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迎南京青奧

時(shí)間:2013-09-10 初三 我要投稿

迎南京青奧

和諧,這個(gè)詞反復(fù)出現(xiàn)在我們的書本上;協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì);中國各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧;人與自然和諧相處,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)等等,這些句子令人備感親切,卻又引人深思。

琴瑟和鳴,是藝術(shù)的和諧,風(fēng)調(diào)雨順是自然的和諧,國泰民安是人與人之間的和諧。

和者,平靜、相安、諧調(diào)、心安;諧者,配合得當(dāng)、合適、恰好、溫和;和諧,便是這兩者的全體,在辯證唯物主義的和諧觀基本觀點(diǎn)中,和諧,是批一切對(duì)立事物在一定條件下,具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互補(bǔ)互足、共同發(fā)展聯(lián)系。

在中國發(fā)展思想史上,從孔子的“和為貴”、墨子的“兼愛”,到孟子的“老吾老能及人之老”,“幼吾幼能及人之幼”,反映了中國先人對(duì)和諧社會(huì)的向往。

在西方思想史上,有“和諧最美”的觀點(diǎn),從柏拉圖“理想國”,到空想社會(huì)主義的“和諧公社”,反映了西方人對(duì)和諧社會(huì)的`追求。

處處是和諧,人人講禮儀。是中華民族的傳統(tǒng)文化。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之。幾千年來,中華文化倍受摧殘而不絕,與這些是密不可分的。

當(dāng)所有人都忙著追求發(fā)展的同時(shí),資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)危機(jī)等一系列世界性問題,已經(jīng)直接的威脅到我們的生存,制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響了人民的生活水平,面對(duì)資源環(huán)境問題,謀求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人們的共識(shí)!敖鹕姐y山,不與綠水青山”不僅是一種眼光,更是一種境界。“人與自然和諧相處”不僅是一種理想,也是一種追求。

如今,世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化正在深入發(fā)展,科技日新月異,各國之間綜合國力竟?fàn)幦遮吋ち,這對(duì)于廣大發(fā)展中國家來說,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),我們無法置身事外,只以抓住機(jī)遇,積極參與,趨利避害,勇敢的迎接挑戰(zhàn),自古有語;上下同行,其力斷金,讓我們共奏和諧之聲!

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