《刀見笑》觀后感
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，能夠給我們不少啟示，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《刀見笑》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《刀見笑》觀后感 篇1
是一部風(fēng)格另類的電影，影片圍繞玄鐵菜刀展開幾個(gè)人的故事。曾經(jīng)你來過，我很開心，我看電影時(shí)想著你，我寫文章時(shí)想念你，我流淚時(shí)想念你，連在睡夢(mèng)里，也有你香甜的味道和奔波的身影。因?yàn)槟阏f過，結(jié)婚之后新娘不是我，你不會(huì)在清晨喚我起床，你不會(huì)在夜晚陪我睡著，不在聽我說話，不在乎我流淚，我只是曾經(jīng)的白娘子，你結(jié)婚后會(huì)忘記我，可我忘不了你，為何你來過。
我不愛做飯，不愛洗衣服，喜歡上網(wǎng)，喜歡工作，你不喜歡我。可是你不了解，我的骨血里有你。我不要跟你結(jié)婚，不要做你的新娘子，不讓你知道我的難過。你和我一起貧苦好不好？
最難過的是你不承認(rèn)我是你的女朋友。你說過的，好的愛情是兩人互相欣賞包容，從外貌愛到靈魂。不能只停留于外貌的喜歡。可是我身在此山中，不識(shí)廬山真面目。
你總是不說話，你忘記了，不說比說了更多。
在刀見笑中，游本昌飾演獨(dú)孤擎天。他的大兒子為了搶奪玄鐵，甚至殺了自己兄弟，掘了老爹的祖墳。在報(bào)仇后，游本昌把玄鐵改成了做飯的刀。他說一把好刀應(yīng)該屬于廚師，而不是刀客。應(yīng)該做飯，而不應(yīng)該殺戮。
在毒死師傅后，安藤政信飾演的啞巴拿到這把刀。這把刀見證了許多人的生死命運(yùn)。笨重的大公公是怎樣活到現(xiàn)在的，我不知道。啞巴最后愧疚而迷茫的說：我沒有親手殺大公公，他卻死了。師傅不該死，他卻死了。
到了第三個(gè)故事，玄鐵菜刀成了一把殺人的刀，廚師曾說過，玄鐵不是殺人的刀，而這時(shí)，玄鐵殺了惡人，成了一把救人的刀，成全了一對(duì)金童玉女，萬花樓的姑娘很癡情。我不是小姐，不是明星，我也很癡情。張雨綺飾演的寐娘，喜歡桃花，因?yàn)樗托纳先擞刑一ㄖ恕Ｎ液孟矚g張雨綺的那段舞蹈，風(fēng)情萬種到迷死人，盡顯女人嫵媚的全部風(fēng)采。這兩年，張雨綺的成績(jī)突出，先后有女人不壞，荒村公寓，刀見笑。她在荒村里和刀見笑中盡顯本色風(fēng)采。
人世間親情最可貴，仇恨是繼愛情之后的另一把銳利的刀，而愛情是最百傳千回的事。屠夫說：我不要當(dāng)好人，我不要當(dāng)殺豬的，我要寐娘。寐娘是他對(duì)美好愛情，對(duì)生活希望的寄托，就像曾經(jīng)的我們，為了不可能實(shí)現(xiàn)的理想，為了高高在上的愛情，為了不曾看到的世界，風(fēng)景，曾經(jīng)執(zhí)著笨拙地前往，那么單純的心思連屠夫的魯莽都不忍心責(zé)怪。然而愛情是兩個(gè)人的事。愛情的代表從來是郎才女貌，金童玉女，才子佳人，平凡人在這條路上很崎嶇。我常想一個(gè)美的人和一個(gè)美的人在一起合適，還是一個(gè)美的人和一個(gè)丑得人在一起合適，前者戀愛合適，后者工作合適。如果結(jié)婚，兩個(gè)丑的人在一起會(huì)長(zhǎng)久，但兩個(gè)美的人在一起不會(huì)長(zhǎng)久。明白了這個(gè)道理，我不再執(zhí)著于他的愛，我執(zhí)著于他愛不愛我的工作，離開他后，我可以獨(dú)立的工作。
