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也談“個(gè)性”

時(shí)間:2009-08-08 高二 我要投稿

也談“個(gè)性”

個(gè)性是浩瀚、深邃的海。

個(gè)性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。

個(gè)性是悠揚(yáng)的駝鈴。

個(gè)性是一塊小石子投入到平靜的湖面時(shí),你的詫異你的驚喜。

如果只詫異于石子打破湖面平靜的美,而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪,那么又何來(lái)個(gè)性?總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些,讓開朗的人沉穩(wěn)一些,諸如此類,那么又何來(lái)“個(gè)性”的張揚(yáng)?

改變?nèi)说膫(gè)性,就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無(wú)棱角的玩物。

“韓寒”的個(gè)性算是張揚(yáng)吧!你是否打算改造他?改造成只知學(xué)習(xí)的學(xué)生,毫無(wú)個(gè)性的學(xué)生,這樣才算真正的人才?沒(méi)有韓寒那特有的個(gè)性,你怎么會(huì)看到像《三重門》《零下一度》等有個(gè)性的優(yōu)秀之作?如果沒(méi)有個(gè)性的張揚(yáng),你是否知道松江二中還有一個(gè)叫韓寒的男孩?

李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”是個(gè)性的張揚(yáng);李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”是個(gè)性的張揚(yáng);蘇軾的“大江東去”的豪情是個(gè)性的張揚(yáng);李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個(gè)性的張揚(yáng)。如果讓李白成為李清照,蘇軾成為李煜,恐怕那許多禮贊的文章都不會(huì)出現(xiàn),文化寶庫(kù)將失色不少。

個(gè)性的色彩如此斑駁,我愛它的剛毅,也不排斥它的溫柔。個(gè)性的味道如此多樣,我喜歡它的.甜美,也不怨恨它的苦澀。喜歡評(píng)頭論足、企圖改變別人個(gè)性的人,那么你自己的性格又是怎樣的呢?別人會(huì)認(rèn)為你挺愛管閑事,難道不是嗎?別人的性格你都想改變,那么你還有什么不想改變的呢?

不知道自己是活潑開朗,還是沉穩(wěn)寡言,也許介于兩者之間吧!我認(rèn)為自己既開朗有余,又沉穩(wěn)不足;既想沉默寡言,又不甘寂寞。這樣,也許別人也會(huì)說(shuō)假深沉、扮酷,真是沒(méi)辦法!只好用“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”來(lái)搪塞。

大海的浪花也有澎湃的時(shí)候,群峰的走勢(shì)也有起伏的時(shí)候,為什么個(gè)性就必須遵守那所謂的束縛?

個(gè)性的色彩多樣,才會(huì)創(chuàng)造出五彩繽紛的世界;個(gè)性的色彩多樣,才知道你、我之間除了面部的差異之外,還存在著許許多多的不一樣。

如果有一天,你走在繁華的鬧市之中,看到那高聳入云的大廈,完全是一個(gè)模式,你是否會(huì)苦惱?那千人一面的感覺,你是否感到悲哀?人們?nèi)绻及逯婵,抑或嘻嘻哈哈,你是否?huì)嘆息?只有個(gè)性的張揚(yáng)才體現(xiàn)出社會(huì)的多彩。而那些試圖改變別人性格的人,豈不是憂天的杞人嗎?

因此,我們需要個(gè)性的張揚(yáng),我們呼喚個(gè)性的張揚(yáng)!

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