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問(wèn)題的問(wèn)題

時(shí)間:2009-09-18 高三 我要投稿

問(wèn)題的問(wèn)題

心靈激動(dòng),不只是“春紅樹(shù)碧,彩蝶花間繞”的源于詞藻的豪華,平談之間,就表現(xiàn)內(nèi)心真情、詩(shī)、詞、曲、賦也如詩(shī)所說(shuō)“文章本來(lái)成,妙手偶得之!辈蝗珉S心所遇的寫(xiě),隨心所遇的抒發(fā)。

我一直不喜歡考試作文,在特定的時(shí)間,特定的場(chǎng)合,然后以特定的文體來(lái)抒發(fā)特定的思想,我想如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)聘?jìng)(gè)題止,再明確一下寫(xiě)作中心,如果可以再限定一下時(shí)間,那樣的話(huà),也不至于中國(guó)至今無(wú)一人獲獎(jiǎng)了,中國(guó)人學(xué)習(xí)的本領(lǐng)是超乎人想像,對(duì)于歷史名人的認(rèn)識(shí)可以普及蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。我產(chǎn)生了一定的疑惑,中國(guó)的文學(xué)在于記憶嗎?中國(guó)的文學(xué)在于限進(jìn)文字在于限時(shí)文字嗎?中國(guó)的文學(xué)在于一定范圍內(nèi)的抒發(fā)嗎?

中國(guó)的未來(lái)有問(wèn)題!不是我危言聳聽(tīng),中國(guó)的有錢(qián)人不比國(guó)外的少,中國(guó)的上市公司不比國(guó)外的孬,中國(guó)的文化底蘊(yùn)并不差,然而中國(guó)的傳統(tǒng)觀(guān)念,可以說(shuō)害了一代又一代,就拿高考來(lái)說(shuō)。這簡(jiǎn)直是八股文的翻版,且不說(shuō)現(xiàn)代有學(xué)生白癡,CEO可以連教英文的教師也不懂,書(shū)上沒(méi)有,不知道。教師們還是拿著三年前的`老教材,教學(xué)生怎樣去做選擇,去做題,去思考老問(wèn)題,相較于國(guó)外來(lái)說(shuō),那就是枯燥的練題。加拿大以及其它國(guó)家并非沒(méi)有考試,而決定成績(jī)是論文和社會(huì)實(shí)踐的綜合評(píng)分。學(xué)校就是將學(xué)生包裝得更適合社會(huì)。而中國(guó)封閉的學(xué)校就像個(gè)超級(jí)木材加工廠(chǎng),家長(zhǎng)把各式各樣的木材領(lǐng)到學(xué)校,學(xué)校就把木材制成一張張有棱有角的桌子,即使一些木材是上等的古琴木,或是粗壯的頂梁柱,或是木雕的木基,或是遠(yuǎn)洋船上的桅桿,而學(xué)校將木材支解,再組裝一模一樣,有棱有角的桌子,有棱有角的桌從來(lái)不知木材是可以有其它的用途,就像農(nóng)民活了幾千年,卻還是無(wú)法拋棄可以當(dāng)作文物的鋤頭。

當(dāng)學(xué)校將無(wú)法制成有棱角的桌子地廢木料再退還給家長(zhǎng)進(jìn)還一付憤怒的模樣,不停叫鬧“孺子不可教也”。而或是廢料像垃圾一樣丟到社會(huì)這個(gè)宏?duì)t中,真不知木材悲哀,還是社會(huì)的悲哀。

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