我喜歡他，喜歡到會(huì)為他每天做掛面，如果他肯吃，他就喜歡我，不肯吃，就不喜歡。可是他心里不愿意，表面樂意。我就是用要最平凡的方式檢驗(yàn)我的真愛，用現(xiàn)實(shí)把他的愛留下來。
我希望逼著他和我結(jié)婚，哪怕我是那個(gè)他不愛的人。我就是要和他攜手到老，哪怕在對(duì)方心里都不是那個(gè)最深愛的人。我就是要和他攜手，哪怕我們不能結(jié)婚，哪怕我們不能一直到老。
《刀見笑》觀后感 篇2
正如名滿天下的毛太孫新宇說過：《刀見笑》是部好電影。是以我重新審視這部片。
突然發(fā)現(xiàn)，這片有許多老片的影子。獨(dú)孤成被熊欣欣所飾的刀客所殺時(shí)，像極了《東邪西毒》中盲武士，就差獨(dú)白“我聽說刀快，人死的時(shí)候可以聽到風(fēng)聲”，此時(shí)天空流云涌動(dòng)。電影中的人物各類“犀利哥”造型，與徐克中的《刀》相去不遠(yuǎn)。屠夫少三兩氣憤的說“風(fēng)你本事就把燈籠吹滅”，于是燈籠就被風(fēng)無情的打滅，跟著他被馬踢飛，然后又被從天而降的東西砸中，多次在同一地方跌倒的周星馳也經(jīng)常說：“意外來啫！”；站在高處的少三兩不欲自殺，卻被誤解他的朋友撞下，差點(diǎn)死了；俏江南中的某個(gè)廚師說自己不認(rèn)識(shí)八大鏟，純粹過來打醬油的，加上“拜拜”就行了；那班刀客中有人說：維護(hù)世界和平，讓人笑死�？磻T周星星電影的人不解釋。而豬雞蛇咬尾旋轉(zhuǎn)的意像，似乎與《十二猴子》如出一徹。
感覺上，導(dǎo)演就像一個(gè)剛學(xué)會(huì)吸星大法的人一樣，把別人內(nèi)力霸道的吸為已用，可是吸星大法畢竟沒有北冥神功完美。不知道導(dǎo)演是不是擔(dān)心觀眾不明白自己的意圖。在電影中加入許多與電影整體風(fēng)格不相符的影像。比如少三兩在萬花樓殺掉大胡子刀客后，加入了事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)示意圖，其實(shí)完全沒有必要，對(duì)劇情毫無幫助；萬花樓眾“失足婦女”在大唱rap歌，顯得突乞；少三兩與花魁情夫爭(zhēng)斗時(shí)用游戲畫面代替，可以說大倒胃口；啞巴全家被誅的動(dòng)畫，導(dǎo)演如果覺得很難拍，完全可以一筆帶過的；還有諸如啞巴的設(shè)計(jì)真相大白后的倒敘，少了“留白”的空間，是不是導(dǎo)演覺得觀眾不會(huì)明白真相，才有意拍了出來。其實(shí)這些畫面可以刪去，完全不影響劇情嘛。求新求變不是不可以，但也得遵循一定的規(guī)律吧。這不知道是監(jiān)制的原因或者是導(dǎo)演的原因。
看完《刀見笑》，我更多的想起了《大話西游》。兩部片的故事都有些復(fù)雜，都那么戲謔，那么俏皮。前者脫胎于《故事會(huì)》中的《菜刀傳奇》，以雞蛇豬，隱喻佛理中“貪嗔癡”三毒，萬事皆空。三個(gè)故事，以刀為道具，故事中有故事，說得流暢，觀眾也有解讀的樂趣。若論深刻，觀眾似乎也能在其中找到很多觸動(dòng)點(diǎn)。比如眾人皆贊的啞巴廚師（安騰政信換成陳坤亦可）故事，就很能抓住人心。
可是，我覺得這片還是不如《大話西游》。原因當(dāng)然不是《大話西游》有厚重的原著作倚仗。除了前述的導(dǎo)演在《刀見笑》中塞入了過多的東西一樣，卻少了一味藥。那就是喜劇片中常見“鮮花和著淚水”，笑中有淚的效果�？v觀全片，觀眾被導(dǎo)演騙了一個(gè)多小時(shí)，需要在結(jié)尾處釋放一下自己的情感而又未得。渾不如《大話西游》中的猴子，“被如來佛祖玩了一道”，心中充滿了遺憾，而觀眾也不能自己。
