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三折夢(mèng)
流光溢彩的舞臺(tái)，燈火通明的背景，那一張張平凡的面孔在油彩的粉飾下，閃耀出一種綺艷的媚來(lái)。臺(tái)上演繹著才子佳人、王侯將相的傳奇人生，旖旎婉轉(zhuǎn)的唱腔，弱柳拂風(fēng)般的身段。在剎那間，將我們推進(jìn)了時(shí)空漩渦中，夢(mèng)回千秋史傳，詠嘆那萬(wàn)古風(fēng)流……
第一折 可嘆詠絮才“兩句三年得，一吟雙淚流”。賈島的詞句極盡精巧之能事，他在詞句斟酌上的“吝嗇”為他博得了“苦吟僧人”的名號(hào)。你斜倚在門(mén)邊，手指撫胸，褶皺密布的皮膚下，幾根青灰色的血管突兀地昭示這自己的存在。
這一地碎裂的是月光嗎？還是心？你不住的反問(wèn)自己，仿佛入了怔，你要給自己一個(gè)答案。 今天發(fā)生的，這些年發(fā)生的事，你迫切地需要尋求一個(gè)答案。那只同樣爬滿(mǎn)了歲月刻紋的手緊緊地攥住你的衣袂，那樣盛大而又令人窒息的絕望塞住了你的喉口。目光在游離間瞥見(jiàn)了他的同伴，面孔早已模糊不清，即使是這樣冰入肌骨的寒冬，還是有一種令人反胃的腥氣攝入心脾。
怕是凍死在這兒好幾天了吧。無(wú)語(yǔ)哽噎間，你從錢(qián)袋中摸出幾枚銅錢(qián)，金屬在碰撞間更顯出了錢(qián)袋的羞澀難堪。你當(dāng)然清楚這幾枚銅板的意義：這是全家人幾天的口糧，可你更懂得這些錢(qián)對(duì)這個(gè)乞丐的意義：這是生的火炬，是延續(xù)生命的甘霖，是將他從死亡線(xiàn)上拉回來(lái)的救命稻草。你無(wú)法直視一個(gè)生命因?yàn)樨毨Ф欢髿⒃谶@個(gè)冰冷的季節(jié)，而更令你無(wú)法容忍的是這錦繡盛唐的表象下所日益浮現(xiàn)的衰頹之征�！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，先人總是為我們預(yù)見(jiàn)了未來(lái)�！俺捎汕趦�敗由奢”，你徑自離去，將身后刺目庸俗的朱門(mén)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在腦后，努力不去看那乞丐感激涕零的眼神。
“同時(shí)天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。都是可憐人罷了，只不過(guò)，他的可憐是物質(zhì)的匱乏，是基本生存能力的缺失，而你的悲哀是無(wú)法成真的報(bào)國(guó)夢(mèng)�！皣@息腸內(nèi)熱”，可嘆你目睹了盛世毀于一旦的無(wú)奈，見(jiàn)證了貧富差距拉大帶給這個(gè)時(shí)代的傷痕。湘江一夜，終究還是冷了你一生的愁腸。末了你還是只能在混沌的夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)這個(gè)社會(huì)的美好構(gòu)想�？蓢@乎？可悲乎？不過(guò)是個(gè)夢(mèng)罷了。
第二折 去留肝膽兩昆侖“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”。自古石頭城便得了地勢(shì)之利，虎踞龍盤(pán)，盡享王者之氣，千年紫氣之積累，終于造就了這石破天驚的一聲長(zhǎng)嘯。19XX年孫中山先生在南京創(chuàng)建中華民國(guó)，標(biāo)志著封建帝制時(shí)代的結(jié)束。這場(chǎng)跨越了30多年的搏斗終以革命黨人的勝利而告終。而這得來(lái)不易的勝利背后，卻是無(wú)數(shù)仁人志士的鮮血所鋪就的康莊大道。
“自古革命哪有不流血的道理，現(xiàn)在，就讓我做第一個(gè)吧！”你凜然毅立于斷頭臺(tái)之上，至死也不下跪受刑�！疤礻幱隄衤曕编薄�，連老天都在幫你們申訴喊冤，你知道自己死的有價(jià)值，有意義，時(shí)代變革的號(hào)角必須要有你們吹響，流血怕什么，死亡怕什么，司馬遷可以吶喊出“人或有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”句子來(lái)，后人又為什么不能以死成就一個(gè)民族的明天！“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！惫饷骶驮谘矍�，希望就在眼前，美好的新社會(huì)就在眼前！當(dāng)三色旗第一次升起時(shí)，你們的靈魂已被深深錮于其中，難舍難分。那是用生命用血肉用吶喊換來(lái)的自由。昆侖孤峰難登，卻并非無(wú)法觸及，它的存在，于怯懦者是無(wú)法逾越的高度，于開(kāi)拓者卻是戰(zhàn)勝自我的絕佳契機(jī)。夢(mèng)，并非不可達(dá)成。
第三折 織夢(mèng)繡華夏我們到底缺什么？金錢(qián)、地位、名譽(yù)？或許這些我們都不缺，我們真正失去的是千百年來(lái)的國(guó)人夢(mèng)。一日難再晨，可這一夢(mèng)更難求。我們需要杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的夢(mèng)，因?yàn)槲覀儾⒎沁h(yuǎn)離貧窮與饑餓；我們需要譚嗣同大刀闊斧革命的夢(mèng)，因?yàn)槲覀冞�存在許多體制弊端。千萬(wàn)個(gè)夢(mèng)，才是國(guó)人夢(mèng)，國(guó)人夢(mèng)才是中國(guó)夢(mèng)。
夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的一種映射。杜甫終未美夢(mèng)成真，源于他生活的時(shí)代所帶來(lái)的政治枷鎖。譚嗣同并未看見(jiàn)民國(guó)之成立，源于舊時(shí)代的階級(jí)統(tǒng)治者殘酷地打壓革新者的涌現(xiàn)。而今，我們所能做的，就是為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供前人所沒(méi)有的基礎(chǔ)。物質(zhì)，精神，他們都將成為中國(guó)夢(mèng)成長(zhǎng)的關(guān)鍵養(yǎng)料。中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)，愿我千載中華乘夢(mèng)遠(yuǎn)航。。。。。。
江蘇省六合高級(jí)中學(xué)
高二（3）班 葉揚(yáng)
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