問(wèn)題的問(wèn)題
心靈激動(dòng)，不只是“春紅樹(shù)碧，彩蝶花間繞”的源于詞藻的豪華，平談之間，就表現(xiàn)內(nèi)心真情、詩(shī)、詞、曲、賦也如詩(shī)所說(shuō)“文章本來(lái)成，妙手偶得之�！辈蝗珉S心所遇的寫(xiě)，隨心所遇的抒發(fā)。
我一直不喜歡考試作文，在特定的時(shí)間，特定的場(chǎng)合，然后以特定的文體來(lái)抒發(fā)特定的思想，我想如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)聘?jìng)�(gè)題止，再明確一下寫(xiě)作中心，如果可以再限定一下時(shí)間，那樣的話(huà)，也不至于中國(guó)至今無(wú)一人獲獎(jiǎng)了，中國(guó)人學(xué)習(xí)的本領(lǐng)是超乎人想像，對(duì)于歷史名人的認(rèn)識(shí)可以普及蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。我產(chǎn)生了一定的疑惑，中國(guó)的文學(xué)在于記憶嗎？中國(guó)的文學(xué)在于限進(jìn)文字在于限時(shí)文字嗎？中國(guó)的文學(xué)在于一定范圍內(nèi)的抒發(fā)嗎？
中國(guó)的未來(lái)有問(wèn)題！不是我危言聳聽(tīng)，中國(guó)的有錢(qián)人不比國(guó)外的少，中國(guó)的上市公司不比國(guó)外的孬，中國(guó)的文化底蘊(yùn)并不差，然而中國(guó)的傳統(tǒng)觀(guān)念，可以說(shuō)害了一代又一代，就拿高考來(lái)說(shuō)。這簡(jiǎn)直是八股文的翻版，且不說(shuō)現(xiàn)代有學(xué)生白癡，CEO可以連教英文的教師也不懂，書(shū)上沒(méi)有，不知道。教師們還是拿著三年前的`老教材，教學(xué)生怎樣去做選擇，去做題，去思考老問(wèn)題，相較于國(guó)外來(lái)說(shuō)，那就是枯燥的練題。加拿大以及其它國(guó)家并非沒(méi)有考試，而決定成績(jī)是論文和社會(huì)實(shí)踐的綜合評(píng)分。學(xué)校就是將學(xué)生包裝得更適合社會(huì)。而中國(guó)封閉的學(xué)校就像個(gè)超級(jí)木材加工廠(chǎng)，家長(zhǎng)把各式各樣的木材領(lǐng)到學(xué)校，學(xué)校就把木材制成一張張有棱有角的桌子，即使一些木材是上等的古琴木，或是粗壯的頂梁柱，或是木雕的木基，或是遠(yuǎn)洋船上的桅桿，而學(xué)校將木材支解，再組裝一模一樣，有棱有角的桌子，有棱有角的桌從來(lái)不知木材是可以有其它的用途，就像農(nóng)民活了幾千年，卻還是無(wú)法拋棄可以當(dāng)作文物的鋤頭。
當(dāng)學(xué)校將無(wú)法制成有棱角的桌子地廢木料再退還給家長(zhǎng)進(jìn)還一付憤怒的模樣，不停叫鬧“孺子不可教也”。而或是廢料像垃圾一樣丟到社會(huì)這個(gè)宏?duì)t中，真不知木材悲哀，還是社會(huì)的悲哀。
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