拋開細(xì)枝末節(jié)不說，假如導(dǎo)演能把結(jié)尾拍得震憾性，更意外些，然后再突然結(jié)束。這部片還是有機(jī)會(huì)成為經(jīng)典的。當(dāng)然，正如我“下巴輕輕”的胡說八道一樣。人是不可能拔著自己的頭發(fā)飛升的。導(dǎo)演也可能知道自己之短，卻依然無法解決結(jié)局的問題，大抵因?yàn)榻?jīng)典好片與好文章一樣，“妙手偶得之”。只是，這是一部長(zhǎng)處遠(yuǎn)大于缺點(diǎn)的電影，雖然不能成為經(jīng)典，但是不要忽略導(dǎo)演所作的努力與誠(chéng)意。而時(shí)光網(wǎng)對(duì)這片的打分過低，這也是我憤憤不平之處。
《刀見笑》觀后感 篇3
很多朋友提及《刀見笑》，第一句總會(huì)問我：“這片子好笑嗎？”我只能苦笑后答道：“這片子確實(shí)好笑，但是如果你僅僅是知道它好笑，那么你只窺到了其魅力的三分之一�！睕]錯(cuò)，雖然影片打出了“先鋒喜劇”的名號(hào)，但是這詞組中的重點(diǎn)并不是主語“喜劇”，而是前面做定語的“先鋒”。影片在喜劇元素很先鋒之外，在結(jié)構(gòu)上、畫面上、主題上，相比于現(xiàn)在的內(nèi)地華語片成色而言，都是極具先鋒意味的。
先鋒的結(jié)構(gòu)。
觀影前就聽說本片不是線性敘事。還道影片不是做成規(guī)矩的.《親密》，就是山寨的《無人駕駛》，誰知看了影片才知道。《刀見笑》的非線性敘事，既有規(guī)矩的一面，又有根據(jù)主題需要而做出的創(chuàng)新，并不是單單為了形式上新穎或山寨國(guó)外頑童導(dǎo)演來搞噱頭�？梢哉f，本片在結(jié)構(gòu)上的取舍，是與影片想要傳達(dá)的主題意境契合的，雖有炫技的效果，但絕不以炫技為目的。這個(gè)結(jié)構(gòu)最直接的一個(gè)亮點(diǎn)就是，能夠讓本來是來客串跑龍?zhí)椎膶幒葡壬�，�?shí)現(xiàn)了拍一場(chǎng)戲卻露了兩次臉，給觀眾的驚喜一下翻了一倍。
簡(jiǎn)言之，本片的結(jié)構(gòu)是先倒敘后正敘。一把“絕世神刀”串聯(lián)起了三個(gè)故事。這三個(gè)故事分別是這把刀的誕生、極盛和退隱，可以看做是一個(gè)武俠的人生三階段。而圍繞著這把刀的三組人物，又點(diǎn)破了主題中的三個(gè)字：“貪”、“嗔”、“癡”。影片先從退隱神刀再度現(xiàn)世為故事起點(diǎn)，按照“癡”、“嗔”、“貪”的逆向順序追溯而上，為觀眾挖掘了這把傳奇寶刀的來歷。緊接著又順著正敘順序，“貪”、“嗔”、“癡”地講回來。這個(gè)講法雖然不如國(guó)外某些導(dǎo)演完全打亂順序來得夸張，但是卻很順應(yīng)觀眾的觀影心理。影片妙就妙到導(dǎo)演在倒敘的時(shí)候?qū)γ總�(gè)故事都“只講一半”，留下的懸念只有追溯到前一個(gè)年代才能得到解答，這對(duì)觀眾的好奇心是一種極大的調(diào)動(dòng)。隨著刀的神秘性被揭開，那么他的傳奇性自然而然就成為了觀眾首當(dāng)其沖想要了解的。這時(shí)導(dǎo)演又開始正常順序來講刀的傳奇經(jīng)歷。這種傳奇性更適合用正常順序來講，不是么？如此一來，結(jié)構(gòu)上的一倒接一正，將故事的懸疑色彩發(fā)揮到了淋漓盡致。對(duì)懸疑的探知，便是本片除卻喜劇之外的另外三分之一魅力。
先鋒的主題。
