論幸福

每個(gè)人都希望有一個(gè)幸福的人生，但并非每個(gè)人都懂得快樂(lè)的真蒂。從古到今，許多人曾經(jīng)試圖定幸福的含義，然而紛繁復(fù)雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂(lè)之樹(shù)種在了各自的心田上。但是，不管是順應(yīng)自然的知足常樂(lè)，還是勇于進(jìn)取的不知足常樂(lè)。不論是明智通達(dá)的與民同樂(lè)，還是極端自私的獨(dú)自行樂(lè)，說(shuō)到底，幸福卸了裝壯就是物質(zhì)與精神兩種滿足。

幸福是否僅僅是物質(zhì)滿足？當(dāng)然不是，幸福不是吃喝快樂(lè)的簡(jiǎn)單并湊，也不是個(gè)人私欲的膚淺滿足。財(cái)富擁有者有時(shí)并不快樂(lè)，紙醉金迷，花天酒地?zé)o法與快樂(lè)畫上等號(hào)。因此，單純的物質(zhì)滿足不是真正的幸福。

人們是否把幸福的天平傾向于精神的滿足，孔夫子見(jiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”即“不亦樂(lè)乎”；五柳先生愛(ài)讀書，“每有會(huì)意則欣然忘食”；醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也“。于是錢鐘書先生提出的”一切幸福的享受都屬于精神“被世人視為真理，但仔細(xì)想，覺(jué)得精神上的滿足也存在缺陷，有的時(shí)候甚至顯得蒼白無(wú)力。

我常�？吹浇o人帶來(lái)幸福的音樂(lè)者在生活中卻是痛苦的，辛勞的科學(xué)工作者獲得成功后偶爾看到鏡子里面鬢發(fā)斑白的自己，新中國(guó)也往往掠過(guò)一絲酸楚，我常常聽(tīng)到勞模在接受采訪時(shí)說(shuō)，雖然工作辛苦，但是我心理很高興！誠(chéng)然，他們苦中作樂(lè)，變?nèi)淌転橄硎艿纳�活無(wú)不顯出他們的驚人毅力和高貴品質(zhì)，但同時(shí)也不難看出他們的快樂(lè)包含著“克己”的意識(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，這也不算是完全的快樂(lè)。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多，都認(rèn)為他在場(chǎng)上快樂(lè)，場(chǎng)下快樂(lè)。肯定是個(gè)幸福的人，但是幸福不是簡(jiǎn)單的快樂(lè)，真正的幸福，應(yīng)該是物質(zhì)與精神和諧同一。純物質(zhì)精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。

精神與物質(zhì)并不是對(duì)立的，而是互相促進(jìn)的，擁有一定的物質(zhì)財(cái)富才能激活幸福的精神細(xì)胞；保持精神的愉悅，才能有信心和經(jīng)理創(chuàng)造更多的財(cái)富。

也許你覺(jué)得獲得完全的幸福實(shí)在不容易。但是物質(zhì)與精神并非魚和熊掌。你完全可以兼得。關(guān)鍵要靠自己去追求去創(chuàng)造。幸福，只要你奮斗不息勇于創(chuàng)造，幸福的安琪兒將永遠(yuǎn)伴著你。

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