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兔死狗烹談古今
飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;
——《史記》
春秋時(shí)期,吳越之間經(jīng)常起爭(zhēng)端。公元497年,越國(guó)投降,越王勾踐委曲求全去給吳王夫差當(dāng)奴仆。在大夫范蠡的幫助之下騙得夫差的信任,三年后被釋放回國(guó),勾踐不忘國(guó)恥臥薪嘗膽。在范蠡和文種的幫助下,經(jīng)過十年奮斗,勾踐滅掉吳國(guó)后,因范,文二人功勞卓著,便拜范蠡為上將軍,文種為丞相。但范蠡了解勾踐的性格,不顧勾踐的挽留,離開了越國(guó)隱居齊國(guó)。范蠡離開后派人悄悄送上一封書信給文種,告訴他:你也快離開吧。勾踐心胸狹窄。你要記。骸帮w鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”但文種不相信,結(jié)果到最后落得性命不保。
兔死狗烹的故事在歷史上不斷上演,西漢王朝的開國(guó)皇帝劉邦之所以得天下得力于三人張良,蕭何,還有一個(gè)主要人物韓信,但是這樣一位功高震主的人物,最后卻落得一個(gè)謀反而死于劉邦之手。另外岳飛大家都很熟悉,一代名將到最后卻被秦燴和趙構(gòu)按上一個(gè)莫須有的罪名。袁崇煥,大明遼東到督師,坐鎮(zhèn)遼東數(shù)十年,胡馬不敢入侵,可恨崇禎誤信皇太極離間之計(jì),自壞長(zhǎng)城,從此,大明朝如同無翼之鵬……
“兔死狗烹”揭露一個(gè)古今史上的一個(gè)共有問題過河拆橋,卸磨殺驢之人不計(jì)其數(shù)。如果每個(gè)人都向這樣,那人與人之間的距離會(huì)怎樣呢?社會(huì)又會(huì)變成怎樣呢?這是一個(gè)令人深思的問題!
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