如果只是突出的懸疑感，那么這個(gè)先鋒的結(jié)構(gòu)也只是停留在了玩耍的階段。更深入一層，如此安排結(jié)構(gòu)是為了更點(diǎn)題。我們看到，每次故事和時(shí)代轉(zhuǎn)換的時(shí)候，畫面中都會(huì)給一個(gè)圓盤，這個(gè)圓盤里，代表“癡”的豬，代表“嗔”的蛇和代表“貪”的雞是首尾相連的，從而圍成了一個(gè)圓。每次故事開始，這個(gè)圓盤都要轉(zhuǎn)上幾圈。這個(gè)畫面配合影片的結(jié)構(gòu)，就足夠暗示本片的“循環(huán)”主題了。一去一還，這把絕世神刀引來的傳奇仿若無始無終。刀的鑄造也許有一個(gè)標(biāo)志性的開頭，可是這打刀的鐵呢？又是從什么時(shí)候便存在的呢？影片最后寐娘（張雨綺 飾）和少三兩（劉曉曄 飾）似乎都有自己的人生結(jié)局了，可是絕世神刀又會(huì)何去何從，落入誰手，是否會(huì)引發(fā)另一段傳奇呢？
這把刀是一個(gè)永恒之物，盡管三個(gè)故事倒著回去又正著回來，執(zhí)刀之人換了一個(gè)又一個(gè)，每個(gè)執(zhí)刀人用到的心和愿也都不盡相同，但是這把刀都是一個(gè)見證，見證著人類存于內(nèi)心深處的相似的念。于是，打破傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、神秘的懸疑、癲狂的喜劇、酷炫的動(dòng)作、風(fēng)格化的畫面，這些先鋒的手法，其實(shí)歸結(jié)于底都是為了讓生活在現(xiàn)代社會(huì)的觀眾去產(chǎn)生些想法。這種目的性表現(xiàn)得很隱晦，是隱藏在那么娛樂的表層之下的。于是這些思考便是由心而發(fā)的，不是被人說教的。也許觀眾并沒有什么佛學(xué)禪意的知識(shí)基礎(chǔ)，不會(huì)對(duì)“貪嗔癡”的典故倒背如流，但是他們都會(huì)根據(jù)自己人生經(jīng)歷之不同而感悟到不同的心靈觸動(dòng)。
先鋒的畫面、動(dòng)作和喜劇。
說完結(jié)構(gòu)和主題，我們?cè)賮砜纯匆恍┯^眾可以直接感受到的先鋒元素。影片最直接的沖擊力來自于畫面。廣告出身的導(dǎo)演烏爾善顯然是鏡頭感極強(qiáng)，并且對(duì)快速剪輯也很偏愛。據(jù)說本片的鏡頭數(shù)量竟然達(dá)到了3000個(gè)（這個(gè)有待考察，畢竟我也沒能力一遍看片一遍數(shù)鏡頭數(shù)）。要知道有些影片的拍攝鏡頭才不過七八百啊，由此你可以想象一下本片鏡頭切換之快速，節(jié)奏之緊湊，表達(dá)之利落、已經(jīng)達(dá)到了超飽和的程度。要形容一下剛看本片的感覺，就是“從機(jī)械時(shí)代一下跳躍進(jìn)了電子時(shí)代”。
影片三個(gè)故事，導(dǎo)演用了三種完全不同的畫面風(fēng)格予以區(qū)分�！鞍V”的故事顏色運(yùn)用非常重非常濃，正如陷入癡狂的人總要鉆牛角尖版的執(zhí)拗；“嗔”的故事顏色上最接近我們的平時(shí)生活，但是處處留有刻意從簡(jiǎn)的理性感，正如一切都仿若經(jīng)過精密安排的一樣條理清晰井井有條（這樣布局自然與本段故事最大的懸念有關(guān)）；“貪”的故事顏色運(yùn)用最大膽，滿屏基本上都是黑白色，只有鮮艷的紅色十分刺眼，暗示貪到一定境界，并不是貪一切之物，而是對(duì)非其所貪之物一概無視。雖然剛看到這么刺激的畫面有些意外，但是回味時(shí)品一下，還挺有意思。
先鋒源于敢作為。
本片是導(dǎo)演烏爾善的長(zhǎng)片處女作。本片的另外幾位編劇張嘉佳、唐缺、馬洛杉之前也都沒什么大家所熟知的作品。但是正是這樣一群貌似經(jīng)驗(yàn)很少的主創(chuàng)，卻仍保留著“初生牛犢不怕虎”的沖勁兒�？梢哉f，影片中除了幾張熟練之外，90%的元素對(duì)于內(nèi)地電影市場(chǎng)來說都顯得頗為“先鋒”。這群人真的是有膽量、有勇氣的干將。這種“敢作為”的心態(tài)，為我們帶來了闊別已久的先鋒體驗(yàn)。
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