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高調(diào)秀不如低調(diào)做

時間:2013-09-25 高一 我要投稿

高調(diào)秀不如低調(diào)做

人活在世上,誰或多或少沒有一點虛榮心和表現(xiàn)欲?誰沒有年少輕狂的時候?誰不想自己天天被鮮花簇擁、掌聲包圍?于是乎,便有了晉朝士大夫“以綾羅綢緞鋪路,以瑪瑙寶石綴屋”爭相“炫富”的荒唐;也便有了當今“富二代”郭美美大秀萬雙高跟鞋的得意。幾千年過去了,“秀文化”的熱情卻絲毫未減。反而似火焰一樣,愈演愈烈,一個個如雨后春筍般冒了出來。

三國中的楊修可謂是“秀文化”的代表。他不僅才思敏捷,機智過人,而且總能揣摩出頂頭上司——曹操的心思。他的聰明婦孺皆知,豈料,也正是由于他的過分聰明而使他栽了個大跟頭,害得他年紀輕輕的便送了命。原來,楊修老師猜出曹操的心思,還越俎代庖,自作主張,讓曹操丟了顏面,致使操心生不滿。后來的故事不得而知——楊修因為操的一句“食之無味,棄之可惜”的雞肋而擅自作主,改變了操的作戰(zhàn)方案。于是操便借題發(fā)揮,找了個“惑亂軍心”的理由砍了他的頭。

楊修的聰明,我們不必多說,且說說他那么的聰明,為何英年早逝?——正是他高調(diào)秀出了自己,結(jié)果大禍臨頭,落了個“聰明反被聰明誤”的悲劇下場。

那么,楊修理工不大聰明的——至少我是這么認為的,連小命都沒保住,又何談再多?!

捫心自問,我驚訝地發(fā)現(xiàn):我和楊修居然驚人的雷同!

我在什么時候暴露了自己呢?是在作品見報后巴不得讓全世界都知道嗎?是取得一點小成績便沾沾自喜嗎?是在知道得比別人稍微多那么一點便目空一切嗎?

有什么樣的光環(huán)在我的眼中閃爍?有什么樣的自豪沖破了理智的閘門?有什么樣的情感從我臉上流露出來?

為什么,為什么我周圍的人都皺著眉頭這樣說:

——“你太浮躁了,要改,要改啊!”

我不禁戰(zhàn)栗起來。楊修為此而付出了慘重的代價,而我非但沒有他那樣才華橫溢,反而自欺欺人,自以為是,“老子天下第一”。俗語云:槍打出頭鳥。我這樣做豈不是暴露在眾矢之的的槍口之下了?!

曾榮獲兩次諾貝爾獎的'居里夫人可以說是功成名就,但她卻把獎?wù)陆o了自己六歲的小女兒當玩具,獎金也捐給了慈善機構(gòu)。

高調(diào)秀是鋒芒畢露,恃才放曠,是自高自大,目中無人,是張揚,浮躁;低調(diào)做是謙虛謹慎,戒驕戒躁,是不卑不亢,實事求是,是收斂,沉穩(wěn)……。高調(diào)秀就如干癟卻耀武揚威地挺立著的高粱,低調(diào)做則似碩大飽滿卻謙卑地彎腰鞠躬的麥穗。

也許有人就會說了:高調(diào)秀不如低調(diào)做,這簡單呀,就是讓咱們把自己封閉起來,遮得嚴嚴實實的,絕不能讓別人窺見一丁點兒。這種觀點當然不全正確,試想一下,如果沒有“秀文化”,人們就永遠生活在自己的小圈子里,整天盤算著個人的“小九九”,最終便不能取人之長,補己之短,社會就不會發(fā)展,時代就不會進步。有時相對高調(diào)地展示個性也能讓我們鍛煉口才,培養(yǎng)能力,增強自信心。

曾經(jīng)有人請教一位得道高僧的成功秘訣,他只緩緩地吐出八個字:“心系一處,守口如瓶!笔堑模褎e人夸夸其談,滔滔不絕的時間和精力用于埋頭苦干上,少說空話、套話,多做點實事,把“秀文化”變成“做文化”吧!

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