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美在菩提

時(shí)間:2009-09-26 高三 我要投稿

美在菩提

在蕓蕓眾生中,大多數(shù)人都會(huì)因浮躁的氣氛而使內(nèi)心頗不寧?kù)o,有誰(shuí)敢說(shuō),自己的內(nèi)心靜如止水呢?

在佛的圣地中,他們遠(yuǎn)離世俗,遠(yuǎn)離喧囂的都市,他們追求的是一種心靈的境界,一種精神的追求,印度王子釋迦牟尼原離世俗的天堂中,靜心,修身,養(yǎng)性,最終成了正佛,他的內(nèi)心世界達(dá)到了一種清晰自然的地步!坝X悟”一詞在他的字典中升級(jí)為“天性”,無(wú)論世間有多少的煩惱,憂愁和仇恨,都可以在這里得到化解,真善美的境界便成波及到了很遠(yuǎn)的地方。

現(xiàn)代社會(huì)中,人們?yōu)槔,?quán)利相追逐,在銳利的物質(zhì)世界投下的巨大陰影中忙碌的奔波著?傆幸恍┤嗽谫澝篮陀腿欢淖孕胖卸冗^(guò)幸福的每一天,但更多的人還是被社會(huì)的陰影籠罩的`煩悶,悲傷,這時(shí)人們便需要有一種覺悟,一種對(duì)生活的感悟,社會(huì),是一個(gè)公共地方,每個(gè)人都依存于社會(huì)而生活,爭(zhēng)吵,仇恨在此誕生,有誰(shuí)會(huì)說(shuō)這是不可能的?

都說(shuō)佛有一顆寬容的心,所謂“大肚能容,容天下難容之事”,有一顆包容的心,便可以化解所有傷害你的人,說(shuō)到容易做到難,當(dāng)你陷入仇恨的邊緣時(shí),又有誰(shuí)可以原諒對(duì)方的過(guò)錯(cuò)呢?每當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)中找不到自己的價(jià)值時(shí),我們會(huì)產(chǎn)生自暴自棄的想法,可是,要知道,我們每個(gè)人都有其可用之處,只要你抓住生活中的點(diǎn)滴,把影子留給陰暗甩向身后,揚(yáng)起笑容,駕馭好自己的風(fēng)帆,功到自然成。

菩提即為每個(gè)人的覺悟的境界,一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)待事物的想法,理解處世的方法,覺得則需要自己從書中,社會(huì)中慢慢領(lǐng)悟,當(dāng)一個(gè)人真正懂得真善美,真的擁有如唐玄奘般的善良,你或許會(huì)說(shuō)他太善良了,但是在這個(gè)銳利的物質(zhì)世界中,我們需要真,善,美,需要一種覺悟,它是一中心靈世界的美,或許有那么一天,世界不再是錯(cuò)綜復(fù)雜的。

心與社會(huì)中磨練會(huì)變的堅(jiān)硬,可是,心與心之間的交流便會(huì)變的隱忍,我們不要被銳利的物質(zhì)世界投下的陰影所籠罩,我們要覺悟,讓覺悟成為一種心靈的美。

人,要學(xué)會(huì)面對(duì)煩惱和憂傷。

佛,笑,不代表不痛苦;佛,慈悲,不代表可以忘卻痛苦。

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