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發(fā)呆中的哲思

時間:2009-09-24 高二 我要投稿

發(fā)呆中的哲思

莫名其妙的發(fā)呆,長久的發(fā)呆。感覺有一種無形的力量將我從現(xiàn)實的泥土中連根拔起,靈體掙脫了軀殼的束縛。思緒像風(fēng)一樣,無孔不入;似云一般,飄搖不定。

想起了艾青的一首短詩,希望中寫道“像河邊的蝴蝶/既狡猾又美麗/你上去,她就飛/你不理她,她攆你”,這發(fā)呆中的思緒,或許正是這樣一尾彩蝶吧!

點上一首周杰倫的《軌跡》,看著歌詞,一遍一遍的重復(fù)聽。我究竟在聽什么,是歌詞嗎,是曲調(diào)嗎,還是其中的故事?也許都有,也許都沒有。當(dāng)我感覺到歌曲的悲喜時,我沒有認(rèn)真聽;當(dāng)我感覺到歌中有我的影子時,我沒有在認(rèn)真聽。當(dāng)我已經(jīng)忘了自己在干什么,在想什么,我知道,我懂了,真正洞釋了。

幽谷的花,深林的樹,受天地的靈氣,日月的精華,陽光雨露,風(fēng)電霹靂,然而它們什么也不知道。老子的“無為而治”,也就是一種看似至愚中的大智慧吧,效法自然,順應(yīng)天命,其中勢必蘊藏著不可估測的能量。當(dāng)悠久的自然智慧隱藏起來時,我完全可以想像人的小聰明是多么幼稚,甚至是無恥。

如果你無法改變天命,那么你就應(yīng)當(dāng)學(xué)會順應(yīng)天命。天命是自然的法則,我們不得不像崇派一種全宇宙的宗教一般,對他無限的虔誠。多少宗教的鼻祖曾苦思著人類的終極哲學(xué),可總也免不了局限與流俗。然而,自然就真真切切的在我們面前,我們卻熟視無睹,一心還尋求超自然的能量。

我想起了夢蝶的莊周,一頂青翠的草帽,一場清麗的夢,竟讓這位先哲驚然怕了起來:人類究竟在哪里?夢非夢,真非真,真亦真來夢亦真,夢亦夢來真亦夢。那尊雙羊雕像,一只向過去,一只向未來,世人嘲笑他們忘記了現(xiàn)實,可到頭來卻是自我嘲弄,現(xiàn)實在哪里?嘲弄歷史的人,必將被歷史所嘲弄。

就連一向以寫通俗詩著稱的白居易,不也貿(mào)然寫到:“花非花,霧非霧/夜半來,天明去/來如春夢不多時/去似朝云無覓處。”自然有時候渴望借助人類杰出者的口來表達(dá)自己的心聲!拔恼履颂斐桑钍峙嫉弥辈痪褪峭袉。

當(dāng)人類的'小智慧被剛剛嘲弄,我們又是多么恐懼,忘了那個梵高了嗎,在世人眼里,他簡直是一個天外來客,他的畫超越當(dāng)時的智慧兩百多年,他的舉止恐怖的連現(xiàn)在的人多不能理解。他是可悲的,他被世俗所拋棄了,也許他太眷戀什么了;然而,陶潛則能脫俗地拋棄塵世。

這些人究竟是誰孕育的,是誰派來的。深思在發(fā)呆中點燃星星之火。

當(dāng)思想重生時就會帶來驚天動地的恐懼,她是自然的隨身利劍,狠狠地刺向了人類無知的創(chuàng)傷上。

當(dāng)人類的先祖偷吃了樂園中智慧果時,我感覺人類變的越來越愚蠢了,其實,那果子是愚蠢果。楹嗡^高度發(fā)達(dá)的文明,沒有滿足人類的心靈所需,倒是無限向往起上古的風(fēng)德了。愚昧就是不好的嗎?其實,真正愚昧的人就怕別人說他傻,而大智慧的人向來虛懷若。

當(dāng)我讀到上帝因為人祖偷食智慧果很生氣時,我就開始思考了,這是沒道理。一個擁有無邊法力的神,怎么會在乎人類的一點點小聰明呢?墒怯芍袊年庩栒軐W(xué)倒可以解釋幾分,宇宙中,不論是物質(zhì)還是意志,都是陰陽組成的,同樣的道理,智慧其實在另一端,無疑就是大愚蠢啊!當(dāng)永恒被瞬間取代,當(dāng)心靈被物欲消磨,上帝的抉擇是明智的。

是誰偷了《周易》這門預(yù)測學(xué)的智慧呢,為什么他能準(zhǔn)確地預(yù)測未知事物呢?僅僅是因為古圣人觀天相,察地變,體民生嗎?這些都不夠的,必定有一些內(nèi)在的力量在支配,可是誰也無法洞悉。

人類的智慧是如何生的,又將會如何死去?

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