很多的意義。但感謝這幅漫畫給我機(jī)會(huì)去漫話，去告誡我們的孩子，自我的價(jià)值、學(xué)習(xí)的成效、人生的態(tài)度，你也可以是一把尺子，你也可以去界定自己的定義域。
分?jǐn)?shù)的背后不是要?jiǎng)澐秩说牡燃�，不然阿拉伯人豈不受盡學(xué)生唾罵?分?jǐn)?shù)是一個(gè)符號(hào)，人本身也是一個(gè)符號(hào)，而我們可以為自己的符號(hào)賦予豐富的價(jià)值與內(nèi)涵。
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